✍امام_علی علیه السلام: فاش كننده زشتى‌ها، همانند انجام دهنده آنها است. 📚 شرح غررالحكم، ج ۶، ص ۱۲۵.

📨 ای کسی که روز و شب خود را به بطالت می گذرانی و اوقات خود را به غفلت به سر می بری؛ نه جای بیکار نشستن و نه وقت به غفلت به سر بردن است قسیم جنّت و نار علی (علیه السلام) می فرماید: کسی که این دو را که دوزخ و بهشت باشند در پیش داشته باشد باید مشغول باشد فکر رهایی از آن و خيال تحصیل ،این فراغتی برایش باقی نگذارد تو هیچ اهمیت به آنها نمی دهی به واسطه ی آن که نمی دانی چه خبر است؟ آنها که از حقیقت امر آگاه بوده اند ، چنین نبوده اند. 💬 علامه محمدتقی شوشتری

🔔 نشانه شیعه بودن ✅ امام حسن عسکری علیه‌السلام: شخصى به زنش گفت: پيش فاطمه زهرا عليهاالسلام برو و بپرس آيا من از شيعيان اهل‌بيت هستم. زن آمد و پرسيد. حضرت زهرا عليهاالسلام در پاسخ فرمود: به همسرت بگو اگر به آنچه تو را فرمان داده‌ايم، عمل مى‌كنى و از آنچه نهى كرده‌ايم، پرهيز نموده‌اى، از شيعيان خواهى بود و در غير اين صورت از شيعيان نيستى. 📙 مجلسی، بحار الأنوار، ج65.

#برڪت‌بردن‌نام‌خدا { الله } 🌸 پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله: ❶←خداوند می فرماید: « هرگاه بنده بگويد بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم، خداى متعال می ‏گويد: بنده من با نام من آغاز كرد. بر من است كه كارهايش را به انجام رسانم و او را در همه حال، بركت دهم». ❷←دعايى كه با بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم شروع شود، رد نمى‏ شود. ❸←اگـر بنـده‏ اى... در ابتداى وضويش، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم بگويد همه اعضايش از گناهان پاك می شود. ❹←هر گاه بنده‏ اى هنگام خوابش، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم بگويد، خداوند به فرشتگان مى‏ گويد: به تعداد نفس‏ هايش تا صبح برايش حسنه بنويسيد. 📚 امالی(صدوق) ص۱۷۷۴ 📚بحار الانوار(ط-بیروت) ج۸۹ ، ص۲۵‌۸

💖💖زندگی هدیه ای ست برای شادی تنها ڪسانی شادند ڪه از گذشته و آینده رها هستند دوست من زمان را رها ڪن اڪنون را شاد زندگی ڪن😊 فکرای منفی رو بریز دور شاد باش😍

حکام خمس 🔖فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): هر مقدار از منفعت کسب که پس‌انداز می‌شود، یک بار به آن خمس تعلق می‌گیرد و قرض الحسنه دادن آن به دیگران یا به بانک، موجب سقوط خمس آن نمی‌شود.

مستحبات خطرناک... استاد فاطمی نیا (ره)

نگاه به دختربچه ❓ نگاه‌کردن به مو و بدن دخترهای نابالغ برای آقایون اشکال داره؟ 📚 آيات عظام امام، خامنه‌ای، سيستانى، فاضل، وحید، مكارم و نورى: مو اشکال نداره، مگر اینکه به قصد لذّت جنسی و یا با ترس و احتمال افتادن به گناه باشه؛ اما در بدن، بنابر احتیاط واجب (سیستانی، امام و رهبری: بنابر احتیاط مستحب)، به جاهايى مثل ران، شكم و سينه كه معمولاً اون رو می‌پوشونن، نباید نگاه كنین. 🔺امام، فاضل، مکارم و بهجت، توضيح‌المسائل مراجع، م2433؛ امام، تحريرالوسيله، ج2، النكاح، م25؛ سيستانى، منهاج.الصالحين، ج3، النكاح، م23؛ دفتر: وحيد؛ نورى، رساله، م2429

#استفتاء_جدید_ رهبری 📚 هزینه های غیر ضروری در ادارات دولتی 💠 سؤال: اگر در یکی از ادارات دولتی یا سازمان های عمومی با هدف به اتمام رساندن بودجه در ماه های آخر سال، مخارج زائد و غیر لازمی (از قبیل تعویض و نوسازی وسائل اداری قابل استفاده مانند رایانه، میز و صندلی و یا رنگ آمیزی ساختمان و یا برگزاری گردهمایی و همایش های پر هزینه و کم فائده) صورت گیرد، آیا این کار شرعا جایز است؟ و در صورت عدم جواز آیا موجب ضمان است؟ ✅ جواب: در فرض سؤال، این کار شرعا جایز نیست و از جهت اتلاف بیت المال موجب ضمان است. #قوانین_و_مقررات #بیت_المال (دفتر مقام معظم رهبری )

🐜🌼 به خدا قسم! اگر آسمانها و زمین را به من بدهند تا پوست دانه‌ای جو را از به ستم از مورچه‌ای بگیرم هرگز چنین نخواهم کرد. نهج البلاغه، خطبه ۲۲۴

🌸 پاداش عجیب خواندن صد سوره توحید در ماه رجب 🌸 رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمودند: 🌸 هرکس سوره توحید را در ماه رجب بخواند، خداوند برای وی دوازده قصر آراسته به مروارید و یاقوت در بهشت بنا می کند، و خداوند برای وی یک میلیون عمل نیک مینویسد 🌸 سپس می فرماید: بنده مرا ببرید و آنچه را برای وی مهیّا کرده ام نشان دهید. پس ده هزار قهرمان که کارگزار جایگاه های او در بهشت می باشند می آیند و برای وی درب یک میلیون قصری که از مروارید، و یک میلیون قصری که از یاقوت قرمز می باشد، می گشایند. همه این قصرها به مروارید، یاقوت و پارچه های زیبا و جواهرات آراسته شده اند و جز خداوند بزرگ مرتبه به آنها احاطه ندارد. 🌸 هنگامی که این فرد آن قصرها را می بیند، سرگشته می شود و می گوید: این برای کدام یک از پیامبران است؟ پاسخ داده می شود: برای تو به خاطر خواندن سوره توحید. 📕 اقبال الاعمال، ص 147

💠حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام: الإِكثارُ يُزِلُّ الحَكيمَ، ويُمِلُّ الحَليمَ؛ فَلا تُكثِر فَتُضجِر ، وتُفَرِّط فَتُهَن زياده گويى، موجب لغزش حكيم و خستگى بردبار است. پس زياده گويى مكن كه مايه رنج خواهى بود و تفريط مكن كه مايه اهانت خواهى بود 📚غررالحكم حدیث 2009