⁉️پیش افتادن سهوی مأموم از رکوع امام جماعت 🔶س (از استفتائات اسفند ماه ۱۳۹۹) : اگر مأموم سهواً پیش از امام جماعت به رکوع رود، در این صورت می تواند منتظر باشد تا امام به رکوع برسد؟ ✅ج : باید سر از رکوع بردارد و دوباره همراه با امام به رکوع رود و نماز را با امام جماعت تمام کند و نمازش صحیح است و اگر برنگشت نمازش صحیح است، ولی فرادی است. #احکام_نماز #نماز_جماعت

⁉️ برخورد با متنجس ‌ ❇️ مسأله ۷۱ از رساله نماز و روزه: اگر بدن یا لباس خونی نشود ولی به واسطۀ برخورد با خون، متنجس شود؛ مانند اینکه دست یا لباس نمازگزار که خیس است به خون خشک شده‌ای، برخورد کند و متنجس شود ولی عین خون منتقل نشود، اگرچه مقداری که نجس شده، کمتر از یک بند انگشت باشد، نمی‌توان با آن نماز خواند.

⁉️ شنیدن آیه سجده واجب در هنگام نماز ‌ ❇️ مسأله ۱۷۹ از رساله نماز و روزه: اگر در حال نماز، آیه سجده را گوش کند، نمازش صحیح است و باید پس از شنیدن آیه سجده، به جای سجده کردن، با اشاره سجده کند و سپس نماز را ادامه دهد. #احکام_نماز #سوره_سجده_دار

⁉️ پوشاندن چانه زنان در حجاب و نماز 🔶س ۴۳۹: آیا پوشاندن کامل چانه هنگام حجاب و در نماز واجب است، یا این که فقط قسمت پایین آن باید پوشانده شود، و آیا وجوبِ پوشش چانه مقدمه پوشاندن صورت است که شرعاً واجب است؟ ✅ج: پوشاندن قسمت پایین چانه واجب است نه خود آن، زیرا چانه جزیی از صورت است. #احکام_نماز #لباس_نمازگزار #پوشش #حجاب

⁉️حکم قضای نماز و روزه های بعد غسل باطل 🔶س ۵۲۹: شخصی بر اثر جهل به حکم شرعی، مدتی ترتیب را در غسل رعایت نکرده است، نماز و روزه او چه حکمی دارد؟ ✅ج: اگر غسل را به نحوی انجام داده که شرعاً باطل است، قضای نمازهایی که در این حالت با حدث اکبر خوانده، واجب است. ولی روزه اش، اگر در آن هنگام اعتقاد به صحّت غسل خود داشته، محکوم به صحّت است. #احکام_نماز #نماز_قضا #احکام_غسل_باطل

‌ 💠مـشاوره تربیت فرزند مطمئن، #رایگان و #شبانه‌روزی 🔸به ســبـک اسـتاد #پنـاهـیـان ورود به دوره‌های رایگان⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3411214509C8145b7c57e ‌

‌‌ 🔸تجربهٔ تربیتِ ارزان و شیرین همراه با دوره‌ٔ رایگان و جدید ⬇️عضویت از طریق لینک زیر ‌https://eitaa.com/joinchat/3411214509C8145b7c57e ‌

⁉️ تلفظ اشتباه کلمات در نماز ‌ ❇️ کسی که قرائت یا ذکرهای نماز را اشتباه تلفظ می‌کرده؛ مثلاً کلمه «یُولَد» را به جای فتح لام به کسر لام می‌خوانده، در صورتی که جاهل مقصّر(1) بوده، بنابر احتیاط واجب نمازش باطل است و اگر جاهل قاصر(2) بوده و با اعتقاد به صحّت، به صورت مذکور می‌خوانده است، نمازش صحیح است. 1) جاهل مقصّر: به کسی گفته می‌شود که متوجه جهل خود بوده و راه‌ رفع جهالت خود را هم می‌داند ولی در رفع جهالت و آموختن احکام کوتاهی می‌کند. 2) جاهل قاصر: کسی است که متوجه جهل خود نیست و یا توجه به جهلش دارد ولی راهی برای برطرف کردن آن ندارد. #احکام_نماز #قرائت