🔸اندر احوالات فحش دادن ایرانیان در طول تاریخ میرزا سالور نیز در باب فحش دادن ایرانیان در روزنامه خاطرات عین السلطنه مینویسد: طناب را به گردن میرزا رضا انداختند و او را بالا کشیدند. حین بالا رفتن، جمعیتی که مشغول تماشا بودند شروع به فحاشی و ناسزاگویی به میرزارضا کردند. محمدعلی جمالزاده در قصه ما به سر رسید مینویسد: در ایران فحش را در مکاتب و مدارس با گفتن پسرک فضول و بی‌چشم و رو، بی‌حیا، حمار بن حمار، گوساله، ولد الزنا، چه گهى میخوری، خبیث، ملعون و... به بچه‌ها آموزش و یاد میدهند! غزالی نیز در کیمیای سعادت مینویسد: اندر دوزخ کسان باشند که از دهان ایشان پلیدى همى رود چنانکه از گند آن همه دوزخیان به فریاد آیند و گویند این کیست؟ گویند این آنست که هر کجا سخن فحش و پلید بود دوست داشت و خود همى میگفت. این نشان میدهد که حتی در قرن پنجم هجری نیز، فحاشی و ناسزاگویی یکی از خلقیات ناپسند ایرانیان بوده و به قدری عمومیت داشته که فیلسوفی همچون غزالی را بر آن داشته تا در نکوهش و مذمت آن سخن بگوید و پندها بدهد.

تلفن قدیمی سکه ای قلک دار

ساعت جیبی قدیمی - که با رقاصک کار می کرد

🔸تصویری از مغازه خشكبار و آجيل در اصفهان سال ۱۳۵۵

🔸کارگران بیمارستان روانی منتظرند بیمار از درخت پایین بیاید لندن ، 1895.

با دیدن این ویدیو تروماهای دهه شصت و عذابهای روحی دوران کودکی بوسیله امثال این سرودها برام زنده شد.

🔸قدرت زیاد امواج صوتی در معلق کردن سنگها. برخى از نظريه پردازان تئورى بيگانگان باستانى معتقدند كه مصريان از قدرت امواج صوتى براى جابجايى سنگهاى غولپيكر اهرام استفاده ميكردند!

🔸اجباری شدن لباس متحد الشكل برای کارکنان دولت ایران از دیماه ۱۳۰۷ یا دسامبر ۱۹۲۸ (هفتم دی 1307) دولت وقت اعلام كرد كه از آغاز سال نو (سه ماه بعد) پوشيدن لباس متحد الشكل از سوی مقامات و كارمندان دولت ايران اجباری است و اين تصميم كه به اجرا درآمد مشابه اقدام پتر اول تزار روسيه در قرن هجدهم به منظور مدرنيزه كردن روس ها بود. هدف از پوشيدن لباس يورنيفورم اين بود كه لباس هاي ايرانيان مشابه لباس های عادی اروپائيان باشد كه بعدا تعميم داده شد و حتی با پيژامه بيرون رفتن از خانه و قدم زدن در كوچه و خيابان خلاف شناخته شد و برايش جريمه نقدی تعيين گرديد.

بجنورد در دوران قاجار

بلال فروشی پل خواجوی اصفهان سال ۱۳۶۳