خردهروایتهای جنگی- ۱۲
📌 غیرت اهالی چهارمحال و بختیاری نسبت به دستگیری خلبانان آمریکایی، نمونۀ کوچکی از واکنش ایرانیان به پیادهنظام آمریکایی است.
نه فقط نیروهای مسلح، که یک ایران، در کمین متجاوزان، منتظر نشسته است.
@AzadeMahmoudian
خردهروایتهای جنگی- ۱۲
روی پیکر پهپاد ایرانی نوشته:
«به یاد رنجهای مسیح، پسر مریم مقدس؛ و به امید روز بازگشت او در جوار مهدی موعود».
📌 صدای رسای نوشتهها بر پیکر موشکهای ایرانی، حالا به گوش جهان رسیده است.
موشکرسانههای جبهۀ حق، قوت قلب مظلومان جهان شدهاند.
پیام صلح و ظلمستیزی اینبار از مجرای اقتدار و قدرت نظامی به جهان مخابره میشود.
@AzadeMahmoudian
یادداشتهای آزاده محمودیان
خردهروایتهای جنگی- ۱۲ روی پیکر پهپاد ایرانی نوشته: «به یاد رنجهای مسیح، پسر مریم مقدس؛ و به امی
🔻جنگ روایتها بر پیکر موشکها؛
وقتی موشکها زبان میگیرند
آزاده محمودیان
۱. تصویر یعنی روایت، و روایت یعنی اقتدار. آنکه زمام روایت را به دست میگیرد، مُهر برتری خود را بر میدان اذهان میکوبد. در جهان امروز، خود موشک، پیام است؛ ساختنش، داشتنش، جرأت پرتابش و اصابت موفقش، همگی روایت اقتدار است. ماهیت موشک در نفس خود، پیام باور، ایمان، استقلال، نهراسیدن، مقاومت و ارادۀ تاریخی یک ملّت است. بر همین اساس است که بازنشر تصویر پیامهای نگاشته بر پیکر موشکهای ایرانی، اقتدار و وجوه انسانی را توأم روایت میکنند. موشکهای ایرانی امروز، پیش از تخریب، روایتپردازی میکنند. با این راویان نوین، همینطور که سازههای ظلمت فرومیریزد، اذهان عمومی جهانیان روشن میشود. پیکر موشکهای جمهوری اسلامی، امروز مبدّل به یک رسانۀ پرنفوذ در ابعاد جهانی شده است. اقدامی که ایران در نوشتن شعار بر روی موشکها و انتشار تصاویر آن در رسانهها و شبکههای اجتماعی انجام میدهد، همزمان در چارچوب چند رویکرد رسانهای ـ ارتباطی مینشیند. این حرکت هوشمندانه را نباید صرفاً تقویت وجوه نظامی تلقی کرد؛ بلکه در عمل، بخشی از ارتباطات راهبردی و جنگ روایتهاست. در این گونۀ ویژه از روایتگری، هم جامعۀ ایران، مخاطب قرار گرفته، هم اذهان عمومی جهان، و هم بهطور مشخص دشمن. این موشکرسانهها، امروز جهان را با شیوهای نوین و محمل رسانهایِ خلاقانهای روبرو کردهاند؛ موشک بهمثابه راوی اقتدار.
۲. یکی از اصلیترین هدفهای موشکرسانههای ایرانی، ایجاد بازدارندگی روانی است. ایران با نمایش موشکها همراه با پیامهای مستقیمِ نقشبسته بر پیکر آنها، تلاش میکند به رقبای منطقهای و فرامنطقهای نشان دهد که توان پاسخگویی او بسیار بالاتر از آنچیزی است که پیش از این در تصوّرها گنجیده بود. او اینگونه، هزینۀ ذهنیِ هرگونه اقدام نظامی علیه کشور را پیش از زمین جنگ، در زمینِ ذهنها بالا میبرد. موشکها در این عملیات روانی ابتدا پیام تهدید را بدون درگیریِ واقعی، منتقل میکنند و سپس تهدید را اجرایی میکنند. یعنی صِرف خواندن پیامها در ذهن دیگریهای ایران، یک تهدید اجراشده است؛ چون مخاطب در لحظۀ خواندن پیام، میداند که این موشک دقایقی قبل هدف را تخریب کرده است؛ پس او از نظر روانی دچار پذیرشِ آنیِ قدرت نظامی ایران میشود. در نظریههای امنیتی، این نوع پیامرسانی را بازدارندگی از طریق نمایش مینامند؛ یعنی قدرت فقط داشتن سلاح نیست، بلکه دیدن و باور کردن آن است.
۳. از اقدامهای حیاتی در زمان جنگ، ایجاد قدرت روحی و توان تابآوری در جامعۀ خودی است که میتواند از طریق نمایش توان نظامی حاصل آید. در واقع، از راهبردیترین کارکردهای نمایش قدرت نظامی، مدیریت افکار عمومی داخلی و بسیج هویت سیاسی جامعه، حول مفهوم مقاومت و ایستادگی است. موشکرسانهها از طریق نمایش قدرتِ تعیینکنندگی در نبرد نظامی، به جامعه حس تسلط بر میدان را القا کرده و انسجام اجتماعی، و امنیت و قدرت ملی، را تقویت میکنند.
۴. در منازعات آتی، با صرف دیدن موشکی با پیامی بر پیکر، طرف متخاصم و همسوهای با او، یک جنگ تمامعیار با تلفات بالا را در ذهن خود تصویر خواهند کرد. چراکه شعارهای خوشنشین بر روی موشکها، نه صرفاً اطلاعرسانی، که یک پیام نمادین جهانی هم هستند. در واقع مخاطب این پیامها، همیشه مردم ایران نیستند؛ بلکه در بسیاری از مواقع، نخبگان امنیتی و رسانهها و افکار عمومی کشورهای هدف، مخاطب اصلی این پیامها قرار میگیرند. این پیامها با شخصیسازی تهدید و ارسال پیام مستقیم به یک دشمن مشخص، همچنین با ایجاد اثر احساسی قوی در مخاطب خودی در منطقه، و نیز تبدیل سلاح نظامی به یک گزارۀ سیاسیاخلاقی، یک عملیات روانی حسابشده را برای طیفهای متنوّع مخاطب رقم میزنند.
۵. به موازات هر نبردی، یک جنگ روایتی و نبرد رسانهای وجود دارد، که نقشی بنیادین در تعیین طرف پیروز دارد. جنگ، نه فقط در عرصۀ نظامی تلفاتزاست، بلکه نبرد روایتها نیز توان ایجاد تلفات و خسارتهای جدی را دارد. موشکرسانۀ ایرانی، روایت اقتدار و مقاومت را تثبیت میکند و خود را در مقام یک بازیگر فعال، و نه منفعل، به اذهان معرفی میکند؛ و به این موازات، روایت رسانههای دیگری را خنثی میکند. به زبان ارتباطات سیاسی، این اقدام، بخشی از ساختمان روایی راهبردِ جنگ است. ارسال پیام با موشکرسانهها شیوهای نوین و دور از ذهن است که به عرصۀ راهبردهای نبرد روایتها پانهاده است. اگرچه شاید پیشتر از ایران، در برخی نبردها، دوطرف مخاصمه از این روش برای استیلای روانی در جنگ سخت بهره گرفته باشند، اما این اقدام تنها در این جنگ است که به منازعۀ حق با باطل، پاکان با خبیثان و مظلومان جهان با ظالمان جهان بدل شده است.
#تحلیلرسانه
#موشکرسانه
#اقتدار
#بازدارندگی
#تابآوری
@irseri_ir
@AzadeMahmoudian
هدایت شده از استاد یزدان پناه
✊️ درس اخلاق و معنویت آیتالله یزدانپناه در محوطه سردر دانشگاه تهران
📖 با موضوع ویژگیهای معنوی قیام میدان در جنگ رمضان
زمان: چهارشنبهها، ساعت ۲۰:۳۰
مکان: تهران، میدان انقلاب اسلامی، محوطه سردر دانشگاه تهران
📱پخش برخط:
آپارات:
aparat.com/ostad_yazdanpanah/live
تکیه (با ترافیک رایگان):
tekye.net/tekye/live/3888
اینستاگرام:
Instagram.com/ostad_yazdanpanah
🗺 موقعیت جلسه:
https://nshn.ir/c37bvhM2IxOMUC
🏷 لازم به ذکر است که درس اخلاق حضرت استاد با موضوع جدید تا اتمام جنگ تحمیلی سوم در میان تجمعات شبانه مردم شریف، مؤمن و انقلابی تهران در محوطه سردر دانشگاه تهران برگزار میگردد.
#درس_اخلاق
#استاد_یزدان_پناه
💠 کانال استاد یزدانپناه
@ostad_yazdanpanah
خردهروایتهای جنگی- ۱۳
▫️کلماتی در مدح علمای حقیقی عالم تشیّع؛
استاد یزدانپناه
نام ایشان را بهعنوان یکی از شاگردان قدیمی و استخواندار علامه بزرگ، حسنزادهآملی شنیده بودم. سعادت حضور در درسها و حتی منابر عام ایشان را نداشتم؛ شاید چند جلسهای درس عمومیِ اخلاق و چند نوشته و کتابی.
اما چندی بود که با خود فکر میکردم که اگر علامه ذوالفنون حسنزاده آملی اکنون بودند، چطور در میدان جهاد حضور مییافتند؛ و علما را چه نسبتی است با میدان نبرد؟
برای پاسخ به پرسشم، در پی شاگردان علامه میگشتم؛
در شبهای گذشته تصاویر حضور استاد یزدانپناه در تجمعات شبانۀ آمل و دعوت مردم به حضور مستمر را دیده بودم؛
تا امروز که این پیام روحبخش را دیدم؛
کلاس درس اخلاق در میان تجمعات شبانه!
در خیابان!
در محوطۀ سردر دانشگاه تهران!
هر چهارشنبه تا پیروزی!
این است سیرۀ عارفان بهحق شیعه،
آرام و کنج خلوت، در اوج هیاهو و تنش در عالم اسلام! هیهات!
عارفان انقلابی
جان میبخشند؛
و روشنیِ راه تاریک و باریک میشوند؛
با حضورشان، با دانششان، با کلامشان و با سلوکشان.
این حرکت نورانی در امتداد سطور «ارائۀ ارادت بیپیرایۀ جاودانه به حضور باهرالنور رهبر عظیمالشأن کشور بزرگ جمهوری اسلامی ایران» خوانده خواهد شد.
@AzadeMahmoudian
خردهروایتهای جنگی- ۱۴
📌هنگامۀ استفاده از جهان کاستلزی
۱. چرا ایکس، صفحه فرماندۀ هوافضای ایران را تعلیق کرد؟
چون این صفحه بهجای ارسال صِرف پیام، به یک اهرم ایجاد اقتدار برای ایران و ایرانی تبدیل شده؛
۲. حالا که آن را بستهاند، چه کنیم؟
اکنون زمان استفادۀ ما از «ارتباطات شبکهای» است. فرمانده در ویراستی بنگارد، همچون یکنقطۀ مرکزی، و انسانرسانههای فعال، بازنشر کنند؛ تا یک صفحۀ تعلیقشده به «شبکۀ اقتدار» غیرقابل منازعه تبدیل شود.
ذات فناوری علیه قالب فناوری!
پ.ن: اگر زمین بازی تصاحب نشود، زبان و قلم ما دومینو وار از دست میرود. شاید صفحه بعدی ازآن رئیس مجلس باشد.
#دومینویتعلیق
#رئیسمجلس
#جامعهشبکهای
#رسانه
#انسانرسانه
@AzadeMahmoudian
3.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خردهروایتهای جنگی- ۱۵
📌خوب ببینید!
اکنون زمان برتری ایران در جنگ رسانهای است؛ زمان حملۀ روایت غالب و فتح زمین اذهان.
صرف یک گزارش، نادیده گرفتن امتیاز و قدرتی است که خداوند در این واقعه، در کف ما نهاده است.
باید اصحاب رسانه، «روایتی تمدّنی» از این واقعه بپردازند. چنان روایتی که تا عمق جان مخاطب نفوذ کند، آنسو را بیمناک و پشیمان از ادامه، و اینسو را امیدوار به مقاومت و واقف به امداد غیبی الهی نماید.
شکست بامداد امروز آمریکاییها، یک شکست معمولی نیست. این حتی تنها، شکستن هیمنۀ آمریکا نیست. چندین نفر و تعداد قابل توجهی تجهیزات سنگین نظامی، برای نجات یک نفر، یکسره نابود شدهاند!
این یک شکست راهبردی وسیع با ابعادی از جنس واقعۀ طبس است؛
یک سوی آن جنود شیطان و سوی دیگر دست امداد الهی نشسته است.
باید آن را از حنجرۀ رسانه فریاد زد.
#رسانه
#روایتغالب
@AzadeMahmoudian
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔻نترسید و نترسانید
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــ
از شگردهای تاریخی شیاطین برای تسلیم مؤمنین، ایجاد ترس و «تسلیم از طریق وحشتآفرینی» است. آنان با استفاده از همه ابزارهای جنگ روانی سعی میکنند چهرهای بسیار قدرتمند، با توانایی تخریب بالا و بسیار خشن از خود نشان دهند. و با این کار میخواهند در دل مؤمنان واهمه و دلهره ایجاد کنند. اما قرآن میفرماید، این شگرد فقط و فقط در «پیروان و دوستان شیطان» اثرگذار است و هیچ تأثیری در «مؤمنان و جامعه ایمانی» ندارد:
إِنَّما ذلِکُمُ الشَّیطانُ یُخَوِّفُ أَولِیاءَهُ فَلا تَخافوهُم وَ خافونِ إِن کُنتُم مُؤمِنینَ؛ (آلعمران، ۱۷۵)
امروزه هم میبینیم که رئیس جمهور شیطان بزرگ، هر زمانی که در میدان واقعی شکستهای سنگینی متحمل میشود، میکوشد در فضای مجازی و با استفاده از لشکرهای رسانهای خود به عملیات روانی شدیدی علیه ملت ایران بپردازد و چهرهای بسیار خشن از خود نشان دهد و جالب است که عدهای از یاران و همراهان خود او هم در یک ترفند نخنما، )در واقع به هدف ایجاد ترس بیشتر در ملت ایران اما در ظاهر با بیانی دلسوزانه و اخلاقی!) شروع میکنند به توبیخ و نصیحت کردن او که چرا اینگونه خشن میخواهی رفتار کنی! تو نباید ایران را نابود کنی! تو نباید ایران را به عصر حجر باز گردانی! تو نباید چنین جنایتی را مرتکب شوی! ایران کشور بزرگی است تو نباید آن را تخریب کنی! یا در رسانهها دائماً میگویند ظاهراً ترامپ دیوانه شده و ممکن است دست به هر کاری بزند! (گویا مشکل فقط شخص ترامپ است و نه تمامیت غرب!) و جملات و توصیههایی از این قبیل.
ممکن است عدهای سادهلوح و زودباور فریب چنین ترفندهایی را بخورند. اما مؤمنان واقعی به خوبی از ترفندهای شیاطین آگاهند. و میدانند که آمریکا اگر توانایی چنین کاری را میداشت، لحظهای درنگ نمیکرد. و اساساً آن را بر زبان جاری نمیکرد؛ بلکه عمل میکرد. مگر قبلاً در افغانستان و عراق و سوریه و لیبی این کار را نکرده بودند؟! اساساً رحم و عطوفت و انسانیت و اخلاق و قانون و تعهد در قاموس شیطان جایگاهی ندارند. چه رسد به آمریکا که شیطان بزرگ است. تاریخ او همین را نشان میدهد.
در عین حال، تاکنون چنین ترفندی نتوانسته است در ملت و مسؤولان ایران اسلامی کارگر افتد. آنان در این عملیات روانی شدید علیه ملت ایران، از یک عامل بسیار مهم در ایران اسلامی غافلاند: ایمان و خداباوری ملت ایران. آنان نمیتوانند درک کنند که انسان مؤمن هرگز از غیرخدا واهمهای ندارد. به همین دلیل، ترامپ مفلوک وقتی حضور میدانی مردم را دیده بود ابتدا نمیتوانست باور کند و میگفت این تصاویر و فیلمها، ساخته هوش مصنوعی است و بعد که متوجه واقعیتها شد گفت که «مردم ایران دیوانهاند!» و در ادامه توهینها و جسارتهای دیگری به ملت و مسؤولان ایران کرد! او هیچ فهمی از عنصر ایمان و خداباوری و ولایتمداری ملت ایران و روحیه جهادی و مقاومت آنان ندارد. او نمیتواند بفهمد که استفاده او از چنین شگردی علیه ملت مؤمن ایران، نتیجهای معکوس دارد: «بر ایمان و استقامت و ایستادگی مردم افزوده میشود»:
الَّذينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إيماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيل؛ (آلعمران، ۱۷۳) [مؤمنان] کسانی بودند که (بعضی از) مردم، به آنان گفتند: «مردم [= لشکر دشمن] برای (حمله به) شما اجتماع کردهاند؛ از آنها بترسید!» اما این سخن، بر ایمانشان افزود؛ و گفتند: «خدا ما را کافی است؛ و او بهترین حامی ماست.»
میلیونها نفر از ملت ایران نزدیک چهل شبانهروز است که در خیابانها فریاد الله اکبر سر میدهند و میگویند اگر خامنهای رفت، خدای خامنهای زنده است و خدا ما را بس است: «حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیل».
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
خردهروایتهای جنگی- ۱۶
📌روایتهای تنبّهآفرین
پیشنهادهای برای دانشگاههای بمبارانشده
روایتها تنها از جنس کلمه و تصویر نیستند. خودِ عینیت، گاهی روایتگری میکند.
ساختمانی که در میان محوطۀ زیبای دانشگاه شریف، با آن سازههای بااصالتش، چنین فروریخته و به تلّ خاک و خاکستر مبدّل شده، یک راوی تمامعیار از ماجرای تلخ مسخشدگی برخی اهالی آن دانشگاه است.
آن ساختمان، شاهد روزهای پرغصۀ فتنۀ ۱۴۰۱ و بهمن ۱۴۰۴ بوده است؛ و حکایت میکند از دانشجویانی که با رتبههای کمرقمی، فهم بیرمق خود را با شعارهای سخیف و الفاظ رکیک، برای دنیا نمایش میدادند.
آن سازۀ شکیل، تنها از بمبهای آمریکاییصهیونی به این روز نیوفتاده است؛
بلکه این سنگر دانش، آن روزی گرفتار سنگرشکنها شد که دانشجویانش بر سر نفهمیدنِ سخن انقلاب و ضربهزدن به امنیت ملّی، باهم رقابت میکردند. زمینههای این بمباران، در همان بمباران ذهنی در روزهای فتنه فراهم شده بود.
نمیتوان به سادگی از این دو بمباران گذشت، باید این بمباران عینی را تبدیل به سپری برای تکرار نشدن آن بمباران ذهنی کرد.
از اینرو پیشنهاد میکنم در همه دانشگاهها، بهخصوص دانشگاه شریف، یکی از ساختمانهای آسیبدیده را بازسازی نکنند، و بههمان شکل نگه دارند، مخصوصِ ثبت در ذهن دانشجویان و در تاریخ آن دانشگاه؛
شرح تذکری هم بنگارند و بر ورودی آن سازه بگذارند که: «این تخریب، پاسخ آن خبیثان به التماس برخی اساتید و دانشجویان این دانشگاه است، که پشت به ملّت خود، در مقابل دشمن اظهار خاکساری میکردند...» .
@AzadeMahmoudian
خردهروایتهای جنگی- ۱۷
📌تابآوری در سایۀ باورمندی به عهد الهی
ژیژک چنین نگاشته که ایران در این جنگ برای اصل حاکمیت ملی میجنگد. اگرچه جنگ رمضان یک جنگ وجودی برای حاکمیت ایران است؛ و ایران برای تمام هویت و موجودیت خود در حال جنگ است، اما همه چیز به اینجا ختم نمیشود.
ایران، نه فقط برای وجود خود، بلکه بالاتر، برای ماهیت «مفهوم استقلال» در جهان بشری میجنگد. رفتار قلدرمآبانه آمریکا، جهان را به دو دسته ارباب و رعیت تقسیم کرده است. او تفرعن میورزد و خود را تنها ارباب عالم میپندارد. از شرق تا غرب، یا این ادعای او را پذیرفته و خود را در جایگاه رعیت میبینند، یا در مقابل این ادعا سکوت کردهاند و مراقب هستند تا منافعشان در تضاد با منافع او نباشد؛ مبادا که وارد معادلۀ پرهزینۀ اثبات برتری شوند. اما ایران بر روی این کره خاکی، تنها خطهای است که نهتنها این معادله را نپذیرفته، بلکه مخالفت خویش را فریاد میزند. امروز، صدای شرافت و انسانیت ایران از حنجرۀ نیروهای مسلح بیهماورد او، به گوش جهان رسیده است. ایران اسلامی، نه فقط برای موجودیت خود که برای حفظ آزادگی و شرافت انسان، در دوران سالاریِ طبقۀ اپستین میجنگد. و این عهدی است که پروردگار از پاکان روزگار ستانده است؛ و خود نیز ضامن پیروزی ایشان شده است. باید به جنگ از این مقام نگریست؛ این نگاه آفرینندۀ تابآوری برای ایرانیان باورمند است.
کانال پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی:
https://eitaa.com/irseri_ir/75
21.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌در اول مهر ۱۴۰۴ فرمود:
اگر چنانچه شما با طرف مقابل مذاکره کنید و آنچه را او میخواهد قبول کنید که خب، این تسلیم و ضعف کشور و نابود کردن شرف یک ملّت است؛
اگر تهدید او را، که با تهدید دارد با شما حرف میزند، قبول کردید، اینجوری است، اگر قبول نکردید میشوید مثل حالا که باز همان دعوا و همان [مسئلهها هست].
بنابراین مذاکره، مذاکرۀ درستی نیست.
تجربهها را فراموش نکنیم، این تجربۀ ده سال گذشته را فراموش نکنیم. آن که محلّ کلام ما است، [مذاکره با] آمریکا است....
این طرف مقابل ما در همهچیز خُلف وعده میکند، در همهچیز دروغ میگوید، فریب اِعمال میکند؛ وقت و بیوقت تهدید نظامی میکند؛ اگر دستشان برسد، اشخاص را ترور میکنند، همچنان که سردار شهید ما را، شهید سلیمانی را ترور کردند؛ یا مراکز هستهای را بمباران میکنند؛ اگر بتوانند از این کارها میکنند.
طرف یک چنین وضعیّتی دارد؛ با این طرف نمیشود مذاکره کرد، نمیشود با اطمینان و اعتماد نشست و حرف زد و حرف شنید و قرار گذاشت.
به نظر من مذاکرۀ با آمریکا برای مسئلۀ هستهای و شاید برای مسائل دیگر، بنبست محض است؛ یعنی هیچ راه درستی وجود ندارد برای اینها، بنبست محض است. فکر کنند، ببینند.
البتّه برای او مفید است؛ این مذاکره برای آن رئیسجمهور فعلی آمریکا مفید است؛ او سرش را بالا خواهد گرفت، خواهد گفت من ایران را تهدید کردم و او را آوردم پای میز مذاکره نشاندم؛ او در دنیا از این افتخارات میکند. امّا برای ما ضرر محض است و هیچ فایدهای برای ما ندارد.
@AzadeMahmoudian