تثبیت پیروزی با #مذاکره توهم است، مذاکره صرفا ابزاری برای خرید زمان و استراحت برای جنگ بعدی است.

🔴 ترامپ: من پول ایران را نابود می‌کنم 🔹ترامپ در شبکه اجتماعی خود (تروث سوشال) با انتشار نمودار ارزش برابری ریال ایران در برابر دلار مدعی شد: در حال نابود کردن ارزش پول ایران هستم. ایران در حال تجربه کردن تورم عظیمی است. 🔹ترامپ: ۱ دلار امریکا مساوی است با ۱/۹۰۰/۰۰۰ ریال ایران ☫ @Media_Sadid | سدید مدیا

بازدارندگی در قرآن؛ از «إعداد قوّه» تا حفاظت از «نسل و حرث» هنگامی که یک ابر قدرت نظامی از نابودی تمدن یک ملت، تخریب پل‌ها، انهدام شبکه برق و آب، و از کار انداختن زیرساخت‌های حیاتی سخن می‌گوید، هدفش تنها اعلام یک عملیات نظامی احتمالی نیست. چنین سخنانی در پی شکستن اراده سیاسی، ایجاد وحشت اجتماعی و القای این تصور است که کشور هدف هیچ وسیله‌ای برای دفاع از موجودیت خود ندارد. در برابر چنین تهدیدی، مسئله اصلی صرفاً داشتن سلاح بیشتر نیست. مسئله، ایجاد قدرتی است که محاسبات دشمن را تغییر دهد؛ قدرتی که به دشمن بفهماند نابودی یک ملت، تمدن یا زیرساخت‌های حیاتی آن، اقدامی آسان، کم‌هزینه و بی‌پاسخ نخواهد بود. آیه ۶۰ سوره انفال یکی از روشن‌ترین مبانی قرآنی این منطق را بیان می‌کند: «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ…» «و هر آنچه از نیرو در توان دارید برای مقابله با آنان آماده کنید، و از اسبان بسته و آماده نیز، تا به‌وسیله آن دشمن خدا و دشمن خود را بیمناک سازید.» در این آیه، قرآن تنها درباره جنگ سخن نمی‌گوید. پیش از جنگ و حتی مهم‌تر از خود جنگ، از «آمادگی»، «قدرت» و «ایجاد خوف در دشمن» سخن می‌گوید. این سه عنصر، ساختار اصلی چیزی را تشکیل می‌دهند که در ادبیات جدید امنیت بین‌الملل «بازدارندگی» نامیده می‌شود. «وَأَعِدّوا»؛ قدرت باید پیش از وقوع جنگ آماده شود نخستین واژه تعیین‌کننده در آیه، فرمان «وَأَعِدّوا» است؛ یعنی آماده کنید. قرآن نمی‌گوید پس از حمله دشمن به فکر تهیه قدرت و ابزار دفاعی بیفتید. فرمان آیه ناظر بر آمادگی پیشینی است. جامعه سیاسی باید پیش از وقوع تجاوز، ابزارهای لازم برای دفاع از خود را فراهم کرده باشد. بازدارندگی نیز دقیقاً بر همین منطق استوار است. قدرتی که پس از نابودی زیرساخت‌ها، فروپاشی نهادهای حکومتی یا از دست رفتن امکان پاسخ تهیه شود، دیگر بازدارنده نیست. بازدارندگی زمانی معنا پیدا می‌کند که پیش از آغاز جنگ، در محاسبات دشمن حضور داشته باشد. بنابراین، از منظر آیه، حفظ امنیت جامعه به واکنش پس از حمله محدود نمی‌شود. حاکمیت وظیفه دارد احتمال حمله را از طریق آماده‌سازی قدرت کاهش دهد. تعبیر «مَا اسْتَطَعْتُمْ» نیز اهمیت بنیادین دارد. قرآن نمی‌گوید بخشی اندک یا نمادین از قدرت فراهم کنید، بلکه می‌گوید هر اندازه که در توان دارید آماده سازید. این عبارت بر دو اصل دلالت دارد. نخست آنکه جامعه اسلامی نباید آگاهانه در موقعیت ضعف و آسیب‌پذیری راهبردی باقی بماند. دوم آنکه شکل و میزان آمادگی باید با سطح تهدید متناسب باشد. اگر تهدید محدود باشد، ابزار پاسخ نیز می‌تواند محدود باشد. اما اگر تهدید متوجه موجودیت کشور، انسجام سرزمینی، حیات میلیون‌ها انسان و بقای تمدنی یک جامعه باشد، پاسخ بازدارنده نیز باید متناسب با همان سطح از تهدید طراحی شود. نمی‌توان در برابر تهدید نابودی تمدنی، صرفاً با ابزارهای نمادین یا توانایی‌های فاقد قدرت پاسخ‌گویی واقعی ایستاد. تناسب در اینجا به معنای تشابه مکانیکی سلاح‌ها نیست، بلکه به معنای برخورداری از ظرفیتی است که هزینه تجاوز را برای دشمن به سطحی غیرقابل‌قبول برساند. قرآن از واژه عام «قوّه» استفاده می‌کند. «قوّه» به یک سلاح مشخص، یک فناوری معین یا شکل تاریخی خاصی از قدرت محدود نشده است. «رباط الخیل» جلوه‌ای از قدرت نظامی در زمان نزول آیه بود، اما مفهوم قوّه ظرفیت انطباق با تحولات تاریخی را دارد. در هر دوران، قوّه می‌تواند مصادیق متفاوتی داشته باشد: قدرت نظامی، موشکی، دفاع هوایی، قدرت دریایی، اطلاعاتی، سایبری، صنعتی، اقتصادی، علمی و فناورانه. در دوران معاصر، زیرساخت‌های ارتباطی، شبکه برق، مراکز داده، صنایع دفاعی، توان فضایی، پدافند غیرعامل و ظرفیت پاسخ دوم نیز بخشی از قوّه محسوب می‌شوند. قدرت تنها چیزی نیست که مستقیماً شلیک می‌شود. قدرت شامل هر ظرفیتی است که کشور را در برابر حمله مقاوم کند و امکان پاسخ‌گویی را پس از حمله حفظ نماید. از این منظر، «قوّه» در منطق قرآنی مفهومی ایستا و موزه‌ای نیست. قوّه باید متناسب با زمان، فناوری و ماهیت تهدید بازتعریف شود. «تُرهبون»؛ هدف، ایجاد خوف است نه الزاماً استفاده از قدرت مرکز ثقل آیه در تعبیر «تُرْهِبُونَ بِهِ» قرار دارد؛ یعنی به‌وسیله آن قدرت، دشمن را بیمناک می‌کنید. این تعبیر را نباید با مفهوم معاصر تروریسم یکی گرفت. «تُرهبون» در ساختار آیه به معنای ایجاد خوف بازدارنده در دشمن متجاوز است. هدف آن، ایجاد وحشت در مردم بی‌گناه یا حمله نامتمایز به غیرنظامیان نیست. موضوع آیه این است که دشمن بالقوه باید از قدرت دفاعی جامعه آگاه باشد و از پیامدهای تجاوز هراس داشته باشد. حسین قتیب

با اولین قطره خون شهید که بر زمین می‌ریزد، همه گناهانش بخشیده می‌شود؛ مگر دِین و حق‌ الناسی که بر گردنش باشد.» رسول الله صلوات الله علیه

مهدی محمدی، مشاور رئیس مجلس: اگر آمریکا به کوه کلنگ و تأسیسات هسته‌ای حمله کند، باید راهبرد هسته‌ای کشور تغییر کند. پ.ن: این راهبرد غلط است بازدارندگی بعد از نابودی کشور ایجاد نمی‌شود، قبلش ایجاد می‌شود تا مملکت از بین نرود! #منطق_بازدارندگی #بمب_اتم_مطالبه_ملی #انقلاب_حفاظتی ✍دانیال عبدی @Aozfmedia

برت اریکسون کارشناس انرژی : «تنها نکته‌ای که در طول این بحران برایم عجیب بوده، این است که چرا ایران به ترامپ اجازه داده این‌قدر راحت با اظهارنظرهایش بازارها را جابه‌جا کند.،»

منابع آگاه : در صورت تعرض به زیر ساخت‌های انرژی ایران در قدم اول این دو نیروگاه بزرگ رژیم صهیونیستی با ده‌ها موشک منهدم خواهد شد، آنها می‌توانند امتحان کنند تا جهنم را تجربه کنند. ۱ـ نیروگاه اوروت رابین (Orot Rabin) در شهر هادرا، واقع در نوار ساحلی اسرائیل و تقریباً در فاصله‌ای میان تل‌آویو و حیفا قرار گرفته است. آدرس مکانی آن به‌صورت دقیق در کنار ساحل دریای مدیترانه و مختصات آن 32°28′12″ شمالی و 34°53′22″ شرقی است. ۲ـ نیروگاه روتنبرگ (Rutenberg) نیز در شهر اشکلون و در مجاورت ساحل دریای مدیترانه واقع شده است. مختصات جغرافیایی این نیروگاه 31°37′39″ شمالی و 34°30′58″ شرقی ثبت شده است. البته موشک‌های ایرانی به سمت این نیروگاه‌ها نیز نشانه رفته اند و فقط منتظر دستور شلیک هستند. ۳ـ نیروگاه هاگیت (Hagit) - نزدیک یوکنعام، شمال اسرائیل ۴ـ نیروگاه اشکول (Eshkol) - نزدیک اشدود ۵ـ نیروگاه هاروویت/تزافیت (Haruvit/Tzafit) - نزدیک کریات مالاخی (خصوصی) @Azofmedia

نیروگاه برق اشکول از اهداف مشروع ایران در رژیم صهیونیستی.

یک‌سری گنده‌گو داریم که کلمه «ایدئولوژی» را بر سر زبانشان انداخته‌اند و دائم می‌گویند مشکل ایران این است که حکومتش ایدئولوژی‌زده است! منظورشان هم این است که مشکل، دینی و مذهبی بودن ایدئولوژی است؛ اما چون صراحتاً بیان کردن این مسئله برایشان هزینه دارد، مستقیماً خودِ «ایدئولوژی» را زیر سؤال می‌برند! اساساً ما هیچ حکومتی بدون ایدئولوژی نداریم. حکومت آمریکا هم بدون اصول فکری نیست و ایدئولوژی‌اش لیبرالیسم است. حالا میوه این لیبرالیسم چه شده؟ کشتار غزه، غارت، ترور، جنگ، جزیره اپستین! اما نکته را می‌دانید چیست؟ ما در ایران عده‌ای داریم که طرفدار لیبرالیسم هستند؛ لیبرالیسمی که حوزه‌های فرهنگی، اقتصادی و سیاسی را شامل می‌شود. در فرهنگ می‌گویند باید همه‌چیز آزاد شود. اخیراً دیدم یک حقوق‌دان اخمخ می‌گفت اگر اکثریت همجنس‌گرایی بخواهند، دیگر نباید کاری کرد (به این مضمون). در مسئله حجاب، طرفدار بی‌بندوباری غربی هستند و روابط آزاد را حق هر انسانی می‌دانند. در اقتصاد، با واژه به‌ظاهر زیبای «بازار آزاد» و اصلاحات اقتصادی مورد نظر بانک جهانی، به کشور هزینه تحمیل می‌کنند. در سیاست هم طرفدار تسلیم آمریکا هستند و مشکل را این می‌دانند که ایران چون کشور نرمالی نبوده، به این وضع دچار شده است؛ لذا پروژه «نرمالیزاسیون» را دنبال می‌کنند. هدف اصلی‌شان هم جدایی دین از سیاست، حذف ولایت فقیه، انحلال نهادهای انقلابی و تسلط نظام سرمایه‌داری با پوشش دموکراسی غربی است. ✍دانیال عبدی

شما تا دشمن شناسی و جریان شناسی تون دقیق نباشه نمیتونید جریانات لیبرال زده را بشناسید.

اینم ایدوئولوژی روسیه:

بدنبال اسلام باشید، اسلام هم باید از اهلش گرفت نه از مهندس و کت و شلواری درس دین نخوانده، اگر مهندس و کت و شلواری وارد مقوله الگوی سازی برای اسلام شدند، نتیجه خوبی نمیده چرا؟! چون درس نخواندند، مثال تاریخی اش میشود مسعود رجوی و مهندس بازرگان، هر دو در دانشگاه قران تفسیر می‌کردند، اما نهایتا رسیدند به اینکه قران را با منطق ماتریالیستی خود تحریف کنند و کار رو به جایی رسوندن که هزاران جوان به اسم آزادی خواهی و دین با صدام حسین متحد شدند علیه کشور خودشون! یادمون نره مجاهدین خلق به گفته مهندس بازرگان فرزندان عزیز او هستند و شاخه نظامی نهضت آزادی ✍دانیال عبدی