🔵  الإمام الحسين  عليه  السلام  :   سَأَلتُ أبي عليه  السلام عَن ... مَجلِسِهِ [أي رَسولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله ] فَقالَ : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله لا يَجلِسُ ولا يَقومُ إلاّ عَلى ذِكرٍ ، ولا يوطِنُ الأَماكِنَ ، ويَنهى مِن إيطانِها ، وإذَا انتَهى إلى قَومٍ جَلَسَ حَيثُ يَنتَهي بِهِ المَجلِسُ ويَأمُرُ بِذلِكَ، يُعطي كُلَّ جُلَسائِهِ نَصيبَهُ ، لا يَحسِبُ جَليسُهُ أنَّ أحَدًا أكرَمُ عَلَيهِ (مِنهُ) ، مَن جالَسَهُ أو قاوَمَهُ في حاجَةٍ صابَرَهُ حَتّى يَكونَ هُوَ المُنصَرِفَ ، ومَن سَأَلَهُ حاجَةً لَم يَرُدَّهُ إلاّ بِها أو بِمَيسورٍ مِنَ القَولِ ، قَد وَسِعَ النّاسَ مِنهُ بَسطُهُ وخُلُقُهُ ، فَصارَ لَهُم أبًا وصاروا عِندَهُ فِي الحَقِّ سَواءً ، مَجلِسُهُ مَجلِسُ حِلمٍ وحَياءٍ وصَبرٍ وأمانَةٍ ، لا تُرفَعُ فيهِ الأَصواتُ ، ولا تُؤبَنُ فيهِ الحُرَم ، ولا تُنثى فَلَتاتُهُ ، مُتعادِلينَ يَتَفاضَلونَ فيهِ بِالتَّقوى ، مُتَواضِعينَ ، يُوَقِّرونَ فيهِ الكَبيرَ ، ويَرحَمونَ فيهِ الصَّغيرَ ، ويُؤثِرونَ ذَا الحاجَةِ ، ويَحفَظونَ الغَريبَ . يَتَعَجَّبونَ مِنهُ ، ويَصبِرُ لِلغَريبِ عَلَى الجَفوَةِ في مَنطِقِهِ ومَسأَلَتِهِ حَتّى إذا كانَ أصحابُهُ لَيَستَجلِبونَهُم ، ويَقولُ : إذا رَأَيتُم طالِبَ الحاجَةِ يَطلُبُها فَأَرفِدوهُ . ولا يَقبَلُ الثَّناءَ إلاّ مِن مُكافِئٍ، ولا يَقطَعُ عَلى أحَدٍ حَديثَهُ حَتّى يَجوزَ فَيَقطَعَهُ بِنَهيٍ أو قِيام امام حسين عليه  السلام :   از پدرم عليه  السلام  درباره نشستن او [رسول خدا صلي الله عليه و آله ] پرسش كردم پس فرمود: پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله  نمى نشست و بر نمى خاست مگر آن كه ذكر بر لب داشت و جايى را به خود اختصاص نمى داد و از اين كار، نهى مى داشت و هرگاه نزد جماعتى مى رفت در پايين مجلس مى نشست و به اين كار فرمان مى داد، بهره هريك از همنشينانش را ادا مى كرد، تا آن جا كه همنشين او فكر نمى كرد كسى نزد رسول خدا از او ارجمندتر است، هر كه با او همنشين مى شد يا پى كارى را با هم مى گرفتند، حضرت آن قدر شكيبايى مى ورزيد تا اين كه او خود مى رفت و كسى كه از ايشان [برآوردن ]حاجتى را مى طلبيد، يا نيازش را برمى آورد يا كلامى خوش به او مى گفت. گشاده رويى و اخلاقش، همه مردم را در بر مى گرفت و [ديگر ]پدر آنها گشته بود و آنها در (دادن و گرفتن) حقّ نزد او يكسان بودند، مجلس ايشان، مجلس شكيبايى، شرم، صبر و امانتدارى بود و در آن نه صدايى بلند مى شد و نه سخن زشتى بر زبان رانده مى شد و نه خطاهاى آن مجلس، گفته مى شد. همه [در مجلس او] برابر بودند و با تقوا بر يكديگر برترى داده مى شدند و فروتن بودند، بزرگ را احترام مى نهادند و بر كوچك، رحم مى آوردند و نيازمند را بر خود ترجيح مى دادند و بيگانه را پاس مى داشتند. [به پدرم] عرض كردم: شيوه حضرت صلي الله عليه و آله  با همنشينانش چگونه بود؟ فرمود: پيامبر خدا صلي الله عليه و آله  گشاده رو و خوش اخلاق و نرمخو بود و نه خشن و زمخت و نه، فرياد مى كشيد و ناسزا مى گفت و نه عيب جويى مى كرد و نه بسيار شوخى مى كرد. خود را از آن چه دوست نمى داشت، به غفلت مى زد و ديگران را نه از آن نوميد مى ساخت و نه بدان ترغيب مى كرد. سه چيز را از خود دور كرده بود: لجاجت، پرگويى و بيهودگى و سه چيز را از مردم كنار نهاده بود: هيچ كس را، نه مى نكوهيد و نه عيب مى كرد و در پى جستن زشتيهاى او نبود، وسخنى نمى گفت، مگر در آن چه اميد ثوابش را مى بُرد. هرگاه سخن مى گفت، همنشينانش خاموشى مى گزيدند تا آن جا كه گويى، پرنده بر سر ايشان نشسته است و هرگاه پيامبر صلي الله عليه و آله  سكوت مى كرد، آنها سخن مى گفتند و در خدمت حضرت صلي الله عليه و آله  كشمكش نمى كردند، اگر كسى سخن مى گفت، به او گوش مى دادند تا از سخن گفتن آسوده شود. سخن آنها نزدحضرت صلي الله عليه و آله ، همان سخن نخستين نفر مجلس بود. از آن چه مى خنديدند، او هم مى خنديد و از آن چه تعجّب مى كردند، حضرت صلي الله عليه و آله  هم تعجّب مى كرد. حضرت صلي الله عليه و آله بر خشك و زمخت سخن گفتن شخص غريب و تقاضاى او صبر مى كرد، تا آن كه اصحابش آنها را گرد مى آوردند و مى فرمود: هرگاه كسى را ديديد كه حاجتى مى طلبد، او را يارى رسانيد. حضرت صلي الله عليه و آله ، ستايش را از كسى جز از مسلمان حقيقى نمى پذيرفت، وسخن كسى را قطع نمى كرد، تا آن كه از حد مى گذراند، پس با نهى يا برخاستن، كلام او را قطع مى كرد. ✍  دلائل النبوة للبيهقيّ : 1 / 290 ، وراجع نفس المصادر في الحديث السابق .

🎥 ببینید : پاسخ به شبهات و سوالات دینی ❔دانش آموزان چگونه باید منتظر امام زمان علیه السلام باشند ....!؟ #امام_زمان_علیه_السلام #امام_مهدی_علیه_السلام #مهدویت #شبهات #پاسخ_به_شبهات #روحانیت #تبلیغ_دین #لبیک_یا_حسین_هر_خانه_یک_حسینیه #سفیران_هدایت #گروه_تبلیغی_جهادی_شهید_اردهال

📚 بخوانید : شنبه ها . #احادیث_پزشکی ✳️گذاردن سبزى در سفره‏ 💠پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:  سفره‏ هايتان را به سبزى آذين كنيد؛ زيرا آن، همراه با گفتن بسم اللّه، شيطان را مى ‏راند. بحار الأنوار، ج 62، ص 300 💠امام صادق عليه السلام: هر چيز را زيورى است و زيور سفره، سبزى است.  بحار الأنوار، ج 66، ص 199 💠به نقل از حَنان: با امام صادق عليه السلام بر سر سفره ‏اى نشسته بودم. ايشان دست به سوى سبزى دراز كرد، در حالى كه من به دليل بيمارى ‏اى كه داشتم، از آن پرهيز نمودم. امام عليه السلام به من رو كرد و فرمود: «اى حنان! مگر نمى ‏دانى نزد امير مؤمنان عليه السلام هيچ طبقي‏ بَقى آورده نمى‏ شد، مگر اين كه سبزى هم داشت؟». گفتم: فدايت شوم! چرا؟ فرمود: «زيرا دل‏هاى مؤمنان، سبز است‏  و به همانند خويش، ميل دارد». الكافي، ج 6، ص 362 💠به نقل از موفّق مدينى : روزى ، امام كاظم عليه السلام در پىِ من فرستاد و مرا براى غذا خوردن نزد خود نگه داشت. چون سفره آوردند، در آن سبزى نبود. امام عليه السلام دست بداشت و سپس به غلام فرمود: «مگر نمى‏ دانى كه من از سفره ‏اى كه در آن سبزى نباشد، نمى ‏خورم؟ برايم سبزى بياور». آن غلام رفت و سبزى آورد و بر سفره نهاد. پس، امام عليه السلام دست به سفره گشود و خورد.  الكافي، ج 6، ص 362 @BARADARANH1_IR

#حدیث 🔸امام حسین علیه السلام : هر که خدا را آنگونه که سزاوار اوست بندگی کنید خداوند بیش از آرزوها و کفایت است به او عطا کند 📚 بحارالانوار جلد ۶۸ صفحه ۱۸۴ 🌼@BARADARANH1_IR

✅  الإمام الحسين  عليه  السلام     ـ في دُعاءِ يَومِ عَرَفَةَ ـ  اللّهُمَّ يا مَن مَلَكَ فَقَدَرَ ، وقَدَرَ فَقَهَرَ، وعُصِيَ فَسَتَرَ، وَاستُغفِرَ فَغَفَرَ، يا غايَةَ الطّالِبينَ ، ومُنتَهى أمَلِ الرّاجينَ .   🍁 امام حسين  عليه  السلام  ⭕️ در دعاى روز عَرَفه ⭕️ 🦋 بارالها ! اى آن كه مالك و توانا بود ؛ و توانايى ورزيد و مقهور ساخت ؛ و مورد عصيان قرار گرفت ، امّا پوشاند ؛ و از او درخواست آمرزش شد ، پس آمرزيد ! اى مقصود جويندگان و نهايت آرزوى اميدواران !  📚  البلد الأمين : 257 عن بشر وبشير ابني غالب الأسدي  📚 🍁☘ @BARADARANH1_IR ☘🍁

🔊 نمی از یمی . جلسه 19 (فراز اول) . ✔ شرح نهج البلاغه 🌸امام علی علیه السلام : اِعْجَبُوا لِهَذَا اَلْإِنْسَانِ یَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ یَتَکَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ یَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ یَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ : در مورد این انسان در شگفت باشید که به وسیله پیهی [چشم] می‏ بیند و با گوشتی [زبان] سخن می‏گوید و به وسیله استخوانی [گوش] می‏شنود و از شکافی [بینی] نفس می‏کشد» . ✍نهج البلاغه . حکمت 8 .  @BARADARANH1_IR

🔴 حذف تصویر قرآن از کتاب فارسی کلاس اول دبستان!!! اجرای #سند_۲۰۳۰ در تار و پود سیستم آموزش و پرورش جااااای تامل بسیار دارد! اگر این کار خیانت به مردم و زیر پا گذاشتن فرمان مقام معظم رهبری نیست پس چه دلیل دیگری دارد!؟ #خيانت 🔗 ثمین بانو🍃 ✍️بیداری ملت @bidariymelat

فرصت منحصر به فرد شغلی در تهران و حومه.مناسب افرادی که جویای کار پاره وقت هستند. جهت اطلاعات بیشتر وارسال رزومه به آیدی زیر مراجعه فرمائید. @Mashayekh91

#حرف_حساب 💢کدام امام حسین(علیه السلام)؟ این روزها لشکر مجازی مخالفان حسین(علیه السلام) از سر #عقده و #کینه بدلیل استقبال مردم بخصوص نسل جوان از هیاتهای عزاداری، هر چه در #توان دارند خرج میکنند تا بین مردم و #محبت امام حسین(علیه السلام) فاصله بیاندازند. اما اینها با کدام امام حسین(علیه السلام) راحتترند؟ شاهان دیکتاتور قاجار، زورگویان پهلوی هم برای حسین(علیه السلام) عزا میگرفتند، اما #شبهات امروزی مطرح نبود؛ براستی چرا؟ دلیل یک چیز است، این جماعت امام حسینی شبیه به مسیح تحریف شده در دین #مسیحیت میخواهند. امامِ مهربان، #راستگو و نیکوکاری که سر در گریبان خود دارد و در مسجد #عبادت میکند. همین‌. اما اگر همین امام و منطقِ این امام مقابل ظلمِ ظالمان بایستد فورا از او عبور میکنند. #منطقِ حسین(علیه السلام) پرورش دهنده نسلی بی تفاوت نیست، آنها میخواهند نسلی بی خطر و بی تفاوت تربیت شود، پس باید علیه حسین(علیه السلام) و قیام او شبهه پراکنی کنند. #علیرضا_زادبر #لبیک_یا_حسین_علیه_السلام

✳️ اعتراف به شکست در زمینه با سواد کردن مردم ایران #لبیک_یا_حسین_هر_خانه_یک_حسینیه

#سواد_رسانه‌ای 3️⃣6️⃣ 💢چگونه در فضای مجازی #شایعات را تشخیص دهیم؟ 2️⃣ قطعه فیلم و تکه عکس اصلی‌ترین ابزار شایعه‌سازها: زاویه‌ خاص فیلمبرداری یا عکسبرداری، مشخص نبودن اتفاقات قبل و بعد از آن تکه‌ جدا شده از فیلم، ربط دادن عکس به مطلب نامرتبط، دستکاری عکس و فیلم،کیفیت‌های پایین و نامشخص بودن جزئیات و… فرصت را برای داستان‌سرایی و شایعه‌پردازی روی آن ایجاد می‌کند. پ.ن: قبل از کپی و ارسال مطالب؛ #مکث، #فکر و سپس #منتشر کنید... ✍️معصومه نصیری، مدرس سواد رسانه‌ای #لبیک_یا_حسین_علیه_السلام