eitaa logo
برادرانه
219 دنبال‌کننده
26.8هزار عکس
10.9هزار ویدیو
322 فایل
حسین برادران پرسش سوالات دینی @Hossein_baradaranh
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ حاج ملاسلطانعلی كه از جمله عبّاد و زهاد بوده است، می‌گوید: 🌟در عالم خواب به محضر والای امام زمان علیه السلام مشرف شدم و عرض كردم: 🌹مولا جان، آیا آنچه در زیارت ناحیة مقدسه با این عبارت ذكر شده، درست است كه می‌فرماید: "پس صبح و شب بر شما ندبه كرده و به جای اشك خون می‌گریم"صحیح است؟ 🌸 فرمودند: بله. عرض کردم: آن مصیبت كه در آن به جای اشك خون گریه می‌كنید كدام است؟ 🔹آیا مصیبت علی اكبر علیه السلام است؟ 🌹فرمود: نه، اگر علی اكبر زنده بود، او نیز در این مصیبت خون گریه می‌كرد. 🔹 گفتم: آیا مصیبت حضرت عباس علیه السلام است؟ 🌹فرمودند: نه، اگر حضرت عباس هم در حیات می‌بود،در مصیبت آن خون میگریست. 🔹گفتم: البته مصیبت حضرت سیدالشهدا علیه السلام است؟! 🌹فرمودند: نه، حضرت سیدالشهدا هم اگر زنده می‌بود، در این مصیبت خون گریه می‌كرد. ☑️ پرسیدم پس آن مصیبت كدام است؟ 💥فرمود: آن مصیبت اسیری عمه ام زینب سلام الله علیها است... 🌹اللهم عجل لولیک الفرج بحق حضرت زینب سلام الله علیها.. ️▪️▪️🌾🌷🌺🌷🌾▪️▪️▪️ 📒منبع احمد ‌قاضی زاهدی، شیفتگان حضرت مهدی، ‌ج 2، ص 144 ـ 145. شیفتگان حضرت مهدی(عج)، ج 1، ص 251.
✳️ رضاخان و برگزاری کارناوال‌های شادی در ایام عزاداری سیدالشهدا «ع» ‌رفته‌رفته هر سال نسبت به سال قبل برگزاری مجالس عزاداری سخت می‌گردید و از سال ۱۳۱۵/۱۶ در ماه محرم از طرف دولت از سران اصناف و بنگاه‌ها اجباراً خواسته می‌شد که کارناوال راه بیندازند و سال ۱۳۱۹ روز کارناوال مصادف با دههٔ اول ماه محرم (عاشورا) بود و شب قبل کارناوال مفصلی به راه انداختند که در کامیون‌ها عده‌ای عملهٔ طرب و فواحش را جمع کرده بودند که در کامیون‌ها به رقص و پایکوبی می‌پرداختند. منبع:حسین_مکی،تاریخ_بیست‌ساله_‌ایران ، ج۱، ص ۴۵۲.
7.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید : پاسخ به شبهات دینی ❓منتظران مهدی به گوش باشید که حسین را منتظرانش کشتند...!؟ https://t.me/joinchat/AAAAAEAbLRT9deqJ4v5sMQ
◼️ بسم الله الرحمن الرحیم 🖋 آجرک الله یا بقیة الله 👈 شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان 1437 یکی از مداحان غالی اصفهانی که اشعار او سرآمد است در می و مستی و خرابات و وحدت وجود؛ و محبوب و مورد علاقه این هیئت کاشانی که به قول خودشان هرگاه بخواهند بد مستی کنند از وجود ایشان کمال استفاده را می برند، و چند صباحی هست که کفر را از حد گذرانده است. اینگونه مداحی نموده که: یاعلی ای مظهر ذات الله ای تجلی اسم اعظم سبحان صورت زیبای خداوندی ذات تو باشد یاهو الا هو هو عیان از تو، تو عیان از هو قل هوالله هو، احدی حیدر احد و واحد و معبود و عابدی حیدر واجب ممکن ممکن واجب نَبُوَد بین تو و حق واجب نَبُوَد خالی از تو یک جایی همه لا هو تو فقط الایی ـــــــــــــــــــــــــــــ ⚠️این هیئت از امام حسین ع نیست ... فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَعْدٌ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْغَالِي قَالَ قَوْمٌ يَقُولُونَ فِينَا مَا لَا نَقُولُهُ فِي أَنْفُسِنَا فَلَيْسَ أُولَئِكَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُمْ ... مردی از انصار به نام سعد از امام باقر علیه السلام پرسید: فدایت شوم؛ غالی کیست؟ فرمود: گروهی که درباره ما چیزهایی می گویند که خودمان نمی گوییم؛ پس نه آن ها از ما هستند و نه ما از آن هاییم. 📚 الكافي ؛ دار الکتب الإسلامية ؛ ج2 ؛ ص7
🏴🏴 عبرتهای عاشورا/جامعه پس از حسین(ع)چه شد؟ ◾️▪️سه شهر در حادثه عاشورا از امام حسین(ع) تمکین نکردند که عاقبتشان به اختصار این است: ◾️١- مردم مدینه در زمانی که باید از حسین(ع) تبعیت می کردند نافرمانی کردند.وقتی که سیدالشهدا(ع) شهید شد پشت سر عبدالله ابن حنظله قیام کردند ولی از یزید شکست خوردند. قبلا نوشتیم که سه روز جان،مال و ناموس مردم مدینه بر سپاه شام حلال شد. بسیار زنان و دخترانی که مورد تجاوز قرار گرفتند و صدها یا هزاران فرزند نامشروع این حادثه، امروز در تاریخ به اولاد الحرّه مشهورند. ◾️◾️آن قدر مردم کشته شدند که خون، قبر پیامبر را نیز گرفته بود. تمام کسانی که زنده ماندند بر پیشانیشان داغ زدند و نوشتند: هذا عبد من عبید یزید؛این بنده ای از بندگان یزید است.....در تاریخ به فرمانده سپاه یزید لقب «مسرف» به معنی «خونریز بی حد و حصر» دادند ◾️٢- بعد از مدینه نوبت به مکه رسید.لشكر خونخوار یزید به رهبری حصین ابن نمیر در بالاى كوههاى مكه كه مشرف بر خانه ها و مسجدالحرام بود، اجتماع كردند و با منجنيق، پيوسته سنگ و نفت بر مكه و مسجدالحرام مى افكندند. تاریخ می نویسد این قوم که به هیچ مبنایی اعتقاد نداشتند پارچه هایی  از پنبه و كتان به نفت آلوده مى ساختند و بر خانه خدا مى انداختند  و آنها را آتش می زدند تا آنكه كعبه معظّمه سوخت و بناى آن منهدم گشت و ديوارهاى آن فرو ريخت؛ خداوند بر مکیان رحم نمود و یزید به درک واصل شد و الا باید امروز در تاریخ از کشتار مردمان مکه داستانها می نوشتند. ◾️٣-کوفیانی که حاضر نشدند از سیدالشهدا(ع) تبعیت کنند بعد از حسین(ع)سه قیام کردند که هر سه قیامشان به غیر از شکست چیزی نداشت: ▪️توابین یعنی همان مومنین وقت نشناس که حدودا ۴۰۰۰ نفر بودند؛ جز شکست و شهادت حدود ۱۰۰۰ نفرشان سودی نبرد. ▪️مردم کوفه مختار را هم تنها گذاشتند.بنا بر اقوال مورخین، ٦٠٠٠ نفر از یاران مختار از مصعب ابن زبیر امان خواستند و مختار را تنها گذاشتند. مصعب دستور داد که همگی را گردن زده و آنها را به قتل رساندند. گفته شده که دو هزار نفر از این تعداد، عرب و چهارهزار نفر ایرانی بودند. ▪️قیام سوم کوفیان هم که به رهبری زید فرزند امام سجاد بود جز شکست سود دیگری نبرد. ▪️علامه شهیدی از کوفیان به "زبردست نوازان زیردست آزار" یاد می کند. مردمی که به امام حسین(ع)تمکین نکردند، اسیر دست حجاج ابن یوسفی شدند؛ که طبق گفته تاریخ، بیش از ۱۰۰هزار نفر از مسلمانان را گردن زد. ▪️این است عاقبت مردمانی که ولی به حق خود را به وقت نشناخته و تبعیت نکنند.
🕌 اندیشمندان و عاشورا/ نظرات برخی از اندیشمندان و بزرگان ادیان مختلف درباره قیام امام حسین(ع) قسمت ( اول) ✍ نهضت عاشورا و قیام امام حسین (ع) آنچنان نفوذی دارد که نه تنها مسلمانان بلکه تمامی ادیان و مذاهب بر عمق و عظمت این حادثه و معنویت آن معترفند و پیام عاشورا تا پایان دنیا به عنوان ناب ترین شعار عدالت خواهی و آزادگی به هنگام ظلم و بیداد در هر جای این کره خاکی سروده خواهد شد. نظرات برخی از اندیشمندان و بزرگان ادیان مختلف درباره قیام امام حسین(ع): ✍ «آنتوان بارا» از جمله پژوهشگران مسیحی است که در کتاب «حسین در اندیشه مسیحیت» خود حقیقت شخصیت امام حسین (ع) را اینگونه بیان کرده است: من در مورد زندگی و حرکت حسین(ع) بیشتر به بعد انقلابی شخصیت ایشان شیفته شده ام. آن حضرت در مرامنامه قیام خود اعلام می کند: «من از روی هوسرانی و خوشگذرانی و برای افساد و ستمگری قیام نکرده ام بلکه قیام من برای اصلاح در امت جدم و برای امر به معروف و نهی از منکر و حرکت براساس سیره جد و پدرم است.» ✍ جرجی زیدان، نویسنده مسیحی می گوید: «منظره سر بریده حسین (ع) همه را متاثر و محزون ساخت… وقتی چشمان یزید به سر بریده افتاد، سر تا پا بلرزید و دانست چه عمل فجیعی مرتکب شده است.» ✍ ماهاتما گاندی ، رهبر انقلاب هند می گوید: «من برای هند چیز تازه ای نیاوردم؛ فقط نتیجه ای را که از مطالعات و تحقیقهایم درباره تاریخ زندگی قهرمانان کربلا به دست آورده بودم، ارمغان ملت هند کردم. اگر بخواهیم هند را نجات دهیم واجب است همان راهی را بپیماییم که حسین بن علی علیهالسلام پیمود.» ✍ چارلز دیکنز، نویسنده معروف انگلیسی می گوید: اگر منظور امام حسین(ع) جنگ در راه خواسته های دنیایی بود، من نمی فهمیدم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند؟ پس عقل چنین حکم می کند که او فقط به خاطر اسلام و در راه خدا فداکاری خویش را انجام داد. ✍ سایکس، شرق شناس انگلیسی نیز در باره قیام امام حسین گفته است: «حقیقتا آن شجاعت و دلاوری که این عده قلیل از خود بروز دادند ، به درجه ای بوده است که در تمام این قرون متمادی هر کسی که آن را شنید ، بی اختیار زبان به تحسین و آفرین گشود. این عده انسان غیرتمند ، نامی بلند و غیر قابل زوال برای خود تا ابد باقی گذاشتند.» ( ادامه دارد)
📚 بخوانید : 🌙 نماز شب یازدهم.... https://t.me/joinchat/AAAAAEAbLRT9deqJ4v5sMQ 👇
💠امام خمینی رحمت الله علیه : ✔️ همان مقداری که فداکاری در پیشبرد نهضت کمک کرده، خطبه‌های و هم به همان مقدار یا قریب آن مقدار تاثیر داشته است. ✍صحیفه نور؛ج17؛ص59
📚 بخوانید : شنبه ها . احادیث پزشکی ✔️ آنچه براى درمان بى اشتهايى سودمند است https://t.me/joinchat/AAAAAEAbLRT9deqJ4v5sMQ Ÿ👇👇Ÿ
✔️آنچه براى درمان بى اشتهايى سودمند است 💠 پنير 🌸امام صادق عليه السلام: چه نيكو لقمه اى است پنير! دهان را تَر و تازه مى كند، بوى دهان را خوش مى سازد، غذاى پيشين را هضم مى كند و براى غذاى بعد، اشتها را باز مى كند. بحار الأنوار، ج 66، ص 105 💠حوك 🌹امام صادق عليه السلام: حوك، سبزى پيامبران است. بدانيد كه در آن، هشت ويژگى است: هضم كننده است؛ گرفتگى هاى عروق و مجارى را مى گشايد؛ آروغ را خوشبو مى سازد؛ دهان را بوى خوش مى بخشد؛ اشتهاآور است؛ و درد را [از بدن] بيرون مى كشد. الكافي، ج 6، ص 364
✔️امام سجاد(علیه السلام) و شناساندن اهل بیت(علیهم السلان) به پیرمرد شامی 🌴چون اسرا وارد شام شدند در این میان پیرمردى به کاروان اسیران نزدیک شد و گفت: «خدا را سپاس که شما را کشت و نابود کرد و شهرها را از مردان شما آسوده ساخت و یزید را بر شما پیروز نمود!!». امام على بن الحسین(علیهما السلام) به او فرمود: «یا شَیْخُ! هَلْ قَرَأْتَ الْقُرْآنَ»؛ (اى پیرمرد آیا قرآن خوانده اى؟). پاسخ داد: آرى (شما را با قرآن چکار؟!). فرمود: «فَهَلْ عَرَفْتَ هذِهِ الآیَةَ: قُلْ لاَ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ اَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى»(۱)؛ (آیا این آیه را مى شناسى که مى گوید: به مردم بگو که من هیچ پاداشى از شما در برابر رسالتم درخواست نمى کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم اهل بیتم ). پیرمرد پاسخ داد: آرى؛ من این آیه را خوانده ام (ولى با شما چه ارتباطى دارد!). امام(علیه السلام) فرمود: «فَنَحْنُ الْقُرْبى یا شَیْخُ»؛ (قربى اهل بیت ما هستیم). سپس افزود: آیا آیه «وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیء فَأَنَّ للهِِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِى الْقُرْبى»(۲) را خوانده اى؟. پیرمرد گفت: آرى، این آیه را خوانده ام. امام چهارم(علیه السلام) فرمود: «آن قربى که در این آیه آمده است، ما هستیم». آنگاه فرمود: آیا این آیه را خوانده اى که مى فرماید: «إِنَّمَا یُریدُ اللهَ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً».(۳) پیرمرد گفت: آرى، این آیه را نیز خوانده ام. امام سجاد(علیه السلام) فرمود: «فَنَحْنُ أهْلُ الْبَیْتِ الَّذینَ خَصَّصَنا بِآیَةِ الطَّهارَةِ یا شَیْخُ»؛ (اى پیرمرد! ما آن اهل بیتى هستیم که خداوند آیه تطهیر را ویژه ما قرار داد). پیرمرد که این سخنان را شنید، ساکت شد و از گفته هاى خود سخت پشیمان گردید و فریاد زد: به خدا سوگند شما همان گروه (شایسته و از خاندان پیامبر) هستید. امام(علیه السلام) نیز در تأیید سخنان آن پیرمرد فرمود: به خدا سوگند، بدون تردید ما همان اهل بیت عصمت و طهارتیم و به حقّ جدّ ما رسول خدا سوگند! که ما همان گروه هستیم. پیرمرد گریست و عمامه از سر انداخت و سرش را به آسمان بلند کرد و گفت: «خدایا من از دشمنان آل محمّد ـ از جنّ و انس آنها ـ بیزارى مى جویم». سپس به امام(علیه السلام)عرض کرد: «آیا راه توبه اى براى من وجود دارد؟». امام به او فرمود: «آرى، اگر توبه کنى، خداوند تو را مى بخشد و توبه ات را مى پذیرد و تو با ما (و در زمره دوستان ما) خواهى بود». پیرمرد نیز توبه کرد، ولى هنگامى که این سخن به گوش یزید رسید، دستور قتل وى را صادر کرد!(۴) مردم شام از ابتدا که اسلام را پذیرفتند، سلطه خاندان اموى را بر خود دیدند. نخست والى شام، یزید بن ابوسفیان و سپس معاویة بن ابوسفیان بود(۵)، معاویه در مدت چهل سال سلطه خود، مردم را از اسلام واقعى دور نگه داشت و آنچه که خود از اسلام مى پسندید به آنها عرضه مى کرد. او خود را به عنوان «خال المؤمنین» و «کاتب وحى» جا زده بود و یزید نیز وارث چنین حکومتى بود؛ و لذا عجیب نیست که پیرمرد فریب خورده شامى، چنین برخوردى نماید؛ ولى پس از روشن گرى امام سجّاد(علیه السلام) به راه راست برگشت و در راه عقیده اش به شهادت رسید.(۶) ✍پی نوشت : (۱). شورى، آیه ۲۳ . (۲). انفال، آیه ۴۱. (بدانید هرگونه غنیمتى به دست آورید، خمس آن براى خدا و براى پیامبر و براى نزدیکان [اهل بیت] است). (۳). احزاب، آیه ۳۳ (خداوند مى خواهد پلیدى و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد). (۴). بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۱۲۹. این ماجرا در ملهوف (لهوف)، ص ۲۱۱-۲۱۲ و احتجاج، ج ۲، ص ۱۲۰-۱۲۲، با مقدارى تفاوت آمده است. (۵). رجوع کنید به: تاریخ طبرى، ج ۲، ص ۵۹۱ به بعد (حوادث سال سیزدهم). (۶). گردآوری از کتاب: عاشورا ریشه ها، انگیزه ها، رویدادها، پیامدها، زیر نظر آیت الله مکارم شیرازی، ص ۵۹۱.