بسم‌الله الرحمن‌الرحیم 📗قال حسن ابن علی علیه السلام: 🍃" مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسنِ الاِختِيارِ مِنَ اللّه ِ 🍃لَهُ لَم يَتَمَنَّ أنَّهُ في غَيرِ الحالِ الَّتِي اِختارَهَا اللّه ُ لَهُ؛ ☀️هر كه بر نيكْ گزينىِ خداوند پشتْ گرم باشد ، ☀️آرزو نمى كند در وضعى جز آن كه خدا برايش اختيار فرموده ، قرار گيرد."

📗" قالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلىٍّ عليه السلام: 🌹اِنَّ حَوائجَ النّاسِ اِلَيْكُمْ 🌹مِنْ نِعَمِ اللّهِ عَلَيْكُمْ، 🌹فَـلاتَمِـلُّوا النِّعَمَ. ☀️امام حسين عليه السلام فرمود: 🍀نيازهاى مردم به شما از نعمتهاى الهى است براى شما، 🍀بنابراين از اين نعمتها خسته نشويد"

عمه جان سادات: دوشنبه دهم مهرماه ۱۴۰۲ شانزدهم ربیع الاول ۱۴۴۵ سلام. وقت شما بخیر. ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ قال علی علیه السلام: حُسنُ البِشرِ مِن عَلاَئِمِ النَّجَاحِ. ¤¤¤¤¤¤¤ امیرالمومنین علی(ع): خوشرويی، از نشانه‏های رستگاری است. عیون الحکم،ج۱،ص۲۲۸ قال الصادق علیه السلام: تَقَرَّبُوا إلَى اللهِ تَعَالَى بِمُوَاسَاهِ إخوَانِكُم . ¤¤¤¤¤¤¤ امام صادق(ع): با یاری و دستگيرى از برادرانتان خود را به خداوند متعال نزديك سازيد . بحارالانوار، ج۷۱،ص۳۹۱ قال علی عليه السلام : إِيَّاكُم وَ البُخلَ ؛ فَإِنَّ البَخِيلَ يَمقَتُهُ الغَرِيبُ ، وَ يَنفُرُ مِنهُ القَرِيبُ . ¤¤¤¤¤¤¤ امیرالمومنین علی(ع): از بُخل بپرهيزيد ؛ زيرا بيگانه، بخيل را دشمن مى دارد و خويشاوند از او مى گريزد . غرر الحكم :ج۱، ص۱۷۵ قال علی عليه السلام: عَاشِرْ اَهلَ الفَضلِ تَسعَدْ و تَنبُلْ. ¤¤¤¤¤¤¤ امیرالمومنین علی(ع): با اهل کمال و معرفت معاشرت كن تا سعادتمند و بزرگوار شوى. غرر الحكم،ج۱، ص۴۶۵

📌پیامبر اکرم  صلي الله عليه و آله فرمودند : مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ حَشَرَهُ اللّه ُ تَعالى آمِنًا يَومَ القِيامَةِ. هر كه ما اهل‌بیت‌علیهم‌السلام‌ را دوست بدارد، خداوند متعال روز قيامت، او را در امن و امان محشور فرمايد. 📚عيون أخبارالرضا عليه السلام:،ج۲،ص۵۸،ح۲۲۰

🌸🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌺🌸 💛💫👤علامه_امینی(ره): ❤️💫هـــــر ڪـــس 💛💫بعد از صلوات بگوید و عجل فرجهم ❤️💫من او را در ثواب نـوشـتـن 💛💫ڪتاب الغدیر شریڪ میڪنم ‍❤️💫امـــــروز یکشنبه 💛💫به نیت سلامتی امام زمان (عج) ❤️💫و سلامتی خودتون صلواتی ختم کنیم 💛💫الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ ❤️💫وَآلِ مُحَمَّدٍ 💛💫وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❤️💫وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ .

💢 استمرار عذر پس از تیمم بدل از غسل 💠 سوال: کسی که وظیفه اش تیمم بدل از غسل است و تا مدتی آب برای او ضرر دارد، آیا برای هر نماز واجب باید تیمم کند یا یک مرتبه تیمم برای آن مدت، کافی است؟ ✍🏻 پاسخ: کسی که وظیفه اش تیمم است، تا زمانی که عذرِ مجوزِ تیمم (در فرض سؤال: ضرر) برطرف نشده است و حدثی مانند ادرار، خواب و... از او سر نزده است، همان تیمم، کافی است؛ ولی اگر حدث اصغر از او سر زد، بنابر احتیاط واجب (برای اعمال مشروط به طهارت) باید مجددا بدل از غسل، تیمّم کند و وضو هم بگیرد و اگر از گرفتن وضو هم معذور باشد، تیمّم دیگری نیز بدل از وضو انجام دهد. 🔺 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 📎 #احکام 📎 #احکام_وضو 📎 #احکام_تیمم ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️

»»» آیه ی روز : ************** (ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir ) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا نساء-82 آیا درباره قرآن نمی‌اندیشند؟! اگر از سوی غیر خدا بود، اختلاف فراوانی در آن می‌یافتند. ************** نکته ها: از تهمت هایى كه به پیامبر اسلام مى زدند، آن بود كه قرآن را شخص دیگرى به محمّد صلى الله علیه وآله یاد داده است: «یُعلّمه بشر»[332] این آیه در پاسخ آنان نازل شده است. معمولاً در نوع سخنان و نوشته هاى افراد بشر در درازمدّت تغییر، تكامل و تضاد پیش مى آید. امّا این كه قرآن در طول 23 سال نزول، در شرایط گوناگون جنگ و صلح، غربت و شهرت، قوّت و ضعف، و در فراز و نشیب هاى زمان آن هم از زبان شخصى درس نخوانده، بدون هیچگونه اختلاف و تناقض بیان شده، دلیل آن است كه كلام خداست، نه آموخته ى بشر. فرمان تدبّر در قرآن براى همه و در هر عصر ونسلى، رمز آن است كه هر اندیشمندى هر زمان، به نكته اى خواهد رسید. حضرت على علیه السلام درباره ى بى كرانگى مفاهیم قرآن فرموده است: «بَحراً لایُدرك قَعره»[333] قرآن، دریایى است كه تهِ آن درك نمى شود. ----- 332) نحل، 103. 333) نهج البلاغه، خطبه 198. ************** پیام ها: - اندیشه نكردن در قرآن، مورد توبیخ و سرزنش خداوند است. «افلا یتدبرون» - تدبّر در قرآن داروى شفابخش نفاق است. «و یقولون طاعة... افلا یتدبرون...» - راه گرایش به اسلام و قرآن، اندیشه و تدبر است نه تقلید. «افلا یتدبرون» - قرآن همه را به تدبّر فراخوانده است و فهم انسان به درك معارف آن مى رسد. «افلا یتدبّرون القرآن» - پندار وجود تضاد و اختلاف در قرآن، نتیجه ى نگرش سطحى و عدم تدبّر و دقّت است. «افلایتدبّرون» - قرآن، دلیل حقّانیت رسالت پیامبر است. «لو كان من عند غیر اللَّه...» - یكدستى و عدم اختلاف در آیات نشان آن است كه سرچشمه ى آن، وجودى تغییر ناپذیر است. «لو كان من عند غیر اللّه» - هرچه از طرف خداست حقّ و ثابت و دور از تضاد و پراكندگى و تناقض است. «لو كان من عند غیر اللَّه لوجدوا...» - در قوانین غیر الهى همواره تضاد و تناقض به چشم مى خورد. «لو كان من عند غیر اللَّه لوجدوا...» - اختلاف، تغییر وتكامل، لازمه ى نظریات انسان است. «لوجدوا فیه اختلافاً» - براى ابطال هر مكتبى، بهترین راه كشف و بیان تناقض هاى آن است. «لوجدوا فیه اختلافاً كثیراً» ************** ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir