🔰 معرفت‌آفاقی‌وانفسی‌مهدوی⬆️ #خاطرعاطر معرفت‌امام‌حاضر ــــ💐 اللَّهُمَّ عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ 💐ــ 💝 شماهم دیگران را در کسب بیشترمعرفت‌مهدوی،مهمان‌کنید #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ #امام_زمان 🏴‌

📹بیانات آيت الله العظمی جوادی آملی در رابطه با معنای مقام فنا 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

ما هم شدیم عاشق #حسین🖤 #محرم

🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂 به نام حضرت عشق خداوند مهربان ، خداوند روح و جان فشار تمام نبودنت قلبم را به تنگ آورده نمی دانم چگونه به تو و به ظهورت خدمت کنم پدرم 🥺 مهربانم تمام دلم را به یادت و نگاهم را به راهت دوخته ام تا شاید دل از این دنیای بی رحم بشویم و تنها دلتنگِ نگاه تو باشم و چشم از نگاه عالمیان برگیرم بگذار دستم را از دستان دنیا به دستان تو بگذارم و همه ی آمال و ارزوه هایم را به بودن تو ختم و تنها آرزوی ظهورت قرار دل بی قرارم شود دیری ایست که دیگر رنگ و لعاب دنیا آرامم نمی کند . دلم را نقش نمی دهد تنها یاد تو و بودن در کنارت مرا آرامش می‌دهد ای کاش همه ی دنیا بی قرار بی تاب نبودنت دست به دعا میشد 😔 الهم عجل لولیک الفرج 🤲🤲🌺 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂

بسم‌الله الرحمن‌الرحیم 🎙وَ قالَ الْجَوادُ عليه السلام: إذا نَزَلَ الْقَضاءُ ضاقَ الْفَضاءُ. ☀️امام جواد عليه السلام فرمود: آنـگاه كـه قضـاى الهى فرا رسـد، فضا هم بر انسان تنگ مى شـود. 📗مسیر این حدیث در کتابخانه : چهل حدیث « گهرهای تقوی » علیه السلام حدیث شماره : ۱۱۰۳ 🏴🌿🌸🌿🌸🌿🌸🏴

پرسش : قضاء و قدر به چه معنى است؟ پاسخ اجمالی: قضا و قدر از اعتقادات اسلامی است. قَدَر عبارت است از اندازه گیرى و مهندسى وجود یک چیز و قضاء، آن است که کار به مرحله قطعى و حتمى برسد. خدا هر چیز را با اندازه خاصی آفریده و انسان با انتخاب کاری از کارها سبب می شود که چیزی بر او قطعی شود. پاسخ تفصیلی: اعتقاد به قضا و قدر، از عقاید اسلامى است و در قرآن و حدیث آمده است. لیکن باید آن را تفسیر و بررسى کرد، به نحوى که سر از جبر و سلب اختیار از انسان در نیاورد. «قَدَر» عبارت است از اندازه گیرى و مهندسى وجود یک چیز. خداوند متعال هر چیز را با اندازه خاصّى آفریده است : «إِنّا کُلَّ شَیْء خَلَقْناهُ بِقَدَر»(1). و قضاء، آن است که کار به مرحله قطعى و حتمى برسد و در همان حال، اراده و اختیار انسان در رسیدن کار به مرحله قضاء، نقش دارد. انسان با انتخاب کارى از کارها، سبب مى شود که چیزى بر او حتمى و قطعى مى گردد.(2) پی نوشت: (1). سوره قمر، آیه 49. (2). گردآوری از کتاب سیماى عقاید شیعه، آیت الله جعفر سبحانی، مترجم: جواد محدثی، نشر مشعر، چاپ، دارالحدیث، بهار 1386، ص 68. https://eitaa.com/joinchat/1144324359C7d8587ec1f بررسی نوع تاثیرگذاری دعا در قضا و قدر الهی از دیدگاه ملاصدرا و پاسخ به شبهات پیرامون آن | مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) https://iki.ac.ir/roshd/8/4 دعا از مفاهیم کلیدی و مهم در دین اسلام است. از مفاهیمی که بر آن بسیار تاکید شده و فوائد و ثمرات زیادی نیز برای آن بیان شده است. یکی از ثمرات و اثراتی که برای دعا ذکر شده است، تاثیر دعا در قضا و قدر الهی است. ظاهر روایاتی که در این باب آمده، بر این امر دلالت دارند که دعا، قضا و قدر الهی را تغییر می دهد. اما این نوع برداشت از روایات، با ادله ی عقلی ما مبنی بر تغییر ناپذیری علم و اراده ی خداوند سازگار نیست. به همین دلیل افراد گوناگونی با مکتب های فکری مختلف در پاسخ به این پرسش برآمده اند. اساسا قضا و قدر الهی تغییر نمی کند، بلکه دعا خودش بخشی از قضا و قدر است. یعنی همان‌گونه که اختیار انسان یکی از عواملی است که در قضا و قدر نقش دارد و بخشی از مَقضی و مُقدَّر الهی است، دعا نیز از عوامل دخیل در قضا و قدر و بخشی از مقضی و مقدر الهی است. بدین ترتیب شاید تعبیر از تاثیر دعا در قضا و قدر کمی تسامحی و عرفی باشد، چرا که اساسا قضا و قدری خلاف دعا شکل نمی گیرد که دعا بخواهد آن را تغییر دهد، بلکه دعا خودش بخشی از قضا و قدر است، و قضا و قدر بر طبق آن شکل می گیرد.