#سلام_امام_زمانم ✋ ✨آمدنت نزدیک است... و صدای قدم هایت لرزه بر جان طاغوت ها انداخته! ✨سلام بر تو و بر روزی که بُت های روزگار یکی یکی به دستان ابراهیمی تو سقوط کنند! 💫 السَّلامُ عَلَیکَ أیُّها الإمامُ الهادِمُ لِبُنیانِ الشِّرکِ وَالنِّفاقِ... 🌤#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان

بسم‌الله الرحمن‌الرحیم 🎙وَ عَنْهُ عليه السلام : فَاغْلُقُوا أبْوابَ السُؤالِ عَمّا لا يَعْنيكُمْ وَ لا تَتَكَلَّـفُوا عِلْمَ ما قَـدْ كَـفَيتُمْ وَ أكْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجيلِ الْفَرَجِ فَإنَّ ذلِكَ فَرَجَكُمْ. ☀️امام زمان عليه السلام فرمود: درهاى سئوال از چيزهايى را كه براى شما مفيد نيست ببنديد و خود را در مورد دانستن چيزهاى غيرلازم به زحمت نيندازيد، و درمورد تعجيل فرج زياد دعا كنيد زيرا كه موجب فرج خواهدشد. 📗بحارالانوار 53: 181. 🌿🌟🌟🌟🌟🌿

📌یکی از انحرافات در مقوله مهدویت، پرداختن به مباحثی است که هیچ ثمره ای ندارد. 📌در روایت آمده است: «فاغلقوا ابواب السؤال عما لا یعنیکم[1]؛ از آنچه ثمره ای برایتان ندارد، بیهوده نپرسید». 📌مسکن، ازدواج، همسر، تعداد همسران، تعداد فرزندان و.. . از مباحثی هستند که اذهان افراد را به خود مشغول ساخته و از مباحث مهم بازداشته است. 🖌معرفت امام، 🖌وظیفه ما نسبت به امام، 🖌تبیین و ترسیم استراتژی آینده 🖌و ارائه آن برای زمینه سازی و فراهم آوردن شرایط ظهور و... مسایلی است که پرداختن به آن اهمیت فراوانی دارد. 📌پیامدها ✏️1. بازماندن از مباحث مهم، کاربردی و ضروری. ✏️2. بسترسازی برای ورود خرافات و سخنان بی دلیل و غیرمستند که در نتیجه، سوداگران برای مطرح کردن خویش یا فریفتن مردم از بازار گرم این مباحث بهره می جویند. 📍خاستگاه 📝1. عدم تشخیص وظیفه دینی. 📝2. هوای نفس که در عوام فریبی بروز می یابد. 📝3. توهم و خیال پردازی که زمینه داستان سرایی هایی چون جزیره خضرا و.. . است. 📝4. عدم بررسی سندی و دلالی روایات (چنانکه تأمل و بررسی، به خوبی جزیره خضرا را نفی می- کند و با نفی آن، بطلان وجود هزاران فرزند برای حضرت یا تطبیق خضرا بر مثلث برمودا، کاملا روشن می گردد).[2] 📝5. عدم تبیین و روشنگری اندیشمندان و عالمان دینی. 📌مبارزه و درمان 🖍1. علم و بصیرت در دین. 🖍2. روشنگری توسط اندیشمندان در موضوعات مرتبط با مهدویت و ذکر مسایل مهم و کاربردی و تبیین وظایف. 🖍3. حساسیت علما نسبت به عوام فریبان و ورود خرافات به ساحت دین و مقوله های دینی نظیر مهدویت. 🖍4. تقوا در مقابل هوای نفس و عوام فریبی. 📚پی نوشت ها [1] طوسى، الغيبة، فصل 4، ص 290. [2] براى توضيح بيشتر مراجعه كنيد: جعفر مرتضى عاملى، جزيره خضراء، افسانه يا واقعيت، مترجم: ابو الفضل طريقه‏دار؛ فصلنامه انتظار، ش 1 و 2 و 3 و 4، مجتبى كلباسى، بررسى افسانه جزيره خضراء.

باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam

کسی رو سراغ دارین مثل امام خمینی که تبعید شده باشه و وقتی به کشور برمیگرده مردم برای استقبالش از مهرآباد تا بهشت زهرا ۳۳ کیلومتر صف بکشن؟ باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam

باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam

#روزشمار_نیمه_شعبان 📆 فقط ۱۴ روز تا سالروز میلاد حضرت مهدی علیه السلام باقی مانده است... 🔸ل: لیاقت رفاقت با همچون تویی لیاقت می خواهد. ✨تویی که امام رضا علیه السلام با شنیدن نامت روی پا می ایستاد و دست بر سر می گذاشت. ✨تویی که امام صادق علیه السلام آروزی خدمتگزاری آستانت را داشته است، آنجا که می فرماید: لَوْ أَدْرَکْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَیامَ حَیاتِی اگر دوران و زمان او را درک می کردم تمام عمرم را به خدمتش می گذراندم. 📚 الغیبة النعمانی، ص ۲۴۵ باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam

بسم‌الله الرحمن‌الرحیم 🎙عنه صلى الله عليه و آله : الرِّزقُ أسرَعُ إلى مَن يُطعِمُ الطَّعامَ مِن السِّكِّينِ في السَّنامِ . ☀️ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه اطعام مى كند ، روزى به او سريعتر از سرعت فرورفتن كارد در كوهان شتر ، مى رسد . 📗 المحاسن : 2/147/1388 . 🌿🌟🌟🌟🌟🌿

🌼گذری بریکی از مصادیقِ مسئله اطعام ❓آیا طعام ندادن در مراسم عزاداری موجب می‌شود که ثواب مجلس به شخص متوفی نرسد؟ 📌درمورد مطلب ياد شده در پرسش مبني بر عدم جواز و يا عدم ثواب اطعام ندادن در روايات چيزي نيامده است، 📌ولي در تبيين مسله به طور كلي بايد گفت: مراسمي كه براي ميت بعد از فوت او مي گيرند، به جهت ياد بود و ياد آوري او در اذهان و نوعي احترام به شخصيت اوست. به خاطر احترام به مومن ارزشمند و قابل قبول است؛ چه اين كه از نظر سنت مستحب است كه براي بازماندگان ميّت غذا ببرند، نه اينكه در خانه آن ها غذا بخورند. 📌از عباس بن موسي بن جعفر( ع) نقل است: از پدرم راجع به عزاداري براي مردگان پرسيدم، فرمود: هنگامي كه خبر شهادت جعفر بن ابي طالب به رسول خدا رسيد، به خانه جعفر رفت. به همسرش اسماء بنت عميس فرمود: فرزندانم كجايند؟ پس از دلجويي دستور داد غذايي را جهت خانواده جعفر تهيه نمودند و به خانه اش بردند.(1) و از آن روز اين كار سنت گرديد. 📗امام صادق (ع) فرمود: هنگامي كه جعفر به شهادت رسيد، پيامبر به دخترش فاطمه فرمود: تا سه روز نزد اسماء همسر جعفر بمانند. در آن مدت غذا و طعام خانواده جعفر را فراهم سازند. (2) 📒امام باق (ع) فرمود: براي مرده تا سه روز عزا برپا نمايند. (3) اين گونه مراسم اگر افراط و تفريطي در آن ها صورت نگيرد، اشكالي ندارد، بلكه اگر موجب اطعام مناسب و محترمانه مومنان و فقرا و مستمندان شود، بسيار خوب و مطلوب و در صورت اخلاص بانيان موجب بهره مندي ميت خواهد شد ؛ 📌برگزاري مراسم ختم و تذكر، به دلايل گوناگون مانند حفظ حرمت اجتماعي ميت و خانواده او ارزشمند است. اگر به دور از افراط و تفريط بوده و همراه با تلاوت قرآن و ذكر مصائب اهل بيت باشد، بسيار ارزشمند است كه صلاح نيست در انجام آن ها كوتاهي شود، همچنين اگر در صورت توان به همراه اطعام توده مردم به خصوص فقرا باشد، بسيار ارزشمند است. 📌اما همه اين امور در زمره خيرات است و اطعام ضرورتي ندارد هرچند اگر از نظر رسومات متداول است و زمينه و امكان آن هم وجود دارد، براي تكريم و حفظ حرمت ميت انجام آن خوب است و با انجام صحيح، ثواب مضاعفي به روح ميت مي رسد. پي نوشت ها: 1 . مجلسي، بحار، نشر دار الاحيا التراث العربي بيروت، 1403 ق، ج 82، ص 83. 2. حر عاملي، وسايل الشيعه، نشر دار الاحيا التراث آل البيت، قم 1414 ش، ج 3، ص 236. 3 . همان.