🎧 آیت‌الله میرباقری | کلید مبارزه با بدحجابی 🔵 اقامۀ مُنکَر بدتر از اشاعۀ مُنکَر و ارتکاب مُنکَر است. یک‌‌عدّه‌ای فرهنگ مردم را عوض می‌کنند تا مُنکَر به معروف تبدیل می‌شود. در نتيجه، این آدمی که تا دیروز از گناه بدش می‌آمد حالا خوشش می‌آید! این آدمی که تا دیروز به نظرش می‌آمد که باید باعفّت باشد امروز به نظرش می‌آید که اصلاً حجاب چیست؟! در اقامۀ بدحجابی، بستری درست می‌کنند که حجاب می‌شود ضدّارزش. و بی‌عفّتی می‌شود ارزش. لذا آن‌کسی که با هفت‌قلم آرایش و بدحجاب می‌کند بيرون می‌آید احساس عزّت و شرافت می‌کند! و در مقابل، آن کسی که می‌خواهد باحجاب باشد، احساس حقارت می‌کند. 🟤 بر این اساس، وقتی بی‌حجابی به معروف تبدیل شده باشد، نهی از بی‌حجابی، نهی از معروف قلمداد خواهد شد! در جامعه‌ای که «معروف بشود مُنکَر و مُنکَر بشود معروف»، دیگر اصلاً نمی‌شود نهی از منکر کنی! در نهی از مُنکَر، انسان اول باید مُنکَر را مُنکَر کند و بعد، از آن نهی کند. مُنکَری که در نگاه جامعه معروف است، چطوری می‌توانی از آن نهی کنی؟! چون به نظر آنها، داری منع از معروف می‌کنی! 🔴 راه اصلیِ مبارزه با بدحجابی این است: شما اول باید آن پرچمدارانی که دارند اقامۀ بدحجابی می‌کنند را بزنید و جلوی اقامه را بگیرید، به‌طوری که مُنکَر بشود مُنکَر. و معروف هم بشود معروف. آن‌وقت می‌توانید بگویید اگر یک کسی گناه کرد، او را نهی کنید. ولی وقتی مُنکَر شد معروف، بی‌حجابی هم می‌شود عرف، می‌شود خوبی، اسمش هم می‌شود آزادی! #حجاب.

تلاوت 🎤 ⚜️راه رسیدن به‌سعادت‌و رستگارے⚜️ 🔅تلاوتـــــے زیبا از سوࢪه مبارڪه حج تقدیم به پیشگاه نورانـــــے‌حضـــــرت مـحمـــــد ﷺ🦋به نیـــــت فـــــرج

»»» آیه ی روز : ************** (ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir ) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىَ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا محمد-24 آیا آنها در قرآن تدبّر نمی‌کنند، یا بر دلهایشان قفل نهاده شده است؟! ************** نکته ها: این آیه، در ادامه آیه قبل، تدبّر نكردن در قرآن را ناشى از كورى و كرى نسبت به حقایق مى داند كه در اثر لعنت الهى، انسان به آن گرفتار گردد. در سوره «ص» آیه 29 نیز به مسئله تدبّر در قرآن سفارش شده است. «كتاب انزلناه الیك مبارك لیدبّروا آیاته و لیتذكّر اولوا الالباب» قرآن كتاب مباركى است كه ما آن را به سوى تو نازل كردیم تا در آیاتش تدبّر شود و خردمندان پند گیرند. ************** پیام ها: - قرآن، تنها براى تلاوت و رعایت تجوید نیست، كتاب اندیشه و تدبّر است و تلاوت باید مقدّمه تدبّر گردد. «أفلا یتدبّرون القرآن» - همه مأمور به تدبّر در قرآن هستند و تدبّر، اختصاص به گروه خاصى ندارد. «أفلا یتدبّرون القرآن» - كسانى كه تدبّر در قرآن را رها كرده و با قرآن برخوردى سطحى دارند، مورد توبیخ خداوند قرار مى گیرند. «أم على قلوب أقفالها» - شرط بهره ورى از مفاهیم عالى وحى و قرآن، سعه صدر و داشتن قلبى باز و سالم و تدبّر در آن است. «... أم على قلوب أقفالها» - یكى از راههاى شناخت، راه دل و قلب است. «أم على قلوب أقفالها» - نشانه عقل و قلب سالم، تدبّر در آیات قرآن است. (كل آیه) ************** ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir

✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐✦ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ 💌 #چندموعظه‌‌مهم‌زندگی (قسمت چهارم) 👈با مردم، چه مسلمان و چه غیر مسلمان، با خوشرویی رفتار کنیم. «لا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنّاسِ» 👈تکبّر ممنوع است،حتّی در راه رفتن. «لا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً» 👈از عامل خشنودی خداوند برای تشویق و از ناخشنودی او برای ترک زشتی ها و گناهان استفاده کنیم. «إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ» 👈به موهومات، خیالات و بلندپروازی ها، خود را گرفتار نسازیم. «مُخْتالٍ» 👈بر مردم فخر فروشی نکنیم. «إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ» 👈اسلام، دین جامعی است و حتّی برای راه رفتن دستور و برنامه دارد. «وَ اقْصِدْ فِی مَشْیِکَ» 👈در آیین الهی، عقاید و اخلاق در کنار هم مطرح است. لا تُشْرِکْ بِاللّهِ ... وَ اقْصِدْ فِی مَشْیِکَ 👈 میانه روی، دوری از افراط وتفریط و متانت در راه رفتن، سفارش قرآن است.«وَ اقْصِدْ فِی مَشْیِکَ» 👈نه فقط در راه رفتن، بلکه در همه ی کارها میانه روی را مراعات کنیم. «وَ اقْصِدْ فِی مَشْیِکَ» 👈صدای خود را کوتاه کنیم، از فریاد بیهوده بپرهیزیم و بیانی نرم و آرام داشته باشیم. «وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِکَ» 👈فریاد کشیدن و بلند کردن صدا، امری ناپسند و نکوهیده است. «وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِکَ إِنَّ أَنْکَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِیرِ» #تلاوت‌تصویری_ترجمه‌گویا_تفسیرمختصر_سوره‌لقمان۱۸و۱۹

✅صدقه و وسوسه شیطان امیرالمومنین علیه السلام فرمودند یڪ روز دیناری صدقه دادم رسول خدا فرمودند: یا علی آیا میدانی که صدقه از دست مومن خارج نشود مگراینکه از دهان هفتاد شیطان بیرون آید ڪه هر یک او را با وسوسه خود از دادن منع می کنند (یکی گوید نده ڪه ریا میشود ودیگری میگوید نده که او مستحق نیست و آن دیگر گوید نده ڪه خود بدان محتاج خواهی شد و ...) وقبل از آنکه به دست سائل برسد بدست خدا خواهد رسید. 📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ترجمه غفاری، ص۳۱۴ . اللّٰھـُم‌عـجِّل‌لِوَلیڪَ‌الفَرَجْ‌بِحَق‌مُحمَد‌و‌آل‌مُحَمد

👌قابل توجه افرادی که مدام به زمین و زمان و طبیعت دشنام می‌دهند ... ▪️الْعِلَلُ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ علیهما السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: لَا تَسُبُّوا الرِّیَاحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَ لَا تَسُبُّوا الْجِبَالَ وَ لَا السَّاعَاتِ وَ لَا الْأَیَّامَ وَ لَا اللَّیَالِیَ فَتَأْثَمُوا وَ تَرْجِعَ عَلَیْکُمْ. 🔸از امام صادق علیه السلام روایت است که امام باقر علیه السلام فرمودند : حضرت رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله فرمودند : بادها را دشنام ندهید که مأمور خداوند هستند ، و کوه‌ ها و ساعت و روزها و شب‌ ها را دشنام ندهید ، پس گناهکار می‌شوید و دشنام به شما بر می‌گردد! ‼️علامه مجلسی رحمه الله ذيل این روایت می‌نویسد : مقصود این است که همه این‌ ها در فرمان خدایند و از خود اختیاری ندارند ، و دشنام و لعن آن‌ ها بی جاست زیرا حق آنان نیست ، و به دشنام دهنده بر می‌ گردد ، بلکه در زمینه کفر و شرک است. زیرا همه این ها به امر خداوند متعال است ، و دشنام دهنده انگار به خداوند متعال دشنام می‌ دهد. 📚بحارالانوار، ج ٥٧ ص ٩ به نقل از "علل الشرایع‌" صدوق رحمه الله 💐تَذَاكَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِيثَ جِلَاءٌ لِلْقُلُوب‏💐

سالروز رحلت بنیانگزار انقلاب اسلامی (حضرت امام خمینی «ره» و قیام ۱۵ خرداد) تسلیت باد