▫️▫️▫️▫️ 💚السلام علیک یا جوادالائمه 🍃همه از “جود” تو دارند وجود پیش ذاتت به رکوع و به سجود چون به هستی ز تو در آثاریم چشم بر لطف عمیمت داریم 🍃 ‘#جود’ مصدر به جیم و سه حرف است، عارف رومی در مثنوی گوید: من نکردم خلق تا سودی کنم بلکه تا بر بندگان جودی کنم قفطی در اخبارالحکماء در ترجمه سقراط حکیم آورده است که: سَأله رجل ماالعلة التی خلق لهاالعالم؟ فقال: جود الله 🍀یکی از اسمای حسنی الهی “#جواد” است. شیخ الرئیس در فصل پنجم اشارات در بیان ‘جود’ نیکو فرموده است که: أتعرف ماالجود؟ الجود هو افادة ما ینبغی لالعوض؛ فلعلّ من یهب السکّین لمن لاینبغی له لیس بجواد ؛ و لعلّ من یهب لیستعیض معامل و لیس بجواد. و لیس العوض کلّه عینا بل و غیره حتی الثناءِ والمدح ، والتخلص من المذمّة، والتوصل إلی أن یکون علی الأحسن أو علی ما ینبغی، فمن جاد لیشرف أو لیحمد أو لیحسن به ما یفعل فهو مستعیض غیر جواد، فالجواد الحق هوالّذی تفیض منه الفوائد لا لشوق منه و طلبٍ قصدیٍ یعود الیه... 🍃اثر اسم به هر اندازه که بخوانند به هر آوازه هیچ شک نیست که در اسرع حال به اجابت برسد بی اهمال🍃 ✍️حضرت علامه حسن زاده آملی https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9

▫️ #حرز_امام_جواد علیه السلام ▫️یا نُورُ یا بُرْهانُ یا مُبینُ یا مُنیرُ یا رَبِّ اِکْفِنی الْشُّرُورَ وَ افاتِ الدُّهُورِ وَ اَسْئَلُکَ النَّجاةَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ  ▫️اي نور و اي دليل روشن و اي آشكاركننده اي نوربخش پروردگارا كفايتم كن از شرور و آفات روزگار و از تو میخواهم نجاتم را، در روزي كه دميده شود در صور . ( مفاتیح الجنان ) ▫️خواندن ، نوشتن و به همراه داشتن این حرز خیلی مفید است 👌 این حرز را نوشته تو ماشین بذارید ان شاءالله #رفع بلا می شود https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9

😭سخت است بین خانه خود هم غریبی (#روضه) السَّلامُ عَلَیْکَ یَا #جوادالائمه 👤بانوای: حاج میثم مطیعی @Baghetamashyekhoda

دو دقیقه حواست را جمع کن! 🔺️ بیانات علامه مصباح(قدس سره) در موضوع نقشه های شیطان در تحریف فکر و گرایش آدمی و دورساختن او از رفتارهای سعادت بخش، ۱۳۹۵/۰۲/۲۹ 💌 کانال باغ تماشای خدا 💌 ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9

#صلوات_امام_جواد علیه_السلام اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى عَلَمِ التُّقَى وَ نُورِ الْهُدَى وَ مَعْدِنِ الْوَفَاءِ وَ فَرْعِ الْأَزْكِيَاءِ وَ خَلِيفَةِ الْأَوْصِيَاءِ وَ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ‏ اللَّهُمَّ فَكَمَا هَدَيْتَ بِهِ مِنَ الضَّلاَلَةِ وَ اسْتَنْقَذْتَ بِهِ مِنَ الْحَيْرَةِ وَ أَرْشَدْتَ بِهِ مَنِ اهْتَدَى وَ زَكَّيْتَ بِهِ مَنْ تَزَكَّى‏ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ بَقِيَّةِ أَوْصِيَائِكَ إِنَّكَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏۔ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9

#کلیپ_تصویری 👤سخنران: #استاد_معاونیان 💢عنوان: همه ی ائمه علیهم السلام جوادند اما این نازدانه امام رضا به #جوادالائمه ملقّب است.

🔞💢این یه داستان واقعیه حواسمون به دخترامون باشه تَهِ زن زندگی آزادی همینه... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌❥‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌‌‌‎‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌

#دکتر_تقوی 🔴 تذڪّر خطـر داره، اونوقـت گنـاه علنـی خطـر نداره⁉️ 💌 کانال باغ تماشای خدا 💌 ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9

🔴 آیا امتحان‌شدنِ انسان توسط انسانی دیگر برای ارزیابی ایمان او کار درستی است؟ 🔰 برخی از مؤمنین برای آزمودن و مطمئن‌شدن از ایمان مؤمن دیگری او را در برابر آزمایش و فتنه‌ای از پیش طراحی‌شده قرار می‌دهند. 🔰 مثال: برای آزمودن دست‌پاکی یک فرد، مبلغی پول در یک موقعیت خاص برای او قرار می‌دهند تا از پاک‌دست‌بودن او مطمئن شوند یا مردی را برای دانستن پاک‌نفسی او، از زنی می‌خواهند با او در ارتباط باشد تا مطمئن شوند این فرد نفسِ پاکی دارد. 🔰 آیا این ارزیابی از نظر کلام وحی درست است؟ از سوی دیگر می‌بینیم که حضرت حق می‌فرماید: دنیا محل آزمون است. أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2 - عنکبوت) آيا مردم پنداشتند كه تا گفتند ايمان آورديم رها می‌‏شوند و مورد آزمايش قرار نمی‌گيرند. 🔰 اگر در آیه دقت کنیم، حضرت حق آزمودن انسان‌ها را با فتنه فقط منوط به اختیار خود کرده است و امر نکرده یک‌دیگر را امتحان کنید. یک زن و شوهر هر چند در فتنه زندگی به صبرکردن از سوی  یکدیگر امتحان می‌شوند ولی هیچ زنی یا شوهری حق ندارد برای این امتحان برنامه‌ریزی کند. 🔰 چنانچه خداوند در آیه 10 سوره بروج این امر را به شدت مذمت و نهی کرده و عاملان آن را مستحق آتش دوزخ می‌داند. إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ و َالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ و َلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10 - بروج) آنان که مردان و زنان با ایمان را به آتش فتنه سوختند و توبه نکردند، بر آن‌ها عذاب جهنم و آتش سوزان دوزخ مهیّاست. 🔰 کلمه «فتنه» به معناى محنت و شكنجه است و جمله «الَّذِينَ فَتَنُوا» عام است، شامل اصحاب اُخدود و مشركين قريش كه گروندگان به رسول خدا (ص) را شكنجه داده و زن و مردشان را در تنگنا قرار مى‌دادند تا از دين اسلام به دين آنان برگردند. ⛔️ پس در تنگنا قراردادن مؤمن برای فهم عقیده او چه مستقیم با فشار تفتیش عقاید و چه غیرمستقیم با قراردادن او در یک موقعیت از پیش طراحی‌شده امری صحیح نیست. 🔰 حال سؤال اینجاست که چرا آزمودن انسان از سوی انسان دیگر درست نیست؟ به 4 علت: 1) علت نخست این‌که، آزمون‌های الهی برای انسان متناسب با ظرفیت و صلاح‌دید او است چه‌بسا شخصی، فردی را بیازماید ولی ابزار آزمایش متناسب با ایمان و اعتقاد او نباشد. مثال: زن بسیار زیبایی بر او وارد کنند که دل اولیاءالله، آن زن بلرزاند تا چه رسد به مؤمن عادی. 2) علت دوم این‌که، آزمون الهی برای انسان دارای اجر بوده و در صورت پیروزی، پاداش و در صورت مردودی عذاب است ولی آزمون انسان بر انسان ممکن است نه اجری داشته باشد نه عذابی برای انسان. 3) انسان‌ها در 100 آزمون زندگی در یک سال، در برخی از این آزمون‌ها مردود و در برخی قبول می‌شوند و نمره ارزیابی‌شان نزد خداوند سرجمع منظور می‌شود ولی انسان با یک آزمون در صورت پیروزی، طرف را صالح و در صورت شکست‌اش ناصالح خواهد شناخت. پس یک امتحان هرگز ملاک و میزان صحیح و عادلانه‌ای برای شناخت یک فرد نیست. مثال: اگر کسی پولی را در شرایط خاص برندارد به او صفت امانت‌دار اطلاق می‌شود در حالی که شاید از ترسش از خلایق آن را برنداشته است. 4) اگر ما انسانی را مورد آزمون قرار دهیم، قطعاً مبنای قضاوت ما ظاهر عمل او خواهد بود در حالی که میزان، برای خدا نیت فرد آزمون‌شونده است. مثال: کسی را ممکن است با زنی ارزیابی کنیم و آن مرد با آن زن سخن بگوید، به امید کمک به او و قرار هم بگذارد ولی چون ما از نیت او خبر نداریم او را در این آزمون مردود خواهیم کرد. 5) اگر انسان‌ها یک‌دیگر را بیازمایند، جامعه با ناامنی در رفتار مواجه شده و مردم به حرکات هم مشکوک می‌‌شوند و احتمال شیوع ریاکاری و دروغ‌گویی در جامعه مطرح است، یعنی انسان‌ها حتی در زمان دزدی بهانه می‌آورند که در حال امتحان طرف مقابل بودند و این امر مفرّی برای گناه‌کاران می‌گذارد. 6) انسان حق امتحان انسان دیگر را برای شناخت ندارد. اگر خداوند قرار باشد کسی را به کسی بشناساند خودش طبق کلام وحی فرقان می‌دهد و در دل او می‌اندازد که آیا آن فرد قابلِ اعتماد هست یا نیست. ✅ انسان‌ها در طول کار، خودشان شناخته می‌شوند و امتحان پس می‌دهند اگر امتحان‌کننده دارای شناخت و عقل باشد نیازی به امتحان موردی نیست. https://eitaa.com/joinchat/2201092127Cd10a2ab0f9

بزن کف مرتضی داماد گشته بزن کف قلب زهرا شاد گشته 👏👏👏 بزن کف در قدوم ماه داماد بزن لبخند تا حق را کنی شاد 👏👏👏 چنین داماد را باشد عروسی که هستی آیدش بر پای بوسی 👏👏👏 عروسی دختر ختم رسولان عروسی مصطفی را راحت جان 👏👏👏 عروسی مریم و هاجر کنیزش عروسی کو خدا دارد عزیزش 👏👏👏 عروسی هستی هستی فدایش عروسی خلق داماد از برایش 👏👏👏 چه دامادی که فخر کائنات است چه دامادی خداوند ثبات است 👏👏👏 چه دامادی سراپا فخر و عزت چه دامادی خدای عشق و غیرت 👏👏👏 چه دامادی محمد ساق دوشش ملائک هم غلام حلقه گوشش 👏👏👏 حلول ماه #ذی_الحجه و سالروز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) مبارک باد 🌺🍃 @Baghetamashyekhoda