#صفر_المظفر #حسنیة #خطبه_مفاخره_امام_حسن_علیه_السلام_در_مجلس_امویان 📃 متن خطبه امام حسن مجتبی علیه السلام در مجلس امویان (لعنة الله عليهم) (صفحه دوم) 🖋 فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ اَلْحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ أَعْوَرُ ثَقِيفٍ مَا أَنْتَ مِنْ قُرَيْشٍ فَأُفَاخِرَكَ؟ أَ جَهِلْتَنِي يَا وَيْحَكَ أَنَا اِبْنُ خِيَرَةِ اَلْإِمَاءِ وَ سَيِّدَةِ اَلنِّسَاءِ غَذَّانَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِعِلْمِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَعَلَّمَنَا تَأْوِيلَ اَلْقُرْآنِ وَ مُشْكِلاَتِ اَلْأَحْكَامِ لَنَا اَلْعِزَّةُ اَلْعُلْيَا وَ اَلْفَخْرُ وَ اَلسَّنَاءُ وَ أَنْتَ مِنْ قَوْمٍ لَمْ يَثْبُتْ لَهُمْ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ  نَسَبٌ - وَ لاَ لَهُمْ فِي اَلْإِسْلاَمِ نَصِيبٌ عَبْدٌ آبِقٌ مَا لَهُ وَ اَلاِفْتِخَارَ عَنْ مُصَادَمَةِ اَللُّيُوثِ وَ مُجَاحَشَةِ اَلْأَقْرَانِ نَحْنُ اَلسَّادَةُ وَ نَحْنُ اَلْمَذَاوِيدُ اَلْقَادَةُ نَحْمِي اَلذِّمَارَ وَ نَنْفِي عَنْ سَاحَتِنَا اَلْعَارَ وَ أَنَا اِبْنُ نَجِيبَاتِ اَلْأَبْكَارِ ثُمَّ أَشَرْتَ زَعَمْتَ إِلَى وَصِيِّ خَيْرِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ كَانَ هُوَ بِعَجْزِكَ أَبْصَرَ وَ بِجَوْرِكَ أَعْلَمَ وَ كُنْتَ لِلرَّدِّ عَلَيْكَ مِنْهُ أَهْلاً لوعزك [لِوَغْرِكَ] فِي صَدْرِكَ وَ بُدُوِّ اَلْغَدْرِ فِي عَيْنِكَ هَيْهَاتَ لَمْ يَكُنْ لِيَتَّخِذَ اَلْمُضِلِّينَ عَضُداً وَ زَعْمُكَ أَنَّكَ لَوْ كُنْتَ بِصِفِّينَ بِزَعَارَّةِ قَيْسٍ وَ حِلْمِ ثَقِيفٍ فَبِمَا ذَا ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَ بِعَجْزِكَ عِنْدَ اَلْمَقَامَاتِ وَ فِرَارِكَ عِنْدَ اَلْمُجَاحَشَاتِ أَمَا وَ اَللَّهِ لَوِ اِلْتَفَّتْ عَلَيْكَ مِنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلْأَجَاشِعُ لَعَلِمْتَ أَنَّهُ لاَ يَمْنَعُهُ مِنْكَ اَلْمَوَانِعُ وَ لَقَامَتْ عَلَيْكَ اَلْمُرِنَّاتُ اَلْهَوَالِعُ وَ أَمَّا زَعَارَّةُ قَيْسٍ فَمَا أَنْتَ وَ قَيْساً إِنَّمَا أَنْتَ عَبْدٌ آبِقٌ فَثُقِّفَ فَسُمِّيَ ثَقِيفاً فَاحْتَلْ لِنَفْسِكَ مِنْ غَيْرِهَا فَلَسْتَ مِنْ رِجَالِهَا أَنْتَ بِمُعَالَجَةِ اَلشُّرُكِ وَ مَوَالِجِ اَلزَّرَائِبِ أَعْرَفُ مِنْكَ بِالْحُرُوبِ فَأَمَّا اَلْحِلْمُ فَأَيُّ اَلْحِلْمِ عِنْدَ اَلْعَبِيدِ اَلْقُيُونِ ثُمَّ تَمَنَّيْتَ لِقَاءَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَذَاكَ مَنْ قَدْ عَرَفْتَ أَسَدٌ بَاسِلٌ وَ سَمٌّ قَاتِلٌ لاَ تُقَاوِمُهُ اَلْأَبَالِسَةُ عِنْدَ اَلطَّعْنِ وَ اَلْمُخَالَسَةِ فَكَيْفَ تَرُومُهُ اَلضِّبْعَانُ وَ تَنَالُهُ اَلْجِعْلاَنُ بِمِشْيَتِهَا اَلْقَهْقَرَى - وَ أَمَّا وَصْلَتُكَ فَمَنْكُورَةٌ وَ قُرْبَتُكَ فَمَجْهُولَةٌ وَ مَا رَحِمُكَ مِنْهُ إِلاَّ كَبَنَاتِ اَلْمَاءِ مِنْ خَشَفَانِ اَلظِّبَاءِ بَلْ أَنْتَ أَبْعَدُ مِنْهُ نَسَباً فَوَثَبَ اَلْمُغِيرَةُ وَ اَلْحَسَنُ يَقُولُ لِمُعَاوِيَةَ أَعْذَرَنَا مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ إِنْ تَجَاوَزْنَا بُعْدُ مُنَاطَقَةِ اَلْقُيُونِ وَ مُفَاخَرَةِ اَلْعَبِيدِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ اِرْجِعْ يَا مُغِيرَةُ هَؤُلاَءِ بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تُقَاوِمُهُمُ اَلصَّنَادِيدُ وَ لاَ تُفَاخِرُهُمُ اَلْمَذَاوِيدُ ثُمَّ أَقْسَمَ عَلَى اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالسُّكُوتِ فَسَكَتَ . 📓الاحتجاج ،ج ۱، ص ۲۷۹ 📓بحار الأنوار، ج ۴۴، ص ۹۳ 📓مسند الإمام المجتبى أبي محمد الحسن بن علي (عليه السلام)، ج ۱ ، ص ۶۲۸ 🔘⚜⚜🔘⚜⚜🔘 @BahrulEilm

🔘⚜⚜🔘⚜⚜🔘 #صفر_المظفر #حسنیة #خطبه_مفاخره_امام_حسن_علیه_السلام_در_مجلس_امویان 📃 ترجمه خطبه امام حسن مجتبی علیه السلام در مجلس امویان (لعنة الله عليهم) (صفحه اول) 🔳 نقل است كه روزى امام حسن عليه السّلام بمجلس معاويه حاضر شد و نزد او همان جماعت (بزرگان بنی امیه) حاضر بودند، پس هر كدام شروع به باليدن و مباهات خود بر بنى هاشم نموده و مشغول ذكر معايب بر ايشان شدند، و سخنانى گفتند كه موجب تكدّر آن حضرت شد. پس آن امام همام لب به سخن گشوده و فرمود: ما از بهترين شعبه از شعبات عرب هستيم، پدران ما گرامى‌ترين مردم عرب بودند، و فخر و خوش نسبى از آن ماست، و بخشندگى و سخاوت در حسب براى ما است، ما از بهترين درختى هستيم كه شاخه‌هاى پربركتى را رويانده، و ميوه و ثمرات نيكويى را ببار نشانده، و تنه و بدنهايى برپا و استوار دارد! اصل اسلام و علم نبوّت و اكرام و احترام ايزد منّان در سلسلۀ آباء و اجداد عظام ما است، در هنگامى كه فخر سر برافراشت ما را بر بالاى سر داشت، و در وقتى كه عزّت و شرف از ما منع شد قد كشيده و بلند شديم،(بلكه عزّ و شرف توسّط‍‌ ما به عزّت و شرف رسيد)، مائيم درياهاى موّاج نقص ناپذير! كوههاى بلند پايۀ دست نيافتنى!. مروان گفت: خود را ستائيده و مدح كردى، و در بينى خود انداختى، هيهات اى حسن شما كجا و فخر و بزرگى ما كجا؟! بخدا كه ما پادشاه و سيّد و عزيزترين بزرگان أهل جهانيم! ما مانع عزّ شما نيستيم ولى شما كجا و عزّت و سربلندى ما، كه هيچ فخر و مباهاتى به عزّت و فخر ما نمى‌رسد! سپس اين دو بيت را سرود كه: جانهاى پاكيزه و محترمى را آرام كرديم و شفا داديم كه عزّت آن به آيندگان رسيد، و با غنيمت بما رجوع كرد زمانى كه بازگشت، و با پادشاهان و ملوك؛ قرين ما شد. سپس مغيرة بن شعبه روى به امام كرده و گفت: من پدرت را نصيحت كردم ولى نپذيرفت و اگر نبود كراهت قطع رحم من نيز به أهل شام پيوسته بودم، با اينكه پدرت نيك مى‌دانست من به تمام امور واقف و خبره‌ام؛ غوغاى قبيلۀ قيس و حلم ثقيف و بر تمام حالات قبائل فردى مجرّب بودم. پس امام فرمود: اى مروان پندارى من از اين كلام نااستوار تو ترسيده و به ضعف و عجز افتاده‌ام‌؟ آيا مرا خودستا مى‌خوانى با اينكه من زادۀ رسول خدايم‌؟ و بخود باليده‌ام حال اينكه من آقاى جوانان أهل بهشتم‌؟! بلكه تكبّر و جاه فروشى-واى بر تو-از آن كسى است كه قصد رفعت نفس خود را داشته باشد، و لاف زنى كسى مى‌كند كه عاجز و ناتوان است، پس مائيم أهل بيت رحمت و معدن كرامت و موضع و مكان برگزيدگان و گنج و ذخيرۀ ايمان و نيزۀ اسلام، و شمشير دين! مادرت بمرگ تو گريان باد؛ آيا ساكت نمى‌شوى پيش از آنكه به تير بلا سينه‌ات را بشكافم و آنچنان داغت كنم كه از هر اسم و نشانى بى‌نياز گردى‌؟!امّا اينكه اشاره به مرجع و مآب خود به غارت و غنيمت حكومت نمودى آيا مرادت روزى بود كه گريختى و از ترس با هيچ كسى در نيفتادى و خود را از نظر همه خوار ساختى!؟ اين را بدان كه غنيمت تو در روز جنگ فرار است، و خيانتى كه به طلحه نموده و او را بقتل رساندى، رويت زشت باد! چقدر پر رو و پوست سختى!. مروان با شنيدن اين كلام سر پيش انداخته و مغيره مبهوت باقى ماند. @BahrulEilm

#صفر_المظفر #حسنیة #خطبه_مفاخره_امام_حسن_علیه_السلام_در_مجلس_امویان 📃 ترجمه خطبه امام حسن مجتبی علیه السلام در مجلس امویان (لعنة الله عليهم) (صفحه دوم) 🔳 پس آن امام رو به مغيره نموده و فرمود: اى اعور ثقيف! تو را چه به قريش كه با تو مفاخره كنم، مرا به جهل انداخته‌اى اى واى بر تو!؟ و من فرزند برگزيده‌ترين كنيزان خدا و بانوى زنانم، رسول خدا-صلّى اللّٰه عليه و آله-ما را به علم الهى تغذيه فرموده، و همو تأويل قرآن، و مشكلات احكام را بما آموخته، عزّت غالب، و كلمۀ بلند پايه و فخر و مزيّت از آن ما است، و تو از قومى هستى كه نه در جاهليّت نسبى بر ايشان ثابت است و نه در اسلام نصيبى دارند، تو برده‌اى هستى فرارى، تو را چه به مفاخرت با شيران كارزار و مجادله با دليران روزگار، مائيم آقا و سروران و صاحبان رايت و نشان علم و عرفان، مائيم دوركنندگان عار از ساحت و اطراف خود، و منم فرزند دوشيزۀ نجيب!.سپس تو به زعم خود اشاره به بهترين اوصياء كه وصىّ‌ بهترين انبياء بوده نمودى، و او به عجز تو بيناتر و به جور و ظلم تو داناتر از همۀ امّت بود، و تنها در خور من است كه بغض و حسدى كه نسبت به آن جناب در سينه دارى و خيانتى كه در چشمانت ظاهر ساخته‌اى به خودت بازگردانم، هيهات! هرگز شايسته نيست كه آن جناب گمراهان را به مددكارى بگيرد! و پنداشته‌اى كه اگر تو در صفّين با عصبيّت قيس و حلم ثقيف بودى با آن حضرت زيادتى مى‌نمودى؛ مادرت به عزايت گريان باد چگونه‌؟! آيا به سابقۀ عجزت در كارزار و ميادين جنگ، و فرار و گريزت هنگام نبرد!!. بخدا قسم اگر پيرامونت را شجاعان عرب بخاطر منع از أمير المؤمنين بگيرند در همان حال دريابى كه هيچ مانعى بر سر راه آن جناب نخواهد بود و در آخر همه شديداً در عزايت زارى و صيحه كشند.و امّا بدخلقى و عصبيّت قيس؛ تو را با قيس چه كار؟! تو فقط‍‌ بردۀ فرارى هستى كه خود را به ثقيف منسوب مى‌دارى، پس خود را به كس ديگرى ببند، كه تو از مردان اينان نيستى، و تو به اسب دارى و تيمار آنها و گلّه‌دارى آشناترى تا به جنگ!!. و امّا حلم؛ بردگان و بندگان را چه به حلم!؟ آنگاه آرزوى لقاى أمير المؤمنين را نمودى؛ پس آن جناب همچنان كه ميدانى: شيرى است دلير، و سمّى است كشنده، شجاعان كارزار قادر به طعن و پيشى جستن از او نيستند، تا چه رسد به قصد سوء كفتاران، و دست‌يابى حشرات به او با حركت عقبگردشان!؟ و امّا پيوندت ناشناخته و خويشاونديت مجهول است، و پيوند تو تنها مانند رابطۀ حيوانات دريابى است با بچّه‌هاى آهوان، بلكه از آنهم در نسب دورترى!. در اين حال مغيره-در حالى كه امام حسن عليه السّلام فرمود: بنو اميّه ما را معذور دارند كه در گفتگو با بردگان و مفاخرۀ بندگان از حدّ گذرانديم-قصد يورش و حمله به او را داشت كه معاويه گفت: بازگرد مغيره! كه اينان فرزندان عبد مناف اند؛ دليران عرب را تاب مقاومت در برابرشان نيست و هيچ گروهى توان مفاخرت با ايشان را ندارد. سپس امام حسن علیه السلام را قسم داد كه هيچ نگويد، آن حضرت نيز سكوت اختيار فرمود. 🔘⚜⚜🔘⚜⚜🔘 @BahrulEilm

#لأندبنك_صباحاومساء_ولأبکین_علیك_بدل_الدموع_دما ✨️"[کُنْتَ]حافِظاً لِلْعَهْدِ وَالْمیثاقِ ، ناکِباً عَنْ سُبُلِ الْفُسّاقِ " ▪️[تو]حافظِ عهد وپیمانِ الهى، دورى کننده ازطُرُقِ فاسقان بودى. 📓 زیارت ناحیه مقدسه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) @BahrulEilm

✨◾️✨◾️✨◾️✨ ✨◾️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_آل_عمران ا❁﷽❁ا ✨ وَإِذْ أَخَذَ اللهُ ميثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذالِكُم إِصْري قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشّاهِدينَ و [به‌خاطر بياوريد] هنگامى را كه خداوند، از پيامبران [و پيروان آن‌ها]، پيمان مؤكّد گرفت، كه هرگاه كتاب و دانش به شما دادم، سپس پيامبرى به‌سوى شما آمد كه با نشانه‌هايى كه نزد شماست، هماهنگ بود، به او ايمان بياوريد و او را يارى‌ كنيد. و فرمود: «آيا پديرفتند؟ و بر آن، با من پيمان مؤكّد بستيد»؟ گفتند: «[آرى] پذيرفتيم». [خداوند به آن‌ها] فرمود: «پس گواه ‌باشيد! و من [نيز] با شما از گواهانم». (آیه ۸۱ - سوره آل‌عمران) ۷)💠 الباقر (صلی الله علیه و آله)- وَلَایَتُنَا وَلَایَهًُْ اللَّهِ الَّتِی لَمْ یَبْعَثْ نَبِیّاً قَطُّ إِلَّا بِهَا. ⚜ امام باقر (علیه السلام) فرمود: ولایت ما ولایت خداست که پیامبری را هرگز مبعوث نکرد مگر با ولایت ما. 📓تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۵۴ 📓الکافی، ج۱، ص۴۳۷ ۸)💠 الصّادق (علیه السلام)- مَا تَنَبَّأَ نَبِیٌّ قَطُّ إِلَّا بِمَعْرِفَهًِْ حَقِّنَا وَ تَفْضِیلِنَا عَلَی مَنْ سِوَانَا. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمود: هیچ پیامبری به مقام نبوّت نرسید مگر به معرفت حقّ ما و برتری‌دادن ما بر سایرین. 📓تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۵۴ 📓بحارالأنوار، ج۱۸، ص۲۹۹ ✨◾️✨ ✨◾️✨◾️✨◾️✨ @BahrulEilm

🔲✨🔲✨🔲✨🔲 ✨ 🔲 #صفر_المظفر #حسینیة #محیای_حسینی_الگوی_تربیتی_خانواده_مهدوی 🟢 مبحث نهم ❇️ الگو پذیری بانوی بقیع از سیرۀ زینبی ☑️ «سیرۀ زینبی الگوی جامع و کامل محیای حسینی» 📃 قسمت چهارم 🔲 أمّ المصيبة العظمى شریک مصائب حضرت أمّ المصائب ▪️ پس از اینکه حضرت نائبة الزهراء سلام الله علیها در مدینه و در بیت مادر خویش مستقر شدند و اقامه عزاء بر حضرت سیدالشهداء علیه السلام نمودند، فرمودند که کسی را جز داغدیدگان کربلا به حضور نمی پذیرند. ➖ پس از مدتی درب خانۀ ایشان به صدا درآمد و بانویی اذن ورود به ساحت مقدس آن حضرت را طلبید. حضرت عقیله بنی هاشم سلام الله علیها به خانم فضه سلام الله علیها فرمودند:‌ ⚜ سوال کن ببین چه کسی است؟ ➖ بانویی که در آستانۀ در بود، خویش را شریک در عزا و مثل حضرت خاتون زینب کبری سلام الله علیها در مصیبت معرفی کرد: ⚜ «فإنّي مثلها في المصاب». ▪️ حضرت عقیله بنی هاشم سلام الله علیها با شنیدن این پاسخ فرمودند: ⚜ از او سوال کن کیست که مثل من در مصیبت است؟ گمان می کنم او ام البنین علیها السلام است.   ➖ آن بانو در پاسخ عرضه داشت: ⚜ «إني الثاكلة أمّ المصيبة العظمى ... الحزينة صاحبة الفاجعة الكبرى ... أو ما عرفتني؟! إنّي أم البنين». 🖋پس از آن خانم فضه علیها السلام محضر مبارک حضرت زینب کبری سلام الله علیها مشرف شده و عرض کردند: ⚜ «لقد صدقت سيدتي في ظنها وإنّك والله كما تقولين، أم المصيبة العظمى والفاجعة الكبرى، ثم فتحت لها الباب». 📓أم البنین علیها السلام النجم الساطع فی المدینه النبی الامین، ج۱، ص ۱۴۸ 🖋 این فتح باب برای خانم ام البنین سلام الله علیها اشاره بر این مطلب است که مکتب بانوی بقیع مأذون از جانب حضرت زینب کبری سلام الله علیها و متأسی از سیرۀ ایشان است. ▪️ آن زمان که علیا مخدره حضرت شریکة الحسین سلام الله علیها، خانم ام البنین علیها السلام را دیدند، ایشان را در آغوش کشیده و بسیار گریستند و بر شهادت چهار فرزندشان تسلیت فرمودند و أم العباس سلام الله علیها نیز حضرت زینب کبری علیها السلام را بر مصیبت شهادت ابا عبدالله الحسین علیه السلام تسلی بخشیدند. 🔰 و اینگونه بود که صاحب مکتب فدایی شدن يعني فاطمه ام البنين سلام الله علیها با اقتدا به حضرت أمّ المصائب‌ و دردانة الحسين حضرت رقيه خاتون سلام الله علیهما توانستند این مکتب را بعد از شهادت اباعبدالله الحسین علیه السلام نیز با بکاء و عزاداری که افشاگری و رسوایی طغات و بغات را در پی داشت، بصورت أتم و أکمل وجه بر پا سازند و نسخۀ بی بدیل بکاء و عزا بر خلق ارائه گردد که هر کس میخواهد حسینی پرورش یابد، این الگو نصب العین او شود. 🔲✨🔲✨🔲✨🔲 @BahrulEilm