‍ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ​​​❣ بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣ 🔷 بــــرپا شـدن قــــیامت 🔷 ✍🏻 قسمت ← سی ام← نشانه های صغرای قیامت 📜🌸قرطبی ميگويد: «حضرت محمد اولين نشانه آخرالزمان است چراکه او مبعوث شد و بعد از او تا قيامت نبی دیگری مبعوث نخواهد شد».خداوند می فرمايد: 📖مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ❣(احزاب: 40)❣ 📖«محمد پدر هيچ يک از مردان شما نيست بلکه فرستاده خدا و آخرين پيامبران است» 📜🌸يکی ديگر از علامات قيامت وفات حضرت محمد صلى الله عليه وسلم است. در حديث از عوف بن مالک رضی الله عنه روايت شده است پيامبر خدا صلى الله عليه وسلم فرمود: 📖«اعدد ستاً بين يدي الساعة: موتي .... 📖«شش چيز را از نشانه های قيامت بدان مرگ من و ... » 📜🌸مرگ پيامبر خدا يکی از بزرگترين مصائب مسلمانان بود بطوری که بعد از وفات ايشان دنيا در برابر چشم اصحاب او تاريک شد. غير از اين آيه آيات زيادی درباره مرگ نازل شده اند و تصريح ميکنند هر نفسی مرگ را می چشد گرچه او پيامبر خدا و امام متقين حضرت محمد صلى الله عليه وسلم باشد. 📜🌸قرطبی در توصيف مرگ پيامبر خدا صلى الله عليه وسلم ميگويد: اولين امر ناگهانی برای دين اسلام مرگ حضرت محمد صلى الله عليه وسلم و سپس مرگ عمر بن خطاب بود. با وفات پيامبر وحی قطع شد و نبوت خاتمه يافت. 📜🌸اولين شرارتها با ارتداد اعراب و امثال آن آشکار شد و نخستين سر فصل قطع خير و ايجاد نقص در آن آغاز گرديد. ابوبکر صديق رضی الله عنه ميفرمايد: 📖فلتحدثن حوادث من بعده تعني بهن جوانح و صدور 📖«حوادث زیادی بعد از پيامبر پيش می آيد که بسیاری از پهلوها، کمرها و سينه ها را رنجور می سازند. 📜🌸صفيه دختر عبدالمطلب رضی الله عنها ميگويد: لعمرک ما أبکي النبي لفقده ، ولکن ما أخشي من الهرج 📖«قسم ميخورم که به خاطر مرگ پيامبر گريه نميکنم بلکه از کشتار و بی نظمی آينده ميترسم» 📬 ان شاءالله ادامـه دارد... .

‍ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ​​​❣ بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣ 🔷 بــــرپا شـدن قــــیامت 🔷 ✍🏻 قسمت ← بیست ونهم ← نشانه های صغرای قیامت 📜🌸شايان ذکر است بعضی از مردم تصور می کنند، نشانه های قيامت بايد حرام يا مذموم باشند. در حالی که آنچه به عنوان نشانه قيامت در اخبار آمده است لازم نيست حتماً حرام و منکر باشد. 📜🌸بی شک بنای ساختمانهای چندين طبقه توسط مردم عادی، توسعه اموال و اينکه پنجاه زن يک قيم داشته باشند همه اين موارد از منکرات و محرمات نيستند بلکه همه اينها علامتند و ممکن است خير، شر، مباح، حرام، واجب و غيره در آنها يافت شود. (والله اعلم) 📜🌸اکنون نوبت بيان نشانه های کوچک قيامت است که عبارتند از: 1 - بعثت حضرت محمد صلى الله عليه وسلم 📜🌸پيامبر صلى الله عليه وسلم خبر داده است که بعثت او دال بر نزديکی روز قيامت و او پيامبر آخرالزمان است. سهل رضی الله عنه ميگويد پيامبر خدا صلى الله عليه وسلم فرمودند: 📖«بعثت أنا والساعة کهاتين» و يشير بإصبعيه فيمدّهما» 📖«بعثت من و روز قيامت مانند اين دو انگشت است (در حالی که با دو انگشتش اشاره ميکرد)». 📜🌸انس رضی الله عنه ميگويد پيامبر خدا فرمودند: 📖«بعثت أنا والساعة کهاتين» 📖در حالی که دو انگشت سبابه و وسطی را به هم چسبانده بود 📜🌸قيس بن ابی حازم از جبيره در حديث مرفوعی (حديثی که بدون انقطاع سند به پيامبر خدا رسيده است) چنين نقل ميکند. 📖«بعثت في نسم الساعة» 📖«من در ابتدای وزيدن بادهای قيامت مبعوث شدم». 📜🌸ابن اثير ميگويد: «نَسَم از نسيم يعنی وزيدن ضعيف باد است يعنی من در ابتدای علامتهای قيامت مبعوث شده ام برخی ديگر گفته اند جمع نسمه است يعنی من در ميان انسانهايی (ذوی الارواحی) که خداوند نزديک به روز قيامت آنها را خلق کرده است (آخرين نسل بنی آدم) مبعوث شده ام» 📜🌸پس نخستين نشانه قيامت بعثت حضرت محمد صلى الله عليه وسلم آخرين پيامبر است و بعد از او نبی دیگری تا روز قيامت نمی آيد. او و روز قيامت مانند انگشتان سبابه و وسطی به دنباله هم قرار گرفته اند و در بين آن دو انگشت دیگری وجود ندارد، يا از اين نظر که يکی از آنها از دیگری بزرگتر است 📜🌸و روايت ترمذی نيز به همين معنا است: 📖«بعثت أنا والساعة کهاتين _وأشار أبوداود بالسبابة والوسطى-فما فضل إحداهما على الأخرى» 📖 «بعثت من و قيامت مانند اين دو انگشت است - ابوداود با دو انگشت سبابه و وسطی اشاره کرد، يا مانند فضل يکی از آن دو بر ديگری» 📜🌸و در روايت مسلم چنين آمده است «شعبه گفت از قتاده شنيدم که در قصه های خود ميگفت: 📖«کفضل أحدهما على الأخرى» 📖نميدانم آنرا از انس به ياد دارم يا قتاده آنرا گفته است» 📬 ان شاءالله ادامـه دارد... ‌‌─━━━━━⊱❀⊰━━━━━

‍ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ​​​❣ بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣ 🔷 بــــرپا شـدن قــــیامت 🔷 ✍🏻 قسمت ← بیست و هشتم← محل انتشار فتنه ها 📜🌸نجد در لغت به معنی زمين مرتفع است. خطابی ميگويد: كسانی كه در مدينه هستند، نجد آنها صحرای عراق و اطراف آن است و صحرای عراق مشرق اهالی مدينه است و نجد همانطور كه عرض شد، به معنی زمين مرتفع است. نجد عكس غور است. غور به معنی زمين پست و نشيب و تمام سرزمين تهامه از مناطق غور است،مكه از جمله سرزمين تهامه است. 📜🌸قطعاً عراق در جهت شرق است و نسبت به مدينه نجد يعنی منطقه مرتفع محسوب ميشود. سالم بن علامه بن عمر نيز چنين فهميده بود. وقتی كه مردم عراق مرتكب كارهای بزرگ می شدند و از كارهای حقير و كوچك سوال ميكردند، سالم خطاب به آنها ميگفت: ای اهل عراق من درباره كارهای كوچك از شما سوال نميكنم، بلكه كارهای بزرگ را به شما می سپارم. 📜🌸پدرم به نقل از رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: همانا فتنه ها از اينجا (اشاره به طرف مشرق) می آيند، از جايی يا از جهتی كه شاخ های شيطان طلوع میكنندو شما مردم عراق، بعضی گردن بعضی ديگر را ميزنيد. 📜🌸هركس تحقیقی و پژوهشی در تاريخ دارد، به خوبی ميداند كه فتنه ها و باد سموم آنها از جانب مشرق بر فضای عالم اسلام و امت اسلامی وزيده اند.فتنه هايی كه باعث قتل خليفه راشده، عثمان رضی الله عنه شدند، از مشرق نشأت گرفته بودند. 📜🌸فرقه حروريه (خوارج) از شرق ظهور كرد. بادهای سموم خوارج ادامه پيدا كرد تا در دوران اموی ها تار و پود امت اسلامی را از هم پاشيد و انقلاب زنج در سال 255 هجری از شرق بصره شروع شد و در سال 278 هجری نهضت قرامطه نيز از سرزمين عراق و مشرق آغاز گرديد. 📜🌸 جناياتی كه قرامطه و زنجی ها به امت اسلامی و جهان اسلام وارد كردند، بر كسی پوشيده نيست. فتنه عالم سوز تاتاری ها نيز از مشرق شروع شد و وضعيت چنين خواهد ماند تا آنكه پرچم های دجال از خراسان ظاهر ميشود، همانطور كه رسول الله صلی الله عليه وسلم خبر داده است. 📬 ان شاءالله ادامـه دارد... 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

پیام ها1- به خواندن و نوشتن خود مغرور نشويم، گاهى به اراده‌ى الهى، يك فرد امّى و درس نخوانده، فرهنگ بشريّت را عوض مى‌كند. «وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا»2- يكى از دلايل حقّانيّت قرآن، امّى بودن پيامبر اسلام است. وَ لا تَخُطُّهُ‌ ...3- هوشيارى و جلوگيرى از سوءاستفاده و بهانه‌تراشى مخالفان لازم است. «إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ»4- نزول قرآن بر پيامبر امّى كه خواندن و نوشتن نمى‌داند، از راههاى اتمام حجّت خداوند بر مردم است. «إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ»5- رها كردن حقّ و به سراغ زمينه‌هاى شك و ترديد رفتن، نشانه‌ى بيمارى و انگيزه‌هاى ناصحيح انسان است. «لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ»نکته از مقايسه‌ى آيه‌ى 47 كه تنها كافران را منكر آيات الهى مى‌داند، «وَ ما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا الْكافِرُونَ» و اين آيه كه تنها ظالمان را منكر آيات مى‌داند، «وَ ما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا الظَّالِمُونَ» مى‌توان استفاده نمود كه كفر، نوعى ظلم و يا بالعكس است.6- گرچه بعضى آيات قرآن متشابه است، ولى مجموعه‌ى آيات آن، روشن و روشنگر است. «آياتٌ بَيِّناتٌ»7- نشانه‌ى علم واقعى، پذيرش آيات روشن الهى است. «فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ»8- گرچه انسان براى رسيدن به مقصود، مأمور به تلاش و كوشش است، ليكن علم، هديه‌ى الهى است. «أُوتُوا الْعِلْمَ»9- آيات قرآن، بر دل اهل علم مى‌نشيند و اين گروه هستند كه حقانيّت آن را با تمام وجود درك مى‌كنند. «الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ»10- نمونه‌ى روشن ظلم، ظلم فرهنگى و انكار نابجاست. «وَ ما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا الظَّالِمُونَ»11- آنچه را كه انسان مى‌فهمد، اگر انكار كند، نوعى ظلم است. «إِلَّا الظَّالِمُون

‍ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ​​​❣ بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣ 🔷 بــــرپا شـدن قــــیامت 🔷 ✍🏻 قسمت ← بیست و هفتم←محل انتشار فتنه ها 📜🌸رسول الله صلی الله عليه وسلم جهت وزش باد فتنه ها به سوی کشورهای اسلامی را برای ما روشن كرده است. در بخاری، مسلم و موطا مالك از ابوهريره رضی الله عنه چنين آمده است كه رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: 📖(رأَسُ الكُفْرِ نَحْو المشرقِ، والفخر والخُيَلاءُ في أهل الخيل والإِبل: الفَدَّادين أهْلِ الوَبَرِ، والسكينةُ في أهل الغنم) 📖پايه های كفر در طرف شرق قرار دارند. باليدن و غرور در كسانی يافت ميشود كه اهل اسب و شتر هستند. 📜🌸در زمان پيامبر صلی الله عليه وسلم و در جامعه عرب آن روز، اسب و شتر از عمده ترين وسائل نقليه به حساب می آمدند و اغلب آنهايی كه صاحبان اسب و شتر بودند بخود می نازيدند و ديگران را به نگاه حقارت می نگريستند و آرامش و سكون خاطر در كسانی وجود دارد كه صاحبان گوسفند هستند. 📜🌸روايات زيادی شبيه اين روايت در كتب حديث نقل شده است كه به دليل پرهيز از تكرار،از نقل آنها صرف نظر میشود. البته در يك روايت از ابن عمر رضی الله عنه چنين آمده است كه رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: 📖(إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ) 📖فتنه از جايی سرازير ميشود که شاخ شيطان طلوع ميكند 📜🌸بخاری و مسلم از عائشه رضی الله عنها روايت ميکند که پيامبر صلی الله عليه وسلم فرموده است: سر فتنه جايی است که شاخ شيطان طلوع ميکند.پيامبر صلی الله عليه وسلم در پايان حديث ميفرمايد: 📖(اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا، قَالَ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا أَوْ قَالَ مِنْهَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ) 📖پروردگارا در شام ما و در يمن ما بركت عنايت بفرما. حاضرين گفتند: ای پيامبر خدا در نجد ما؟ رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: آنجا محل زلزله و فتنه ها است و شاخ های شيطان در آنجا طلوع ميكنند 📬 ان شاءالله ادامـه دارد...

‍ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ​​​❣ بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣ 🔷 بــــرپا شـدن قــــیامت 🔷 ✍🏻 قسمت ← بیست وششم← فتنه های قبل قیامت 📜🌸از ابوسعيد خدری رضی الله عنه روايت شده كه رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: 📖(يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ) 📖ممكن است در آينده نزديك بهترين مال مسلمان گوسفندانی باشد كه آنها را در قله ی كوه ها و چراگاه ها برده و به خاطر حفاظت از دينش از فتنه ها فرار ميكند. 📜🌸رسول الله صلی الله عليه وسلم به ابوذر نشان داد كه در فتنه ها چگونه عمل كند، فرمود: 📖(يَا أَبَاذَرٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَعْنِي حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنْ الدِّمَاءِ كَيْفَ تَصْنَعُ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ وَأَغْلِقْ عَلَيْكَ بَابَكَ قَالَ فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ قَالَ فَأْتِ مَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ فَكُنْ فِيهِمْ قَالَ فَآخُذُ سِلَاحِي قَالَ إِذَنْ تُشَارِكَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ وَلَكِنْ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَرُوعَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ حَتَّى يَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ) 📖ای ابوذراگر جنگی ميان مسلمانان رخ داد و مسلمان درگير كشتار شدند بگونه ای كه حجاره الزيت غرق در خون ها شد، آنگاه چه ميكنيد؟ در خانه خود بنشين و درب منزلت را ببند. ابوذر گفت: اگر نتوانستم چه؟ رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: همراه كسی باش كه در گذشته با وی بوده ای. گفتم: اسلحه ام را حمل كنم؟ فرمود: آنگاه شريك آنها هستی، اما اگر احتمال اين وجود داردكه شمشير، تو را تهديد كند، چادرت را بر چهره ات بينداز. يعنی مقاومت نكن تا قاتل تو با بار گناهان خود و گناهان تو به سوی خدا برگردد و وارد دوزخ شود. 📜🌸اصحابی مانند سعد بن ابی وقاص، عبدالله بن عمر، محمد بن سلمه، ابی بكره و غيره که در جنگ ميان ياران در دوران علی رضی الله عنه و معاويه رضی الله عنه شرکت نکردند به اين احاديث استدلال نمودند 📜🌸اين بزرگان بر اين باور بودند كه وارد شدن در فتنه جايز نيست، حتی اگر کسی به کشتن آنها اقدام کند از خود دفاع نميکنند. بعضی بر اين باور بودند كه انسان در فتنه داخل نشود، اما اگر كسی به آنها حمله کرد از خود دفاع کند. 📜🌸جمهور صحابه و تابعين رضی الله عنهم بر اين باور بودند كه حمايت از حق و سركوب ياغی ها لازم است، صاحبان اين ديدگاه احاديث مذكور را در حق كسانی تطبيق كرده اند كه توان قتال را نداشتند و به دليلی از ضعفا محسوب مي شوند يا اينكه قادر به تشخيص حق از باطل نيستند. 📜🌸طبری ميگويد: فتنه به معنی ابتلا و آزمايش است. انكار منكر بر كسانی كه قادر بر اين عمل اند، واجب است، هركس اهل حق را حمايت كند، درست عمل كرده است و هركس خطا كار را حمايت نمايد، مرتكب اشتباه شده است. اگر مساله مبهم و مشكل شود (يعنی تشخيص حق از باطل ممکن نباشد) در آن صورت است كه احاديث نهی از قتال صدق پيدا ميكنند. 📜🌸بی گمان در چنين شرايطی که هوا و هوس حاکم است و فتنه هابرپا ميشوند، تشخيص حق از باطل خيلی مشكل است. بهترين راه بر حذر بودن و گوشه گيری است تا مسلمان، موجب اذيت و آزار مسلمانی ديگر قرار نگردد و خون نا حقی را بر زمين نريزد. والله اعلم. 📬 ان شاءالله ادامـه دارد... 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

جنگ‌در‌آخر‌الزمان📽️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يُوشِكُ الفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا) .رواه البخاري (7119)ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يُقْتَتَلُ عَلَيْهِ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، فَيَقُولُ كُلُّ رجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أنْ أكُونَ أنَا أنْجُو»: «قيامت برپا نمی شود تا آن که فرات، گنجی از طلا آشکار سازد که بر سرِ آن جنگ روی می دهد و از هر صد نفر، نود و نُه نفر کشته می شوند؛ هر کسی می گويد: شايد من همان يک نفری باشم که نجات می يابد». #نشر_کانال_صدقه_جاریه...ٍ #کد_کلیپ115🎥 .

♨️چه موقع بیدار می شویم ! ای مسلمانان، پس چه موقع به هوش می آئید و بیدار می شوید، دشمنانتان همه بر علیه شما متحد شدند! دشمنان شما در یک نقطه با هم مشترک شدند و آن ضربه زدن به شما از هر راهی !! پس چرا شما علیه شان متحد نمی شوید؟ چرا ملتهای مسلمان به این روز افتاده اند؟ نزدیک دو میلیارد مسلمان هستیم اما همچون کف روی آب بی اثر! ای مسلمانان.. ایمانمان را محکم و خود را از بند کفار و مشرکین آزاد کنیم!!! به خود باز آئیم❕ #نشر_کانال_صدقه_جاریه...ٍ #کد_کلیپ111🎥 .

گاهی سکوت میکنی... .

‍ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ​​​❣ بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣ 🔷 بــــرپا شـدن قــــیامت 🔷 ✍🏻 قسمت ← بیست و پنجم← فتنه های قبل قیامت 📜🌸در عرباض بن ساريه رضی الله عنه روايت شده که رسول الله صلی الله عليه وسلم سخنان بسيار زيبا و بليغی در جمع ما بيان فرمود:سخنانی كه اشك ها را سرازير و دلها را نرم كرد. عرض كرديم، ای پيامبرخدا صلی الله عليه وسلم اين سخنان مانند سخنان كسی است كه با دوستان و يارانش خداحافظی ميكند، شما به چيزهايی ما را وصيت ميفرمائيد؟ فرمود: 📖(قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك و من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ و عليكم بالطاعة و إن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد) 📖شما را در حالی رها ميكنم كه همه چيز را برای شما واضح و روشن ساخته ام، همه ابهام ها روشن و آشكار شده اند. بعد از من هيچكس راه انحراف را انتخاب نميكند، مگر كسی كه در تقدير خداوند،سرنوشتش به هلاكت رقم خورده باشد، هركس از شما بعد از من زنده بماند، شاهد اختلافات زيادی خواهد شد. بر شما لازم است كه به روش های خلفای راشدين چنگ بزنيد و کاملاً پايبند به آن باشيد و اطاعت كنيد اگر چه حاكم شما يك غلام سياه فام حبشی باشد، مثال مرد مومن مانند شتری است كه مهار شده است، به هر جا رانده شود، ميرود. 📜🌸رسول الله صلی الله عليه وسلم امت را در فتنه هايی كه ميان مسلمانان رخ ميدهند راهنمايی كرده است. در فتنه هايی كه حق مبهم است و تشخيص امور مشكل، رسول الله صلی الله عليه وسلم مسلمانان را از وارد شدن در جنگ برحذر داشته است و توصيه ميفرمايد كه بهترين راه در اين گونه فتنه ها گوشه نشينی است، در قله كوه ها رفته با چرانيدن گوسفند روزهای زندگی اش را سپری كند يا اينكه در قلمرو حكومت اسلامی با دشمنان دين بجنگد. 📜🌸 اگر شمشير دو فريق از مسلمانان درگير دامن گير او شد، از خود دفاع نکند، هرچند جان خود را از دست دهد. از ابوبكر روايت شده که رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: 📖(إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ أَلَا ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي فِيهَا وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي إِلَيْهَا أَلَا فَإِذَا نَزَلَتْ أَوْ وَقَعَتْ فَمَنْ كَانَ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رسول الله أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِبِلٌ وَلَا غَنَمٌ وَلَا أَرْضٌ قَالَ يَعْمِدُ إِلَى سَيْفِهِ فَيَدُقُّ عَلَى حَدِّهِ بِحَجَرٍ ثُمَّ لِيَنْجُ إِنْ اسْتَطَاعَ النَّجَاءَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رسول الله أَرَأَيْتَ إِنْ أُكْرِهْتُ حَتَّى يُنْطَلَقَ بِي إِلَى أَحَدِ الصَّفَّيْنِ أَوْ إِحْدَى الْفِئَتَيْنِ فَضَرَبَنِي رَجُلٌ بِسَيْفِهِ أَوْ يَجِيءُ سَهْمٌ فَيَقْتُلُنِي قَالَ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ وَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ) 📖يقيناً فتنه هايی در آينده بروز خواهند كرد كسی كه در اوج فتنه ها، نشسته است، بهتر است از كسی كه در آنها راه ميرود و كسی كه در فتنه راه ميرود بهتر است از كسی كه در فتنه ها شركت ميكند. 📖آگاه باشيد هرگاه فتنه ها نازل شدند، هركس شتری داشته باشد، به شترهای خود ملحق شود و هركس گوسفند داشته باشد به گوسفندان خود ملحق شود. هركس زمين زراعی داشته باشد، به زمين هايش ملحق شود، يكی از حاضرين عرض كرد، ای پيامبر خدا صلی الله عليه وسلم كسی كه شتر، گوسفند و زمين نداشته باشد چه كند؟ 📖رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: شمشيرش را گرفته، لبه آن را بر سنگ بزند تا شكسته شود و بعد اگر برايش مقدور است، خودش را نجات دهد. بارالها وظيفه خودم را انجام داده ام. 📖 يكی ديگر از حاضرين پرسيد: ای پيامبر خدا صلی الله عليه وسلم بفرمائيد: اگر من اجباراً بسوی جنگ سوق داده شوم يا به سوی يكی از فريقين برده شدم؟ و از ناحيه كسی مورد اصابت شمشير قرار گرفتم يا اينكه تيری به من اصابت كرد و من كشته شدم چه ميشود؟ رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: قاتل تو گناهان خود و گناهان تو را بر دوش خود گرفته و از اهل دوزخ است. 📬 ان شاءالله ادامـه دارد... ‌‌─━━━━━⊱❀⊰━━━━━─

خوبه که هستی نور چشمم♥️🌱 .

عن كَعْبِ بنِ عِيَاض رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه و سلم يقول: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فتنةً وَفِتنَةُ أُمَّتي المَالُ» [ صحیح الجامع(۲۱۴۸) السلسلة الصحيحة(۵۹۲) و صحیح الترمذی، از آلبانی(۱۹۰۵) کعب بن عیاض رضي الله عنه می گوید: از رسول‌الله صلى الله عليه و سلم شنیدم که می‌فرمود: «هر امتی، فتنه و آزمونی دارد؛ آزمون امت من، مال و ثروت دنیاست». وقتی مال و ثروت مردم افزایش می‌یابد، آخرت را فراموش میکنند. نتیجه این‌که انسان باید به دنیا بی‌علاقه و به آخرت، علاقه‌مند باشد و اگر الله متعال به او مال و ثروتی بخشیده است، از آن در مسیر اطاعت و بندگی الله عز و جل استفاده کند و آن را در دستش قرار دهد، نه در قلبش تا به رستگاری دنیا و آخرت دست یابد. الله عزوجل می‌فرماید: ‍ ﴿أَلۡهَاكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ (١) حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ(۲) [التكاثر: ١، ٢] افزون‌طلبی (و فخرفروشی به اموال و فرزندان) شما را به خود مشغول کرد تا آن‌که (بر همین حال مُردید و) به قبرستان‌ها رفتید. یعنی آن‌قدر به دنیا مشغول گشتید که مرگ و آخرت را از یاد بردید تا این‌که خود، در حالِ غفلت از دنیا رفتید و پس از مرگتان، جزو ساکنان گورستان شدید. سپس رسول‌الله صلى الله عليه و سلم فرمود: «آدمی می‌گوید: مالَم! مالم! ولی ای فرزندِ آدم! مگر از مال و ثروتت، چیزی جز آن‌چه خوردی و تمام کردی یا پوشیدی و کهنه گردانیدی یا آن‌چه از آن گذشتی و صدقه دادی- و برای آخرت خود ذخیره ساختی- چیزِ دیگری مالِ توست .

📌فضیلت تلاوت سوره 📖 کهف سوره کهف 📖 یکی از پنج سوره‌ای است که با حمد مطلق و ستایش کامل پروردگار جهانیان آغاز می‌شود و چهار سوره‌ دیگر عبارتند از:🔰 *▫️سوره الفاتحة* *▫️سوره الانعام* *▫️سوره سبإِء* *▫️سوره فاطر* ⬅️تلاوت سوره کهف فضیلت‌هایی دارد که برخی عبارتند از:🔰 *تلاوت آن باعث نزول و سکون آرامش♥️ می‌شود.* 📝براء بن عازب -رضی الله عنه- روایت می‌کند که: *🧍🏻مردی سوره کهف را تلاوت 📖 می‌کرد و در کنارش اسبی 🐴 به دو ریسمان دراز بسته شده بود. آنگاه ☁️ابری بر او سابه افکند و ابر همچنان به او نزدیک می‌شد.* *🐴اسبش شروع به رم کردن نمود. صبح روز بعد آن مرد نزد پیامبر ﷺ آمد؛ و واقعه را برای ایشان ﷺ تعریف کرد.* 📝پیامبر ﷺ فرمود: *آن سکون و آرامشی ♥️ بوده که به هنگام تلاوت قرآن نازل می‌شود.* 📚[متفق علیه] *🗯️سکینه یعنی سکون و آرامش خاطر.* ⬅️و یکی از فضایل سوره کهف این است که:🔰 ▫️اگر کسی بخشی از آیات 📖 این را حفظ کند از فتنه دجال 👿 در امان خواهد بود. 📝چنان که ابودرداء -رضی الله عنه- از پیامبر اکرم ﷺ روایت می‌کند که فرمودند: *♦️(هر کس ده آیه از اول سوره کهف در روایتی ده آیه آخر آن را حفظ کند، از فتنه دجال محفوظ خواهد ماند.)* 📚[روایت صحیح مسلم (809)] ⬅️و در حدیثی طولانی که پیامبر ﷺ درباره دجال سخن گفته است؛ می‌فرماید: *✔️هر کسی از شما دجال را دریافت، (برای در امان بودن از شر او) آیات آغازین سوره کهف را بخواند.* 📚[روایت صحیح مسلم:2937] *هر کسی در معانی این آیات 📖 تدبر کند از دجال 👿 دوری می‌گزیند و از او در امان خواهد بود.* *🔅یا اینکه خود این سوره دارای همین خصوصيت است و خواندن سوره کهف در روز🏞️ یا شب🌌 جمعه مستحب است و هر کسی سوره کهف را (روز جمعه) بخواند، از این جمعه تا جمعه‌ دیگر؛ هفته‌ای نورانی✨ خواهد داشت.* 📚[روایت حاکم:(3392) و بیهقی در سنن صغری:(606) و کبری:(5996) و الجامع الصغیر صحیح البانی:(6470

ذَا الْقَرْنَیْنِ إِنَّ یَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِی الأرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَکَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَیْنَنَا وَبَیْنَهُمْ سَدًّا ﴿٩٤﴾ قَالَ مَا مَکَّنِّی فِیهِ رَبِّی خَیْرٌ فَأَعِینُونِی بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُمْ رَدْمًا ﴿٩٥﴾ آتُونِی زُبَرَ الْحَدِیدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَیْنَ الصَّدَفَیْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِی أُفْرِغْ عَلَیْهِ قِطْرًا ﴿٩٦﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ یَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿٩٧﴾ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّی فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّی جَعَلَهُ دَکَّاءَ وَکَانَ وَعْدُ رَبِّی حَقًّا ﴿٩٨﴾ وَتَرَکْنَا بَعْضَهُمْ یَوْمَئِذٍ یَمُوجُ فِی بَعْضٍ وَنُفِخَ فِی الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿٩٩﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ لِلْکَافِرِینَ عَرْضًا ﴿١٠٠﴾ الَّذِینَ کَانَتْ أَعْیُنُهُمْ فِی غِطَاءٍ عَنْ ذِکْرِی وَکَانُوا لا یَسْتَطِیعُونَ سَمْعًا ﴿١٠١﴾ أَفَحَسِبَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنْ یَتَّخِذُوا عِبَادِی مِنْ دُونِی أَوْلِیَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْکَافِرِینَ نُزُلا ﴿١٠٢﴾ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالأخْسَرِینَ أَعْمَالا ﴿١٠٣﴾ الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿١٠٤﴾ أُولَئِکَ الَّذِینَ کَفَرُوا بِآیَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِیمُ لَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَزْنًا ﴿١٠٥﴾ ذَلِکَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا کَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آیَاتِی وَرُسُلِی هُزُوًا ﴿١٠٦﴾ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ کَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا ﴿١٠٧﴾ خَالِدِینَ فِیهَا لا یَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا ﴿١٠٨﴾ قُلْ لَوْ کَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِکَلِمَاتِ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ کَلِمَاتُ رَبِّی وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ﴿١٠٩﴾ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحَى إِلَیَّ أَنَّمَا إِلَهُکُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ کَانَ یَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا یُشْرِکْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿١١٠﴾* 🖥️ تیم بزرگ رسانه ی توحیدی 🔅 *لا اله الا الله* 🔅

أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُکِّرَ بِآیَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِیَ مَا قَدَّمَتْ یَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَکِنَّةً أَنْ یَفْقَهُوهُ وَفِی آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ یَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ﴿٥٧﴾ وَرَبُّکَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ یُؤَاخِذُهُمْ بِمَا کَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ یَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلا ﴿٥٨﴾ وَتِلْکَ الْقُرَى أَهْلَکْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِکِهِمْ مَوْعِدًا ﴿٥٩﴾ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَیْنِ أَوْ أَمْضِیَ حُقُبًا ﴿٦٠﴾ فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَیْنِهِمَا نَسِیَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِیلَهُ فِی الْبَحْرِ سَرَبًا ﴿٦١﴾ فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِینَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ﴿٦٢﴾ قَالَ أَرَأَیْتَ إِذْ أَوَیْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّی نَسِیتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِیهُ إِلا الشَّیْطَانُ أَنْ أَذْکُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِیلَهُ فِی الْبَحْرِ عَجَبًا ﴿٦٣﴾ قَالَ ذَلِکَ مَا کُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ﴿٦٤﴾ فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَیْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا ﴿٦٥﴾ قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُکَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ﴿٦٦﴾ قَالَ إِنَّکَ لَنْ تَسْتَطِیعَ مَعِیَ صَبْرًا ﴿٦٧﴾ وَکَیْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا ﴿٦٨﴾ قَالَ سَتَجِدُنِی إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِی لَکَ أَمْرًا ﴿٦٩﴾ قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِی فَلا تَسْأَلْنِی عَنْ شَیْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَکَ مِنْهُ ذِکْرًا ﴿٧٠﴾ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَکِبَا فِی السَّفِینَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَیْئًا إِمْرًا ﴿٧١﴾ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّکَ لَنْ تَسْتَطِیعَ مَعِیَ صَبْرًا ﴿٧٢﴾ قَالَ لا تُؤَاخِذْنِی بِمَا نَسِیتُ وَلا تُرْهِقْنِی مِنْ أَمْرِی عُسْرًا ﴿٧٣﴾ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِیَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَکِیَّةً بِغَیْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَیْئًا نُکْرًا ﴿٧٤﴾قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَکَ إِنَّکَ لَنْ تَسْتَطِیعَ مَعِیَ صَبْرًا ﴿٧٥﴾ قَالَ إِنْ سَأَلْتُکَ عَنْ شَیْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِی قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّی عُذْرًا ﴿٧٦﴾ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَیَا أَهْلَ قَرْیَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ یُضَیِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِیهَا جِدَارًا یُرِیدُ أَنْ یَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَیْهِ أَجْرًا ﴿٧٧﴾ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَیْنِی وَبَیْنِکَ سَأُنَبِّئُکَ بِتَأْوِیلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَیْهِ صَبْرًا ﴿٧٨﴾ أَمَّا السَّفِینَةُ فَکَانَتْ لِمَسَاکِینَ یَعْمَلُونَ فِی الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِیبَهَا وَکَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِکٌ یَأْخُذُ کُلَّ سَفِینَةٍ غَصْبًا ﴿٧٩﴾ وَأَمَّا الْغُلامُ فَکَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَیْنِ فَخَشِینَا أَنْ یُرْهِقَهُمَا طُغْیَانًا وَکُفْرًا ﴿٨٠﴾ فَأَرَدْنَا أَنْ یُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَیْرًا مِنْهُ زَکَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ﴿٨١﴾ وَأَمَّا الْجِدَارُ فَکَانَ لِغُلامَیْنِ یَتِیمَیْنِ فِی الْمَدِینَةِ وَکَانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُمَا وَکَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّکَ أَنْ یَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَیَسْتَخْرِجَا کَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّکَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِی ذَلِکَ تَأْوِیلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَیْهِ صَبْرًا ﴿٨٢﴾ وَیَسْأَلُونَکَ عَنْ ذِی الْقَرْنَیْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَیْکُمْ مِنْهُ ذِکْرًا ﴿٨٣﴾ إِنَّا مَکَّنَّا لَهُ فِی الأرْضِ وَآتَیْنَاهُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ سَبَبًا ﴿٨٤﴾ فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿٨٥﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِی عَیْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا یَا ذَا الْقَرْنَیْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِیهِمْ حُسْنًا ﴿٨٦﴾ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ یُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَیُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُکْرًا ﴿٨٧﴾ وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا یُسْرًا ﴿٨٨﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿٨٩﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿٩٠﴾ کَذَلِکَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَیْهِ خُبْرًا ﴿٩١﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿٩٢﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَیْنَ السَّدَّیْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لا یَکَادُونَ یَفْقَهُونَ قَوْلا ﴿٩٣﴾ قَالُوا یَا

برای هر دردی دو درمان است سکوت و زمان .

عشقم هر روز هر لحظه خدارو برای داشتنت برای بودنت شکر♥️ .

‍ نیایش شبانه با حضـــــرت عشق ❤ ❤ خداوندا🙏 در این شب های زیبا چشمے عطا ڪن تا بهترینها را ببینیم 🙏 قلبے عنایت ڪن تا خطاها را ببخشیم 🙏 ذهنے بما ارزانے دار تا بدیها را فراموش ڪنیم 🙏 و روحے ڪـہ هیچگاہ خودخواہ نشویم🙏 آمیـــن یا رَبَّ 🙏

سرانجام روزی به حکمت همه اتفاقات زندگی پی خواهی برد،💯 از سر درگمی ها بگذر و لبخند بزن...😊 اعتماد کن به حکمت خدایی که از هر کسی نسبت به بندگانش دلسوزتر است.💞 #صب بخیر ‌‎

تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِکْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَکَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴿٢٨﴾ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْیَکْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِینَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ یَسْتَغِیثُوا یُغَاثُوا بِمَاءٍ کَالْمُهْلِ یَشْوِی الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٢٩﴾ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِیعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا ﴿٣٠﴾ أُولَئِکَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهِمُ الأنْهَارُ یُحَلَّوْنَ فِیهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَیَلْبَسُونَ ثِیَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّکِئِینَ فِیهَا عَلَى الأرَائِکِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٣١﴾ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا رَجُلَیْنِ جَعَلْنَا لأحَدِهِمَا جَنَّتَیْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَیْنَهُمَا زَرْعًا ﴿٣٢﴾ کِلْتَا الْجَنَّتَیْنِ آتَتْ أُکُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَیْئًا وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا ﴿٣٣﴾ وَکَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ یُحَاوِرُهُ أَنَا أَکْثَرُ مِنْکَ مَالا وَأَعَزُّ نَفَرًا ﴿٣٤﴾ وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِیدَ هَذِهِ أَبَدًا ﴿٣٥﴾ وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّی لأجِدَنَّ خَیْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا ﴿٣٦﴾ قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ یُحَاوِرُهُ أَکَفَرْتَ بِالَّذِی خَلَقَکَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاکَ رَجُلا ﴿٣٧﴾ لَکِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّی وَلا أُشْرِکُ بِرَبِّی أَحَدًا ﴿٣٨﴾ وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَکَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْکَ مَالا وَوَلَدًا ﴿٣٩﴾ فَعَسَى رَبِّی أَنْ یُؤْتِیَنِ خَیْرًا مِنْ جَنَّتِکَ وَیُرْسِلَ عَلَیْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِیدًا زَلَقًا ﴿٤٠﴾ أَوْ یُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِیعَ لَهُ طَلَبًا ﴿٤١﴾ وَأُحِیطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ یُقَلِّبُ کَفَّیْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِیهَا وَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَیَقُولُ یَا لَیْتَنِی لَمْ أُشْرِکْ بِرَبِّی أَحَدًا ﴿٤٢﴾ وَلَمْ تَکُنْ لَهُ فِئَةٌ یَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا کَانَ مُنْتَصِرًا ﴿٤٣﴾ هُنَالِکَ الْوَلایَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَیْرٌ ثَوَابًا وَخَیْرٌ عُقْبًا ﴿٤٤﴾ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا کَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِیمًا تَذْرُوهُ الرِّیَاحُ وَکَانَ اللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ مُقْتَدِرًا ﴿٤٥﴾ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِینَةُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَالْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوَابًا وَخَیْرٌ أَمَلا ﴿٤٦﴾ وَیَوْمَ نُسَیِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴿٤٧﴾ وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّکَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا کَمَا خَلَقْنَاکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَکُمْ مَوْعِدًا ﴿٤٨﴾ وَوُضِعَ الْکِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِینَ مُشْفِقِینَ مِمَّا فِیهِ وَیَقُولُونَ یَا وَیْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْکِتَابِ لا یُغَادِرُ صَغِیرَةً وَلا کَبِیرَةً إِلا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا یَظْلِمُ رَبُّکَ أَحَدًا ﴿٤٩﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِیسَ کَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّیَّتَهُ أَوْلِیَاءَ مِنْ دُونِی وَهُمْ لَکُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِینَ بَدَلا ﴿٥٠﴾ مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا کُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُدًا ﴿٥١﴾ وَیَوْمَ یَقُولُ نَادُوا شُرَکَائِیَ الَّذِینَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ یَسْتَجِیبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَیْنَهُمْ مَوْبِقًا ﴿٥٢﴾ وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ یَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا ﴿٥٣﴾ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِی هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ کُلِّ مَثَلٍ وَکَانَ الإنْسَانُ أَکْثَرَ شَیْءٍ جَدَلا ﴿٥٤﴾ وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ یُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَیَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلا أَنْ تَأْتِیَهُمْ سُنَّةُ الأوَّلِینَ أَوْ یَأْتِیَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلا ﴿٥٥﴾ وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِینَ إِلا مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ وَیُجَادِلُ الَّذِینَ کَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِیُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آیَاتِی وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا ﴿٥٦﴾ وَمَن .

*📌سورة الکهف - سورة ١٨ - تعداد آیات ١١٠* بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم *الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْکِتَابَ وَلَمْ یَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا ﴿١﴾ قَیِّمًا لِیُنْذِرَ بَأْسًا شَدِیدًا مِنْ لَدُنْهُ وَیُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿٢﴾ مَاکِثِینَ فِیهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ وَیُنْذِرَ الَّذِینَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ﴿٤﴾ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لآبَائِهِمْ کَبُرَتْ کَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ یَقُولُونَ إِلا کَذِبًا ﴿٥﴾ فَلَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَفْسَکَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ یُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِیثِ أَسَفًا ﴿٦﴾ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأرْضِ زِینَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَیُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا ﴿٧﴾ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَیْهَا صَعِیدًا جُرُزًا ﴿٨﴾ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْکَهْفِ وَالرَّقِیمِ کَانُوا مِنْ آیَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾ إِذْ أَوَى الْفِتْیَةُ إِلَى الْکَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴿١٠﴾ فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِی الْکَهْفِ سِنِینَ عَدَدًا ﴿١١﴾ ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَیُّ الْحِزْبَیْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا ﴿١٢﴾ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْیَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى ﴿١٣﴾ وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا ﴿١٤﴾ هَؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْلا یَأْتُونَ عَلَیْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَیِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ کَذِبًا ﴿١٥﴾ وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا یَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْکَهْفِ یَنْشُرْ لَکُمْ رَبُّکُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَیُهَیِّئْ لَکُمْ مِنْ أَمْرِکُمْ مِرفَقًا ﴿١٦﴾ وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ کَهْفِهِمْ ذَاتَ الْیَمِینِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِی فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِکَ مِنْ آیَاتِ اللَّهِ مَنْ یَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ یُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِیًّا مُرْشِدًا ﴿١٧﴾ وَتَحْسَبُهُمْ أَیْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْیَمِینِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَکَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَیْهِ بِالْوَصِیدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَیْهِمْ لَوَلَّیْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا ﴿١٨﴾ وَکَذَلِکَ بَعَثْنَاهُمْ لِیَتَسَاءَلُوا بَیْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ کَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا یَوْمًا أَوْ بَعْضَ یَوْمٍ قَالُوا رَبُّکُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَکُمْ بِوَرِقِکُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِینَةِ فَلْیَنْظُرْ أَیُّهَا أَزْکَى طَعَامًا فَلْیَأْتِکُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْیَتَلَطَّفْ وَلا یُشْعِرَنَّ بِکُمْ أَحَدًا ﴿١٩﴾ إِنَّهُمْ إِنْ یَظْهَرُوا عَلَیْکُمْ یَرْجُمُوکُمْ أَوْ یُعِیدُوکُمْ فِی مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا ﴿٢٠﴾ وَکَذَلِکَ أَعْثَرْنَا عَلَیْهِمْ لِیَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَیْبَ فِیهَا إِذْ یَتَنَازَعُونَ بَیْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَیْهِمْ بُنْیَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِینَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَیْهِمْ مَسْجِدًا ﴿٢١﴾ سَیَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ کَلْبُهُمْ وَیَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ کَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَیْبِ وَیَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ کَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّی أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا یَعْلَمُهُمْ إِلا قَلِیلٌ فَلا تُمَارِ فِیهِمْ إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِیهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴿٢٢﴾ وَلا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فَاعِلٌ ذَلِکَ غَدًا ﴿٢٣﴾ إِلا أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ وَاذْکُرْ رَبَّکَ إِذَا نَسِیتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ یَهْدِیَنِ رَبِّی لأقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا ﴿٢٤﴾ وَلَبِثُوا فِی کَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِینَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴿٢٥﴾ قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَیْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِیٍّ وَلا یُشْرِکُ فِی حُکْمِهِ أَحَدًا ﴿٢٦﴾ وَاتْلُ مَا أُوحِیَ إِلَیْکَ مِنْ کِتَابِ رَبِّکَ لا مُبَدِّلَ لِکَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا ﴿٢٧﴾ وَاصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَیْنَاکَ عَنْهُمْ تُرِیدُ زِینَةَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَلی .

‍ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ​​​❣ بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣ 🔷 بــــرپا شـدن قــــیامت 🔷 ✍🏻 قسمت ← بیست و چهارم← فتنه های قبل قیامت 📜🌸در سنن ابوداود، ابن ماجه، مستدرك حاكم و مسند امام احمد از انس رضی الله عنه روايت شده که رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: 📖(سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي خِلَافٌ وَفُرْقَةٌ قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدُّوا عَلَى فُوقِهِ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رسول الله مَا سِيمَاهُمْ قَالَ التَّحْلِيقُ) 📖در امت من اختلاف و دو دستگی ايجاد ميشود. گروهی ظهور ميكنندكه سخنان زيبا ميگويند، اما اعمال ناشايست انجام ميدهند. قرآن را می خوانند، ولی قرآن از گلوی آنها رد نمی شود. از دين چنان بيرون ميروند كه تير از هدف ميگذرد، بسوی دين بر نميگردند، مگر زمانی كه تير رها شده به فوكه اش برگردد. و چون برگشتن تير رها شده به فوكه اش محال است، لذا برگشتن آنان بسوی دين نيزمحال است، آنها بدترين مخلوق روی زمين هستند. خوشا به حال كسی كه آنها را بكشد يا بوسيله آنها كشته شود. آنها مردم را به سوی كتاب خدا دعوت می کنند و حال آنكه هيچگونه مناسبتی با قرآن ندارند. هركس آنها را بكشد نزد خداوند از آنها بهتر است. علامات آنها تراشيدن موهای سر است. 📜🌸اين گروه در زمان صحابه رضی الله عنهم ظهور كردند، صحابه را تكفير و خون مسلمانان را مباح قرار دادند و فتنه بزرگی در امت اسلامی به وجود آوردند. ✍🏻مطلب سوم: نحوه رهايی از فتنه ها 📜🌸بسياری از صحابه رضی الله عنهم برای شناختن و شناخت راه نجات از آنها زحمت و تلاش زيادی به خرج داده اند، پيشكسوت آنها حذيفه بن يمان رضی الله عنه است. 📜🌸در روايات صحيح از اين صحابه بزرگوار چنين نقل شده است: من از هرکسی به اين فتنه آگاه تر هستم. حذيفه رضی الله عنه بخاطر اينكه در فتنه ها نيفتد، خيلی زياد درباره آنها از رسول الله صلی الله عليه وسلم سوال ميكرد. 📜🌸 در صحيح بخاری از حذيفه روايت شده که ميگويد: مردم درباره خير و خوبی ها از رسول الله صلی الله عليه وسلم سوال ميكردند، ولی من درباره شر و بدی ها سوال ميكردم تا بتوانم خود را از آنها نجات دهم. 📜🌸عرض كردم: ای رسول خدا ما در جهالت و بدی ها ميزيستيم. خداوند اين خير (دين مبين اسلام) را برای ما فرستاد، آيا بعد از اين خير و خوبی، بدی ايجاد ميشود؟ فرمود: 📖(نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَادَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِهَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رسول الله صِفْهُمْ لَنَاقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ و أَنْتَ عَلَى ذَلِكَ) 📖آری، بعد از آن «دخن» است. عرض كردم: «دخن» چيست؟ فرمود: گروهی است كه خلاف رهنمودهای من، مردم را راهنمائی ميكنند، شما بعضی از اعمال آنها را می پسنديدولی بعضی ديگر را رد ميكنيد. عرض كردم آيا بعد از اين خير، شری به وجود می آيد؟ فرمود:آری، دعوتگرانی بر درهای دوزخ نشسته اند، هركس دعوت آنان را بپذيرد و لبيك گويد: او را به دوزخ پرتاب ميكنند. 📖عرض كردم: ای پيامبرخدا صلی الله عليه وسلم آنان را به ما معرفی كن. فرمود: آنها از نژاد ما هستند و با لغت و زبان ما حرف ميزنند.عرض كردم، اگر من تا آن زمان زنده ماندم، چه كنم؟ شما چه دستوری به من ميدهی؟ فرمود: از تمام اين گروهك ها خود را جدا كن. حتی اگر مجبور شوی به بيابانی برو و از برگ درختان تغذيه كن و تا لحظه فرا رسيدن مرگ بر همين حالت باقی بمان 📬 ان شاءالله ادامـه دارد.. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

کپشن مهم: 💛👇این ذکر از اذکار صبح و شام هست هر شخص بایستی سعی کند تا اذکار صبحگاه را در محدوده ی (اذان صبح تا ابتدای طلوع آفتاب) بخواند، ولی اگر خواندن آن اذکار از وی فوت شد، او می تواند تا قبل از اذان ظهر آن اذکار را بخواند. و اذکار شامگاه را از (زمان اذان عصر تا وقت غروب خورشید) بخواند، ولی اگر موفق به خواندن اذکار در آن محدوده نشد، می تواند تا یک سوم از شب آن اذکار را جبران نماید.. .از ابوهریره روایت شده است که گفت: مردی نزد پیامبر آمد و گفت: ای رسول خدا! دیشب از عقربی که مرا نیش زد سخت آزرده شدم، پیامبر فرمودند: «اگر هنگام غروب می‌گفتی: «أعُوذُ بِکلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ منْ شَرِّ ما خَلَقَ »، به تو ضرری نمی‌رسانید✅️مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٠٩.خوله بنت حكيم - رضى الله عنها - روايت كرده كه: "هر كسى در مكانى اتراق كرد، و گفت: أعوذ بكلمات الله التَّامَّات من شرِّ ما خلَق، "من به كلمات و سخنان كامل الله، از گزند مخلوقاتش پناه می برم" تا زمانى كه او در اين مكان اتراق دارد، هيچ چيزى به او زيانى نمى رساند"(منظور هر جایی هست که نشست و مخصوص مسافرت نیست و عام هست)✅️ صحيح الجامع ٦٥٦ .

‍ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ​​​❣ بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم❣ 🔷 بــــرپا شـدن قــــیامت 🔷 ✍🏻 قسمت ← بیست و سوم← فتنه های قبل قیامت 📜🌸رسول الله صلی الله عليه وسلم سال و تاريخ وقوع فتنه را مشخص نموده است. در حديث عبدالله بن مسعود رضی الله عنه آمده است كه رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: آسياب اسلام بعداز 35 سال به گردش در می آيد، اگر کسی هلاک شودمسير گمراهان را می پيمايد و اگر بر دين ثابت بماند تا هفتاد سال ادامه خواهد داشت 📜🌸در روايتی آمده است كه عمر رضی الله عنه سوال كرد: ای پيامبرخدا از آينده يا گذشته؟ رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: از گذشته. جنگ اسلام به آسياب تشبيه شده است، چون جنگ سربازان را آرد ميكند همانگونه كه آسياب گندم را به آرد تبديل می نمايد. 📜🌸در پايان حديث رسول الله صلی الله عليه وسلم به مدت زمان حكومت بنی اميه كه هفتاد سال بود اشاره فرموده است. در بعضی روايات صراحتاً به اوضاع و احوال امت اسلامی در اين فتنه ها اشاره شده است. در حديث روايت شده از ابوهريره رضی الله عنه چنين آمده است كه رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: 📖(لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ دَعْوَتُهُمَا وَاحِدَةٌ) 📖قيامت برپا نميشود تا آينكه دو گروه بزرگ با يك ادعا به جنگ هم بروند. ✍🏻دوم: فتنه خوارج 📜🌸از جمله آثار فتنه ها اختلاف و دو دستگی است. رسول الله صلی الله عليه وسلم درباره ظهور گروهی در آخرين زمان كه نقش بسزايی در ايجاد تفرقه ميان صفوف مسلمانان ايفا ميكند، خبر داده است. 📜🌸اين گروه مدعی علم هستند و در عبادت بسيار سعی و تلاش ميكنند و مردم را بسوی كتاب خداوند دعوت ميكنند. اما در واقع جاهل و ستمكار ند، احكام آنها ظالمانه و آرای آنها ناقص است وخون مسلمانان دگرانديش را ميريزند و صحابه و ساير علما را به جهل نسبت ميدهند 📜🌸در حديث متفق عليه از علی رضی الله عنه در اين باره چنين روايت شده است که رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: 📖(سَيَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) 📖در آخر زمان گروهی ظهور ميكنند كه جوان سال هستند. از نطر علمی سفيه و فاقد درايت هستند. سخنان بهترين مخلوق خدا را ميگويند، قرآن را ميخوانند، اما قرآن از گلوی آنها پايين نميرود. همانطونه كه تير از كمان بيرون ميرود آنها هم از دين خارج ميشوند، هرگاه اين گروه را ديديد، با آنها بجنگيد. كشتن آنها در روز قيامت نزد پروردگار موجب اجر و ثواب است 📬 ان شاءالله ادامـه دارد... 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺