🔻 در رثای رهبر شهیدم امام خامنه‌ای (قدّس سرّه): 🔸️ای که جان قابلت، قابل ترین سرمایه بود جسم مجروحت نشان صدق گفتار تو بود 🔹️آبروی انقلاب و کشور و ملت بُدی جان نثار مکتب و مولا و این امت بُدی 🔸️هر چه از عمر و جوانی و توان و علم و دین داشتی، کردی فدای امت و دین مبین 🔹️قلب مان از دوری ات در تنگنا و در فشار لحظه ای را نیست ذهن و قلبمان از تو کنار 🔸️ای درودِ صد هزاران ای سلامِ بی کران بر تو ای رهبر امت، نائب صاحب زمان 🔹️صاحب سرّ ولایت، وَ امین حضرتی خوش ادا کردی امانت، ای زعیم مهدوی 🔸️رهبری بودی مدبّر رهبری بودی بصیر در شجاعت کم مثال و در صداقت کم نظیر 🔹️مکتب تو راه ما و مسلک تو رهنما مشی پر حکمت تو سرمایه یک عمر ما 🔸️ای مجاهد در ره الله در طول حیات شد شهادت بهترین مزد و ثواب این حیات 🔹️شد ذلیل تو شیاطین، شد حقیر و ناامید تابع راه علی هستیّ و ارباب شهید 🔸️من فقیرم من گدایم دستگیری کن ز من کن شفاعت رهبرا در نزد اربابت ز من 🔹️میدهم قول شرف، راهت ادامه میدهم از خدا خواهم که چون تو بنده ای صالح شوم ✍ حجةالإسلام والمسلمین رضا غنی‌زاده

معناى آيه چنين مى‌شود: «اين سزاوار نبود كه از شما مؤمنين آثار فشل مشاهده شود، با اينكه ولىّ شما خدا است، و با اينكه خدا شما را كه در بدر ذليل بوديد يارى فرمود». 📚 ترجمه تفسیر #المیزان؛ ج ۴ ص ۹ • پ.ن: ۱۷ رمضان، سالروز واقعه غزوه بدر @darolketabb

مجموعه اخبار معتبره پیرامون شب قدر @darolketabb

وَ قَالَ عليه‌السلام: «إِذَا كَانَتْ لَكَ إِلَى اَللهِ سُبْحَانَهُ حَاجَةٌ فَابْدَأْ بِمَسْأَلَةِ اَلصَّلاَةِ عَلَى رَسُولِهِ صلى‌ الله‌ عليه‌ و آله‌ و سلم ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ فَإِنَّ اَللهَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ حَاجَتَيْنِ فَيَقْضِيَ إِحْدَاهُمَا وَ يَمْنَعَ اَلْأُخْرَى» و درود خدا بر او، فرمود: «هر گاه از خداى سبحان درخواستى دارى، ابتدا بر پيامبر اکرم صلّى الله عليه و آله و سلّم درود بفرست، سپس حاجت خود را بخواه، زيرا خدا بزرگوارتر از آن است كه از دو حاجت درخواست شده، يكى را برآورد و ديگرى را باز دارد». • نهج‌البلاغه؛ حکمت ۳۶۱ @darolketabb

«مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرࣲ مِّنْهَآ أوْ مِثْلِهَآ» الحمدلله ربّ العالمین 🌷

⚫️ دستخط رهبر شهید برای آقا مجتبی خامنه‌ای ▫️ قد اهدیت هذا السفر الجلیل الی قرة عینی العزیز مجتبی الحسینی نفع الله به الاسلام و المسلمین و هداه و سدد خطاه و عصمه الله من الخطاء و الزلل فی القول و العمل. الاحقر علی الحسینی الخامنه‌ای ▪️ این کتاب ارزشمند را به نور چشم عزیزم مجتبی حسینی هدیه می‌دهم ▪️ که خداوند اسلام و مسلمین را به وسیله او منتفع سازد. و او را هدایت کند و از خطا و لغزش در گفتار و کردار دور باشد. @darolketabb

🔻 به شکرانه رهبر عزیز و ولی معظّم امت، آیةالله سید مجتبی خامنه‌ای (حفظه الله تعالی و دام ظلّه العالی): 🔸️رهبر امت ما گشت در امشب منجلی مجتبی اِبن علی؛ اِبن حسین بن علی 🔹️رهبری رفت دریغا، لیک جایش پر شده رهبری دیگر بیامد، مجتبی رهبر شده 🔸️مجتبی خامنه ای اکنون ولی امت است نائب صاحب زمان، قائد امر امت است 🔹️بیعت با اوست تکلیف و وظیفه بر همه بیعتی با طیب نفس و صادق و بی واهمه 🔸️بیعت با او کند رزمندگان را تقویت منسجم گرداند امت، در جهان پُر منزلت 🔹️دشمنانِ دون ما را میکند تضعیف، این اجتماع دشمنان را میدهد تشطیط، این 🔸️بیعت ما با ولایت، از زمان حیدر است بیعتی با مهدی موعودِ امّ اطهر است 🔹️رهبرا دشمن شده مایوس با این رهبری وَ غضبناک ازین بیعت امت با ولیّ 🔸️رهبرا باشد سلامت هم سر و هم جان تو در امان باشد ز کید دشمنان احوال تو 🔹️هم فقیهی هم حکیمی هم بصیری هم تقی وارث هر چه علی داشت؛ علی خامنه ای 🔸️شکر لله که شده رهبر ما خامنه ای مجتبی خامنه ای نجل علی خامنه ای 🔹️من فقیرم هم پدر را هم پسر را ای خدا جرعه نوشم کن ز کوثر، از ولایت ای خدا ✍ حجةالإسلام والمسلمین رضا غنی‌زاده

چرا آقای شهید از رفتن به پناهگاه امتناع کرد؟ برخی می‌گویند آقا در مقابل اصرار تیم حفاظت، مقاومت کرد و گفت مگر مردم پناهگاه دارند که من در پناه باشم؟! به‌نظر این منطقِ آقای شهید نیست، اولا با این منطق سپاه صاحب الامر را منحل کنیم که وظیفه حفاظت از امام امت را به عهده دارد؛ ثانیا مگر مردم تیم حفاظت دارند، یا وقتی جایی میروند ناشناخته و در پوشش‌های مختلف برای تامین امنیت می‌روند؟؛ ثالثا رهبر شهید انقلاب به سخن کارشناسان هر فنی، به غایت پایبند بود و اگر توصیه‌ای فنی به ایشان می‌شد، می‌پذیرفت. آنچه به‌نظر می‌رسد این است که ۱. مگر اميرالمؤمنين ع نمی‌دانست که شهید می‌شود؟ چرا رفت به نماز ایستاد؟ مگر بسیاری از شهدای ما نمی‌دانستند که چگونه و کجا و چه زمانی شهید می‌شوند؟ نمونه‌های آن در سیره شهدا بسیار است و عجالتا می‌توان به یادداشت‌های شهید چمران لحظاتی پیش از شهادت اشاره کرد که با اعضای بدن خود سخن میگوید و آنها را به‌زودی نوید به استراحتی ابدی می‌دهد. مسأله این است که قضای حتمی الهی در شرایط موجود به اطلاع آنان رسانده شده است و آنان با شوق لقای حق و رسیدن به محبوب سرازپا نشناخته روانه میدان می‌شوند. البته اگر اوضاع واحوال به‌گونه‌ای دیگر رقم میخورد و برخی کوتاهی ها صورت نمیگرفت و داستان پیش از شهادت به صورتی دیگر بود، این قضا تغییر می‌کرد، اما با این وضعیت و با این شرایط، خبر از پایان مأموریت دنیایی شهیدان به اطلاع آنان می‌رسد. در اینجا، مجال کار دیگری نیست. ۲. با توجه به اشراف اطلاعاتی دشمنان و برتری تکنولوژیکی که دارند، بعید نبود در هر پناهگاهی سرنوشت ایشان همان باشد که شد. در این‌صورت، آیا شهادت در پناهگاه مایه سربلندی ملی بود؟! آیا میتوان آن را با شهادت در میدان و ایستادگی کنار مردم مقایسه کرد که به برکت آن، دلها زنده شد و غبارها کنار رفت و آلودگی‌ها برطرف شد و نورها تابید و پرده‌های غفلت دریده شد و قلوب مردم به سمت ایشان روانه شد؟! هرچه باشد، با مرجع کشی و رهبر کشی که بدعتی بسیار خطرناک و بی‌سابقه‌ در تاریخ تشیع است، از خط قرمزی عبور شد که دیگر هیچ چیز به‌حالت سابق برنمی‌گردد یا ابرقدرت از این جنگ با تحمیل شروط پایان جنگ و تغییر راهبرد نظامی و احتمالا هسته‌ای خارج می‌شویم یا در باتلاقی از حقارت و پستی فرو می‌رویم و نظیر سوریه، آسمان کشور، جولانگاه تروریستهای صهیونیستی و آمریکایی خواهد بود که هر زمان، هر که را خواستند، ترور کنند و شروط خود را تحمیل کنند. برخی از سیاسیون ما هم مستعد پذیرش چنین ذلتی هستند. باید بیدار بود و علاج کرد. ✍ حجةالإسلام هادی سبزی

⁉️ پس چرا فتح و پيروزی زود نصيب ما نمی‌شود؟ مگر ما که دور تو را گرفته‌‌‌‌‌ايم بر حق نيستيم؟ می‌فرمود¹: شما زمان پيغمبر را - که دور نشده - در نظر بگيريد؛ ببينيد خداوند به پيغمبر - که اصل حق بود - چه وقت نصرت را عنايت کرد، چقدر پيغمبر و يارانش استقامت به خرج دادند تا در نهايت امر پيروز شدند. شما خيال کرده‌‌‌‌‌ايد اين يک لقمه ساده‌‌‌‌‌ای بود که همان روز اول به آنها رسيد؟ آنگاه می‌فرمايد سيزده سال مکه به جای خود که چه رنج‌هايی پيغمبر اکرم شخصاً متحمل شدند و چه رنج‌هايی اصحاب پيغمبر متحمل شدند! تازه دوره مدينه رسيده که دوره پيروزيشان است. وضع جنگ‌ها در دوره مدينه را تشريح می‌کند، می‌فرمايد: همراه پيغمبر بوديم، بزرگ‌ترين امتحانات و آزمايش‌ها پيش پای ما گذاشته می‌شد. گاهی مجبور بوديم پسران خودمان را بکشيم چون به جنگمان آمده بودند، پدرانمان را بکشيم چون در گروه مخالف بودند، برادران خودمان را بکشيم چون در گروه مخالف بودند. گاهي با دشمن آنچنان روبرو می‌شديم که‌‌‌‌‌ شترهای نر را ديده‌‌‌‌‌ايد که گاهی به جان همديگر می‌افتند؟ چگونه يکديگر را در بغل می‌گيرند، اين می‌خواهد او را به زمين بزند او می‌خواهد اين را! يعنی جنگ تن به تن ما به حالت کشتی‌گيری رسيده بود. هيچ‌‌‌‌‌کس هم قول نداده بود که هميشه ما [برتر باشيم؛] حالا که ما همراه پيغمبر هستيم پس حتماً بايد طرف پيروز باشيم؛ گاهی به سود ما بود به ضرر دشمن، گاهی هم به سود دشمن بود به ضرر ما. چنين بود تا وقتی که صدق نيّات ما به ظهور رسيد يعنی واقعاً آنچه که بايد از درون ما بجوشد جوشيد، آنوقت خداوند پيروزی خودش را بر ما نازل کرد. ¹ نهج‌البلاغه؛ خطبه ۵۶ 📚 آشنایی با قرآن [شهید مطهری]؛ ج ۹ ص ۲۱۸ @darolketabb