#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء مراسم فاطمیه پایگاه النساء.حسینیه حضرت علی اکبرعلیه السلام #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء سالروزشهادت بانوفاطمه زهراسلام الله علیها پایگاه مقاومت النساءحسینیه حضرت ولیعصرعج الله تعالی فرجه الشریف #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

‌ «فرق مادر شهید با تمام مادران دیگر زمین خلاصه می‌شود به این: مادر شهید پیش از آنکه مادر شهید می‌شود «شهید» می‌شود...» ( 🔹تمام «روایت فتح» درباره تولد یک انسان تازه است. کلمه تولد در اینجا، لفظی اعتباری برای اشاره به ظهور انسانیتی جدید نیست که عمیقاً اشاره به معنای زمینی تولد و به‌دنیاآوردن دارد؛ به‌دنیاآوردن انسانی جدید از «دامن پاک مادران مسلمان». 🔹در مسیر روایت انسان تازه (بسیجی)، پرسشی اصلی پیش‌روی سیدمرتضی آوینی گشوده بود: «ریشه بسیجی کجاست؟». اگرچه جنگ به‌مثابه یک تجربه وجودی منحصر‌به‌فرد، بسیجی را به کمال رسانده بود اما او در خارج از میدان نبرد ریشه داشت. آوینی برای روایت ریشه‌ها، به زادگاه بسیجی – شهر، روستا - باز می‌گردد و در جست‌وجوی آن، به مادر می‌رسد: «سه نسل در کنار یک‌دیگر، پدران، پسران، و کودکانی که عهده‌دار بارِ این نهضت عظیم تا فرداهای روشن ما هستند؛ و در این میان، وظیفه مادران از همه سنگین‌تر است [...] وجود پُربرکت آنان قلب تپنده‌ای است که خون صبر و استقامت و وفاداری را در تن این امت بزرگ می‌دواند و این‌چنین، حیات ما دَم‌به‌دَم به نفخات جان‌بخش روح‌القدس تجدید می‌گردد.» 🔹«مادر»، ریشه بسیجی است و خود ریشه در خاک کربلا دارد؛ او خود را در لحظه عاشورایی و در موقعیتی زینبی می‌بیند. بسیجی به‌واسطه او به تاریخ اسلام متصل می‌شود تا به یاری امام بشتابد. در عین حال، مادر امتداد دارد و «فردای روشن» را در دامن خود می‌پرورد: «بگذار اغیار هرگز درنیابند و فردای روشن ما را در حضور امروز بچه‌های ما نبینند. بچه‌های ما امروز در تظاهرات و هیئت‌ها و روضه‌خوانی‌ها بزرگ می‌شوند و شیر مادر را مخلوط با اشک‌های حسینی می‌مکند و عشق حسین (ع) با جانشان آمیخته می‌گردد و آینده انقلاب را تا فرداهای دور و حکومت جهانی عدل در سراسر کُره زمین استمرار می‌بخشند.» #هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء مراسم گرامیداشت سالگردشهادت سردارسلیمانی وحماسه ۹ دی با سخنرانی جناب سرهنگ محمدی فرمانده محترم سپاه ناحیه هشترود و با حضور بسیجان واعضای محترم پایگاه مقاومت النساء در حسینیه حضرت ولیعصر(عج) برگزار گردید. ۱۴۰۲/۱۰/۰۹ #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء تجلیل ازخواهران پاسدارحوزه فاطمه الزهراتوسط پایگاه النساءباحضورفرماندهان پایگاه های مقاومت بمناسبت ولادت امام حسین (ع)درحسینیه ثارالله سپاه ناحیه هشترود #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء اجرای طرح مسطورادرجلسه جزءخوانی حسینیه حضرت ابوالفضل علیه السلام... جزءخوانی همه روزه ازساعت۱۰صبح تااذان ظهر ✅جزءیک سوره بقره آیه۲(طرحی نوازقرآن) ✅جزءدوسوره بقره آیه۲۱۸(دوبال ایمان وعمل) ✅جزءسه سوره بقره آیه۲۸۵(ایمان آگاهانه) #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء جزءخوانی واجرای طرح مسطوراواقامه نمازجماعت درپایگاه مقاومت النساءهمه روزه برگزارمیگردد. #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء جمع آوری حدودیک ونیم میلیون تومان برای کمک به نیازمندان توسط اعضای حلقه قرآنی تاروز۱۵ماه مبارک رمضان... این کمک هاهمچنان ادامه دارد... #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء جزءخوانی روزپانزدهم ماه مبارک رمضان وبیان تفسیرآیه های منتخب درقالب اجرای طرح ملی مسطورا توسط طلبه بسیجی خواهرنوری... #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء عیادت ازعضوپیشکسوت پایگاه مقاومت النساءتوسط اعضای پایگاه بمناسبت ایام نوروزوماه مبارک رمضان #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء جزءخوانی روزانه وبرپایی نمازجماعت درحسینیه های حضرت ولیعصرعجل الله وحضرت علی اکبرعلیه السلام پایگاه مقاومت النساء #خبرگزاری_بسیج_آذربایجان_شرقی ♨️ @basijnewsir_azsh31

#هشترود #حوزه_بسیج_خواهران #پایگاه_النساء ملائکه در شب قدر کجا نازل میشوند ؟ مطلبی فوق العاده زیبا و علمی برای شبهای قدر (لطفا برای دیگران هم ارسال کنید) همیشه فکر میکردم شب قدر یعنی شب نزول قرآن . ارزش شب قدر را به نزول قران میدانستم اما یک شب قدر حرفهایی را از یک استاد یاد گرفتم که همه چیز را در ذهنم به هم ریخت . سوره قدر را تفسیر میکرد میگفت : آیا نزول قرآن شب قدر را شب قدر کرده ؟ یا اینکه شب قدر شب قدر بوده و قرآن در آن نازل شده است ؟ مثل کسی که ازدواج خود را که یک کار مهمی است در یک وقت با برکتی قرار میدهد برکت ان وقت به ازدواج نیست . نزول قران یک کار مهم و بزرگی است اما در شب قدر اتفاق افتاده…. انا انزلناه فی لیلة القدر . یعنی اول شب شب قدر بوده و بعد قرآن در آن نازل شده . دلیل بهتر آیات بعدی است که شروع میکند به توضیح چیستی شب قدر . لیلة القدر خیر من الف شهر تنزل الملائکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر سلام هی حتی مطلع الفجر . «انزلناه» فعل ماضی است یعنی نازل کردیم و تمام شد . اما در معرفی شب قدر میگوید «تنزل» فعل مضارع است یعنی هنوز نازل میکنیم یک عملی در این شب هر سال تکرار میشود و در توضیح عظمت این شب این عمل را بیان میکنند . یادم است این حرفها بدجوری مرا گیج کرده بود این استاد چه میخواست بگوید جلسه سکوت محض بود و من یقین داشتم همه میخواستند بیشتر بشنوند . اما استاد آرام ولی محکم ادامه میداد : «الملائکه» یعنی «کل ملائکه» این الف و لام در زبان عربی معنای «کل »میدهد . «الروح» همان رئیس ملائکه است در ان شب همه اینها متوجه زمین اند و فرود میآیند .چه واقعه ای رخ میدهد ؟ چه شده که همه دارودسته خدا در صحنه عالم متوجه زمین اند ؟ هر سال ؟ همه ؟ از تمام آسمانها؟ به سوی زمین ؟ یعنی هر خبری هست اینجاست و در عوالم بالا خبری نیست ! سوال اینجاست که اینها کجا نازل میشوند؟ منزل علیه کیست؟ به کجا میایند ؟ برای پاسخ خوب است اول بپرسیم اینها برای چه میآیند ؟ «من کل امر .» یعنی چه ؟ یعنی برای تصمیم گیری برای همه چیز . این امر امر تکوینی است یعنی هر موجودی . از این جا باید فهمید کجا میآیند . حرفها علمی بود اما برای من مثل یک رمان شیرین و دلکش بود که دوست داشتم زودتر اخرش را بفهمم . با این تفاوت که این بار قضیه فرق میکرد قرار بود تکلیف مهمترین شبهای زندگیم را تعیین کنم باید میفهمیدم کجا باید بروم و چه باید بکنم ؟ منتظر بودم و باز استاد آرام آرام پیش میرفت و در صحنه خالی و بی هویت دلم سوال میکاشت و انگار میخواست همه را در یک لحظه به ثمر بنشاند با ارامش معنی داری پیش میرفت : «من کل امر .» «امر» چیست ؟ این امر دو جای دیگر در قرآن آمده: یکی «انما امره اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون» و دیگری «ائمة یهدون بامرنا .» علامه طباطبایی از اولی این را استفاده میکند که معنای این «امر» هر شیئی است که وجود داشته باشد امر تکوینی . و از آن استفاده میکند که آیه «ائمة یهدون بامرنا» فصل امامت را بیان میکند یعنی وجه تمایز ائمه را نشان میدهد که آنها هدایت تکوینی میکنند همه موجودات عالم را . و در شب قدر تکلیف کل امر است که مشخص میشود . .... کم کم رنگ صورت استاد عوض میشد انگار موقع نتیجه گیری بود نتیجه ای که قبل از اینکه از زبان استاد بیان شود معلوم بود که دارد قلب خود او را میسوزاند . مگر ممکن است حرف قلب را بسوزاند نمیدانم . اما داشتم چیزهایی را نه فقط فهم بلکه احساس میکردم . استاد ادامه داد: عزیزان ! آن رئیس حقیقی و ذاتی عالم آن خدای لا یزال همه را به سراغ فرمانده زمینی و خلیفه خود میفرستد همه متوجه ولی عصر هستند اوست که قرار است همه تصمیمات منجز و معلق عالم یعنی قضا و قدر به دستش برسد و از مجرای او جاری شود . شب شب اوست .یعنی چی ؟ یعنی رفیق من! اگر تا به صبح مناجات کنی و قران سر بگیری اما از او غافل باشی بیراهه میروی . هیچ عملی بی رنگ فریاد درونی «یا صاحب الزمان» فایده ای ندارد بقیه همه بیراهه رفتن است . مردم !بدانید باید به چه چیز بچسبید . کدام ریسمان را چنگ بزنید . بعد با بیانی طعنه آمیز گفت : همه میایند پایین تو میخواهی تنها بروی بالا؟! این ایام همه عطش دارند اما نمی دانند کدام حلقه را باید بگیرند . آن حلقه گم شده تو امام است چه بفهمی چه نفهمی . یک عده خوابند و اصلا در حرکت نیستند یک عده اما در حرکتند ولی جهت را نمی دانند . راه اینجاست و بقیه راهها مسدود است . شاید حسابی در کار بوده که شهادت مرد ولایت و امامت علی مظهر خلافت خدا در این شب ها رخ میدهد . جالب بود دیگر کسی خیره خیره به استاد نگاه نمیکرد. کم کم سرها را پایین می انداختند وقت فکر کردن بود .