بسوى خيرات بشتابد و از روى اشتياق و هراس تو را بخواند و قرارم دهى از خشوع كنندگان خدايا تو بر من منّت نهادى به زيارت مولايم على بن ابيطالب وَوِلايَتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ فَاجْعَلْنى مِمَّنْ يَنْصُرُهُ وَيَنْتَصِرُ بِهِ وَمُنَّ عَلَىَّ بِنَصْرِكَ لِدينِكَ اَللّهُمَّ وَاجْعَلْنى مِنْ شيعَتِهِ وَتَوَفَّنى عَلى دينِهِ و بدوستى و معرفتش پس قرارم ده از كسانى كه ياريش كنند و به او يارى ستانند و منّت بنه بر من به يارى دادنت براى دينت خدايا و مرا از شيعيانش قرارم ده و بر دين او بيمرانم اَللّهُمَّ اَوْجِبْ لى مِنَ الرَّحْمَةِ وَالرِّضْوانِ وَالْمَغْفِرَةِ وَالاِحْسانِ وَالرِّزْقِ الْواسِعِ الْحَلالِ الطَّيِّبِ ما اَنْتَ اَهْلُهُ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ خدايا واجب گردان براى من از رحمت و خوشنودى و آمرزش و نيكى و روزى فراخ حلال و پاكيزه آنچه را تو شايسته آنى اى مهربانترين مهربانان و ستايش از آن خدا پروردگار جهانيان است مؤ لّف گويد: كه در روايت معتبر منقول است كه حضرت خضر عليه السلام در روز شهادت حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام گريه كنان و استرجاع گويان بسرعت آمد و ايستاد بر در خانه اميرالمؤ منين عليه السلام پس گفت : رَحِمَكَ اللَّهُ يا اَبَا الْحَسَنِ كُنْتَ اَوَّلَ الْقَوْمِ اِسْلاما وَاَخْلَصَهُمْ ايمانا وَاَشَدَّهُمْ يَقينا وَاَخْوَفَهُمْ لِلَّهِ خدايت رحمت كند اى ابوالحسن كه تو نخستين مردم بودى در پذيرفتن اسلام و خالص ترين آنها بودى در ايمان و محكمترين آنها در يقين و ترسناكترينشان از خدا و شمرد بسيارى از فضائل آن حضرت را قريب به همين عباراتى كه در همين زيارت مذكور است پس اگر در اين روز اين زيارت نيز خوانده شود مناسب است و اصل آن كلمات كه به منزله زيارت روز شهادتست در هديّه ذكر كرده ايم هر كه خواهد به آنجا رجوع كند و نيز بدانكه ما پيش از اين در ضمن اعمال شب مبعث كلامى از رحله ابن بطوطه نقل كرديم كه متعلق بود به اين روضه شريفه صَلَواتُ اللّهِ عَلى مُشَرَّفِها شايسته است به آنجا رجوع شود. https://eitaa.com/Basir_MN

مِنْ ذُنُوبِىَ الَّتِى احْتَطَبْتُها عَلى ظَهْرى فَزِعاً اِلَيْكَ رَجآءَ رَحْمَةِ رَبّى اَتَيْتُكَ اَسْتَشْفِعُ بِكَ يا مَوْلاىَ اِلَى اللَّهِ وَاَتَقَرَّبُ بِكَ اِلَيْهِ لِيَقْضِىَ بِكَ از گناهانى كه بر پشت خود بار كرده ام و به درگاه تو هراسانم و اميد به رحمت پروردگارم دارم آمده ام بدرگاهت تا تو را شفيع گيرم اى سرور من بدرگاه خدا و تقرب جويم بوسيله تو بدرگاه خدا تا حَوآئِجى فَاشْفَعْ لى يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ اِلىَ اللَّهِ فَاِنّى عَبْدُ اللَّهِ وَمَوْلاكَ وَزآئِرُكَ وَلَكَ عِنْدَ اللَّهِ الْمَقامُ الْمَعْلُومُ وَالْجاهُ الْعَظيمُ وَالشَّاْنُ الْكَبيرُ حاجاتم را برآورد پس شفاعت مرا بكن اى امير مؤ منان بدرگاه خدا كه من بنده خدا و دوست تو و زائرت هستم و براى تو در پيش خدا مقامى معلوم و منزلتى بس بزرگ و شاءن كبير وَالشَّفاعَةُ الْمَقْبُولَةُ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ عَلى عَبْدِكَ وَاَمينِكَ الاَوْفى وَعُرْوَتِكَ الْوُثْقى وَيَدِكَ الْعُلْيا وَكَلِمَتِكَ و شفاعت پذيرفته است خدايا درود فرست بر محمد و آل محمد و درود فرست بر بنده ات و با وفاترين امانتدارت و ريسمان محكمت و دست (قدرت ) والايت و كلمه الْحُسْنى وَحُجَّتِكَ عَلَى الْوَرى وَصِدِّيْقِكَ الاَكْبَرِ سَيِّدِ الاَوْصِيآءِ وَرُكْنِ الاَوْلِيآءِ وَعِمادِ الاَصْفِيآءِ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَ يَعْسُو بِالْمُتَّقينَ نيكويت و حجت تو بر مردمان و بزرگترين راستگو و صدق پيشه ات آقاى اوصياء و ركن اولياء و تكيه گاه برگزيدگان اميرمؤ منان و پادشاه پرهيزكاران وَقُدْوَةِ الصِّدّيقينَ وَ اِمامِ الصّالِحينَ الْمَعْصُومِ مِنَ الزَّلَلِ وَالْمَفْطُومِ مِنَ الْخَلَلِ وَالْمُهَذَّبِ مِنَ الْعَيْبِ وَالْمُطَهَّرِ مِنَ الرَّيْبِ اَخى نَبِيِّكَ و مقتداى راستگويان و پيشواى شايستگان آنكه از لغزش معصوم و از هر خللى دور و از هر عيب مبرا و از هر شك و شبهه اى پاك و پاكيزه است ، برادر پيامبرت وَوَصِىِّ رَسُولِكَ وَالْبآئِتِ عَلى فِراشِهِ وَالْمُواسى لَهُ بِنَفْسِهِ وَكاشِفِ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِهِ الَّذى جَعَلْتَهُ سَيْفاً لِنُبُوَّتِهِ وَمُعْجِزاً و وصى رسولت و آنكس كه در بستر او خوابيد و جانش را در راه او به كف نهاد و اندوه را از چهره اش زدود آنكه قرارش دادى براى نبوت پيامبر شمشيرى و براى لِرِسالَتِهِ وَدِلالَةً واضِحَةً لِحُجَّتِهِ وَحامِلاً لِرايَتِهِ وَوِقايَةً لِمُهْجَتِهِ وَهادِياً لاُمَّتِهِ وَيَداً لِبَاْسِهِ وَتاجاً لِرَاْسِهِ وَباباً لِنَصْرِهِ وَمِفْتاحاً لِظَفَرِهِ رسالتش معجزى و براى حجت و برهانش دلالتى روشن و حامل پرچمش و سپر جانش و راهنماى امتش و دست تواناى نبردش و تاج سرش و دَرى براى ياريش و كليدى براى پيروزيش حَتّى هَزَمَ جُنُودَ الشِّرْكِ بِاَيْدِكَ وَاَبادَ عَساكِرَ الْكُفْرِ بِاَمْرِكَ وَبَذَلَ نَفْسَهُ فى مَرْضاتِكَ وَمَرْضاةِ رَسُولِكَ وَجَعَلَها وَقْفاً عَلى طاعَتِهِ تا اينكه شكست داد سپاههاى شرك را به كمك تو و نابود كرد لشگرهاى كفر را به فرمانت و جانش را در راه خوشنودى تو و خشنودى رسول تو بذل فرمود و آن را وقف بر اطاعت او قرار داد وَمَجِنّاً دوُنَ نَكْبَتِهِ حَتّى فاضَتْ نَفْسُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فى كَفِّهِ وَاسْتَلَبَ بَرْدَها وَمَسَحَهُ عَلى وَجْهِهِ وَاَعانَتْهُ مَلائِكَتُكَ على غُسْلِهِ و سپرى در برابر گرفتاريهايش تا وقتى كه برآمد جان آن حضرت صلى الله عليه و آله در كف او و خنكى آن را در ربود آن را بر چهره خود كشيد و فرشتگان تو نيز در غسل او وَتَجْهيزِهِ وَصَلّى عَلَيْهِ وَوارى شَخْصَهُ وَقَضى دَيْنَهُ وَاَنْجَزَ وَعْدَهُ وَلَزِمَ عَهْدَهُ وَاحْتَذى مِثالَهُ وَحَفِظَ وَصِيَّتَهُ وَحينَ وَجَدَ اَنْصاراً و ساير كارهاى كفن و دفنش به او كمك كردند و بر او نماز خوانده جنازه اش را دفن كرد و بدهى او را پرداخت و به وعده اش عمل كرد و ملازم عهد و پيمانش گشت و همانند او رفتار كرد و وصيتش را حفظ كرد و هنگامى كه ياورانى نَهَضَ مُسْتَقِلاًّ بِاَعْبآءِ الْخِلافَةِ مُضْطَلِعاً بِاَثْقالِ الاِمامَةِ فَنَصَبَ رايَةَ الْهُدى فى عِبادِكَ وَنَشَرَ ثَوْبَ الاَمْنِ فى بِلادِكَ وَبَسَطَ الْعَدْلَ فى براى خود ديد مستقلاً به مسئوليتهاى خلافت قيام فرمود و بدوش كشيد بارهاى سنگين پيشوائى و امامت را، و پرچم هدايت را در ميان بندگان تو به پا كرد و جامه امنيت را در ميان شهرهايت پهن كرد و داد و عدل را در بَرِيَّتِكَ وَحَكَمَ بِكِتابِكَ فى خَليقَتِكَ وَاَقامَ الْحُدوُدَ وَقَمَعَ الْجُحُودَ وَقَوَّمَ الزَّيْغَ وَسَكَّنَ الْغَمْرَةَ وَاَبادَ الْفَتْرَةَ وَسَدَّ الْفُرْجَةَ وَقَتَلَ النّاكِثَةَ

و نسبت به مؤ منان بارانى پربركت و نعمتى فراوان و دانشى بودى ، دليل و برهانت كند نبود و دلت منحرف نشد و بينائيت سستى نگرفت و خاطرت را ترس نگرفت ، بودى همانند كوهى كه الْعَواصِفُ وَلا تُزيلُهُ الْقَواصِفُ كُنْتَ كَما قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَوِيّاً فى بَدَنِكَ مُتَواضِعاً فى نَفْسِكَ عَظيماً عِنْدَ اللَّهِ كَبيراً بادهاى تند تكانش نداد و طوفانهاى شكننده از جايش نكند چنانچه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود، نيرومند بودى در بدن و فروتن بودى در پيش خود و با عظمت بودى نزد خدا و بزرگ بودى فِى الاَرْضِ جَليلاً فِى السَّمآءِ لَمْ يَكُنْ لاَِحَدٍ فيكَ مَهْمَزٌ وَلا لِقآئِلٍ فيكَ مَغْمَزٌ وَلا لِخَلْقٍ فيكَ مَطْمَعٌ وَلا لاَحَدٍ عِنْدَكَ هَوادَةٌ يُوجَدُ در زمين و با شكوه بودى در آسمان احدى را بر تو جاى بدگوئى نبود و براى گوينده اى در تو بهانه عيبجويى وجود نداشت و هيچ مخلوقى نتوانست در تو طمع بندد و كسى نبود كه از تو توقع نرمش داشته باشد شخص الضَّعيفُ الذَّليلُ عِنْدَكَ قَوِيّاً عَزيزاً حَتّى تَاْخُذَ لَهُ بِحَقِّهِ وَالْقَوِىُّ الْعَزيزُ عِنْدَكَ ضَعيفاً [ذَليلاً] حَتّى تَاْخُذَ مِنْهُ الْحَقَّ الْقَريبُ وَالْبَعيدُ عِنْدَكَ ناتوان و خوار پيش تو نيرومند و عزيز بود تا حقش را بگيرى و شخص نيرومند عزيز پيش تو ناتوان و خوار بود تا حق را از او بگيرى دور و نزديك (و خودى و بيگانه ) نزد تو فى ذلِكَ سَوآءٌ شَاْنُكَ الْحَقُّ وَالصِّدْقُ وَالرِّفْقُ وَقَوْلُكَ حُكْمٌ وَحَتْمٌ وَاَمْرُكَ حِلْمٌ وَعَزْمٌ وَرَاْيُكَ عِلْمٌ وَحَزْمٌ اِعْتَدَلَ بِكَ الدّينُ وَسَهُلَ بِكَ در اين باره يكسان بود كار تو حقيقت و راستى و خوشرفتارى بود و گفتارت مسلم و حتمى و فرمانت حلم بود و تصميم ، و راءى و انديشه ات از روى دانش و احتياط ، دين (حق ) به تو اعتدال يافت و كار الْعَسيرُ وَاُطْفِئَتْ بِكَ النّيرانُ وَقَوِىَ بِكَ الاْيمانُ وَثَبَتَ بِكَ الاِسْلامُ وَهَدَّتْ مُصيبَتُكَ الاَنامَ فَاِنّا لِلَّهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ مشكل بوسيله تو آسان گشت و آتشها بدست تو خاموش شد و ايمان به تو نيرو گرفت و اسلام بوسيله تو پابرجا شد و مصيبت تو مردان را به سختى در هم شكست ((انا للّه و انا اليه راجعون )) (كه چه مصيبت بزرگى بود) خدا لعنت كند هر كه تو را كشت وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ خالَفَكَ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنِ افْتَرى عَلَيْكَ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ وَغَصَبَكَ حَقَّكَ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ بَلَغَهُ ذلِكَ فَرَضِىَ بِهِ اِنّا اِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ و خدا لعنت كند هر كه با تو مخالفت كرد و خدا لعنت كند هر كه بر تو دروغ بست و خدا لعنت كند هر كه بتو ستم كرد و حق تو را غصب كرد و خدا لعنت كند هر كه اين جريان را شنيد و بدان راضى بود ما بسوى خدا از ايشان بُرَآءُ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً خالَفَتْكَ وَجَحَدَتْ وِلايَتَكَ وَتَظاهَرَتْ عَلَيْكَ وَقَتَلَتْكَ وَحادَتْ عَنْكَ وَخَذَلَتْكَ اَ لْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى جَعَلَ النّارَ مَثْويهُمْ بيزارى جوئيم خدا لعنت كند مردمى را كه با تو مخالفت كردند و ولايت تو را انكار كرده و بر ضد تو به هم كمك دادند و آنكه تو را كشت و از تو رو گرداند و تو را واگذارد ستايش خدائى را كه دوزخ را جايگاه آنها قرار داد وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ اَشْهَدُ لَكَ يا وَلِىَّ اللَّهِ وَوَلِىَّ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِالْبَلاغِ وَالاَدآءِ وَالْنَّصيحَةِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ حَبيبُاللَّهِ وَبابُهُ و چه بد جايگاهى است براى واردين گواهى دهم براى تو اى ولى خدا و ولى رسول خدا كه درود خدا بر او و آلش باد كه تو رساندى و پرداختى و خيرخواهى كردى و گواهى دهم كه براستى توئى حبيب خدا و باب اللّه و توئى جنب اللّه وَاَنَّكَ جَنْبُاللَّهِ وَوَجْهُهُ الَّذى مِنْهُ يُؤْتى وَاَنَّكَ سَبيلُ اللَّهِ وَاَنَّكَ عَبْدُ اللَّهِ وَاَخُو رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ اَتَيْتُكَ زائِراً لِعَظيمِ حالِكَ وَمَنْزِلَتِكَ (طرف خدا) و آن روئى كه از آن به نزدش روند و توئى راه خدا و توئى بنده خدا و برادر رسول خدا صلى اللّه عليه و آله آمده ام به درگاهت براى زيارتت چون مقام و منزلتت عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ مُتَقَرِّباً اِلَى اللَّهِ بِزِيارَتِكَ راغِباً اِلَيْكَ فِى الشَّفاعَةِ اَبْتَغى بِشَفاعَتِكَ خَلاصَ نَفْسى مُتَعَوِّذاً بِكَ مِنَ النّارِ هارِباً در پيش خدا و پيش رسولش بس بزرگ است و من بوسيله زيارت تو به خدا تقرب جويم و بدان وسيله اشتياق به شفاعت تو دارم و از شفاعت تو خواهان رهائى خودم (از عذاب ) هستم و به تو پناهنده ام از آتش دوزخ و گريزانم

ميان خلق تو بسط داد و در ميان آفريدگانت به كتاب تو حكم كرد و حدود را برپاداشت و كفر و انكار را ريشه كن ساخت و كجيها را راست و آشوب و فتنه را آرام نمود و فَترَت و سستى را از ميان برد و شكاف را پركرد و پيمان شكنان وَالْقاسِطَةَ وَالْمارِقَةَ وَلَمْ يَزَلْ عَلى مِنْهاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَوَتيرَتِهِ وَلُطْفِ شاكِلَتِهِ وَجَمالِ سيرَتِهِ مُقْتَدِياً بِسُنَّتِهِ مُتَعَلِّقاً و ستمكاران و بيرون روندگان از دين را كشت و پيوسته بر طريقه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و در راه او و روش نيكو و سيره زيبايش برفت و به سنّت او اقتداء كرد و به همتش بِهِمَّتِهِ مُباشِراً لِطَريقَتِهِ وَاَمْثِلَتُهُ نَصْبُ عَيْنَيْهِ يَحْمِلُ عِبادَكَ عَلَيْها وَيَدْعُوهُمْ اِلَيْها اِلى اَنْ خُضِبَتْ شَيْبَتُهُ مِنْ دَمِ رَاْسِهِ اَللّهُمَّ فَكَما لَمْ چسبيد و ملازم طريقه او بود و نمونه كارهاى آن حضرت را برابر ديدگانش قرار داده و بندگان تو را بدان كارها وادار نموده و به آنها مى خواند تا آنگاه كه محاسن شريفش از خون سرش رنگين شد خدايا هم چنانكه يُؤْثِرْ فى طاعَتِكَ شَكّاً عَلى يَقينٍ وَلَمْ يُشْرِكْ بِكَ طَرْفَةَ عَيْنٍ صَلِّ عَلَيْهِ صَلوةً زاكِيَةً نامِيَةً يَلْحَقُ بِها دَرَجَةَ النُّبُوَّةِ فى جَنَّتِكَ وَبَلِّغْهُ او در اطاعت تو هيچگاه شك را مقدّم بر يقين نداشت و چشم برهم زدنى به تو مشرك نگشت درود فرست بر او درودى پاكيزه و فزاينده كه برسد بوسيله آن به درجه نبوت در بهشتت و برسان به او مِنّا تَحِيَّةً وَسَلاماً وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ فى مُوالاتِهِ فَضْلاً وَاِحْساناً وَمَغْفِرَةً وَرِضْواناً اِنَّكَ ذوُ الْفَضْلِ الْجَسيمِ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ از جانب ما درود و سلامى و بده به ما از نزد خود در دوستى او فضيلت و احسان و آمرزش و خوشنودى كه براستى تو داراى فضلى بزرگ هستى به رحمتت اى مهربانترين مهربانان پس ببوس ضريح را و روى راست خود را بگذار بر آن و بعد از آن روى چپ را و ميل كن به سمت قبله و نماز زيارت بجاى آور و آنچه خواهى بعد از نماز دعا كن و بگو بعد از فرستادن تسبيح زهراءسلام الله عليها: اَللّهُمَّ اِنَّكَ بَشَّرْتَنى عَلى لِسانِ نَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَقُلْتَ وَبَشِّرِ الَّذينَ آمَنُوا اَنَّ خدايا تو به من نويد دادى به زبان پيغمبر و فرستاده ات محمد كه درودهاى تو بر او و آلش باد و فرمودى ((و مژده ده كسانى را كه ايمان آوردند كه براى لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ اَللّهُمَّ وَاِنّى مُؤْمِنٌ بِجَميعِ اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ فَلا تَقِفْنى بَعْدَ مَعْرِفَتِهِمْ مَوْقِفاً تَفْضَحُنى ايشان سابقه درستى نزد پروردگارشان هست )) خدايا من ايمان دارم به همه پيمبرانت وفرستادگانت كه درودهاى تو بر ايشان باد واز اين رو پس از معرفتى كه در حقّشان دارم قرارم مده در جايگاهى كه رسوايم فيهِ عَلى رُؤُسِ الاَشْهادِ بَلْ قِفْنى مَعَهُمْ وَتَوَفَّنى عَلَى التَّصْديقِ بِهِمْ اَللّهُمَّ وَاَنْتَ خَصَصْتَهُمْ بِكَرامَتِكَ وَاَمَرْتَنى بِاتِّباعِهِمْ اَللّهُمَّ كنى در آنجا در برابر مردمان بلكه مرا به همراه آنان باز دار و با تصديق به ايشان بميران خدايا تو بودى كه آنان را به كرامتت مخصوص داشتى و مرا به پيروى كردنشان دستورم دادى خدايا وَاِنّى عَبْدُكَ وَزآئِرُكَ مُتَقَرِّباً اِلَيْكَ بِزِيارَةِ اَخى رَسُولِكَ وَعَلى كُلِّ مَاْتِىٍّ وَمَزوُرٍ حَقُّ لِمَنْ اَتاهُ وَزارَهُ وَاَنْتَ خَيْرُ مَاْتِىٍّ وَاَكْرَمُ مَزوُرٍ من بنده تو و زائر تواءم كه تقرب جويم بدرگاهت بوسيله زيارت برادر رسولت و بر آنكس كه به ديدار و زيارتش روند حقى است براى ديدار كننده و زائرش و تو بهترين ديدار شده و بزرگوارترين كسى هستى كه به زيارتت آيند فَاَسْئَلُكَ يا اَللَّهُ يا رَحْمنُ يا رَحيمُ يا جَوادُ يا ماجِدُ يا اَحَدُ يا صَمَدُ يا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً اَحَدٌ وَلَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا از تو خواهم اى خدا اى بخشاينده اى مهربان اى جواد اى با مجد و شوكت اى يكتا اى بى نياز اى كه فرزند ندارد و فرزند كسى نيست و نيست برايش همتائى هيچكس و نگرفته براى خود همسر و نه وَلَداً اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَجْعَلَ تُحْفَتَكَ اِيّاىَ مِنْ زِيارَتى اَخا رَسُولِكَ فَكاكَ رَقَبَتى مِنَ النّارِ وَاَنْ تَجْعَلَنى مِمَّنْ فرزندى كه درود فرستى بر محمد و آل محمد و ديگر آنكه قرار دهى تحفه خود را نسبت به من اززيارت كردنم برادر رسولت را آزاديم از آتش دوزخ و قرارم دهى از آنانكه يُسارِعُ فِى الْخَيْراتِ وَيَدْعُوكَ رَغَباً وَرَهَباً وَتَجْعَلَنى مِنَ الْخاشِعينَ اَللّهُمَّ اِنَّكَ مَنَنْتَ عَلَىَّ بِزِيارَةِ مَوْلاىَ عَلِىِّ بْنِ اَبيطالِبٍ

🌹 از اعمال شب مبعث 🔴 شیخ طوسى در کتاب «مصباح» فرموده: 🌸 از حضرت جواد علیه‌السلام روایت شده: همانا در ماه رجب شبى است که از هر آنچه آفتاب بر آن می‌تابد بهتر است و آن، شب بیست و هفتم رجب است که در صبح آن پیامبر صلى اللّه علیه و آله به رسالت مبعوث شد. براى کسی که از شیعه ما عامل در آن شب است، پاداش نیکوکارى شصت سال مقرّر است. به محضر آن حضرت عرض شد: عمل در آن شب چیست؟ فرمود: چون نماز عشا را خواندى و به بستر استراحت رفتى، تا پیش از نیمه شب، هر ساعتى که خواستى از بستر بر مى‌خیزى و دوازده رکعت نماز هر دو رکعت به یک سلام به جاى مى‌آورى در هر رکعت حمد و سوره‌اى از سوره هاى کوچک مفصّل می‌خوانی و کوچک مفصّل از سوره محمّد صلى اللّه علیه و آله تا آخر قرآن است، زمانى که از دوازده رکعت فارغ شدى، در همان حال نشسته هر یک از سوره‌هاى «حمد» و «قل اعوذ بربّ الفلق» و «قل اعوذ بربّ الناس» و «قل هو اللّه احد» و «قل یا ایّها الکافرون» و «انّا انزلناه» و «آیة الکرسى» را هفت مرتبه بخوان، و به دنبال همه آنها این دعا را بخوان: 🌹 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیراً، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ عِزِّکَ عَلَى أَرْکَانِ عَرْشِکَ وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ کِتَابِکَ، وَ بِاسْمِکَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ، وَ ذِکْرِکَ الْأَعْلَى الْأَعْلَى الْأَعْلَى، وَ بِکَلِمَاتِکَ التَّامَّاتِ، أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ. 🌸 سپاس خداى را که فرزندى بر نگرفته و شریکى در فرمانروایى و یاورى از روى خوارى و نیاز برایش نبوده است، او را بسیار بزرگ شمار، خدایا! از تو درخواست می‌کنم به حق جایگاه هاى عزّتت بر پایه‌هاى عرشت و منتهاى رحمتت در قرآنت و بنام بزرگتر بزرگتر بزرگترت و ذکر برتر برتر برترت، و به کلمات کاملت، بر محمّد و خاندانش درود فرست، و با من چنان کن که شایسته آنى. سپس بخوان هر دعایى را که می‌خواهى. و نیز غسل در این شب مستحب است. ✳️ و نمازى که داود بن سرحان از امام صادق علیه‌السلام براى شب نیمه رجب روایت کرده و جزو اعمال شب نیمه ذکر شد در این شب هم خوانده می‌شود. https://eitaa.com/Basir_MN

🌸 فضیلت و اعمال روز مبعث 🌹 اما برای روز بیست و هفتم ماه رجب که روز پیامبری حضرت محمد (صل الله علیه وآله وسلم) است، اعمال ذیل روایت شده است. ۱- غسل ۲- روزه، روزه این روز برابر کفاره شصت سال نقل شده است. ۳- ذکر صلوات بر محمد و آل محمد ۴- زیارت پیامبر (ص) و زیارت امیر المومنین (علیه السلام) ۵- سی رکعت نماز، در هر رکعت سوره حمد یکبار و سوره توحید ده بار https://eitaa.com/Basir_MN

امام علی علیه السلام: پاداش آن که تو را شادمان کرد آن نیست که اندوهگینش سازی نهج البلاغه، قسمتی از نامه 31 پاشو برو دست پدر و مادرت رو ببوس و همیشه مثل پروانه دورشون بچرخ، نمی دونی که چقدر لحظه لحظه زندگیشون برات استرس داشتن و غصه خوردن و آب شدن... گوشیت رو هم وقتی دارند برات چیزی تعریف می کنند کنار بذار... قلبشون برات می تپه و لحظه لحظه نگرانت هستند و تو همش تلگرام رو چک می کنی که ببینی کسی بهت پیام نداده؟؟؟ کی بهتر از پدر و مادره که منتظری پیام بده؟!. https://eitaa.com/Basir_MN

📸گفتگوی رهبر انقلاب با وزیر نیرو، درباره تازه‌ترین گزارش‌های مربوط به وضعیت سدهای استان خوزستان در جریان جلسه امروز. ۹۸/۱/۱۳ 📸گفتگوی رهبر انقلاب با وزیر نیرو، درباره تازه‌ترین گزارش‌های مربوط به وضعیت سدهای استان خوزستان در جریان جلسه امروز. ۹۸/۱/۱۳. https://eitaa.com/Basir_MN

دهن آشنا بازبی موقع باز شد! لرزه یک گزارش برتن مدیران تن پرور غربگرا....عصبانیت آشنا مشاور پر حاشیه رئیس جمهور از انتشار کلیپ تماس تلفنی فرمانده نیروی زمینی سپاه با فرمانده ستادکل نیروهای مسلح درباره اوضاع مردم لرستان و مشکلات آنها.... ظاهرا از نظر ایشان درد و مشکلات مردم و بیکفایتی برخی مدیران در خدمت رسانی به ملت نباید رسانه ای شود! اما ساخت مستند تتلو در اوج بحران باید رسانه ای شود! یا کنایه این جماعت به سپاه باید رسانه ای شود! وصدای مردم بحران دیده خفه شود!!!! البته گزارش سردار پاکپور از مشکلات مردم سیل زده بیشترین لرزه را بر تن مدیران اشرافی بالاشهر نشین که تنها هنرشان توییتر بازی و فریب مردم در تلگرامست انداخته..... روز خوش دیگه این جماعت نباید ببینند!!!یک عمر ملت را فریب دادند و علیه حق لجن پراکنی کردند و فکر کردن حق همیشه سکوت خواهد کرد تا هر غلطی دوست دارند انجام بدن و لجن پراکنی کنند!!!. https://eitaa.com/Basir_MN

صدمات روحی این حوادث بلند‌مدت است رهبرانقلاب در جلسه ویژه اقدامات و امدادرسانی‌ها به استان‌های سیل‌زده کشور: جدای از خسارات، موضوع صدمات روحی و روانی ناشی از حوادثی همچون سیل، بلندمدت و تأثیرگذار است، بنابراین باید به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی و آینده‌نگری شود که صدمات و خسارات ناشی از اینگونه حوادث به کمترین میزان ممکن برسد. https://eitaa.com/Basir_MN

سیزده‌به‌در بسیجی‌ها در مناطق سیل‌زده لرستان بسیجی‌های استان لرستان مراسم سیزده‌به‌در خود را در مناطق سیلاب‌زده استان و خدمت به مردم سیل زده سپری کردند. https://eitaa.com/Basir_MN

کمکهای انسانی غرب مدعی دوستی با ملت ایران در #سیلی که میلیونها نفر گرفتار شده‌اند، کجاست ؟ آمریکا که پیام #نوروزی میدهد چرا با #تحریم‌ها مانع امداد سازمانهای جهانی است؟ آیا فقط جاسوسانی مثل زاغری بشر هستند؟ #ایران به لطف حق از این بحران عبور می‌کند اما روسیاهی بر زغال می‌ماند! https://eitaa.com/Basir_MN

🌄 رئیس صلیب سرخ جهانی با انتقاد از تحریم آمریکا ضد ایران گفت: تحریم ها مانع ارسال کمک های انسانی شده است! ببینید... این معنی حقوق بشر، معنی انسانیت و نوع دوستی، معنی صلح دوستی و معنی اجرای قانون در سازمان ملل هست، جایی که ما عضو هستیم. زیبا نیست؟! #تروریسم_اقتصادی. https://eitaa.com/Basir_MN

🍃امام زمان (عج): ایران شیعه خانه ماست! 🔴 در جنگ جهانی اول، دو مهمان ناخوانده از چپ و راست به ايران ريختند، اوضاع ايران در آن تاريخ خيلی متشنّج شده بود، اصلاً كشوری شده بود بی صاحب. از يك طرف روس‌ها ريختند و تصاحب كردند، از يك طرف ديگران ريختند و تصاحب كردند. يك وضع عجيبی بود. و مردم ايران مضطرب، منقلب، هيچ تكيه گاهی نداشتند. 🔴 مرحوم ميرزای نائينی، از اين پيشامد ناهنجار به ساحت مقدس اميرالمومنين علیه‌السلام و سایر ائمّه طاهرين علیهم السلام، مخصوصاً به پيشگاه مبارك امام زمان علیه‌السلام، شكايت ‌هاي زيادی می کند. 🔴 مرحوم ميرزای نائينی (استادِ علامه طباطبایی و آیت الله بهجت) می‌گوید: من خيلی به حضرت حجّت علیه‌السلام ناليدم: يابن العسكري! ايران اين ‌طور شده است. مردم، بی سر و سامان شده‌اند، بي پناه شده اند. نظم نيست، امنيّت نيست، چنين و چنان است. يك روز همين‌طوری كه متوسّل شده بودم، بر من مكاشفه‌ای شد و حضرت را زيارت كردم. 🔴 ديدم حضرت در کنار ديوار مرتفعی که سر به آسمان كشيده، ایستاده‌اند. پس با انگشت به من اشاره فرمودند كه نگاه كن، و من نگاه كردم. ديدم ديواري که سي يا چهل متر ارتفاع دارد، چهار متر، پنج متر بالاي ديوار منحنی شده است، و قريب است كه بیافتد، چرا که به يك مویی بند است. اين ديوار چهل متری اين‌طور كج شده است. 🔴 پس حضرت به من اشاره کردند كه نگاه كن. نگاه كردم، ديدم انگشت حضرت هم به طرف ديوار است. پس فرمودند: اين ديوار، ايران است (این عین عبارت است که استادِ من می گفت) كج میشود، امّا ما با انگشتمان نگهش داشته‌ایم و نمیگذاريم خراب شود. اين ‌جا شيعه خانه ما است. كج می‌ شود، اما نمی‌گذاريم خراب بشود. کتاب مجالس حضرت مهدی؛ ص۲۶۱ ➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/Basir_MN

#جاهلیت_مدرن فقط اونجا که 700 هزار تومن میدی تا یه آفتابه بندازی گردنت!😶 #خریت_محض #اخرالزمان #جاهلیت_نوین ➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/Basir_MN

🚩مایک پامپئو وزیرخارجه آمریکا #سیل در ایران را حاصل بازداشت تعدادی از فعالان محیط زیست خواند و مدعی شد آمریکا به هلال احمر ایران کمک خواهد کرد! 🔹این ادعای پامپئو درحالیست که حساب های هلال احمر ایران بسته شده است و تحریم های ظالمانه آمریکا مردم سیل زده را هدف گرفته است. https://eitaa.com/Basir_MN

💢 آیا سیزدهم نحس است؟ ریشه این فکر که سیزده نحس است از کجاست؟ ✍شهید مطهری 💥به نظر من دو خاصیتی كه در بشر هست سبب پیدایش فكر نحوست در اشیاء و اعداد شده است. یكی اینكه بشر به طور كلی خودخواه است، یك حالت گریز از مركزی در مسئله ی تقبل مسئولیتها دارد، یعنی نمی خواهد مسئولیت شكستهای خودش را متوجه خودش بكند. همیشه دنبال این می گردد كه یك چیز دیگری پیدا كند و بگوید این بدی، این شكست، این بدبختی كه پیدا شد، این من نبودم، این فكر من نبود، این خُلق من نبود، این روح من نبود، این عادت اشتباه من نبود، این جهل و نادانی من نبود كه باعث این شكست شد، یك چیز دیگری بود. این یك علت بوده است كه بشر برای اینكه از تقبل مسئولیتها فرار كند، آمده است برای اشیاء، برای چهارشنبه، برای 13، برای 25، برای صدای كلاغ، برای صدای جغد نحوست قائل شده است. خاصیت دیگر، روح تنبلی است كه در انسان می باشد. انسان وقتی بخواهد علت قضایا را بفهمد، باید از طریق علمی و عقلی كاوش و تفكر و جستجو و تفحص كند تا علت واقعی اشیاء را درك كند، ولی با خیال، همه ی قضایا را زود می شود حل كرد. اگر در جنگی شركت كردیم و 52شكست خوردیم، چنانچه بنا بشود روی اصول دقیق علمی بررسی كنیم كه چرا شكست خوردیم، دو ناراحتی دارد: یكی اینكه می رسیم به اینكه خودمان مسئول این شكست بودیم؛ دوم اینكه مدتها باید زحمت بكشیم، به خودمان رنج بدهیم تا علتها را به دست بیاوریم؛ بعد رنج دیگری متحمل شویم آن علتها را از میان ببریم و وضع خودمان را اصلاح كنیم. ولی با یك كلمه خودمان را راحت می كنیم، می گوییم علت اینكه ما در این جنگ شكست خوردیم این بود كه مثلاً در روز چهارشنبه شروع كردیم یا روز 13 بود یا وقتی كه از شهر خودمان خارج می شدیم سگی جلو ما درآمد عوعویی كرد و این نحوست داشت و شكست ما اثر عوعو آن سگ بود. 📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج۲۵، ص ۴۰۴ https://eitaa.com/Basir_MN

پنج فائده و اثرِ #معرفت به خداوند متعال 👌🤔 💠إنَّ مَعْرِفَةَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ آنِسٌ مِنْ كُلِّ وَحْشَةٍ وَ صَاحِبٌ مِنْ كُلِّ وَحْدَةٍ وَ نُورٌ مِنْ كُلِّ ظُلْمَةٍ وَ قُوَّةٌ مِنْ كُلِّ ضَعْفٍ وَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ سُقْم 💖امام صادق عليه السلام: معرفتِ خداوند عزّوجل 🏵🔺۱. اُنس است در هر ترسی، 🏵🔺۲.همراه است در هر تنهایی، 🏵🔺۳. نور است در هر تاریکی، 🏵🔺۴. نیرو است در هر ناتوانی، 🏵🔺۵. شفاء است از هر بیماری. 📚 «کافی» ج8 ص247 https://eitaa.com/Basir_MN

#ده_نوع_حرف_زدن در کلام خدا قرآن مجید چگونه قرآنی حرف بزنیم؟ 🌸🔸۱. آگاهانه باشد. "لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ" 🌸🔸۲. نرم باشد. "قَوْلاً لَّيِّناً" زبانمان تیغ نداشته باشد. 🌸🔸۳.منصفانه باشد. "وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا" 🌸🔸۴.حرفمان مستند باشد. "قَوْلًاسدیدا 🌸🔸۵.ساده حرف بزنیم. "قَوْلاً مَّیْسُورًا" 🌸🔸۶.کلام رسا باشد. " قَوْلاً بَلِیغًا" 🌸🔸۷.زیبا باشد. "قولوللناس حسنا" 🌸🔸۸.کلمات خوب استفاده کنیم "یَقُولُ الَّتی هِیَ أحْسَن" 🌸🔸۹.حرفهای شناخته شده "و قولوا لهم قولا معروفا" 🌸🔸۱۰با پدر و مادر کریمانه "قولاً كريماً" https://eitaa.com/Basir_MN

پوریم و داستان استر افسانه ای خیالی ساخته و پرداخته ایران ستیزان صهیونیست که همه مورخان آن را غیر تاریخی میدانند. #بازنشر #صهیونیست #یهودیت #تاریخ #پوریم. https://eitaa.com/Basir_MN

ماجرای کشتار ایرانیان توسط یهودیان در روز 13 بدر پاسخ: ✅ 1. داستانی با نام «استر و مُردخای» و ماجرای «پوریم» در کتاب عهد عتیق آمده است و صرف نظر از صحت یا نادرستی آن ، تمام تحلیل هایی که در مورد آن می شود ، بر همین مبناست . ✅2. این داستان تنها در منبع فوق آمده و مشخصا عهد عتیق متونی تحریف شده و عموما غیر قابل استناد است ! ✅3. در هیچ یک از آثار قدیمی و الواح به دست آمده از دوران هخامنشی ، نامی از «استر» وجود ندارد و حتی تاریخ برگزاری جشن پوریم (سیزده ازار «اسفند ماه») با سیزده بدر (13 فروردین) متفاوت است ! ✅4. «هرودوت» که از او به عنوان پدر علم تاریخ یاد می کنند و کتاب خود را در دوره هخامنشی به رشته تحریر در آورده ، کوچکترین اشاره ای به واقعه «پوریم» نکرده است ! ✅5. بر اساس نوشته های هرودوت که کمتر از صد سال پس از خشایارشا می زیسته ، همسر خشایارشا (ملکه ایران و مادر اردشیر یکم) ، «آمستریس» دختر «هوتن» یا «اتانُس» ، یکی از سران هفت خاندان بزرگ پارسی بوده است و نامی از استر و یا همسری یهودی آورده نشده است. چنانکه اصولا پادشاه ایران نمی توانسته همسری خارج از 7 خاندان بزرگ پارسی خصوصا یهودی برگزیند ! ✅6. پروفسور «امیلی کورت»، استاد تاریخ «کالج سلطنتی لندن»، در کتاب «The Persian Empire» تاکید می کند که کتاب استر در دوره «هلنیستی» (یونانی مآبی) تدوین شده و به اعتقاد او کتاب «استر» قرنها پس از زمان مورد ادعای یهودیان و دست کم در زمان حاکمیت جانشینان «اسکندر» در خاورمیانه (سلوکیان) نوشته شده است. کشف «الواح بحرالمیت» که از قدیمی ترین آثار مکتوب یهودی هستند، این نظر را تأیید می کند. در میان نزدیک به صد طوماری که طی سال های 1947 تا 1956 میلادی در «بحرالمیت» کشف شد، اثری از کتاب استر وجود ندارد ! ✅7. برخی از پژوهشگران تاریخ ایران باستان، مانند «ایمان نوروزی»، عدم اشاره مستقیم به خداوند در این کتاب(مردخای و استر) بر خلاف سایر متون مقدس یهودی و تلاش کلیسای کاتولیک برای اضافه کردن شش فصل، با موضوع دعا به درگاه خداوند به این کتاب را ، دلیلی بر غیریهودی بودن این داستان می دانند و معتقدند احتمالاً این داستان از افسانه ها و روایت های بین النهرین به ادبیات یهودی راه یافته است ! ✅8. باید توجه داشت که برخی از مورخان دوران باستان، مانند «یوسفوس» (10-37 میلادی)، که ظاهراً یهودی است، نام «اخشوروش» را ترجمه یونانی «اردشیر» می دانند و برخی از متفکران مسیحی، مانند «ابوالفرج بن هارون ملطی»، اسقف کلیسای ارتدکس شرق، «اخشوروش» را «اردشیر دوم» هخامنشی معرفی کرده اند، نه «خشایارشا» ! ✅9. ماجرای «پوریم» ، در کتاب «استر»، به قدری شبهه آمیز و قابل تشکیک است که حتی مورخان صهیونیست از جمله «شائول شاکد» نیز نتوانسته اند آن را به طور کامل تأیید کنند ! ✅10. موضوع تناقضات تاریخی و افسانه بودن کتاب «استر» و داستان «پوریم»، توسط «رابرت.ج.لیتمن»، استاد تاریخ دانشگاه هاوایی آمریکا، در مقاله مفصل و جامع او با عنوان «سیاست دینی خشایارشا و کتاب استر»، هم مورد تأکید قرار گرفته است. ✅11. از شخصی به نام مُردخای، تنها در منابع مربوط به زمان تصرف اورشلیم توسط بخت النصر یاد شده است. حال آن که میان دوران بخت النصر تا دوران خشایارشا، دست کم یک فاصله تاریخی 112 ساله وجود دارد! ✅ 12. در کتاب استر مواردی گفته می شود که تناقض آشکار با دوره هخامنشیان دارد. بعنوان مثال با توجه به کتیبه های هخامنشی می دانیم که شاهنشاهی هخامنشی بیست و چند ایالت داشته است، اما در کتاب استر، ١۲٧ ولایت برای فرمانروایی اخشورش قائل می شود ! ⛔️13. البته باید توجه داشت که یهودیان (خصوصا صهیونیستها) به این داستان جعلی اعتقاد کامل دارند و هر ساله جشن پوریم را به عنوان نماد کشتار ایرانیان با آداب عجیب و دور از دین و عقل ، همچون خوردن مشروب تا حد جنون، خوردن خون یا مایعات به رنگ آن و ... گرامی می دارند. که تحلیل ها و گزارشات مختلفی در این خصوص در دسترس می باشد . منابع : * www.britannica.com/EBchecked/topic/154274/Dead-Sea-Scrolls/233773/Discovery-and-description * www.farsnews.com/newstext.php?nn=13931219000848 * www.mashreghnews.ir/fa/news/203988 درباره جشن پوریم اختلافات زیادی هست، خیلی از محققین این قضیه رو تحریف شده میدونن و نامعتبر و قائلند حتی در منابع یهودی در قرن اول پیش از میلاد وجود ندارد. اما برخی هم با استناد به کتاب عهد عتیق که داستان غیرواقعی و تحریف شده زیادی هم دارد و همچنین باتوجه به مقبره استر و مردخای معتقدند که این واقعه وجود داشته.. #بازنشر #پوریم #یهودیت #صهیونیست #تاریخ https://eitaa.com/Basir_MN

ایران ستیزان و افسانه پوریم👇🍂 ایران ستیزان بر طبل افسانه ای یهودی به نام پوریم میکوبند و اینگونه مدعی هستند که این داستان در کتب عهد عتیق یهودیان داستانی واقعی و تاریخی میباشد! حال آنکه تناقضات و ابهامات در این افسانه به قدری زیاد است که بسیاری از مورخین آن را صرفا یک داستان میدانند تا واقعه ای تاریخی! سوالاتی که هر فرد مدعی افسانه پوریم باید به آن جواب دهد:👇🍂 1⃣ چرا داستان پوریم در هیچ یک از تواریخ یونانی همدوره هخامنشیان دیده نمیشود؟ چرا هرودوت و گزنفون و کتزیاس و... که به تفضیل به پادشاهی هخامنشی اشاره دارند حتی یک کلمه به افسانه پوریم اشاره نمیکنند؟ مگر واقعه بزرگی نبود؟ 2⃣چرا در هیچ یک از کتیبه های هخامنشی نامی از قوم یهود که به تعبیر کتاب استر نزد پادشاه مقام و منزلت یافتند دیده نمیشود؟ پادشاهان هخامنشی همواره ملل مختلف امپراتوری را بر دیوار های تخت جمشید تصویر نموده اند اما چرا هیچگاه این یهودیان در میان حجاری های هخامنشی دیده نمیشوند؟ 3⃣ نویسنده کتاب و داستان استر چه کسی است ؟و در چه دوره ای نوشته شده است؟ چرا نویسنده این داستان که ایران ستیزان ادعا میکنند سند تاریخی است فردی مجهول است در حالی که تمام کتب تاریخی نویسندشان مشخص است؟ 4⃣ در کتاب استر ادعا میشود که چگونگی معظم ساختن مردخای در کتاب تاریخ مادی و پارسی مکتوب است! چرا در هیچ یک از تواریخ غیر یهودی ( ایرانی یا یونانی)چنین چیزی نیامده است؟ 5⃣ در کتاب استر 127 ایالت برای فرمانروایی اخشورش نام برده میشود (استر،باب 1)، این در حالیست که در هیچ یک از منابع تاریخی چه کتیبه های هخامنشی و چه تواریخ یونانی از جمله تاریخ هرودوت هیچگاه به عدد 127 ایالت برای پادشاهی هخامنشی اشاره نشده.در کتیبه های هخامنشی به کد XPh و DNa شمار ایالت های هخامنشی را تنها بیست و چند ایالت معرفی میکند! آن 100 ایالت دیگر چه شده اند؟ به آسمان پرواز کرده اند؟چرا داستان استر تا این حد با شرایط دوران هخامنشی در تضاد است؟ 6⃣در کجای داستان استر مستقیما نامی از (خشایار شا پسر داریوش بزرگ) ذکر شده است؟ در حالی ایران ستیزان پادشاه افسانه پوریم را خشایارشا معرفی میکنند که نامی از او در کتاب استر نیامده بلکه پادشاه در این افسانه شخصی به نام اخشورش میباشد.تنها برسی شخصیت اخشورش از شباهت هایی میان این پادشاه افسانه ها با خشایارشا حکایت میکند. 7⃣بر طبق داستان استر اخشورش ملکه ای به نام وشتی داشته است. (استر، باب ۱) که او را برکنار و استر را ملکه میکند. با فرض انکه اخشورش همان خشایارشا مورد ادعا ایران ستیزان باشد. چرا در هیچ یک از تواریخ کهن دوران هخامنشی نام وشتی و استر به عنوان ملکه های خشایارشا ذکر نمیشود؟ این در حالی است که یونانیانی مانند هرودوت، کتزیاس و آیسخولوس گفته اند که خشایارشا تنها یک ملکه به نام «آمس‌تریس» داشته است و در سخن این مورخان حرفی از تغییر ملکه نیامده است (ن.ک: هرودوت، ٧، ۶١؛ کتزیاس، کتاب ۲٠، بند ۶؛ آیسخولوس، ١٣۹٠: ص ٣٧۴). آمس‌تریس دختر یکی از بزرگان پارسی به نام «اُتانس» (معادل هوتن در کتیبه بیستون) معرفی می‌شود و هیچ کجا حرفی از همسر یهودی خشایارشا در میان نیست. 8⃣ بر طبق کتاب استر، مُردخای توسط «نبُوکَد نَصر» پادشاه بابل، تبعید شده است (استر، باب۲، بند ۷)! اگر اخشورش را همان خشایارشا فرض کنیم سن مردخای توطعه گر یهودی داستان استر بیش از 100 سال است. آیا پیرمردی با این سن میتواند همان طور که داستان استر روایت میکند انقدر در دربار فعال باشد و به توطعه و دسیسه دست بزند؟ ایا مشخصات مردخای افسانه ای و اسطوره ای نیست؟ 9⃣در کتاب استر ادعا میشود اخشورش پادشاهی قدرتمند است که از هند تا حبش با قدرت بر 127! ایالت حکمرانی میکند. اما در باب 5 و 7 کتاب استر اخشورش به استر میگوید که اگر نصف کشور را هم از من بخواهی به تو خواهم داد! حال سوال اینجاست که اخشورش چگونه پادشاه قدرتمندیست که به راحتی کشور را بذل و بخشش میکند؟ با وجود چنین سخن هایی از اخشورش آیا باز هم میتوان او را خشایارشا فاتح آتن برابر دانست؟ 🔟در داستان استر از ضیافتی یاد می‌شود که ۱۸۰ روز به طول انجامید.(استر، باب1) این ادعا در حالی است که هیچ جشن ایرانی به مدت 180 روز به درازا نمیکشد. این عدم انطباق داستان استر با مشخصات فرهنگ ایرانی چگونه توجیه پذیر است؟ 1⃣1⃣ ایران ستیزان مدعی هستند که واقعه پوریم در سیزدهم فروردین ماه انجام میگرفته است. اسناد این گفته چیست؟ این ادعا های بی سند را چگونه میتوان پذیرفت؟ برای بررسی افسانه پوریم با اسناد و مدارک به لینک زیر رجوع کنید👇🍂 http://kheradgan.ir/?p=9942 #پوریم #بازنشر #یهودیت #تاریخ #تحلیل https://eitaa.com/Basir_MN

افسانه پوریم از دیدگاه مورخین و تاریخ شناسان 📛بخش اول 1⃣📚 دانشنامه بریتانیکا در نوشتار مربوط به عید پوریم می‌نویسد: حقیقت تاریخی این واقعه کتاب مقدس، معمولاً مورد سؤال می‌باشد. در مورد جشن پوریم، نیز هرچند مشخص است که عید پوریم تا حدود قرن دوم میلادی به سنتی تثبیت شده در میان یهودیان تبدیل شده بوده، ریشه تاریخی این جشن ناشناخته‌است. 📚منبع👇 https://www.britannica.com/topic/Purim 2⃣📚 بگفته تاریخچه دنیای کتاب مقدس چاپ دانشگاه آکسفورد، اگر چه برخی بنیادگرایان کتاب استر را تاریخی می‌پندارند ولی ژانر ادبی کتاب استر، همانند اکثر کتاب دانیال از نوع رمان بوده‌است. نه نویسندگان این کتاب قصد بازگو کردن حوادث گذشته را داشتند، و نه انتظار داشتند که خوانندگان آن را به عنوان تاریخ قلمداد کنند؛ شخصیتی به نام استر وجود خارجی نداشته‌است. با توجه به ژانر ادبی کتاب چند سؤال مربوطه اینها است که «چه کسی این کتاب را نوشته؟ قصد آن‌ها از نوشتن این کتاب چه بوده و تا چه حدی به آن رسیده‌اند؟ مخاطبان این کتاب چه کسی بوده؟ از مقایسه این کتاب و مخاطبان آن با موارد مشابه در دنیای یونانی-رومی چه نتایجی حاصل می‌شود؟ 📚منبع👇 Greenspoon, Leonard J.. Ed: Micheal D. Coogan. The Oxford History of the Biblical World. Oxford University Press, 2001. 322–323. 3⃣📚بگفته شائول شاکد، گواهی بر صحت این داستان از دیدگاه تاریخی وجود ندارد و معمولاً در مورد واقعیت تاریخی داستان با شک و تردید نگریسته می‌شود. نظریه‌هایی وجود دارد که داستان بر مبنای اساطیر ایلامی و یا بابلی است. هرچند چنین نظری را نمی‌توان با اطمینان پذیرفت. این کتاب را بیشتر می‌توان نمونه‌ای از تم (theme) معروف دسیسه‌های درون دربار و نجات یافتن‌های معجزه آمیز نامید اگرچه نمی‌توان وجود هسته‌ای از واقعیت تاریخی موجود در آن را نادیده گرفت! 📚منبع👇 http://www.iranicaonline.org/articles/esther-book-of 4⃣📚بگفته مک‌کولوگ شاید ذراتی از حقیقت در پشت داستان استر باشد ولی کتاب در وضع حاضرش دارای اشتباهات و تناقضاتی است که باید به عنوان یک رمان تاریخی (نه روایت تاریخی) قلمداد شود. نام همسر خشایارشا به استناد هرودوت، آمستریس دختر اتانس بوده درحالی که هیچ اثری از وشتی یا استر در تاریخ هرودوت نیست! 📚منبع👇 http://www.iranicaonline.org/articles/ahasureus 5⃣📚به گفته لیتمن دانش‌آموختگان و دانش‌پژوهان کتاب استر را به دلیل تناقضات آشکار تاریخی در این کتاب به جای سند تاریخی، جز رمانهای تاریخی به حساب می‌آورند. به استناد تاریخ هرودوت، خشایارشا هرگز نمی‌تواند با یک یهودی ازدواج کند کند چرا که خلاف عمل پادشاه برای ازدواج با یکی از ۷ خانواده صاحب قدرت ایرانی است. تاریخ گزارش می‌دهد که خشایارشا با آمستریس و نه با وشتی یا استر ازدواج کرده‌است. هیچ اطلاعات شخصی از وزیر هامان، وشتی یا استر یا حتی مردخای - مرد عالی رتبه دربار- نیست. مردخای گفته می‌شود که توسط بختنصر تبعید شده‌است ولی تبعید او ۱۱۲ سال پیش از سلطنت خشایارشا روی داده‌است. فارغ از این مسائل در این خصوص توافق وجود دارد که کتاب دارای یک زمینه تاریخی در حکمرانی خشایارشا و انباشته از جزئیات زندگی دربار ایران است. 📚منبع👇 http://www.jstor.org/stable/1454354?seq=1#page_scan_tab_contents 6⃣📚دائرةالمعارف جهانی یهود دربارهٔ کتاب استر می‌نویسد: اکثر محققان کتاب را افسانه و داستان‌هایی می‌دانند که بازگو کننده آداب و سنت‌های معاصری است که با ظاهر و آهنگی قدیمی ارائه شده است تا از حمله و هجوم به آن اجتناب شود. آنها خاطر نشان کرده‌اند ۱۲۷ ولایتی که نامشان در کتاب آمده با ۲۰ ساتراپی باستانی ایران در مغایرتی عجیب است. یا حیرت‌آور است که چگونه استر، یهودی بود خودش را مخفی می‌کند، در حالی که مردخای که پسرعمو و در عین حال قیم او بوده، به عنوان یک یهودی شناخته شده بوده است. نیز غیرممکن است که یک غیر ایرانی به عنوان نخست وزیر یا ملکه انتخاب شود و اینکه رویدادهای کتاب، اگر به راستی واقع شده‌اند، نمی‌توانسته‌اند با بی‌توجهی مورخان روبرو شده باشند. لحن به کار رفته در کتاب، ساختار ادبی و جایگاه کتاب بیشتر به یک داستان رومانتیک اشاره دارد تا یک واقعه شمار تاریخی. برخی پژوهشگران حتی منبع این اثر را کاملاً غیر یهودی ردیابی کرده‌اند! 📚منبع👇 http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/750975 این مطالب تنها به درخواست شما کاربر گرامی تقدیم میشه،امید مفید واقع گردد👆🍂 #یهودیت #صهیونیست #بازنشر #تاریخ #تحلیل #پوریم https://eitaa.com/Basir_MN

افسانه پوریم از دیدگاه مورخین و تاریخ شناسان 📛بخش دوم-ادامه 7⃣📚سموئل کندی دربارهٔ کتاب می‌نویسد: کتاب استر همه چیز می‌تواند باشد جز تاریخ، این کتاب، داستانی افسانه آمیز است که غرض ظاهری این افسانه آن بوده که برای جشن گرفتن عید پوریم، یک حقانیت و واقعیت تاریخی ذکر کند. کتاب استر اطلاعاتی نادرست را در مورد فارس نیز ارائه می‌دهد. در این کتاب آمده که خشایارشا بر ۱۲۷ ولایت حکمرانی کرده، حال آنکه تعداد واقعی تحت حکم او ۲۷ تا بوده است! 📚منبع👇 http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/750975 همانطور که مشاهده میشود بسیاری از مورخین پوریم و کتاب استر را یک رمان و داستان میدانند و نه یک روایت تاریخی! باید توجه داشت که حتی بعضی از مورخان فوق یهودی اند و اقرار و اعتراف میکنند که پوریم و کتاب استر چیزی نیست جز افسانه! اما این سوال پیش می آید که اگر پوریم افسانه است و مورخین به این امر تآکید دارند پس چرا همه ساله در رژیم صهیونیستی جشنی به مناسبت همین داستان بر پا میشود؟🤔 ✍باید دانست که بسیاری از یهودیان مخصوصا افراد تحصیل کرده و آشنا با تاریخ ارجی برای این کتاب قرار نمیدهند و آن را تاریخی نمیدانند. اما رژیم صهیونیستی که سیاست هایی آشکارا ایران ستیز دارد و ایرانیان را چونان دشمن خویش میپندارد همواره بر طبل تاریخی و حقیقی بودن این رمان میکوبد و کار به جایی کشیده شده که نتانیاهو در نشستی به اوباما میگوید: «آن‌ها (ایرانی‌ها)، آن زمان هم می‌خواستند ما را نابود کنند.» 📚منبع👇 http://mobile.reuters.com/article/idUSTRE82500O20120306 این سخن آشکارا مشخص میسازد که دیدگاه دولت صهیونیستی اسراییل نسبت به داستان استر چگونه است. در واقع دولت اسراییل به دنبال افسانه هایی با بن مایه ایران ستیزی است و همه ساله خرج گزافی برای جشن هایی همچون پوریم میکند و خواهد کرد چراکه باعث تشدید خشم مردم یهودی علیه ایران میشود. و در روزگاری که اسراییل ایران را تهدید به جنگ و بمباران میکند چه چیز بهتر و مفید تر از خشم مردم اسراییل نسبت به ایران و هم سویی آنان با سیاست های رژیم صهیونیستی است؟ در همین زمینه رژیم ایران ستیز صهیونیستی با سرمایه گذاری کلان به دنبال انتشار این تفکر ایران ستیزی در ایران نیز هست . تا روحیه ملی و ایرانی مردم را تضعیف کند و اینگونه به مردم القا کند که یهودیان صهیونیست فاتح ایران هستند و توانسته اند ایرانیان را فریب دهند. و این سیاست اسراییل در ایران بیش از هر چیز با ایران ستیزانی گسترش یافته است که با تغییر رنگ و لعاب خود به دنبال تحریف تاریخ ایران و تضعیف روح ملیگرایی هستند و از همکاری با دولت تلاویو دریغ نمیکنند! در همین راستا ایران ستیزان مزدور اسراییل از هرگونه پافشاری بر تاریخی و حقیقی بودن این افسانه کوتاهی نمیکنند.. این مطالب تنها به احترام درخواست شما کاربران گرامی تقدیم شد. امید مفید افتد.🍎 #بازنشر #پوریم #تاریخ #یهودیت #تحلیل https://eitaa.com/Basir_MN

🍃🌸 قصد اقامت ده روز حائض ⭕️ #قصد_اقامت_ده_روز_حائض ⭕️؟ سوال: خانمی که حائض هست و به مسافرت رفته، از چه زمانی باید قصد ده روز را حساب کند؟ لازم به ذکر هست در این ایام سفر چند روز آن مصادف با دوران پریودی هست. ♦️ پاسخ اجمالی: 🔻🔻 〰〰🔻🔻 🔴 همه مراجع: 🔻🔻 ✔️ اگر قصد ماندن ده روز را داشته، نمازش تمام است هر چند تعدادي از روزها را بر اثر حیض نماز نخوانده باشد. 🔴 پاسخ تفصیلی: 🔻🔻 ✔️ قصد ماندن ده روز در یک محل امری است مرتبط با قصد مسافر، البته قصدی که با واقعیت همراه باشد مثلا اگر کسی میداند سفرش پنج روزه است یا می داند باید پس از سه روز اجبارا برگردد، نمی تواند در نیت قصد سفر ده روز داشته باشد! بلکه ملاک آن تعداد روزی است که در محل اقامت می ماند. ➖ پس از این مقدمه باید توجه داشت که اگر خانمی مثلا یک سفر یازده روزه به نقطه ای داشت و به آنجا مسافرت کرد، اگر چند روزی از این سفر مصادف با ایام عادت بود پس از پاک شدن اگر مجموعه ایام عادت و روزهای باقی مانده بیش از ده روز است، نمازها را در ادامه سفر بصورت کامل می خواند. پس ملاک پاک شدن نیست بلکه ملاک ایامی است که به صورت جدی قصد دارد در یک مکان بصورت ده روز بماند. https://eitaa.com/Basir_MN

#اگر_دعایمان_مستجاب_نمیشود #حتما_دلیلی_دارد❗️ 🌹آیت الله بهجت (ره): استاد ما، مرحوم آقا سید علی قاضی طباطبایی می فرمود: ✨برای حاجتی چهل سال بعد از نماز دعا می کردم، بعد معلوم شد که مصلحت نبود. 📔در محضر بهجت، ج۱. بعضي تا دعاهاي آنها بعد از نماز قبول نميشود و نيز دعاهايشان در دو سه باري که به زيارت عتبات ميروند اجابت نميشود، زود با خداي متعال قهر مي‌کنند کنند و دست از خواندن نماز برمي‌دارند!!!!! 😱😭 https://eitaa.com/Basir_MN

#آقایان_نکند_محمدرضا_شاه_در #قیامت_جلوی_ما_را_بگیرد❗️ آیت الله مدنی سال59 خطاب به مسئولان با گریه گفت: آقایان نکند در قیامت محمدرضا شاه جلوی ما را بگیرد و بگوید "دیدید شما هم وقتی دستتان ترنج دادند دست بریدید و مثل من کاخ نشین شدید!. https://eitaa.com/Basir_MN

#آیت_الله_بهجت ره 🍁 پا جای پای معصومین علیهم السلام بگذارید، نه جای پای دیگران؛ ملازم علما باشید و همیشه روشن باشید؛ ☘ و با مطالب مفید، حیات بخش و آموزنده سر و کار داشته باشید. 📒 درمحضر بهجت، ج۱، ص۳۰۲. https://eitaa.com/Basir_MN

✍ #حاج_اسماعیل_دولابی 🌸🍃در بازار چوب فروشها، در هر حجره روزی چند كاميون چوب معامله می‌شود، ولی در پايان روز كه سؤال كنی چقدر كاسبی كرده ايد، می‌گويند مثلاً ده هزار تومان. امّا يك منبّت كار تكّه‌ی كوچكی از آن چوبها را می‌گيرد و حسابی روی آن كار می‌كند و بر رو‌ی‌ آن نقش می‌اندازد و همان تكّه چوب را صد هزار تومان يا بيشتر می‌فروشد. گاهی اوقات آن قدر نفيس می‌شود كه نمی‌توان روی آن قيمت گذاشت. در اعمال عبادی هم زياد عبادت كردن چندان ارزش ندارد بلكه روي عمل حسابی كار كردن و آن را خوب از كار درآوردن و حقّ آن را ادا كردن نتيجه بخش است. https://eitaa.com/Basir_MN

سخنراني معرکه ني ني کوچولوي نازنازي درباره عدالت 😍😘 https://eitaa.com/Basir_MN