💥حمایت گسترده و تمام قد دانشجویان دانشگاه ژنو سوییس از مردم مظلوم غزه و فلسطین با آغاز کار دانشگاه ها. https://eitaa.com/Basir_MN

🔵 عباس عبدی: اصولگرایان اشتباه کردند که ظریف را زدند، او مثل مار زخم خورده بود /پزشکیان محدودیت های خاتمی را ندارد /هیچ‌وقت جلوی اصلاح‌طلبان نمی‌ایستم. عباس عبدی فعال سیاسی اصلاح طلب: 🔹به آقای پزشکیان هم گفته‌ام که شما رسالتی دارید که اگر انجام دهید بالاتر از ستارخان و باقرخان در تاریخ معاصر می‌ایستید. آن هم ایجاد تفاهم است. اکنون به دلایل متعدد از جمله کم‌شدن فروش نفت و قوی‌تر شدن اعتراضات، موازنه‌قوای جدیدی به‌وجود آمده است، که باید از آن در جهت اصلاح امور استفاده کرد. 🔹در موردآقای ظریف، اصولگرایان اشتباه کردند و او را خیلی زدند. نمی‌دانستند او مانند ماری زخم‌خورده است که اگر فرصتی پیش آید و بیدار ‌شود وآن‌ها را می‌زند و آن زمان دیگر نمی‌توانند کاری کنند 🔹علت حمایتم از آقای روحانی این بود که معتقد بودم باید از تجربه‌ی۱۳۸۸ عبور کنیم. ماندن در ۱۳۸۸ بحران درست می‌کرد. ضمن این‌که تحقق شعار برجام هم مهم بود. در مورد آقای پزشکیان هم گارانتی قطعی نمی‌دهم اما بسیار خوش‌بینم. چون معتقدم که ایشان محدودیت‌های آقای خاتمی را ندارد. https://eitaa.com/Basir_MN

🔻انقلابی‌هایی که استحاله شدند: تحجر ما، یا تجدد آنها؟! 🖊مهدی جمشیدی ۱. برخی می‌گویند نباید «برچسب» زد و مقصودشان این است که از جمله نباید تعبیر «لیبرال‌های مذهبی» را به کار برد. من تعبیر «لیبرال‌های مذهبی» را از استاد مطهری آموخته‌ام و می‌دانم که تحلیل جهان انسانی و اجتماعی، مبتنی بر «مفاهیم» است. ما با مفاهیم سخن می‌گوییم. این «مفاهیم» را نمی‌توان با تعبیرِ منفیِ «برچسب»، کنار زد. این مفاهیم - یا به بیان منتقدان، برچسب‌ها - اگر تطبیق بر مصداق دارند، خطا نیستند. نباید گفت مفهوم به کار نبرید، بلکه باید دلیل بر «انطباق مفهوم بر مصداق» طلبید. برخی به جای اینکه در مقام اثبات و ابطال «کیفیّت انطباق» باشند، بی‌درنگ تعبیر برچسب را به کار می‌برند تا «سنخ‌بندی» نشوند و در «بی‌مکانی» و «بی‌موقعیّتی»، حس آرامش داشته باشند. می‌خواهند تولید گفتار کنند اما در «جا»یی قرار نداشته باشند و فقط بتوانند به دیگری‌های ثابت‌شده و مستقر، حمله کنند. در این روش گفتگو، ما با حریفی مواجه خواهیم بود که سیّال و ژله‌ای است و در سایۀ ابهام و تاریکی نشسته است. ازاین‌رو، او می‌تواند به نقد ما بپردازد، ولی ما باید نظاره‌گر و منفعل باشیم؛ چون طرف مقابل، «تعیّن» و «استقرار»ی ندارد که بتوان آن را به چالش کشید. به‌هرحال، تردیدی در میان نیست که تبیین‌های علوم انسانی، خواه‌نا‌خواه، برآمده از مفهوم‌سازی‌ها هستند و اگر علوم انسانی با معرفت عامیانه، دو تفاوت داشته باشد، یکی از آنها، همین مفهوم‌سازی‌هاست. ۲. من با بخش‌های دگرگون‌شدۀ جریان انقلابی، گفتگو کردم و به نتیجه نرسیدم؛ چون مسأله، «سلیقه» نیست و به واقع، به «دو نظام فکریِ مختلف» تبدیل شده‌ایم. جریان انقلابی، دو لایه شده است و این یک واقعیّت است. هیچ‌یک از دو طرف، همدیگر را قبول ندارند و برنمی‌تابند. این شکاف فکری، یک حقیقت است و قابل تقلیل‌دادن به سلیقه نیست. وضعی که پدید آمده بدین صورت است که پاره‌ای از جریان انقلابی در طول دو دهۀ اخیر، به سوی فضای فکریِ اصلاح‌طلبی، گذار تدریجی داشته و هویّت جدیدی به دست آورده است. ازاین‌رو، ما اکنون در مواجهه با این بخش از جریان انقلابی، باید به همان اشکال‌ها و مناقشه‌هایی پاسخ بدهیم که جریان اصلاح‌طلبی از دهۀ هفتاد به این سو، مطرح کرده است. براین‌اساس، مشاهده می‌کنید که مناظره‌ها و مواجهه‌های این بخش استحاله‌شده از جریان انقلابی با جریان اصلاح‌طلبی، به تضارب و تقابل جدّی نمی‌انجامد و این دو در بسیاری از زمینه‌ها، توافق فکری دارند. روشن است که جریان اصلاح‌طلبی، همچنان بر بنیان‌های فکریِ آغازین خویش، وفادار است و تعدیل نشده، پس این بخش از نیروهای انقلابی هستند که به آنها نزدیک شده‌‌اند. ۳. بزرگ‌ترین مسأله‌ای که در دو سال اخیر، به گسست درونیِ فزاینده در جریان انقلابی انجامید، اغتشاش ۱۴۰۱ بود. درحالی‌که بخش اصیلِ جریان انقلابی، این اغتشاش را یک توطئۀ بیرونی و طراحی‌شده قلمداد کرد که معطوف به سبک زندگی است و می‌خواهد از این طریق، جامعه را در برابر حاکمیّت قرار بدهد، اما جریان اصلاح‌طلبی که از مدّت‌ها قبل، تحرّکات رسانه‌ای و تخریبی خویش را آغاز کرده بود، ادّعا کرد که از لحاظ عملی، مواجهۀ نظام در قالب گشت ارشاد، علّت این اغتشاش بود؛ و از لحاظ نظری نیز، دیگر باید تکثّر هویّتی و ارزشی را در جامعه پذیرفت و دین‌داری را اصل و الگو تصوّر نکرد. برای جریان انقلابیِ اصیل، روشن بود که گشت ارشاد، یک بهانه و دستاویز است و نه علّت و ریشه، و مسأله این است که نیروهای تجدّدی، در پی لیبرالیسمِ فرهنگی هستند و منطق «نه به حجاب اجباری»، منطق مخالفت با نحوۀ برخورد و راهکار حل مسأله نیست، بلکه منطقی است که می‌خواهد با ذهن‌شوییِ رسانه‌ای، دست تصرّف به سبک زندگی دراز کند. طبق آمار یکی از نهادهای فرهنگی، چهل درصد از کشف حجاب، پیش از واقعۀ ۱۴۰۱ بوده است. این یعنی یک «روند» در طول دهۀ نود در جریان بوده که ارتباطی هم با گشت ارشاد نداشته است. زمانی که گشت ارشاد بود، باز هم کشف حجاب بود و اینک هم هست. کشف حجاب، واکنش به گشت ارشاد نیست، بلکه یک «چالش تحمیلی» است؛ یعنی از بیرون، القا و تلقین می‌شود. در هر زمینه‌ای می‌توان با ارجاع به چند خطای موردی، واکنشی در حد کشف حجاب را مستند به آن کرد و گفت چون چنین کردیم، چنان شد. کسانی در درون جبهۀ انقلاب که کشف حجاب را حاصل گشت ارشاد می‌انگارند، تصوّری از واقعیّت‌های جنگ شناختی و روایتی و رسانه‌ای در دهۀ نود که مستقل از گشت ارشاد به جریان افتاد، ندارند و بی‌پروا، همان سخنِ جریان سکولار را تکرار می‌کند. https://eitaa.com/Basir_MN

💥وقتی نظرات میرحسین موسوی رهبر انقلاب را هم متعجب کرد! 💥زمینه‌های بروز فتنه ۸۸ به روایت مستقیم رهبر معظم انقلاب ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌📜بمناسبت سخنان تاریخی مقام معظم رهبری ۳۰تیر ۸۸ دفتر رهبر انقلاب اسلامی در باره #منشاء فتنه ۸۸ توسط میرحسین موسوی https://eitaa.com/Basir_MN

🟠 تیر خلاص به مدعیان تقلب ۱۳۸۸ اعتراف ناخواسته عباس آخوندی (نماینده میرحسین موسوی) به عدم تقلب انتخاباتی در یک جلسه خصوصی بیت‌رهبری، تنها ۴روز پس از انتخابات؛ برعکس تمام ادعاهای عمومی اصلاح‌طلبان! 📜بمناسبت سخنان تاریخی مقام معظم رهبری ۳۰تیر ۸۸ دفتر رهبر انقلاب اسلامی در باره #منشاء فتنه ۸۸ توسط میرحسین موسوی https://eitaa.com/Basir_MN

🔵 فتنه میرحسین موسوی چگونه قیمت مسکن در تهران را ۲۶ برابر کرد https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 فتنه گران به دانشگاها برمیگردند.... ⏪شریفی زارچی استاد اخراجی فعال در فتنه جنبش فواحش نوشته: ‏بازگشت من به دانشگاه شریف قطعی شد و پس از یک سال وقفه، از ترم پاییز درس خواهم داد ✍ این برانداز فتنه گر هم بنام وفاق ملی به دانشگاه برگشت تا دوباره درس فتنه و آشوب و بی غیرتی به فرزندان این مملکت بدهد، اما عزیزان ما همچون آرمان علیوردی و روح الله عجمیان و....هیچگاه به خانه بر نمی‌گردند.... https://eitaa.com/Basir_MN

🗑 یه جای باحالیه هلند که برای باز شدن در سطل آشغال هم از حسابت پول کم میشه! https://eitaa.com/Basir_MN

🎥 روایت مجری شبکه لس‌آنجلسی از گلایه پدران و مادران آمریکایی نسبت به آموزش جنسی در مدارس کودکان! پدران و مادران آمریکایی بسیار ناراحت از این هستند که به بچه‌ها در مدارس آموزش سکس و همجنس‌بازی می‌دهند! امیرقاسمی، مدیر شبکه: این نشان‌دهنده تفکر باز است؛ حتی "آبراهام لینکلن" رئیس‌جمهور آمریکا هم گرایشات همجنس‌بازی داشته و با ۴ مرد بوده است! بعد روحانی اصرار بر اجرای ۲۰۳۰ داشت و می‌گفت من نخواهم گذاشت که متوقف بشود https://eitaa.com/Basir_MN

🟣 ۱۸۳ ثانیه با تروریستی که نسخه‌های حقوق‌بشری علیه ایران می‌پیچد https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 می‌خوای برات از #غربت امام زمان عجّل‌الله تعالی فرجه الشریف بگم؟ بگم چقدر غریبه!؟ . 🤍 مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام، در بیانِ #غربت امام زمان عجّل‌الله می‌فرمایند: «وَ صَاحِبُ‏ هَذَا الْأَمرِ، هُوَ الشَّرِیدُ الطَّرِیدُ الْفَرِیدُ الْوَحِیدُ» . #وحید یعنی چه ⬅️ تنها !!  #فرید یعنی چه ⬅️ از فرد میاد ، یعنی يِکه !! #طَرید یعنی چه ⬅️ از طرد میاد یعنی طردشده است !! آقا امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند : امام زمان عجّل الله، طردشده است!! . 📌 حالا می‌دونید #شرید یعنی چه؟ طاقتشو داری بگم یا نه ؟؟ #شرید یعنی آواره! ❇️ حالا فهمیدی!؟ ❇️ امام زمان ما آواره است !!! آواره !! . 👈 از دست کی ؟؟ به خاطر چی ؟؟ از دست #گناهان من و شما! #آواره !!! تو خلوت‌های خودت فکر کن !! فکر کن !! فکر کن !! که چرا امام زمان عجّل‌الله، باید لقبش آواره باشه چرا!؟ ❓ چرا نباید ما شیعیان همدل بشیم برای تعجیل در ظهورش ، ما می‌بایست تا حالا، زمینهٔ ظهورش را فراهم می‌کردیم ، چرا نکردیم؟؟ ⬅️ پدرمون بیفته زندان، صد تا سند جور می‌کنیم آزادش می‌کنیم، چطور امام زمان عجّل‌الله، که از پدر ما هم مهمتره ، هزار و صد و خورده‌ای سال در غیبته و ما عین خیالمون نیست‼️ 🔸چهار تا شعر ؛ چهار تا مطلب می‌نویسیم ، انگار شقّ القمر کردیم ، انگار بهترین منتظِر روی کرهٔ زمینیم ، انتظار داریم از حضرت ؛ آقا من برات کار کردم یه کاری واسه من بکن ، خیری به من برسون ما اینجوری شدیم . ❤️‍🔥#آواره ؛ لقب حضرته!! 💢چرا بیکار نشستیم؟؟ چرا تو این فضاهای اجتماعی این‌وَر و اون‌وَر می‌چرخیم ، تو تلگرام ؛ ایتا ؛ واتساپ ، الکی این طرف و اون طرف می‌گردیم ، لایک می‌کنیم و... همین!!! ❓که چی بشه! بجای این کارها 👇👇 🔸از غربت و مظلومیت امام زمانت بگو 🔸از الزامات یاری و همراهی امام زمانت بگو 🔸از زمینه سازی هایی چون آرمانهای انقلاب و محور مقاومت و زیارت جهانی اربعین برای ظهور حضرت بگو 🔸با جهاد تبیین و امر به معروف خود و مطالبه گری از مسئولان، جامعه را آماده برای درک ظهور مولایت کن 🔸🔶 از امامی که مظلوم‌ترین شخص عالم است بگو و با کردار و عمل و مصلح گری خود، برایش جانفشانی کن ... ♻️نشر_حداکثری https://eitaa.com/Basir_MN

🌹 توصیه شهید سردار زاهدی چند روز قبل از شهادت: واجب، واجب، واجب...اول کمک به فقرای فامیل است https://eitaa.com/Basir_MN