🌱🌱🌱🌱 #دستور حروف اضافه 🔹 حرف اضافه در صورتی مرکب است که نتوان برای جزء اسمی آن وابسته پیشین آورد و ان را گسترش داد . مثال در جمله : 🔅فاطمه با پدرش به سوی شهر حرکت کرد . به «این ، آن» سویِ شهر 👈 سوی هسته متمم 🔅او به سوی خانه رفت . او به( آن , این ) سویِ خانه ... 👈 سویِ متمم 🔹در جمله‌های : 👇👇 🔅او سویِ باغ رفت . او به سویِ باغ رفت . سویِ 👈 هسته متمم ( قیدی ) چون می توان گسترش داد . آن سوی ، این سوی 🔹از سویِ در جمله زیر حرف اضافه مرکب است. 🔅از سوی دیگر این موضوع پیش می آید ... از سوی 👈 حرف اضافه مرکب چون قابل گسترش نیست . 🔹از جهتِ در جمله زیر حرف اضافه مرکب است . 🔅آن ها از جهتِ ایدئولوژی باهم فرق دارند . از جهتِ 👈 حرف اضافه مرکب ایدئولوژی 👈 متمم 🔹وقتی (سو و سمت و جهت ) در جمله تنها بیایند هسته هستند . می توان به آن ها «ی» نکره و یا صفت اشاره اضافه کرد 👇👇 🔅« سو »در جمله های زیر : او نگران بود و از سویی به سویی می رفت . او نگران بود و از این سو به آن سو می‌رفت . هر دو «سو »👈 هسته و متمم 🔅« سمت» در جمله‌های زیر 👇👇 از سمتی به سمتی می‌رفت و زیر لب زمزمه می کرد. از این سمت به آن سمت می‌رفت و زیر لب زمزمه می‌کرد. سمت 👈 هسته متمم 🔹«به‌سوی» در فرهنگ لغت به معنی برایِ و به جهتِ هم آمده است . در این معنی می تواند حرف اضافه مرکب باشد بیش تر در متن های قدیمی کاربرد دارد. به معنی برای . بجهت :  🔅مثال اول 👈 قول مشتمل بر زیادت از یک قول بسوی آن گفته اند تا معلوم باشد که قیاس بیرون این قول‌ها که مقدماتست بر ترتیبی مخصوص چیزی دیگر نیست . (اساس الاقتباس چ 1 ص 187). 🔅مثال دوم👈 پس گفتند هیچ طعام داری ؟ گفت بجز این بزک هیچ ندارم . او را بکشید تا بسوی شما چیزی سازم که بخورید... مرد خشم گرفت و گفت گوسفند مرا بسوی قومی که ایشان را نمی شناسی کشتی . (ترجمه ٔ مکارم الاخلاق خواجه ). 🔅مثال سوم 👇 بسوی دنیا عمل کن بقدر مقام درو و بسوی آخرت همچنین . (ایضاً). 🔅مثال چهارم👇 - بسوی خود ؛ حرص و طمع نمودن بچیزی . (آنندراج ). و رجوع به مجموعه ٔ مترادفات ص 122 شود. 🔹من به نزدیکِ او رفتم. نزدیک متمم به نزدیکِ او انسان خلیفه الله است . «به نزدیکِ » حرف اضافه مرکب «به نزد» هم همین طوره👆👆👆 «نزد و نزدیک» هم اگه به معنی «از نظر و به عقیده »باشه حرف اضافه است. در غیر این صورت اسم هستند ✍ شهناز جعفربگلو (sh-begloo) دبیر ادبیات استان تهران ┏━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┓ https://eitaa.com/joinchat/2923234098C31fb7ba932 ┗━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┛

🌴🌴🌴 #آرایه #سجع #فنون_دهم 🔴 ➖ درس ششم ، سجع و انواع آن 🔴 ➖ چند نکته در مورد سجع : 🔵 ۱ ➖ در مورد سجع باید به منبع و مأخذی که از آن استفاده می‌شود نظر داشت چون دیدگاه ادیبان و بدیع نویسان در مورد سجع و نیز در تعیین نوع سجع ، اندکی متفاوت است ☆ ➖ برای مثال : "جان " و " تن " اگر در پایان قرینه و در جایگاه سجع قرارگیرند : 👈 از نظر و دیدگاه علامه همایی دارای سجع متوازی هستند 👈 از نظر و دیدگاه دکتر وحیدیان دارای سجع متوازن هستند 👈 از نظر و دیدگاه دکتر هادی دارای سجع متوازن هستند ☆ ➖ نمونه‌ای دیگر : " شکَست " و " برُست " ( به ضمّ دوم ) اگر در پایان قرینه و در جایگاه سجع قرار گیرند : 👈 از نظر و دیدگاه علامه همایی دارای سجع متوازی هستند 👈 از نظر و دیدگاه دکتر وحیدیان هیچ نوع سجعی ندارند ☆ ➖ سبب این اختلاف‌ نظر‌ها ، در نوع نظر و دیدگاه این بدیع نویسان به سجع و شروط آن است ⭕️ ➖ برای مقایسه نظر و دیدگاه بدیع نویسان ، نظر چند بدیع نویس در مورد سجع متوازی بیان می‌شود : ☆ ۱ ➖ سجع متوازی از نظر و دیدگاه رشید‌الدّین وطواط ( صاحب حدائق‌السّحر ) : 👈 سجع متوازی : چنان بود که در آخر دو قرینه یا بیشتر کلماتی آورده شود که به وزن و عدد حروف و رویّ متّفق باشد   ☆ ۲ ➖ سجع متوازی از نظر و دیدگاه علامه همایی : 👈 سجع متوازی : آن است که ارکان سجع در وزن و حرف رویّ مطابق یا یکسان باشند ☆ ۳ ➖ سجع متوازی از نظر و دیدگاه دکتر وحیدیان : 👈 سجع متوازی : آن است که ارکان سجع علاوه بر هم قافیه بودن هم وزن نیز باشند ☆ ➖ دکتر وحیدیان  ، بر هم قافیه بودن و هم رویّ بودن کلمات سجع متوازی نظر دارند  ولی علامه همایی هم قافیه بودن را ذکر نکرده و بر یکسان بودن رویّ و وزن نظر دارند ☆ ۴➖ سجع متوازی از نظر و دیدگاه دکتر هادی : 👈 سجع متوازی : یکسانی دو واژه پایان قرینه در وزن و واج یا واج‌های پایانی آنهاست 🔴 ٢ ➖ نظر و دیدگاه مؤلف یا مؤلفان کتاب علوم و فنون ادبی ( ۱ ) در مورد سجع و انواع سجع : 👈 سجع : یکسانی دو واژه پایان قرینه در واج یا واج‌های پایانی ، وزن یا هر دوی آنهاست 👈 سجع متوازی : یکسانی دو واژه پایان قرینه در وزن و واج یا واج‌های پایانی آنهاست 👈 سجع مطرّف : یکسانی دو واژه پایان قرینه در واج یا واج‌های پایانی آنهاست 👈 سجع متوازن : یکسانی دو واژه پایان قرینه در وزن آنهاست ☆ ➖ این تعریف‌ها بی‌کم و کاست منطبق با تعریف دکتر هادی از سجع و انواع سجع است ☆ ➖ منابع : ۱ - حدائق‌السّحر ، رشید‌الدّین وطواط ۲ - صناعات ادبی ، علامه همایی ۳ - فنون بلاغت و صناعات ادبی ، علامه همایی ۴ - بدیع از دیدگاه زیبایی‌شناسی ، دکتر وحیدیان ۵ - آرایه‌های ادبی ، دکتر هادی ۶ - علوم و فنون ادبی ( ۱ ) ☆ ➖ تدوین از : #جهانگیر_عظیمی ┏━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┓ https://eitaa.com/joinchat/2923234098C31fb7ba932 ┗━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┛

این یک گروه تخصصی، ادبی و فرهنگی است که مختص دبیران محترم ادبیات فارسی ، مدرسان و دانشجو-معلمان عزیز رشته ادبیات و همچنین پذیرای شاعران، نویسندگان و ویراستاران گرامی می باشد. با لینک زیر 👇👇👇در محفل دبیران ادبیات فارسی در ایتا عضو شوید و دوستان و همکاران خود را دعوت کنید ┏━━━🍃💠🌼💠🍃 ━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/1282802482Ca9cdeba0db ┗━━━ 🍃💠🌼💠🍃 ━━━┛

#دستور #انواع گروههای اسمی وانواع آن #وابسته های وابسته #به قلم بانو لیلا زاهدی ناصر #استان لرستان ┏━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┓ https://eitaa.com/joinchat/2923234098C31fb7ba932 ┗━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┛

#اعلام دروس نهایی یازدهم ۴ درس عمومی + دو درس تخصصی، ┏━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┓ https://eitaa.com/joinchat/2923234098C31fb7ba932 ┗━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┛

# بارم بندی جدید درس فارسی 👈 تغییرات مهم : در امتحان نهایی خردادماه برای شعر حفظی (شعرخوانی) فقط از ۲ شعر نیمسال دوم سوال طرح خواهد شد. ❌سال‌ گذشته در آزمون نوبت دوم، از چهار شعر، بخش شعر خوانی سوال طرح می‌شد. ┏━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┓ https://eitaa.com/joinchat/2923234098C31fb7ba932 ┗━━ 🌱🌸🌸🌱 ━━┛