نکته تفسیری صفحه ۹۶: تهمت و دین​داری جمع نمی­ شوند: در زمان پیامبر(ص)، شخصی به نام «بشیر» از قبیله​ ی «بنی­ ابیرق» ـ که قبیله​ ی نسبتاً معروفی بود ـ مرتکب سرقت شد و از خانه­ ی یکی از مسلمانان به نام «رفاعه» دزدی کرد. آن سارق، گناه دزدی­ اش را به گردن مسلمان بی­ گناهی به نام «لبید» ـ که با رفاعه زندگی می­ کرد ـ انداخت. لبید که از این ماجرا برآشفته بود، شمشیر خود را کشید و به سوی قبیله​ ی بنی‏ابیرق رفت و به خاطر تهمت بشیر به او، فریاد برآورد. پس از آن، یکی از مسلمانان به نام «قتاده» ـ که از مجاهدان پیش​کسوت بود ـ نزد پیامبر(ص) آمد و حقیقت ماجرا را برای آن حضرت بازگو کرد. در این هنگام، چند تن از افراد قبیله​ ی بنی­ ابیرق، با قیافه​ ی حق به جانب نزد پیامبر(ص) رفتند و گواهی دادند که این تهمت را قتاده زده است! چون پیامبر(ص) مأمور بود که مانند دیگران بر اساس ظاهر حکم کند، گواهی آنان را پذیرفت. قتاده ـ آن مسلمان راستین ـ از این ماجرا سخت ناراحت شد. در این هنگام، خداوند این آیات را نازل کرد و حقیقت برای همه آشکار شد.[1] یکی از آموزه­ های مهم این آیات، نهی از «تهمت و افترا» است؛ چنان​که در آیه­ی 112 می­ خوانیم: «هر کس مرتکب خطا یا گناهی شود و آنگاه شخص بی­ گناهی را به آن متّهم کند، بار سنگین تهمت و گناه آشکاری را به دوش کشیده است.» تهمت، یکی از بزرگ‏ترین گناهان است که مجازات بسیار سختی برای آن مشخّص شده است. امام صادق(ع) در تعریف دو گناه بزرگ غیبت و تهمت فرموده است: «غیبت آن است که در مورد برادر دینی­ات چیزی بگویی که خدا آن را بر مردم پوشانده است... و تهمت آن است که در مورد او چیزی بگویی که در او وجود ندارد.»[2] باز از همان حضرت در این مورد نقل شده است: «کسی که به مرد یا زن مؤمنی تهمت بزند، خداوند او را در میان چرک و خونی که از بدن دوزخیان خارج می­شود، نگه می­ دارد؛ تا زمانی که بتواند از عهده​ی تهمتش درآید.»[3] آری، کسی که به خدا ایمان دارد و باور کرده است که روزی در پیشگاه او محاسبه خواهد شد، هیچ​گاه و به هیچ قیمتی خود را به این گناه بزرگ آلوده نمی­کند و همیشه این پیام پروردگارش را به یاد دارد: «ای مؤمنان، همیشه در همه​ی امور زندگی به عدالت قیام کنید و برای خدا گواهی دهید؛ هرچند به زیان خودتان یا پدر و مادر یا خویشاوندانتان باشد... و [بدانید که] خدا از کارهایتان آگاه است.» [4] [1] - تفسیر نمونه، ج 4، ص 110 [2] - الکافی، ج 2، ص 358.  باب الغیبة و البهت [3] - همان [4] - آیه 135 سورة نساء @Boshra_pb

📹 فیلم کامل اقامه نماز رهبر انقلاب بر پیکر مجاهد بزرگ فلسطینی شهید اسماعیل هنیه و محافظ ایشان ▪️وداع رهبر انقلاب با پیکر شهیدان ▪️گفتگو با نمایندگان حماس و دلجویی و در آغوش کشیدن فرزندان شهید هنیه ❤️ #خونخواهی_هنیه_عزیز ╰❀🥀❀╯

📹 گفت‌وگوی کوتاه رهبر معظم انقلاب با فرزندان شهید اسماعیل هنیه بعد از اقامه نماز بر پیکر شهید. ۱۴۰۳/۵/۱۱ ❤️ #خونخواهی_هنیه_عزیز ╰❀🥀❀╯

📷 اشک‌های دکتر پزشکیان رئیس‌جمهور کشورمان در مراسم اقامه نماز رهبر انقلاب بر پیکر مجاهد بزرگ فلسطینی شهید اسماعیل هنیه و محافظ ایشان. ۱۴۰۳/۵/۱۱ ❤️ #خونخواهی_هنیه_عزیز 💻 Farsi.Khamenei.ir ╰❀🥀❀╯

🖤 عاقبت به خیر شد هر آنکه گوش به فرمان ولی بود… ❤️ #خونخواهی_هنیه_عزیز ╰❀🥀❀╯

🎦 تصاویر هوایی از تشییع پیکر شهید هنیه در تهران #خونخواهی_هنیه_عزیز #اسماعیل_هنیه ╰❀🥀❀╯

✔️ پزشکیان: ذره‌ای از حمایت #فلسطین کوتاه نمی‌آییم ▪️رئیس‌جمهور در گفت‌وگوی تلفنی با جانشین دفتر سیاسی حماس: رژیم صهیونیستی در همه سیاست‌های جنایتکارانه خود ناکام مانده و اینگونه اقدامات تروریستی ناشی از به بن‌بست رسیدن صهیونیست‌هاست. ▪️رهبری، ملت و دولت ایران نه‌تنها ذره‌ای از حمایت از ملت مقاوم و مظلوم فلسطین کوتاه نخواهند آمد بلکه با عزمی راسخ‌تر به حمایت و پشتیبانی از محور مقاومت و خصوصا مردم فلسطین و مظلومین غزه ادامه خواهند داد. ▪️خلیل الحیه: شهادت حاج اسماعیل هنیه در تهران، حکمت و مصلحت خداوند متعال بود تا بار دیگر درهم تنیدگی و همراهی اعضای محور مقاومت با یکدیگر را نشان دهد. #خونخواهی_هنیه_عزیز #اسماعیل_هنیه ╰❀🥀❀╯

🇮🇷🇵🇸 🔊 نشست مجازی ▪️◾️▪️ 🔻 موضوع: بررسی ابعاد ترور شهید اسماعیل هنیه 📌 سخنران: دکتر حنیف غفاری- کارشناس ارشد مسائل منطقه‌ای 📆 پنجشنبه ۱۱ مردادماه ۱۴۰۳- ساعت: ۲۱ 📲 لینک ورود به نشست👇👇👇 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb ╰❀🥀❀╯

✔️ رهبر شجاع فلسطینی ▪️مروری بر دیدارها و مکاتبات منتشرشده‌ی شهید اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش حماس و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی. #خونخواهی_هنیه_عزیز #اسماعیل_هنیه ╰❀🥀❀╯

🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸 🔊شکست سیاست خارجی آمریکا در جریان ترور شهید اسماعیل هنیه 🎙دکتر رضا صارمی #خونخواهی_هنیه_عزیز #اسماعیل_هنیه ╰❀🥀❀╯

🎥 سیدحسن نصرالله: لحن بیانیۀ رهبر انقلاب اسلامی دربارۀ ترور شهید هنیه از پیام حادثه کنسولگری ایران در دمشق محکم‌تر بود ▪️ آیا رژیم صهیونیستی تصور می‌کند که فرمانده شهید اسماعیل هنیه را در تهران ترور کند، ایران ساکت می‌ماند؟ #خونخواهی_هنیه_عزیز #اسماعیل_هنیه ╰❀🥀❀╯

🎥 سید حسن نصرالله خطاب به رژیم صهیونیستی: امروز بخندید و خوشحال باشید، چون در آینده بطور گسترده و طولانی گریه خواهید کرد. #خونخواهی_هنیه_عزیز #اسماعیل_هنیه ╰❀🥀❀╯

🏴 صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) 🌹السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ، ⚘ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن #شب_جمعه ╰❀🥀❀╯

🖤شهید اسماعیل هنیه: اعلام می‌کنم فرمانده شهید، سلیمانی که زندگی خود را در پشتیبانی از مقاومت و حمایت از آن به سر برد و او در راس فرماندهی نیروی قدس در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران بود. اعلام می‌کنم که او و آنچه که به او گذشت، پس همانا او #شهید_القدس است... #خونخواهی_هنیه_عزیز #اسماعیل_هنیه ╰❀🥀❀╯

نکته تفسیری صفحه ۹۷: وعده­ های دروغ شیطان: شاید همه​ ی ما تاکنون برای انجام یک کار بد وسوسه شده باشیم. ممکن است این وسوسه از سوی شخصی به ما القا شود؛ بدین صورت که او آن کار بد را برای ما خوب جلوه می­ دهد و از منافع و لذّت­ های آن سخن می­ گوید؛ گویی آن عمل، کاری بسیار خوب و پرمنفعت است. در این حال، دیگر سخنی از بدی­ها و زیان­ های آن مطرح نیست و کم­کم دل انسان برای انجام آن نرم می­ شود. شاید هم این وسوسه از درون خود ما برخیزد. امیال و غرایزمان ممکن است ما را به انجام آن کار بد تشویق کند و آن را در نظر ما کاری پرمنفعت یا لذت​بخش نشان دهد. بسیاری از جنایت­ ها، دزدی­ ها، خیانت­ ها، گناهان و... ، در پی همین حالت ایجاد می­ شود؛ یعنی «زیبا نشان دادن کاری زشت، و پرسود نشان دادن امری زیان​ بخش». خداوند که از همه​ ی اسرار جهان و حالات ما باخبر است، در این آیه می­ فرماید که این وعده​ ی دروغ، از حیله­ های شیطان است. شیطان از زبان دیگران یا از درون انسان، او را وسوسه می­ کند و به او وعده می­دهد که با انجام کار خلاف، به سودها و لذّت­های رؤیایی­ اش می­ رسد؛ امّا پس از انجام آن کار، یا حتّی پس از اقدام برای انجام آن، چنان او را در گرفتاری و بدبختی رها می­ کند که گاهی هیچ­ گونه ندامتی هم سودی نمی­بخشد. داستان کربلا، نمونه­ ای بسیار روشن از این حقیقت است. بسیاری از قاتلان امام حسین(ع)، با وعده​ ی مقام و ثروت، به جنگ بهترین انسان روی زمین آمدند؛ ولی پس از آلوده شدن دستانشان به خون امام، به هیچ­یک از وعده­ ها نرسیدند و در زمانی کوتاه، همگی قصاص جنایتشان را چشیدند. شاید یزید بن معاویه، با دیدن سر امام حسین(ع) خیال می­ کرد که حکومتش برای ابد ادامه دارد و دیگر هیچ​ کس نمی­ تواند در برابر او کمر راست کند. به همین سبب، یک سال پس از  واقعه​ ی عاشورا، با سنگ­دلی تمام دستور داد به مدینه حمله کنند، و تعرّض به جان و مال و ناموس مردم آن شهر را برای لشکریان خود تا سه روز آزاد اعلام کرد. یک سال بعد نیز به خانه​ ی خدا تاخت و آن را با منجنیق ویران کرد و به آتش کشید؛ ولی ناگاه دست اجل از آستین بیرون آمد و گلوی او را فشرد. به­ راستی چه احساسی در نهاد آن موجود پست وجود داشت که به این جنایات دست می­زد؟ بی­ شک نفس سرکش او و اطرافیانش به وی وعده می­ دادند که به زودی امپراتور دنیا می­ شود و تا ابد در آن حکومت می­ کند؛ غافل از این​که پس از سه سال حکومت ذلّت‏بار، به پرتگاه دوزخ سقوط کرد و تاکنون حدود چهارده قرن است که در عذاب الهی غوطه­ ور است و برای این درد و رنج، پایانی وجود ندارد. آری، این رسم شیطان است که انسان را با وعده­ های دروغین و آرزوهای دور و دراز به هلاکت و بدبختی می­ کشاند. به یاد داشته باشیم او دشمن ماست و برای دشمنی­ اش با ما سوگند خورده است.[1] [1] - برگرفته از آیه 168 سورة بقره: انه لکم عدوّ مبین و آیه 82 سورة ص: قال فبعزّتک لاغوینهم اجمعین @Boshra_pb