پرداخت حق‌الثبت برای مهریه الزامی می‌شود/ مهریه بالای ۲۰۰ سکه شامل ۱۵ درصد حق‌الثبت می‌شود 🔹نایب‌رئیس کمیسیون قضایی مجلس: در طرح اصلاح قانون مهریه در کمیسیون قضایی اهرم بازدارنده‌ای را پیش‌بینی کردیم که از مسابقه افزایش تعداد سکه مهریه در بین مردم جلوگیری کنیم؛ در همین راستا یکی از تدابیر صورت‌گرفته، افزودن حق‌الثبت مهریه به قانون و الزام زوجین برای پرداخت آن در زمان عقد است که خود این حق‌الثبت هر چقدر مهریه بالاتر باشد، سنگین‌تر خواهد بود. 🔹طبق این طرح تا سقف ۱۴ سکه، حق ثبت به مهریه تعلق نمی‌گیرد. 🔹میزان هزینه، برای مهریه‌‌های بین ۱۴ تا ۱۰۰ سکه، چهار دهم درصد قیمت سکه‌‌ها، است. 🔹میزان هزینه، برای مهریه‌‌های بین ۱۰۰ تا ۲۰۰ سکه، ۲ درصد است. 🔹از مهریه‌‌های ۲۰۰ سکه به بالا، ۱۵درصد، به عنوان حق ثبت، اخذ می‌ شود. 》FT《 ➺

◉━━━━━──── ↻ ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤ⇆ 🔊 مجموعه برنامه صهیونیست شناسی 5⃣ قسمت پنجم: قوانین ۲۴ گانه #رادیوثامن | #روشنگری ╰❀🌹❀╯

📝 جنگ توأمان! 🔺صحنه جنگ در غزه و لبنان و جنایات رژیم کودک‎کش صهیونی، از نظر میزان کشتار و تخریب به جنگ‌های بزرگ طول تاریخ شباهت دارد. جنگی نابرابر که در آن همه قدرت‌های غربی و برخی دولت‌ها و حکام مرتجع منطقه پشت سر یک رژیم جعلی صف کشیده‌اند و همه توان و تجهیزات‎شان را برای از رمق نیفتادن این جنایتکاران تاریخ به میدان آورده‌اند؛ چرا که پس از عملیات طوفان‎الاقصی در 7 اکتبر 2023 یک باره شاهد به شماره افتادن نفس‌های این رژیم پوشالی بودند. 💢ظاهر امر یک جبهه نظامی پر شدت و با حجم آتش بالا از سوی جبهه عبری-غربی علیه مردم مسلمان و مظلوم غزه و لبنان است که بیش از 400 روز از آغاز این حملات وحشیانه می‌گذرد، اما همه ماجرا این نیست. 🔹رژیم صهیونی با کمک و پشتیبانی تبلیغاتی و رسانه‌ای غرب همزمان با جنایات بی سابقه در زمین، یک جنگ ترکیبی (هیبریدی) را علیه جبهه مقاومت سامان داده‌ است تا با وجود نابرابری نظامی، در میدان افکار عمومی هم با بهره‎گیری از جنگ رسانه‌ای و عملیات روانی ضعف‌ها و شکست‎های خود از جبهه مقاومت را جبران کند. 🔴 در دو دهه اخیر، به ویژه پس از حادثه 11 سپتامبر 2001 میلادی دوران جنگ‌های معمول صرفاً نظامی به نوعی به پایان رسید و ضرورت استفاده از شیوه‌های جدید جنگ رسانه‌ای و پس از آن عملیات شناختی، صاحب‎نظران جنگ و نظریه‎پردازان نظامی را متوجه شیوه جدیدی از نبرد کرد. 🔻الزامات یک جنگ هیبریدی در اجلاس امنیتی مونیخ در سال 2015 به بحث و بررسی گذاشته شد و در گزارش این اجلاس منتشر شد؛ دیپلماسی، جنگ اطلاعاتی و تبلیغاتی، حمایت از شورش‌های محلی، نیروهای نامنظم و چریکی، نیروهای ویژه، جنگ اقتصادی و حملات سایبری و در آخر هم نیروهای کلاسیک نظامی. در جنگ ترکیبی همانطور که از اسم آن پیداست، ترکیبی از نبردهای متعارف، نامتعارف، سایبری، روانی و اطلاعاتی را در خود جای می‌دهد. ⭕️ در طول یک سال اخیر بارها رژیم صهیونی به مدد رسانه‌های جریان سلطه از تکنیک‌هایی، مانند خبر دروغ برای آسیب زدن به روحیه و آمادگی‌های جبهه مقاومت بهره برده است. نمونه اخیر آن اخبار دروغی بود که در 24 ساعت گذشته در خصوص پیشروی‌های ارتش صهیونی در جنوب لبنان و ترور مقامات حزب‎الله لبنان، به ویژه «شیخ نعیم قاسم» دبیرکل حزب‎الله لبنان ساخته و پرداخته و منتشر کردند تا بخشی از شکست‌های خود را در میدان از نظرها دور کنند، اما خیلی زود دروغ بودن آنها روشن شد. 👈🏻 قطعاً این اولین و آخرین حربه شناختی دشمن در مواجهه با جبهه مقاومت نیست. لذا هوشیاری و شناخت صحیح صحنه و شیوه‌های تبلیغاتی دشمن موضوعی مهم و قابل توجه است. ✍🏻 علی حیدری ╰❀🌹❀╯

🎥 قوانین اروپایی‎ها برای فعالیتهای مجازی ╰❀🌹❀╯

📝 سلاحی اختصاصی در دست جبهه حق 🌱شرحی بر دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه بر اساس سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و آیات قرآن کریم 🔹دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه دعای امام سجّاد(ع) هنگام مواجهه با ظلم ستمگران و درخواست نصرت الهی در برابر ظالمان است. حضرت امام خامنه‌ای مدظله‌العالی، در توصیه‌ی اخیر خود به مردم ستمدیده‌ی لبنان و غزّه، بر خواندن دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه، سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دعای توسّل تأکید فرمودند. به همین مناسبت، نشریّه‌ی خطّ حزب‌اللّه معارف عمیق دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه را بر اساس آیات سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دیگر آیات قرآن کریم، شرح داده است. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید ╰❀🌹❀╯

🎥 دعاى چهاردهم صحیفه سجادیه؛ با نوای محمود کریمی 👆🏻توصیه رهبر معظم انقلاب برای پیروزی جبهه مقاومت ╰❀🌹❀╯

🌷نکته تفسیری صفحه 210🌷 امور غیبی فقط به دست خداست: هر پیامبری برای اثبات اینکه از سوی آفریدگار مأموریّت داشته، کار فوق العاده ای را برای مردم انجام داده تا آن ها سخن او را باور کنند. به این کار فوق العاده که دیگران از انجام آن عاجز و ناتوان اند، «معجزه» گفته می شود. همه‏ی پیامبران و نیز پیامبر اسلام امّا معمولاً با مشکلی حل ناشدنی به نام «لجاجت» مواجه بودند. آری، بسیاری از مردم، با دیدن معجزه‏ی پیامبرشان به حقانیّت او یقین می کردند؛ ولی گروهی که پیروی از دستورهای پیامبر خدا با منافعشان مخالف بود، بهانه می آوردند و معمولاً به او می گفتند که اگر راست می گویی، فلان معجزه را برایمان بیاور؛ یا بهمان عذابی را كه به ما وعده میدهی، بر سرمان نازل كن! گویی کلید معجزات غیبی و عذاب های آسمانی، در اختیار اوست و او باید بنا به درخواست ایشان، انواع و اقسام معجزات و عذاب های درخواستی را به نمایش گذارد؛ غافل از اینکه معجزات پیامبران و عذاب های آسمانی، امور خارق العاده ای هستند که تنها با صلاحدید خدای بزرگ، از پشت پرده‏ی جهان هستی که از چشمان ما پنهان و به «عالم غیب» مشهور است، بیرون می آید و برای مردم آشکار می شود. در قرآن و روایات، به نمونه های متعدّدی از پدیده های غیبی اشاره شده که کافران می-خواستند پیامبران آن امور غیبی را برایشان آشکار کنند: نازل شدن فرشتگان، فرود آمدن عذاب آسمانی یا آشکار شدن آخرین منجی بشـریّت که بنا بر وعده‏ی قطعی خدا، در پایان دنیا ظهور کرده، زمین را از ظلم و کفر پاک می کند. حقیقت امّا این است که هیچیک از پیامبران و حتّی پیامبر اسلام، خود نقشی در آوردن معجزه ندارند و نمی¬توانند با دلخواه خود، عذاب خدا را نازل کنند. از همین رو خداوند در این آیه، در پاسخ مشرکان نادانی که از پیامبر تقاضای انواع و اقسام معجزات عجیب و غریب را می-کردند، به او می فرماید: «بگو: غیب برای خداست، پس منتظر بمانید؛ من نیز با شما انتظار می کشم.» همچنین در آیه‏ی 77 سوره‏ی غافر در مورد نزول عذاب بر کافران و زمان آن به پیامبر می فرماید: «صبر کن؛ زیرا وعده‏ی خدا حق است. بنابراین اگر برخی از مجازات¬هایی را که به آن¬ها وعده داده ایم، در زمان زندگیات به تو نشان دهیم، یا قبل از آن، جان تو را بگیریم، در هر صورت، آن ها به پیشگاه ما باز می گردند و مجازات کارهایشان را خواهند چشید.» بدون شک یکی از مهم ترین حوادثی که در جهان رخ خواهد نمود، ظهور حضرت مهدی و لبریز شدن جهان از عدالت، توسّط آن امام است. این حادثه‏ی بزرگ، یاری بزرگی برای مؤمنان و عذاب هولناکی برای کافران محسوب می شود؛ امّا بر اساس نکته ای که گفته شد، وقوع آن در اختیار هیچ کس جز خدا نیست و حتّی خود امام عصر هم از زمان ظهور خود آگاهی ندارد. در حدیثی می خوانیم که شخصی از امام رضا در مورد زمان ظهور سؤال کرد. آن حضرت در پاسخ او این آیه‏ را تلاوت کرد و فرمود: «فَانتَظِروِّا إِنّی مَعَکُم مِنَ المُنتَظِرین» ؛ یعنی: من نیز مانند شما انتظار آن حادثه را می کشم و از زمان آن اطّلاعی ندارم. به همین سبب، بزرگان دین به ما آموخته اند که در دوران غیبت از خدا چنین بخواهیم: «خدایا، مرا بر غیبت امام زمان شکیبا کن تا در برابر آنچه تو صلاح می دانی دیرتر انجام شود، ناشکیبایی نکنم و نخواهم که زودتر انجام شود؛ یا در باره ی آنچه تو می خواهی زودتر انجام شود، نخواهم که دیرتر به وقوع بپیوندد؛ و نخواهم از رازی که تو صلاح می¬دانی پوشیده باشد، پرده بردارم و دنبال یافتن مطلبی نباشم که تو صلاح می دانی فعلاً پوشیده بماند؛ و در تدبیر تو، با تو بحث و جدل نکنم و نگویم با این¬که زمین پر از ستم شده، چرا و چگونه ممکن است و چه شده که صاحب فرمان خدا آشکار نمی¬شود؛ و مرا به گونه ای صبور کن که تمام این امور را به تو واگذارم.» آری، مؤمنان حقیقی برای فرج امام زمان انتظار می¬کشند؛ ولی به سبب غیبت آن حضرت اعتراضی ندارند. @Boshra_pb