🌙﷽🌙 🎥 تند خوانی جزء بیست‌ و سوم قرآن کریم 🎙 با صدای استاد معتز آقایی 🎧 فایل صوتی تند خوانی جزء بیست و سوم قرآن کریم ༅🍃🥀🍃༅‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌

🌙دعای روز بیست‌و‌‌‌سوم #ماه_مبارک_رمضان ༅🍃🌹🍃༅‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌

❤️ اینجا شهادت هدیه می‌دهند به آنان که یک عمر زیبا زیستند.... ✋🏻سلام آقا اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى🤲 الاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهید✨ صَلاةً کَثیرَةً تامَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیائِکَ #چهارشنبه_های_امام_رضایی ༅🍃🌼🍃༅‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌

نکته تفسیری صفحه ۵۸۱: وای بر تکذیب­ کنندگان: عبارت «وَیلٌ یَومَئِذٍ لِلمُکَذِّبین» ده بار در این سوره تکرار شده که نشان گر اهمّیت فراوان آن است. خداوند در این آیه از وضعیت بسیار وخیم منکران قیامت در آن روز سخن می­ گوید و با به کار بردن واژه‏ ی «ویل»، گویی آنان را تهدید می­ کند؛ چرا که برپایی قیامت، حتمی و تردیدناپذیر است[1]، و انکارِ آن، تنها نتیجه­ ی غرور، تکبّر، لجاجت و انجام گناه با خیال راحت است؛ [2]چه این­که عدالتِ قطعی خدا و امکان نداشتن کیفر یا پاداش کاملِ انسان­ها در دنیا، همچنین حکمتِ قطعی خدا و هدف­دار بودن جهانِ پهناور و بسیار شگفت­ انگیز، و نیز وعده­ های بی­ شمار پیامبرانِ خدا که راست­گویی­ شان با معجزاتِ متعدد ثابت شده، همه و همه گواهی می­ دهند که باید جهان دیگری پس از این جهان وجود داشته باشد تا هر کس به پاداش و کیفر کامل اعمال خود برسد، و نیز انسان­ها به هدف راستین آفرینش خود دست یابند. در مقابل، کسانی که قیامت را انکار می­ کنند، حتّی یک دلیل قطعی بر نبودن آن ندارند؛ زیرا فقط کسی می­ تواند آن را انکار کند که بتواند از مرزهای زمان و مکان خارج شود و تمام جهان را با تمام گذشته و آینده‏ ی آن ببیند و سپس اعلام کند که قیامتی وجود ندارد! آیا شما چنین شخصی را می­ شناسید؟ حق این است که انکار قیامت، انکار بزرگ­ترین حقیقت عالَم است؛ حقیقتی که تک تک ما با آن روبه­ رو خواهیم شد و به سرنوشتِ زیبا یا زشتِ خود که با دستان خویش ساخته­ ایم، خواهیم رسید. انکار قیامت البته سه نوع است که باید آن­ها را بشناسیم و از همه‏ ی آن­ها بپرهیزیم: 1ـ انکار قلبی: این­که انسان در دل خود به قیامت و جزای الهی هیچ اعتقادی نداشته باشد و آن را در دل دروغ بشمارد. 2ـ انکار زبانی: این­که انسان انکارِ قلبی خود را به زبان آورد و قیامت را آشکارا دروغ بشمارد. قرآن بارها از چنین منکرانی سخن گفته و آنان را از سرنوشت شومشان ترسانده است. شاید ما نیز در زمان خود با کسانی برخورد کرده  باشیم که با شنیدن سخنی از عالم برزخ یا قیامت، با مسخره می­ گویند: «چه کسی از آن­جا خبری آورده که ما باور کنیم؟!» 3ـ انکار عملی: این­که انسان به کارهایی دست زند که با ایمانِ به قیامت، سازگار نیست؛ خواه انکار خود را به زبان آورد یا در ظاهر خود را مؤمن به قیامت بشمارد. منافقان و افرادِ به ظاهر مسلمان، نمونه­ های روشن این انکار هستند. همگان می­دانیم که کسانی که امام حسین علیه السلام را کشتند، نماز می­ خواندند و در نماز، آیه‏ ی «مالک یوم الدین» را قرائت می­ کردند؛ ولی آیا کسی می­تواند بپذیرد که آنان به قیامت ایمان داشتند؟ امام حسین علیه السلام به آن منکران عملی قیامت فرموده است: «ای پیروان خاندان ابوسفیان، اگر دین ندارید و از معاد نمی­ ترسید، [دست­ کم] در دنیای خود آزاده باشید.»[3]   [1] - آیات 9 و 25 آل­عمران، 87 نساء، 12 انعام، 21 کهف، 7 حج، 59 غافر، 7 شوری، 26 و 32 جاثیه به این حقیقت اشاره دارند. [2] - آیات 12 مطففین و 5 قیامت به این حقیقت اشاره دارند. [3] - اللهوف، ص119 @Boshra_pb

📝 چند اتفاق پی در پی که رژیم اسرائیل را بشدت آشفته کرد و در وضع بحرانی قرار داد 1⃣ ۷۰ حمله از سوی مقاومت و بخصوص حماس در شمال غزه در هفته گذشته. در حالی که رژیم چند ماه قبل ادعا کرده بود کار شمال را تمام کرده است. کشتار حدود ۴۰۰ نفر مردم عادی در بیمارستان شفا در شمال طی یک هفته، اوج عصبانیت ناشی از شکست رژیم را نشان داد. 2⃣ باز شدن قفل شورای امنیت سازمان ملل و صدور اولین قطعنامه پس از حدود شش ماه نشان داد مهمترین دستگاه پشتیبان رژیم در برابر مقاومت فلسطینی ها تسلیم شده است. و این آغاز مرحله ای جدید در جنگ غزه را کلید زد. 3⃣ استقبال رسمی دولت ایران از رهبران حماس و جهاد و ملاقات آنان با رهبر معظم انقلاب اسلامی، رئیس جمهور، مقامات ارشد نظامی ایران و وزیر امورخارجه نشان داد جنگ غزه عملا" به نفع مقاومت به پایان رسیده و ادامه جنگ معنای خود را از دست داده است. فرش قرمز ایران زیر پای رهبران مقاومت نشان داد صفحه آخر جنگ نه در شورای امنیت، نه در پاریس، نه در قاهره و نه در دوحه بلکه در تهران رقم می خورد و این وحشت زیادی برای اسراییل و حامیان آن در پی داشت. 4⃣ پافشاری مقاومت فلسطین بر شروط چهارگانه خود که باعث شکست و توقف مذاکرات توطئه آمیز پاریس شد نشان داد نه جنگ و نه مذاکرات چهار جانبه پاریس قادر به کنترل مقاومت نیستند. این موضوع امید اسرائیل به دستیابی به دستاورد سیاسی را هم از بین برد. 5⃣ تظاهرات ضد نتانیاهو در تل آویو و کارگردانی مخالفان نتانیاهو- شامل لاپید، بنت، بنی گانتز و ایزنکوت که دو نفر اخیر عضو کابینه نظامی اسرائیل هم هستند- نشان داد اوضاع داخلی اسرائیل در حال به هم ریختن است. این در حالی است که شکاف ارتش و دولت هم با محوریت وزیر جنگ- گالانت- به ضرر اسرائیل و شخص نتانیاهو به دردسر جدید تبدیل شده است . 🔸در این شرایط نتانیاهو و ارتش برای آنکه وانمود شود هنوز کارت هایی برای بازگرداندن اوضاع نظامی و سیاسی به نفع اسرائیل در اختیار دارند، حمله به حزب الله و ایران در سوریه را با وجود ریسک بالایی که برای رژیم غاصب داشت انجام دادند. آنها با این تحلیل که حمله شدید و عبور از خط قرمز ها ایران و حزب الله را به تجدید نظر در اهداف وادار می نمایند و از این طریق ایران، حماس را وادار به تعدیل خواسته های اعلامی خود می کند، به حماقت حمله به حلب و کنسولگری ایران در دمشق دست زدند. 🔹پاسخ ما و حزب الله به این حملات احمقانه تابع تحلیل ما از اهداف رژیم و واقعیت صحنه و هدف گذاری خاص خودمان در جنگ غزه است. البته قاعدتا" این واکنش با در نظر گرفتن دو موضوع تنظیم می شود: ✔️ سیاست متوقف کردن جنگ غزه که چندی است کلید زده ایم؛ ✔️ انتقام خون شهیدان خود از سید رضی تا سرداران زاهدی و حاجی رحیمی ✍ دکتر سعدالله زارعی ༅🍃🌼🍃༅‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌

🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸 🔊 شهید سردار زاهدی را بهتر بشناسیم 🎙کارشناس: دکتر یدالله جوانی ༅🍃🌹🍃༅‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌