⚠️ انشاالله دبیر محترم انجمن فلسفه علوم اجتماعی به زودی، طی انتخاب مجازی ورودی های جدید دکتری و کارشناسی ارشد فلسفه علوم اجتماعی مشخص خواهد شد!

بسم الله الرحمن الرحیم با تکریم تلاش‌های ارزشمند اعضای محترم و پویای انجمن علمی، بدین‌وسیله انتخاب شایسته حجت‌الاسلام حسام وحیدی را به عنوان دبیر جدید انجمن علمی فلسفه علوم اجتماعی تبریک و تهنیت عرض می‌نماییم. بی‌شک تلاقی پویایی دانشجویی با تاملات بنیادین در حوزه فلسفه علوم اجتماعی، فرصتی مغتنم برای گسترش مرزهای نظری، بازخوانی انتقادی سنت‌های فکری و توسعه پژوهش‌های روش‌شناختی خواهد بود. امیدواریم در دوره جدید، با همیاری اساتید گران‌قدر و مشارکت فعال همکاران و دانشجویان علاقه‌مند، شاهد برگزاری نشست‌های علمی عمیق، کارگاه‌های تخصصی و گام‌هایی اثربخش در راستای ارتقای جایگاه این حوزه معرفتی در فضای دانشگاهی باشیم و برای ایشان در انجام این مسئولیت خطیر آرزوی توفیق روزافزون داریم. سعید کریم داداشی دبیر سابق انجمن فلسفه علوم اجتماعی

بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و تحیت؛ پیش از هر چیز، صمیمانه از زحمات و تلاش‌های بی‌دریغ حجت‌الاسلام جناب آقای سعید کریم داداشی در دوران دبیرانی انجمن قدردانی می‌کنم. تلاش‌های ایشان در پیشبرد اهداف انجمن، الگویی ارزشمند برای ما خواهد بود. همچنین از تمامی عزیزانی که با اعتماد و رأی خود، این مسئولیت را بر عهده من گذاشتند، سپاسگزارم. امیدوارم این اعتماد، انگیزه‌ای برای خدمت صادقانه باشد. هدف اصلی ما در این دوره، تقویت و پیشبرد کیفی گفتمان «اسلامی‌سازی علوم انسانی» بر مبنای معماران فکری انقلاب اسلامی است. این مسیر، سنگین و نیازمند نگاهی عمیق و قاعده‌مند است؛ از این رو، از تمامی دانشجویان گرامی دعوت می‌کنم تا با نگاهی انتقادی و همکاری مستمر، در فعالیت‌ها و برنامه‌های انجمن حضور داشته باشند. هم‌افزایی و مشارکت فعال شما، تنها راه تحقق این هدف و پویایی انجمن ماست. از خداوند متعال مسئلت دارم که ما را در این مسیرِ دشوار اما رفیع، استوار بدارد و توفیق پیروزی گفتمان اسلامی در عرصه‌ی علوم انسانی را نصیب همگی ما کند. با سپاس و احترام حسام وحیدی دبیر انجمن علمی فلسفه و علوم اجتماعی

🎤📰مصاحبه در موضوع دوگانه سازی ها در فضای شناختی جنگ و مذاکره با بالا گرفتن گفتگوها پیرامون دو قطب «مذاکره» و «جنگ» ذهن افراد در مواجه با تحلیل های مختلف دستخوش بازی های شناختی می شود که به شکلی ناخودآگاه در دام دوگانه سازی های غلط می افتد. فضای درون گفتمانی جامعه که دستخوش این دوگانه سازی ها شده است، متاسفانه چهارچوب شناختی را در اذهان تقویت می کند که مغایر با متن دین است. آیا در میان این غبارِ تحلیل‌ها و رویکردهای متفاوت، «حجت» و راهنمای مطمئنی وجود دارد که بتوان به مدد آن، حق را از باطل بازشناخت و مسیر صواب را در بزنگاه‌های تاریخی تشخیص داد؟ متن کامل مصاحبه در لینک https://hawzahnews.com/xfYBM https://ble.ir/mansureh_oliaee انجمن فلسفه علوم اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم 🆔 https://eitaa.com/Bou_PHSS

انقلاب وانسان ها! ✍منصوره اولیایی رمان «دل سگ» بعد از انقلاب لنین نوشته شد. رمانی که سرنوشت پرولتاریا در آن پیش بینی می شود. سگ داستان بولگاکف، تحت عمل جراحی قرار میگیرد تا انسان شود، اما بوی کثافتش و گند اخلاق پلیدش همه جا را برمی دارد و ناچار با عمل جراحی او را دوباره، تبدیل به سگ می کنند. ولادیمیر مایاکوفسکی نیز که خود پیشرو و آرمان خواه و شاعر انقلابی بود، نمایشنامه ای تحت عنوان «ساس» می نویسد. انسانی که دست آخر به باغ وحش برگردانده می شود. این مرد انقلابی پرشور، دست آخرناامید از سرانجام انقلاب، خودکشی می کند. ساس شدگی و سگ شدگی محصول انقلاب هایی از جوامع بشری هستند که در آن انسان خودمحور برای کل بشریت نسخه می پیچد! نسخه ای بی نیاز از خدا. قائد شهید، سید علی خامنه ای در مورد انقلاب ایران همواره میگفت: «ما مس بودیم و امام(بنیانگذار انقلاب اسلامی) ما را طلا کرد!» شهید سید علی خامنه ای، شهید قاسم سلیمانی و هزاران شهید که دلباخته امام خمینی و انقلاب اسلامی بودند را در قالب کدام واژه ها و استعاره ها می توان توصیف نمود؟ به امید روزی که آرزوی امام شهید تحقق یابد و‌قلمی توانا بتواند رمانی از انقلاب اسلامی بنویسد. پی نوشت: رمان دل سگ در کنار رمان دن آرام از رمان های توصیه شده رهبری جهت شناخت ادبیات انقلاب های جهان است. https://ble.ir/mansureh_oliaee انجمن فلسفه علوم اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم 🆔 https://eitaa.com/Bou_PHSS