اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکو إِلَیْک فَقْدَ نَبِیِّنَا صَلَوَاتُک عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ غَیْبَهَ وَلِیِّنَا وَ کثْرَهَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّهَ عَدَدِنَا وَ شِدَّهَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعِنَّا عَلَی ذَلِک بِفَتْحٍ منک تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَکشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَهٍ مِنْک تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِیَهٍ مِنْک تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِک یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ. خدایا! ما به تو شکایت می کنیم از نبودن پیامبرمان _ که درود تو بر او و خاندانش باد _ و غایب بودنِ سرپرستمان و زیادیِ دشمنانمان و اندک بودنِ تعدادمان و سختیِ آشوب هایی که بر ما وارد می شود و شورش هایی که علیه ما بر پا می شود. پس بر محمد و خاندانش درود فرست و ما را بر این امور یاری کن، با گشایشی که به سرعت برایمان قرار می دهی، و برطرف کردنِ بدحالی که به ما عارض شده، و کمکی که عزتمندانه می رسانی، و سیطره همه جانبه حق که آشکار می کنی، و رحمتی که بزرگی بخشِ ما قرار می دهی، و سلامتی که به ما می پوشانی. [خدایا! همه این درخواست ها را] به سبب رحمتت به ما عطا فرما، ای رحم کننده ترینِ رحم کنندگان!

حال‌وهوای بیمارستان المعمدانی بعد از حمله حیوانات اسرائیلی دیگر آنجا کسی درد نمی‌کشد؛ همه بیماران خوب شدند؛ رفتند در آغوش خدا العجل یاصاحب‌الزمان😭 @CWarfare

هم اکنون شهر مقدس قم راهپمایی خودش مردم علیه جنایت صهیونسیت ها

🔴 ویژه: یهودشناسی در سال ۱۹۴۸ میلادی، #یهود_منحوس برای استیلا بر جهان، همزمان دو نظریه را مطرح و بر اساس آنها اقدام کرد: 1️⃣ نظریه‌ی #ارض_موعود بر مبنای قول خدا به ابراهیم که «از نیل تا فرات به یهود بخشیده شده است» (کتاب پیدایش، بخش ۱۵، بند ۱۸)؛ 2️⃣ نظریه‌ی #سایبرنتیک بر مبنای شکستن تابوی حاکمیت بر #شناخت مردم جهان (کتاب آفرینش، بخش ۲، بند ۱۶ و ۱۷) ✴️ نظریه‌ی نخست توسط یهودیان معتقد به شریعت مطرح شد و نظریه‌ی دوم طبق نگاه یهودیان سکولار که نسل امروزشان (نظیر هراری) حتی به خدا هم اعتقادی ندارند. 🔶🔹 امروز جنگ آخرالزمانی ما با یهود در دو جبهه است: 1️⃣ جبهه‌ی فیزیکی: آزادسازی هر چیزی که اشغال کرده‌اند؛ از طریق #محور_مقاومت؛ 2️⃣ جبهه‌ی سایبرنتیکی: آزادسازی شناخت مردم؛ از طریق #جهاد_تبیین؛ 💠 و این دو به فضل خدا، با هم انجام می‌شود و به #فتح زودهنگام می‌رسد که «فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا» ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

🔴#رژیم‌حرام‌زاده‌صهیونیستی: 📣حال که اصطلاح «#رژیم‌حرام‌زاده‌صهیونیستی» با یک بنر داغ شده و مخالفان و منتقدان و موافقان هر کدام گونه ای به این بحث می پردازند. لازم دانستم چند نکته در این باره عرض کنم. ⛔️شاید برخی منتقدان با به کارگیری این لفظ مخالف هستند زیرا از منظر آنها این لفظ بی ادبانه بوده و یا نوعی توهین به حساب بیاید و باعث بشود در داخل ایران افراد خاکستری از اسلام زده شوند. 📛در مقابل برخی موافقان برای اثبات درستی حرف شروع به توجیه می کند و می گویند که این حرف بی ادبی نیست بلکه رهبری نیز این لفظ استفاده کرده است. ⁉️همانطور مقام معظم رهبری فرموده اند: «ما #رژیم #صهیونیستی را یک رژیم #نامشروع و #حرام‌زاده میدانیم. یک رژیمی است که بر اساس #توطئه به‌وجود آمده است، بر اساس توطئه و سیاستهای توطئه‌آمیز هم دارد حفظ میشود و حراست میشود.»(12/8/1392) ⚠️اما اینکه پاسخ حلی نشد بلکه دامنه اشکال را وسیع کرده و مایه از رهبری گذاشتن است. بلکه اصل قضیه چیزی دیگری است. ‼️اگر مستند این جمله تبلیغاتی حرف رهبری باشد نه برخی از منتقدان و نه برخی موافقان اصلا متوجه اصل مطلب نیستند. ✅اینجا که لفظ حرام زاده به کار رفته است منظور حرام زاده در مسایل #نکاح و #ازدواج نیست. ✅بلکه با دقت در همین عبارت رهبری مشخص می شود که بحث مشروعیت و نامشروعیت و بحث حلال و حرام بودن یک حکومت و رژیم مطرح است. زیرا رهبری در این عبارت #رژیم را مخاطب قرار داده است، و دلیلی که معظم له برای نا مشروع و حرام زاده بودن بیان می کند، #توطئه آنها برای به دست آوردن حکومت است. ✳️از این رو منظور رهبری این نیست که همه یهودیان سرزمین فلسطین اشغالی از راه #نا‌مشروع #به‌دنیا آمده اند. ✅زیرا طبق روایات متعدد معصومین علیه السلام هر قومی حتی مشرکان نیز برای خود نکاح و ازدواجی دارند: «فَإِنَّ نِكَاحَ أَهْلِ الشِّرْكِ جَائِزٌ وَ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ لَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشِّرْكِ فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ نِكَاحا»( وسایل الشیعه، ج15، ص80) ✅ و بنابر سیره اهل بیت علیهم السلام نباید بیگانگان،‌مشرکان و دشمنان را به خاطر اینکه مثل ما مسلمانان ازداوج نکرده اند، به آنها دشنام داده و نسبت #حرام زاده زد. ❇️این جمله نیز همانند اصطلاح #دیوث است که آیت الله جوادی چندی پیش درباره برخی بکار برد و خیلی سر و صدا ایجاد کرد. منظور وی #دیوث سیاسی بود، دیوث سیاسی فرد بی غیرتی است که بیگانه را به وطن خود نفوذ می دهد و به وطن خود خیانت می کند، نه اینکه مراد این باشد که این گونه افراد، فرد بیگانه را بر همسر خود وارد می کنند. از این رو مراد وی این است که قبح و زشتی خیانت به وطن را بیان کند و بلکه گناه #دیوث‌سیاسی از #دیوث‌ناموسی بالاتر است. زیرا این فرد به جای بی غیرتی به همسر خود به یک ملت بی غیرت شده و خیانت می کند. ✅اما در بحث حاضر شاید به دلیل اینکه در عرف جامعه ما و اذهان افراد اصطلاح #حرام زاده در مباحث نکاح و #فرزند‌نامشروع رواج دارد موجب شده که منتقدان و موافقان و عموم مردم اصل قضیه را متوجه نشوند و برداشت ها و تحلیل نا صحیح بکنند. ✳️در نتیجه اینجا صفت حرام زاده متعلق به رژیم و حکومت بوده و در حوزه فلسفه سیاست معنای خاص خود را دارد. یعنی رژیمی همچون اسرائیل از راه ظلم و ستم و کشتار و جنایت به حکومت رسیده است و از راه شرعی و قانونی و و از راه حلال و از راه جمهوری و انتخاب اکثریت مردم به حکومت نرسیده است. از این رو رژیم اسرائیل حرام زاده سیاسی است نه اینکه همه آنها از راه زنا به دنیا آمده باشند. -البته ما این مطلب را رد نمی کنیم شاید بین آنها #برخی اینگونه باشند، ولی در بحث مسایل سیاسی این مطلب مورد نظر نیست-. ♻️ خلاصه اینکه اصطلاح مشروعیت و نا مشروعیت(حرام زاده)، صفت رژیم است نه صفتی برای نحوه تولد صهیونیست ها، از این رو این واژه یک اصطلاح #تخصصی و #فلسفه‌سیاسی است. #فرق‌بین‌حرام‌زاده‌سیاسی‌و‌حرام‌زاده‌نکاحی #فرق‌بین‌دیوث‌سیاسی‌ودیوث‌ناموسی #اصطلاح‌مشروعیت‌و‌نامشروعیت(#حرام‌زاده)،#اصطلاح‌فلسفه‌سیاسی #جنایت‌کشتار‌مردم‌غزه #مرگ‌بررژیم‌حرام‌زاده‌صهیونیستی ✍️حمید محسنی 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

جهت اطلاع کسانی که در جریان مطلب نیستند، فلسفه متن بالا درباره حواشی پیش آمده حول این تصویر هست. ✍️حمید محسنی 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

️ حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید محسنی: مسئله هدفمندی فناوری هوش مصنوعی یک دغدغه بین‌المللی است؛ ازاین‌رو برخی اندیشمندان غربی و سازمان‌های بین‌المللی سعی دارند به‌نوعی جهت‌گیری فناوری‌ها هوش مصنوعی را به دست‌گیرند ✅ به گزارش روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، کرسی علمی ترویجی "مبانی پیشرفت فناوری هوش مصنوعی در اندیشه مقام معظم رهبری" با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید محسنی دانش آموخته مؤسسه و نقد دکتر کاظم فولادی قلعه، رئیس دانشکده مهندسی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران برگزار شد. 🔷 حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید محسنی در این نشست در سخنانی گفت: از منظر برخی محققان هوش مصنوعی تنها جنبه فنی و مهندسی دارد؛ به همین دلیل تنها مواجهه ابزاری با این نوع فناوری دارند، در این رویکرد بیشتر فواید و منافع ابزاری هوش مصنوعی در نظر گرفته می‌شود اما از منظر دیگر متفکران به‌زودی هوش مصنوعی همه حیات و تلاش‌های بشری را تحت تأثیر خود قرار خواهد داد، تحولات دوران‌ساز ناشی از هوش مصنوعی در جامعه، اقتصاد، سیاست، فرهنگ، علوم انسانی، حکمرانی اثرات بسیاری خواهد گذاشت. 👈👈 ادامه خبر 🌐 https://iki.ac.ir/node/5587 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

#کرسی_علمی_ترویجی254 ✳️ گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با همکاری دبیرخانه کرسی‌ها برگزار می‌کند ✅ موضوع:تکنولوژی موجودی اصیل یا اعتباری با تاکیدبراندیشه علامه مصباح (ره) 👤 ارائه‌کننده:حجت الاسلام دکتر مصطفی اسلامی 👤 ناقد:حجت الاسلام دکتر علی مصباح 👤 مدیرکرسی:حجت السلام دکترعباس گرایی 🗓 یکشنبه 30مهرماه 1402 ⏰ 18:30 🏢 مکان: بلوار جمهوری اسلامی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، طبقه پنجم، سالن اندیشه 🌐 حضور مجازی👇 🌐 iki.ac.ir/live #کرسی_علمی_ترویجی #کرسی 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

#الهیات_هوش_مصنوعی ارائه دهنده: استاد انبیائی @hekmateislami 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

✅ نشست تخصصی گروه علمی فلسفه دین مجمع عالی حکمت 🔷 موضوع: الهیات هوش مصنوعی 👤 ارائه: حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر محسن انبیایی 🗓 سه‌شنبه 25 مهر ماه ساعت 19 به نقل از کانال گروه کلام و فلسفه دین موسسه امام خمینی -ره- #گزارش #نشست https://eitaa.com/AIandCSJZ 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

✅ موضوع: مبانی پیشرفت فناوری هوش مصنوعی در اندیشه مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) 👤 ارائه‌کننده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #حمید_محسنی 👤 ناقد: آقای دکتر #کاظم_فولادی_قلعه، رئیس دانشکده مهندسی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران 👤 مدیر کرسی: آقای #محمد_میرخانی، دانش‌آموخته سطوح عالی حوزه علمیه قم 🗓 سه‌شنبه 25 مهرماه 1402 ⏰ 18:30 🏢 مکان: بلوار جمهوری اسلامی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

#کرسی_علمی_ترویجی ✳️ گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با همکاری دانشگاه تهران (دانشکدگان فارابی) و دبیرخانه کرسی‌ها برگزار می‌کند ✅ موضوع: تبیین تئوری سیستم‌های نظام سایبرنتیک و مقایسه آن با سیستم مدیریتی نظام ولایت 👤 ارائه‌کننده: سرکار خانم #رضوان_هامانی 👤 ناقد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #محسن_انبیائی 👤 مدیر کرسی: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #محمد_بهمنی 🗓 سه‌شنبه 2 آبان 1402 ⏰ 18:30 🏢 مکان: بلوار جمهوری اسلامی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، طبقه پنجم، سالن اندیشه 🌐 حضور مجازی👇 🌐 iki.ac.ir/live #کرسی_علمی_ترویجی #کرسی 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

🔸 سلسله نشست های اندیشه ورزی مرکز نوآوری حکمرانی هوشمند #نشست_مجازی 🔴 موضوع: حکمرانی فرهنگی برنامه محور با ابزار هوش مصنوعی 🔹 ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر علیرضا صانعی 📆 زمان: یکشنبه ۷ آبان ۱۴۰۲ ساعت ۱۵ 🔗 لینک نشست مجازی: https://gharar.ir/r/5407a183 ————————— 💠 مرکز نوآوری حکمرانی هوشمند دانشگاه علم و صنعت ایران 🌐 @smartgoviust 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind

🔸 ششمین جلسه کارگاه دانش‌افزایی هوش مصنوعی 🔰 هسته‌های "حکمرانی و هوش مصنوعی" و " حکمرانی فضای مجازی" مرکز رشد و خانه خلاق و نوآوری پژوهشگاه برگزار می‌کنند: 🔖 با موضوع "داده‌های ترکیبی، حریم خصوصی و توضیح‌پذیری و انصاف هوش مصنوعی" 🎙مدرس کارگاه: دکتر جواد عبادی دکتری فیزیک ذرات پژوهشگاه مطالعات بنیادین، مهندس داده شرکت تلاس (TELUS) 📆 یکشنبه ۷ آبان ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ 🔍 مشروح خبر و جزئیات کامل کارگاه👇 🌐 iict.ac.ir/kargahroshd-15 📡 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: 🌐 inandin.ir/event/ai-6 #کارگاه #هوش_مصنوعی #مرکزرشدونوآوری 🆔 @iictchannel 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind