#احکام رمضانیه؛ 🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین وحیدپور 🎙 به چه دکترهایی برای روزه‌خواری می توان اعتماد کرد؟ •┈┈••✾••┈┈• 🌐 به کانال #احکام_بروز بپیوندید👇 🆔 @ahkambrooz

📚 آزمایش کرونا 💠 سوال: آیا انجام #تست_کرونا که بوسیله نمونه گیری از حلق و بینی با داخل کردن چیزی شبیه گوش پاک کن انجام می‌گیرد، موجب باطل شدن روزه می شود؟ جواب: مجرد آزمایش کرونا - تا زمانی که چیزی از حلق پایین نرود - موجب باطل شدن #روزه نمی شود. #احکام_روزه #تست_کرونا_هنگام_روزه #pcr •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

#احکام رمضانیه؛ 🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین وحیدپور 🔊 حکم استفاده از عطر، کِرِم و سیگار در ماه مبارک رمضان •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

📚 احکام نموداری روزه طبق نظر حضرت آیة الله خامنه ای (مد ظله العالی) 💠 مبطلات روزه #احکام_روزه #مبطلات_روزه •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

🔰 فعالیت در بورس با سرمایه دیگران ❓ شخصی مبلغی از یک نفر گرفته است تا در بورس کار کند و قبول کرده است که ماهی مقداری سود به صاحب پول بدهد و زیان نیز به عهده خودش باشد، آیا اینکه قبول کرده است زیان پای ایشان و سود بیشتر هم به نفع خودش و در عوض ماهانه سود ثابتی بدهد از نظر شرعی مورد قبول است؟ 🔹اگر عنوان قرارداد وکالت باشد، اشکال ندارد، به این صورت که صاحب سرمایه به طرف مقابل وکالت بدهد با سرمایۀ او در بورس خرید و فروش کند و مقدار معینی از سود را ماهانه به او بپردازد و بقیه را به عنوان حق الوکاله تملک کند و در ضمن این قرارداد شرط شود که در صورت عدم کسب سود، وکیل ـ عامل در بورس ـ از مال خود معادل مقدار تعیین شده به صاحب سرمایه بپردازد. •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

🎤 بیان احکام 🕌 حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 🌸 سالروز ازدواج امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا سلام الله علیهما 💠 شاخصه های ازدواج موفق و سالم 👈 ازدواج آگاهانه، آسان، به هنگام 📗 تأویل آیه مرج البحرین یلتقیان... یخرج منهما اللؤلؤ و المرجان #احکام_ازدواج #اهل_بیت علیهم السلام #صوت_احکام •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

◾️آیت الله العظمی میرزا جواد تبرییزی (ره): ◽️سعی کنید یاد خداوند متعال و قیامت را در دل خود زنده بدارید و از معاشرت با اشخاص و دوستان ناشایست و کارهایى که دل را سیاه و سلب توفیق مى کند و از مجالس معصیت اجتناب نمایید. با دورى از گناه و عمل به وظائف شرعیه که در رساله عملیه ذکر شده است، رضایت پروردگار حاصل خواهد شد. http://portal.tabrizi.org/?p=10831 •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

🍀«آسیب زدن به درختان» بی‌جهت نباید شاخه‌ی درختان را شکست. اگر این درخت متعلق به مردم یا مثلاً اموال بیت‌المال است، این کار حرام است. اگر هم باغ شخصی ما است، گاهی اوقات شکستن یک شاخه‌ی درخت، اسراف یا ازبین‌بردن بی‌جهت اموال است. 🌐khamenei.ir •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

📸 #احکام شرعی | حکم دریافت مبلغ اضافی از اعضای صندوق قرض الحسنه رهبر معظم انقلاب اسلامی به استفتائی پیرامون «دریافت مبلغ اضافی از اعضای صندوق قرض الحسنه» پاسخ گفتند. •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

🕹بازیهایی که سبب خشونت است پرسش: اگر بازی‌‌های #رایانه‌ای سبب شود کاربر به مرور #خشن و عصبی شود، بازی کردن او چه حکمی دارد⁉️ پاسخ: اگر این بازی‌‌ها #مفسده یا ضرر قابل اعتنایی داشته باشند، بازی کردن کاربر جایز نیست و باید اجتناب کند. #بنیاد_احکام •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

🔰 #ژلاتین حلیت و حرمت ژلاتین بستگی به موادی دارد که از آنها تهیه می شود؛ اگر ژلاتین گیاهی باشد، حلال است، اما اگر حیوانی باشد، در صورتی که از اجزاء حیوان حرام گوشت یا از پوست حلال گوشت که ذبح شرعی نشده است، باشد، حرام است و اگر از استخوان حلال گوشتی که ذبح شرعی شده است، باشد، حلال است اگر #ذبح_شرعی نشده باشد، در صورت تطهیر استخوان حلال است در هر صورت اگر معلوم نباشد ژلاتین مورد مصرف از نوع #حلال است یا حرام، مصرف آن اشکال ندارد. •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

🔰 #اذیت مؤمن حرام است •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

📚 نماز و روزه در محل سکونت موقت 💠 سؤال: به دلیل عمل قلب و شرایط خاص تنفسی بعد از آن، به مدت یک سال به شهری خوش آب و هوا، انتقالی موقت گرفتم و در صورت بهبود شرایط قصد دارم که به وطن برگردم، آیا در حال حاضر، نماز من و همسرم در محل #سکونت_موقت کامل است یا شکسته؟ ✅ جواب: هر چند آنجا حکم #وطن را ندارد اما اگر حداقل یک سال، قصد سکونت داشته باشید، مسافر محسوب نمی شوید و ـ حتی بدون قصد اقامت ده روزه نیزـ نماز، تمام بوده و روزه صحیح است. #احکام_نماز #احکام_سفر #وطن_موقت #رهبری •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

#منبر_فقهی 🎧 مستحبات خرید و فروش #سبک_زندگی #تقوا_در_زندگی #تقوا #گناه •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

📚 نماز و روزۀ نیابتی 💠 سوال: آیا کسی که نماز و روزۀ قضای خودش را بر عهده دارد، می تواند نماز و روزۀ شخصی را که از دنیا رفته است بجا آورد؟ ✅ جواب: در مورد نماز مانعی ندارد ولی در روزه، چنانچه #اجیر شده باشد، اشکال ندارد اما اگر بدون اجاره و به صورت مجانی بوده، بنابر احتیاط واجب صحیح نیست؛ البته پسر بزرگ در هر صورت می تواند روزۀ قضای پدر را انجام دهد. #احکام_اجیر #نماز_استیجاری •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

🔰ماجرای #خمس در یک دقیقه •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

📚 وظيفه بيمار مقطعی 💠 کسی که بیماری مقطعی داشته و تا ماه رمضان سال بعد بهبود یافته است، وظیفه ای برای پرداخت فدیه ندارد ولی بنابر احتیاط قضا کردن روزه ها تا رمضان سال بعد لازم است و در غیر این صورت علاوه بر قضا باید کفاره تأخیر (یک مد معادل ٧٥٠ گرم طعام) نیز بپردازد. #احكام_روزه •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

📚 احکام نموداری روزه زن باردار یا شیرده (زن بارداری که زایمانش نزدیک است) ۱. چنانچه روزه برای خود مادر ضرر دارد: 💠 روزه را افطار کند و اگر تا رمضان سال بعد (بدون اینکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده، بنابر احتیاط یک مد طعام فدیه به فقیر داده شود و وظیفه دیگری ندارد. 🔰 اگر قضای روزه را بجا نیاورد، الف: به این جهت که روزه گرفتن در طول سال برای خود مادر ضرر داشت: ✅ قضا ساقط است ولی برای هر روز علاوه بر فدیه ای که بنابر احتیاط واجب لازم بوده، یک مد طعام دیگر به فقیر داده شود. ب: به این جهت که روزه گرفتن در طول سال برای فرزند شیر خوار یا جنین ضرر داشت: ✅ بنابر احتیاط یک مد طعام به فقیر داده شود و بعداً هر وقت که بتواند باید روزه ها را قضا نماید. ج: اگر بدون عذر، قضای آن را بجا نیاورده است: ✅ علاوه بر فدیه ای که بنابر احتیاط واجب لازم بوده، یک مد طعام به عنوان کفاره تأخیر بدهد و قضای روزه را در سالهای بعد بجا آورد. ۲. اگر روزه برای جنین یا فرزند شیرخوار ضرر دارد: 💠 روزه را افطار کند و اگر تا رمضان سال بعد ( بدون آنکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده باشد، می بایست یک مد طعام به عنوان فدیه به فقیر بپردازد. 🔰 اگر قضای روزه را بجا نیاورد: الف: چنانچه بدون عذر شرعی بجا نیاورد: ✅ علاوه بر فدیه، یک مد طعام به عنوان کفاره تأخیر بدهد و قضای روزه را در سالهای بعد بجا آورد. ب: اگر به جهت ضرر برای خودش یا فرزند بجا نیاورد: ✅ همان فدیه کفایت میکند وکفاره تأخیر ندارد، ولی سالهای بعد قضای روزه را بجا آورد. ✳️ ملاحظات: 🔘 هرگاه تأخير قضاى روزه ماه رمضان تا ماه رمضان ديگر بر اثر سهل‌انگارى و بدون عذر شرعى باشد، كفاره تأخير واجب است. 🔘 مادری که روزه برای خودش ضرر دارد حتی اگر باردار نباشد و به فرزند شیر ندهد، مطابق احکام کسی که به جهت مریضی روزه نمی گیرد، عمل کند. 🔘 فديه و کفاره تأخير براي هر روزه عبارت است از یک مد طعام (معادل 750 گرم گندم، آرد، برنج و مانند آن) که بايد به فقير داده شود. 🔘 دادن پول فديه و کفاره به فقير كافى نيست، ولى اگر اطمينان داشت كه فقير به وكالت از صاحب پول، طعام (حداقل معادل 750 گرم برای هر روز) می خرد و سپس آن را به عنوان كفاره قبول مى‏ كند، اشكال ندارد. 🔘 تمام احکامی که درباره زن باردار در این تقسیم بندی بیان شده مربوط به زنی است که زایمان او نزدیک است، ولی زنی که زایمان او نزدیک نیست، پرداخت فدیه مبنی بر احتیاط وجوبی است. #احکام_نموداری #احکام_نموداری_روزه_زن_باردار #روزه_زن_شیرده •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام @Btahkam

📚 نماز خواندن با بدن نجس 💠 سؤال: اگر شخصی به تصور اینکه با خون حجامت می تواند نماز بخواند تا چند روز بدنش را تطهیر نکند و به همین صورت نماز بخواند، حکم نمازهایش چیست؟ ✅ جواب: اگر غافل یا جاهل قاصر* باشد (یعنی حتی باطل بودن نماز با بدن نجس را احتمال ندهد)، نماز صحیح است و در غیر این صورت، نماز باطل می باشد. * کسی که اصلاً به جهل خود توجه ندارد و یا اگر متوجه است، راهی برای برطرف کردن آن ندارد. #احکام_نماز #لباس_نمازگزار 🆔 @Btahkam

📚 احکام نموداری نماز مسافر (بخش دوم) 💠 مکان هایی که شخص، حکم مسافر را ندارد. 1. وطن ⚛ اصلی: ✅ مکانی که انسان بخش عمده ای از اوایل حیات خود – مثلا ده سال - را در آنجا رشد کرده باشد، گرچه آنجا محل تولد او یا وطن والدین او نباشد. برای تحقق وطن اصلی، مدت لازم رشد در آن مکان، موکول به نظر عرف است؛ مثلا اگر حدود ده سال اول زندگی را در جایی گذرانیده است، عرفا وطن اصلی صدق می کند، اما اگر مدت رشد در آن مکان به گونه ای است که نظر عرف معلوم نمی شود، باید در آن مکان احتیاط کند و نماز را جمع (هم قصر و هم تمام) بخواند. ⚛اتخاذی: ✅ مکانی که انسان آن را برای سکونت دائم یا مدت طولانی – مثلا 40 سال – برگزیده و در آنجا ساکن شده است، خواه از وطن اصلی اعراض کرده یا نکرده باشد. 2. مکانی که وطن نیست ولی عرفا مسافر محسوب نمی شود. ✅ مکانی که انسان برای زندگی به مدتی معین - هر چند برای یکی دو سال – آن را انتخاب کرده و به گونه ای است که عرفاً در آنجا مسافر محسوب نمی شود. 3. مکانی که قصد اقامت ده روز يا بيشتر دارد. ✅ مسافری که قصد دارد حداقل ده روز پشت سر هم در محلي اقامت نماید يا مي داند که بدون اختيار ده روز در محلي توقف دارد، بايد نمازش را تمام بخواند. 4. مکانی که سی روز با ترديد مانده است. ✅ مسافری که نمازش شکسته است، چنانچه در جایی توقف کند و نداند مدت توقفش ده روز یا کمتر است، باید نماز را شکسته بخواند؛ اما اگر توقف او با حالت تردید ادامه یافت، پس از روز سی ام تا زمانی که در آنجاست، باید نماز را تمام بخواند اگر چه نصف روز باشد. #احکام_نموداری_مسافر #قواطع_سفر #احکام_نماز_مسافر •┈┈••✾••┈┈• 📚بنیاد تخصصی احکام https://eitaa.com/joinchat/1298792449C4a4c063b64

هشت شرط برای شکسته شدن نماز چهار رکعتی ⁉️در چه صورت #مسافر بايد نماز ظهر و عصر و عشا را، #شكسته به جا آورد يعني دو ركعت بخواند؟ ✅با هشت شرط👇 1⃣ سفر او كمتر از #هشت_فرسخ شرعي نباشد. 2⃣ از اول مسافرت قصد هشت فرسخ را داشته باشد. 3⃣ در بين راه از قصد خود برنگردد. 4⃣ قبل از رسيدن به هشت فرسخ از #وطن خود يا جايي كه مي‌خواهد ده روز يا بيشتر در آنجا بماند نگذرد. 5⃣ براي كار حرام سفر نكند. 6⃣از صحرا نشينهايي نباشد كه در بيابانها گردش مي‌كنند. 7⃣ #شغل او مسافرت نباشد. 8⃣از شهر خارج شده، به #حدّ_ترخّص برسد. رساله سیزده مرجع، احکام نماز مسافر 🆔 @Btahkam

🔊 #برداشت_نادرست 🔸برخی خیال می کنند، صرفِ چشیدن غذا برای احساس طعم آن یا به جهت جویدن غذا برای بچه، روزه را باطل می کند، این مطلب صحیح نیست، مگر اینکه پس از چشیدن، ذرات باقی مانده ی غذا را عمداً فرو ببرد. ⚠️ اگر بدون قصد و بی اختیار غذایی را که می خواسته بچشد وارد حلق شود روزه اش باطل نیست و قضا هم ندارد؛ به شرطی که از اول یقین نداشته باشد که با چشیدن غذا آن را فرو خواهد داد. 🆔 @Btahkam