🔶واژه اسلام هراسی در ادبیات سیاسی واژه جدیدی است که در این دوران در بحث رابطه اسلام با غرب نسبتاً متداول شده است. هراس غرب از اسلام دارای پیشینه تاریخی است؛ اما در دو دهه اخیر و به ویژه پس از حادثه مشکوک ۱۱ سپتامبر گسترش یافته است. 🔷در غرب، اسلام با عنوان دین خشونت و شمشیر شناخته میشود و کج فهمی های متعددی درباره بسیاری از احکام و قوانین اسلام وجود دارد که نتیجه این تفکرات و شناخت و برداشت ناصواب، اسلام هراسی را موجب شده است. بنابراین می توان گفت ، اسلام هراسی در غرب در حقیقت، بازخورد احساسات گروهی به گروه دیگر است. 💢پس از جنگ جهانی دوم و در پی اوج گسترده مهاجرت مسلمانان به غرب و شکل گیری جوامع خاص اسلامی در این کشورها به ویژه در اواخر دهه ۱۹۷۰ و با احیای مجدد و بازیابی هویت اسلام و رونق اسلام سیاسی و به ویژه با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران موج ترس از اسلام در غرب شروعی مجدد یافت. 📖کتاب #بنیاد_گرایی به کوشش #نجفعلی_غلامی #غرب #مسئله #بنیاد_گرایی #اسلام_هراسی #پرسش_و_پاسخ 📌@canoon_org

🔰ابزار معرفت تشکل ها 💢آیا مسیر رشد و تحولی وجود دارد که کتاب در آن دخیل نباشد، طبق یافته ها دقیق ترین فهم و عمیق ترین یادگیری در گرو کتاب است اما این مسئله و محور اساسی برای فعالیت های تشکلی چه ضرورت و بایسته هایی دارد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت شصت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #کتاب #مطالعه #دانشجو #دانشگاه #کتابخوانی #امیر_موسیوند #مهدی_صفایی_منش #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔶در مدت ۲۵۰ سال توانست ثروت داخلی و خارجی را در اختیار گروه خاصی از طبقات اروپاییان قرار دهد در این مرحله نیاز به آزادی بیشتری داشت تا به این بی عدالتی ادامه دهد. آزادی را میتوان به دو قسم طبیعی و اجتماعی تقسیم کرد. 🔷آزادی طبیعی مخصوص موجودات زنده است که همه با نسبتهای مختلف از آن برخوردارند و سهم انسان از آن بیش از سایر جانداران است در نتیجه ساختمان فکری و جسمی انسان به گونه ای است که خارج از غرایز و امیال میتواند تصمیم بگیرد و آزاد است حتی خلاف امیال و غرایز خویش تصمیم گیری کند این آزادی شالوده ذاتی انسان است؛ زیرا خداوند طبیعت انسان را بر اساس آن آفریده است و ناشی از یک قرارداد اجتماعی نیست. 💢اما آزادی اجتماعی که به صورت قراردادی است متناسب با اصول و ارزشهای پذیرفته شده در اجتماعی برقرار میشود. آزادی اجتماعی نیز به دو قسم تقسیم میشود: جوهری یا ذاتی و شکلی یا صوری. آزادی اجتماعی ذاتی علاوه بر شکل ظاهری ،آزادی مستلزم فراهم کردن زمینه و امکانات برای استفاده و تحقیق آن هست. 📖کتاب #سرمایه_داری_بررسی_و_نقد به کوشش علی اصغر هادوی نیا #غرب #آزادی #عدالت #سرمایه_داری 📌@canoon_org

🔶علم کلام، یک علم صد درصد اسلامی است کلام به اصول عقاید اسلامی و دفاع از آنها مربوط است؛ اعم از آنکه امر مورد اعتقاد از عقلیات محض ،باشد مانند مسائل مربوط به توحید و صفتهای خداوند و یا از تقلیاتی باشد که اعتقاد و عدم اعتقاد به آن در سرنوشت انسان مؤثر باشد مانند مسئله امامت از نظر ،شیعه از این رو این علم به کلام عقلی و کلام نقلى تقسیم میشود. 🔷پیدایش علم کلام در دینی مانند اسلام که مسائل بسیاری درباره مبدأ و معاد و انسان و جهان طرح کرده است و در اجتماعی مانند اجتماع اسلامی قرون اولیه که یک نشاط علمی نیرومند بر آن حکومت میکرد طبیعی است. 💢اولین متکلم شیعه که در مسائل کلامی کتاب تألیف کرده علی بن اسماعیل بن میثم تمار است متکلمان ،شیعه اعم از ایرانی و غیرایرانی بسیارند. پس از ظهور خواجه نصیر الدین طوسی حکیم، متکلم، ریاضیدان و سیاست مدار معروف جهان اسلام و نگارش کتاب تجرید کلام شیعه اهمیت بیشتری یافت به گونه ای که از آن پس کتاب تجرید بیش از هر کتاب دیگر محور بحث های کلامی در شیعه و سنی قرار گرفت. 📖کتاب #تمدن_اسلامی به قلم محمد باقر پورامینی #کلام #فلسفه #حکمت #فقاهت 📌@canoon_org

⏳ آغاز فصل جدید نشست های علمی کانون اندیشه جوان ⏪ از هفته آینده 📢 برای آگاهی از اخبار و شرکت در نشست ها، رسانه های ما را دنبال کنید. 📌canoon_org

🔰نشست کارآمدی؛ مسئله جمهوری اسلامی؟ 🔷امروزه جمهوری اسلامی در یکی از مراحل آزمون خود قرار دارد. جمهوری اسلامی برای بقای خود در دهه چهارم انقلاب باید ثابت کند که می‌تواند در زندگی روزمره و معیشت مردم ایفای نقش نماید و این آزمون همان بحران ناکارآمدی است که به زعم برخی در وضعیت فعلی وجود دارد. رویکرد دغدغه مندان ایران به کارآمدی به مثابه بحران خاص جمهوری اسلامی در دهه چهارم خود است. از این جهت ضروری است به ماهیت ناکارآمدی در جمهوری اسلامی و نسبت آن با آرمان‌ها و اهداف اساسی انقلاب اسلامی پرداخته شود. 🗓در همین راستا قصد داریم تا در روز یک شنبه ۴ تیرماه ساعت ۱۴:۳۰ با حضور محمد صادق کوشکی در نشستی حضوری تحت عنوان «کارآمدی؛ مسأله جمهوری اسلامی» در کانون اندیشه جوان به نشانی خیابان وصال شیرازی کوچه فرهنگی پلاک ۱۹ به گفتگو بپردازیم. 💢همچنین می توانید این گفتگو را به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 مشاهده کنید. #ایران #کارآمدی #گفتگوی_زنده #نشست_علمی #انقلاب_اسلامی #نشست_مجازی #نشست_حضوری #جمهوری_اسلامی #خبر_نشست_علمی #محمد_صادق_کوشکی 📌@canoon_org

🔶گروهی بر این باورند در عصر حاضر بدون فضای مجازی نمیتوان انسان مدنی بود انسان مدنی عصر حاضر انسانی است که در فضای مجازی زندگی میکند و در آن، فرصتهای زیادی را برای خود خلق مینماید. 🔷بنابراین ضروری است درباره ی فضای مجازی ابعاد آسیب های فضای مجازی به ویژه آسیب های اعتقادی آن و نحوه اثر بخشی آنها بر انسان امروز واکاوی شود تا بتوان برای زیست مومنانه مسیری امن طراحی کرد و از پیامدهای فضای مجازی کاست و در دام تهدیدهای آن گرفتار نشد. به دیگر سخن فضای مجازی توامان به صورت مدیریت شده و غیر مدیریت شده در کنار فرصتها تهدیداتی را متوجه اعتقادات می کند 📖برای مطالعه بیشتر به کتاب #باور_در_عصر_کلیک به کوشش عبدالله صلواتی مراجعه کنید. #فضای_مجازی #زیست_مجازی 📌@canoon_org

🔷انسان کامل انسانی است که «من» او از هر جبری آزاد باشد؛ آزاد مطلق در واقع ملاک اساسی انسانیت در این مکتب «آزادی» است و انسان هر چه ،آزادتر کاملتر است و هر چه مقیدتر یا ملزم تر باشد از انسانیتش کاسته شده است انسان حتی آزاد است ماهیت خودش را هم خود بسازد و از این منظر ایمان و اعتقاد به خدا و بندگی ،او ناقض انسانیت انسان است. 🔶اگزیستانسیالیسم - خصوصاً از منظر سارتر - مفهوم لیبرالی آزادی را به صورتی افراطی به عنوان «اختیار مطلق بشر در کائنات بسط میدهد و بشر را مظهر «اراده مطلق معطوف به هر آنچه میخواهد تعریف میکند؛ " آزادی ای که برخی آن را «آزادی ملحدانه» تعبیر کردند روشن است که این آزادی مطلق ،بشر امری غیر واقعی است که سارتر در اواخر عمر خود با ناامیدی، از آن تحت عنوان «سودای محال» نام برد. 📖کتاب #سیر_تطور_اکنون_و_آینده رمان به قلم حامد رشاد #رمان #وجود #فردیت #ماهیت #اگزیستانسیالیسم 📌@canoon_org

🔰امام باقر علیه السّلام فرمودند: ◾️دانش بیاموزید که آموختن آن، پاداش دارد و جستجوی آن عبادت است. 📜بحار الأنوار، ج 78، ص 189 🏴شهادت امام باقر علیه السّلام تسلیت باد🏴 📌@canoon_org

🔰کلید مطالبه گری 🔶برای اینکه تشکل دانشجویی در مقابل دولت و در عرصه سیاسی کنشگری مطلوب و موثر داشته باشد، به چه چیزی نیاز دارد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت پنجاه و نهم برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #دولت #دانشجو #دانشگاه #علیرضا_صفری #علی_اصغر_محرم_زاده #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔶شاید بزرگترین نشانه وجود ترکیبهایی چون انسان انگلیسی»، «انسان آمریکایی انسان فرانسوی» «انسان ،روس و غیره برچسبهای قفسه های کتابخانه های دنیا با عنوان های رمان انگلیسی رمان آمریکایی رمان فرانسوی» و «رمان روسی» باشد. 🔷البته این دسته بندیها به معنی «تعریف انسان به شکل مرسوم فلسفی آن نیست؛ همان طور که هیچ نظریه ای هم نمیتواند تمام رمانهای منتشر شده از انگلستان و فرانسه و آمریکا را با شاخصی خاص معرفی کند؛ بلکه این دسته بندی ها نشانه انتزاع ویژگیهایی مشترک توسط منتقدان و مخاطبان ادبیات از مجموعه داستانهای منتشر شده در این کشورهاست. این ویژگی در همه آثار متعلق به آن کشور وجود ندارد، ولی بیشتر آنها را با نخی نامریی به هم متصل میکند . 💢جایی که داستان نویسان بزرگ هر کشور با همه اختلافاتی که دارند به مجموعه واحدی که سازنده هویت جمعی آن مردم است ارجاع میدهند این ارجاع در رمان به صورت غیر مستقیم و زیر ساختاری بزرگ و پنهان از چشمانی که صرفاً به عناصر داستان توجه میکند، صورت می گیرد. 📖کتاب #انسان_در_رمان به قلم محمد قائم خانی #ملل #رمان #ادبیات #داستان 📌@canoon_org

🔰بی هوشی مصنوعی 🔶گونه انسان در حال حاضر به دیگر گونه ها تسلط دارد؛ اگر هوش مصنوعی بتواند از بشریت پیشی گیرد و به «فوق هوشمند» تبدیل شود، آنگاه کنترل آن برای انسان دشوار یا غیرممکن خواهد بود. 🔷براستی راهکار اصلی بشر برای در امان ماندن از خطرات هوش مصنوعی چیست؟ خطرات و تهدید هایی که حتی خالقان آن را در موقعیتی بحرانی قرار داده است. 🎥شابک این هفته در این باره میگوید... #جامعه_جهانی #هوش_مصنوعی #هوش_عمومی #چت_جی_پی_تی 📌@canoon_org