کانون اندیشه جوان
استدعاء مقالة لمؤتمر #اولئک_الذین_یتفکرون قراءة وتحليل لآراء وأفكار الإمام موسى الصدر موعد لتقدیم ال
المحاور:
دراسة أسلوب الإمام موسى الصدر في العمل المؤسسي و التنظيمي
الصدر و نمط العيش الإيماني في العالم المعاصر
من القومية إلى العالمية
حرکة المحرومين والمطالبة بالعدالة الإجتماعية
لا سبيل سوى الحوار؛ دراسة رؤية الإمام موسى الصدر
دعوة لإرسال المقالات:
بإمكان الأساتذة، والباحثين، وطلاب الجامعات وطلاب الحوزات العلمية الأفاضل إرسال مقالاتهم ضمن المحاور المقترحة إلى إيميل الأمانة العامة للمؤتمر على العنوان canoon@iict.ac.ir حتى ١ كانون الثاني كحدّ أقصى.
يجب أن تنطوي المقالات على خصائص المقالة البحثيّة.
🔰 برخی نمیفهمند قرآن و حدیث عقلانی است.
🔸 برخلاف گفتۀ مستشرقین که میگویند فلسفه از خارج آمده است و در اسلام هیچ اصالتی ندارد، فکر فلسفی اسلامی کاملاً اصیل است. افزون بر این آنها میگویند فلسفه چون عقلانی است و این چیزی که بهش فلسفۀ اسلامی گفته میشود به فرض هم که وجود داشته باشد، چون مستند به قرآن و حدیث است و قرآن و حدیث نقلی است، پس این فلسفه هم نقلی است.
از آنسو فلسفه که نقلی نمیشود فلسفه باید عقلی باشد، پس فلسفۀ اسلامی، اگر هم وجود داشته باشد، فلسفه نیست.
🔻 این نمیفهمد این معنا را که درست است که فلسفۀ اسلامی مستند به قرآن و حدیث است، ولی خود قرآن و حدیث عقلانی است. این را نمیفهمد.
متوجهاید؟ میگوید چیزی به اسم فلسفۀ اسلامی وجود ندارد. فلسفۀ اسلامی همان فلسفۀ یونانی است که به خط عربی نوشته میشود یا از سمت راست نوشته میشود. یونانی از چپ نوشته میشود این از راست نوشته میشود! این یک.
🔸 دوم به فرض هم اگر چیزی به اسم فلسفۀ اسلامی موجود باشد، چون مستند به قرآن و حدیث است، فلسفه نیست کلام است. بنده میگویم پیش از اینکه ترجمۀ فلسفۀ یونانی آغاز شود و بیاید در حوزۀ اسلامی، در اسلام تفکر اصیل فلسفی وجود داشت. درست است که مستند به قرآن و حدیث است، ولی خود این قرآن و حدیث عقلانی است. به چه زبانی بگویم. حدیثی است به نام عمران صابی از حضرت رضا (ع)؛ یک شخصی به اسم عمران صابی در مجلس مأمون مناظره میکند میگوید: «هل کان الکائن معلومٌ فی نفسه عند نفسه؟» اینگونه شروع میشود، میگوید: آیا این خدا علم داشت یا نداشت. مباحث علم حضوری و حصولی را مطرح میکند. در زمان حضرت رضا (ع) هنوز دورۀ آغاز ترجمۀ فلسفۀ یونان است. نهایتاً آن دوران ترجمه است. هنوز نظام فلسفهای به دست فارابی تأسیس نشده است، ولی مباحث بسیار، بسیار مهم دقیقی درباب علم حضوری و حصولی طرح میشود.
🔸 مباحثی دیگر طرح میشود درباب «وحدت شخصیۀ وجود» که امالمسائل عرفان و فلسفه است. اصلاً فلسفه و عرفان دائرمدار وحدت شخصیه است. از حضرت میپرسد که آیا حق تعالی در آن مقام شامخ به غیر خودش علم داشت؟ حضرت میفرمایند علم وقتی است که بخواهد اشیا را از همدیگر جدا کند. شما وقتی به چیزی علم پیدا میکنید چگونه پیدا میکنید؟ وقتی که این را از آن جدا کنید. این را بگویید این، آن را بگویید آن. حضرت فرمودند چیزی غیر از او نبود، میخواست به چه چیزی عالم باشد؟ یعنی اثبات وحدت شخصیه!
🗞 بخشی از گفتگوی زمانه با منوچهر صدوقیسها | منتشر شده در #نشریه_زمانه شماره ۱۰۰ | با عنوان اتحاد جهل و غرض در کتمان اصالت فکر فلسفی
➖➖➖➖➖
◽️ در پیامرسانها همراه ما باشید👇
▪️تلگرام: t.me/Canoon_org
▫️ایتا: Eitaa.ir/Canoon_org
▪️سروش: Sapp.ir/Canoon_org
▫️بله: ble.im/join/MjE1MTIzNj
6.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 «بعثت خون»
مجموعه پادکستهای کوتاه به مناسبت ایام سوگواری سالار شهیدان (ع)
#بازنشر
🔺 کانون اندیشه جوان
🔻 @canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔴 «بعثت خون» مجموعه پادکستهای کوتاه به مناسبت ایام سوگواری سالار شهیدان (ع) #بازنشر 🔺 کانون اندیش
بعثت خون _ یاران.mp3
4.72M
🔴 #بعثت_خون
«منزل چهارم: یاران | انواع خواص طرفدار حق»
#بازنشر
🔺کانون اندیشه جوان در پیامرسانها
🔻 @canoon_org
📌 شما یک زن آزاد هستید...
🔻 چنین عبارتی اگر با همین صراحت و شفافیت هم مطرح نشود، دست کم مضمون اصلی همه شعارهای دولتها و دولتمردان غربی درباره زنان است و مژدهای است که از در و دیوار دنیای مدرن به گوش انسان معاصر میرسدا
اما آزادی از چه و برای چه چیزی؟ برای درک معنا و ضرورت این گزاره، باید نگاهی به تاریخ و تجربه زن غربی از ارزش و جایگاهش در جامعه داشت؛ تجربهای که سیمون دوبوار آن را «جنس دوم» بودن نام گذاشته است.
🔹 از تمدنهای باستانی یونان و روم، تا پس از ظهور مسیحیت و قرون وسطا، آفرینش و ارزش زن در متون فلسفی و مذهبی و عینیت اجتماعی، همیشه در راستای خدمت به مرد تفسیر شده بود. در آشفته بازار نهضت رنسانس البته چند صباحی سخن از آزادی و برابری زنان و مردان به میان آمد، اما طولی نکشید که آزادی زنان، به رهایی از قیود اخلاقی و درآمدن در بند هوسبازی مرد تبدیل شد و غرب را در برابر یک بحران اخلاقی واقعی قرار داد.
🔹با این همه، تنها پس از انقلاب صنعتی بود که چالش آزادی و حقوق زن در دوران جدید وارد مرحله نوینی شد. زنان به این دلیل که نیروی کار ارزانتر و بی دردسرتری بودند، مانند کودکان در مشاغل سختی چون کارخانهها و معدن به کار گرفته شدند؛ بی آن که از دستمزد مناسب یا بیمه برخوردار بوده، یا حتی از ثبات شغلیشان اطمینان داشته باشند.
🔹 این وضعیت تا قرن نوزدهم ادامه داشت؛ تا آنکه بتدریج صداهایی برای پیگیری حقوق طبیعی زنان برخاست. سرمایهداران و صنعتگران غربی، گرچه با اکراه و منت، سرانجام معافیت زنان و کودکان از کار در مشاغل سخت یا درنظر گرفتن شرایطی مناسبتر برای کار آنها در این مشاغل را پذیرفتند. اما این عقبنشینی بی طمع نبود.
🔹 با جانشینی ماشین به جای نیروی کار انسانی و شتابگیری فرایند تولید، استعمارگری، اوج دوبارهای گرفت و سرمایه سالاران و سوداگران بیش از هر چیز به دنبال بازار فروش برای کالاها و ارائه خدمات خود افتادند.
🔹 در چنین شرایطی، بار دیگر زنان این رسالت مهم را بر دوش گرفتند. آنها با نمایش ظرافتهای زنانه و جنسی خود به یاری تبلیغات سرمایهداری آمدند، تا چرخه بزرگ تولید تا مصرف، از کار نیفتد.
🔹 برای مثال، هیتلر که از نگاه برخی کارشناسان، «نابغه تبلیغات» در زمانه خود بود، در کتاب «نبرد من» بصراحت تأکید میکند که برای فروش بهتر و بیشتر یک جوراب، باید پستترین غرایز انسانی را تحریک کرد. گذشته از اینها، زنان بزرگترین گروه هدف و مخاطبان عمده تبلیغات مصرفگرایانه غربی بودند و حتی در دنیای مدرن که خانواده هستهای و متمرکز، از هم پاشیده است، همچنان کلید مصرف جوامع را در دستان خویش دارند.
🔹بنابراین، اگر روزگاری فلسفه یونانی، تمدن رومی و مذهب مسیحی، پایههای نابرابری زنان در شئون و حقوق را تشکیل میدادند، در روزگار ما، اقتصاد و سودانگاری نهادینه شده در تاروپود زندگی مدرن، چنین چالشی را، البته در پوشش آزادی و خودمختاری زن، برانگیختهاند.
📝 #مشق_آزاد ۴۰ / رویای یک زن آزاد
✍ مصطفی غفاری
🗃 کانون اندیشه جوان
➖➖➖➖➖
◽️ در پیامرسانها همراه ما باشید👇
▪️تلگرام: t.me/Canoon_org
▫️ایتا: Eitaa.ir/Canoon_org
▪️سروش: Sapp.ir/Canoon_org
▫️بله: ble.im/join/MjE1MTIzNj
کانون اندیشه جوان
🔴 «بعثت خون» مجموعه پادکستهای کوتاه به مناسبت ایام سوگواری سالار شهیدان (ع) #بازنشر 🔺 کانون اندیش
بعثت خون _ پیامبر دوباره.mp3
6.79M
🔴 #بعثت_خون
«پیامبر دوباره | اشک، خصوصیت عاطفی دنیای اسلام»
#بازنشر
🔺کانون اندیشه جوان
🔻 @canoon_org
🔰 اصل حضرت امیر (ع) است...
▪️ سهم فیلسوفانی مثل ابنسینا و ابنرشد در اینکه عالم تشیع عالم فلسفه و به اصطلاح جولانگاه فلسفه بشود چه اندازه میدانید. آیا این فیلسوفان به خاطر اینکه شیعیمذهب بودهاند باعث شدهاند فلسفه در عالم تشیع بیشتر رواج پیدا کند؟
◽️بله مؤثرند، ولی اصلش اینها نیست.
اصل حضرت امیر صلوﺓاللهوسلامهعلیه و ائمه طاهریناند. تمام معارف اسلام منشعب از امیرالمومنین (ع) است.
🔹 شما هم بروید دنبالش این کار را بکنید. ابن ابیالجمهور یکی از شخصیتهای مهم فکری اسلامی است. ابیالجمهور احسائی. تقریباً در عرض ابن ترکه صاحب «تمهید القواعد» متقدم بر صدرالمتألهین است. صدرالمتألهین متأثر از اوست. کتاب معروف ابن ابیالجمهور «المجلی» است، او در آنجا یک بحث مستوفایی دارد شاید در ده، دوازده صفحۀ بزرگ با این عنوان که جمیع معارف اسلامی سرچشمهاش حضرت امیر صلوﺓاللهوسلامعلیه است مستقلاً. نمیخواهد منبر برود. او فردی استدلالی است. بروید آنجا اگر خواستید من جایش را هم نشان میدهم، این را بدهید کسی ترجمه کند. خودش شاید یک مجلهای بشود. مستقلاً اثبات میکند که معارف در اسلام که در رأسش عرفان است و فلسفه، سرچشمهاش امیرالمؤمنین صلوﺓ الله و سلامه علیه است.
🔹قبل از اینکه ابن سینایی پیدا شود.
«عیسی و موسی کجا بُد کافتاب /
/ کشت موجودات را میداد آب».
نه ابنسینایی بود نه شیخالاشراقی! این را هم به شما عرض کنم شیخالاشراق به قول امروزیها یکی از قلّههای معارف اسلامی است، اما اگر اشارات ابنسینا نبود حکمتالاشراق هم نبود. اگر بیانات امیرالمؤمنین علیهالسلام هم نبود اشارات نبود.
تکراراً میگویم و میآیمش از عهده برون:
*اگر اشارات ابنسینا نبود حکمتالاشراق نبود. اگر بیانات امیرالمؤمنین (ع) نبود اشارات هم نبود.*
🗞 بخشی از گفتگوی زمانه با منوچهر صدوقیسها | منتشر شده در #نشریه_زمانه شماره ۱۰۰ | با عنوان اتحاد جهل و غرض در کتمان اصالت فکر فلسفی
➖➖➖➖➖
◽️ در پیامرسانها همراه ما باشید👇
▪️تلگرام: t.me/Canoon_org
▫️ایتا: Eitaa.ir/Canoon_org
▪️سروش: Sapp.ir/Canoon_org
▫️بله: ble.im/join/MjE1MTIzNj
بعثت خون _ علمدار.mp3
7.3M
#بعثت_خون
«علمدار | بصیرت و وفا، نشان حضرت ابالفضل العباس (س)»
#بازنشر
🔺 کانون اندیشه جوان در پیامرسانها
🔻 @canoon_org
📌 سکولارها در خدمت اسرائیلاند
🔻امام موسی صدر
▫️ #آنان_که_می_اندیشند ▫️
🔻کانون اندیشه جوان
🔺 @canoon_org