جامع الاحادیث: بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۳۱، ص ۱۲۰ حديث قدسی >پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) >امیرالمؤمنین (علیه السلام) >امام هادی (علیه السلام) ما، [الأمالي للشيخ الطوسي ] ، رواه خلف السيّد النبيل عليّ بن طاوس رحمة اللّه عليهما في كتاب زوائد الفوائد ، و الشيخ حسن بن سليمان في كتاب المحتضر ، و اللفظ هنا للأخير، و سيأتي بلفظ السيّد قدّس سرّه في كتاب الدعاء قَالَ اَلشَّيْخُ حَسَنٌ : نَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّ اَلشَّيْخِ اَلْفَقِيهِ عَلِيِّ بْنِ مُظَاهِرٍ اَلْوَاسِطِيِّ ، بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْعَلاَءِ اَلْهَمْدَانِيِّ اَلْوَاسِطِيِّ وَ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِيحٍ اَلْبَغْدَادِيِّ ، قَالاَ: تَنَازَعْنَا فِي اِبْنِ اَلْخَطَّابِ فَاشْتَبَهَ عَلَيْنَا أَمْرُهُ، فَقَصَدْنَا جَمِيعاً أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ اَلْقُمِّيَّ صَاحِبَ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِمَدِينَةِ قُمَّ ، وَ قَرَعْنَا عَلَيْهِ اَلْبَابَ، فَخَرَجَتْ إِلَيْنَا صَبِيَّةٌ عِرَاقِيَّةٌ مِنْ دَارِهِ ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْهُ، فَقَالَتْ: هُوَ مَشْغُولٌ بِعِيدِهِ فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ. فَقُلْنَا: سُبْحَانَ اَللَّهِ! اَلْأَعْيَادُ أَعْيَادُ اَلشِّيعَةِ أَرْبَعَةٌ: اَلْأَضْحَى ، وَ اَلْفِطْرُ ، وَ يَوْمُ اَلْغَدِيرِ ، وَ يَوْمُ اَلْجُمُعَةِ ، قَالَتْ: فَإِنَّ أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَرْوِي عَنْ سَيِّدِهِ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ أَنَّ هَذَا اَلْيَوْمَ هُوَ يَوْمُ عِيدٍ، وَ هُوَ أَفْضَلُ اَلْأَعْيَادِ عِنْدَ أَهْلِ اَلْبَيْتِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ وَ عِنْدَ مَوَالِيهِمْ. قُلْنَا: فَاسْتَأْذِنِي لَنَا بِالدُّخُولِ عَلَيْهِ، وَ عَرِّفِيهِ بِمَكَانِنَا، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ وَ أَخْبَرَتْهُ بِمَكَانِنَا، فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَ هُوَ مُتَّزِرٌ بِمِئْزَرٍ لَهُ مُحْتَبِي بِكِسَائِهِ يَمْسَحُ وَجْهَهُ، فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: لاَ عَلَيْكُمَا، فَإِنِّي كُنْتُ اِغْتَسَلْتُ لِلْعِيدِ. قُلْنَا: أَ وَ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ؟. قَالَ: نَعَمْ، وَ كَانَ يَوْمُ اَلتَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ -، قَالاَ جَمِيعاً: فَأَدْخَلَنَا دَارَهُ وَ أَجْلَسَنَا عَلَى سَرِيرٍ لَهُ، وَ قَالَ: إِنِّي قَصَدْتُ مَوْلاَنَا أَبَا اَلْحَسَنِ اَلْعَسْكَرِيَّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَعَ جَمَاعَةِ إِخْوَتِي كَمَا قَصَدْتُمَانِي بِسُرَّمَنْرَأَى ، فَاسْتَأْذَنَّا بِالدُّخُولِ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَنَا، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ فِي مِثْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ وَ هُوَ يَوْمُ اَلتَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ وَ سَيِّدُنَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَدْ أَوْعَزَ إِلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ خَدَمِهِ أَنْ يَلْبَسَ مَا يُمْكِنُهُ مِنَ اَلثِّيَابِ اَلْجُدُدِ، وَ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِجْمَرَةٌ يُحْرِقُ اَلْعُودَ بِنَفْسِهِ، قُلْنَا: بِآبَائِنَا أَنْتَ وَ أُمَّهَاتِنَا يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ ! هَلْ تَجَدَّدَ لِأَهْلِ اَلْبَيْتِ فِي هَذَا اَلْيَوْمِ فَرَحٌ؟!. فَقَالَ: وَ أَيُّ يَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ أَهْلِ اَلْبَيْتِ مِنْ هَذَا اَلْيَوْمِ؟!. وَ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ اَلْيَمَانِ دَخَلَ فِي مِثْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ وَ هُوَ اَلتَّاسِعُ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ عَلَى جَدِّي رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، قَالَ حُذَيْفَةُ : رَأَيْتُ سَيِّدِي أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ مَعَ وَلَدَيْهِ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ يَأْكُلُونَ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ يَتَبَسَّمُ فِي وُجُوهِهِمْ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ وَ يَقُولُ لِوَلَدَيْهِ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ: كُلاَ هَنِيئاً لَكُمَا بِبَرَكَةِ هَذَا اَلْيَوْمِ، فَإِنَّهُ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يُهْلِكُ اَللَّهُ فِيهِ عَدُوَّهُ وَ عَدُوَّ جَدِّكُمَا ، وَ يَسْتَجِيبُ فِيهِ دُعَاءَ أُمِّكُمَا . كُلاَ! فَإِنَّهُ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يَقْبَلُ اَللَّهُ فِيهِ أَعْمَالَ شِيعَتِكُمَا وَ مُحِبِّيكُمَا. كُلاَ! فَإِنَّهُ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يُصَدَّقُ فِيهِ قَوْلُ اَللَّهِ: (فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خٰاوِيَةً بِمٰا ظَلَمُوا) كُلاَ! فَإِنَّهُ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يَتَكَسَّرُ فِيهِ شَوْكَةُ مُبْغِضِ جَدِّكُمَا . كُلاَ! فَإِنَّهُ يَوْمٌ يُفْقَدُ فِيهِ فِرْعَوْنُ أَهْلِ بَيْتِي وَ ظَالِمُهُمْ وَ غَاصِبُ حَقِّهِمْ. كُلاَ! فَإِنَّهُ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يَقْدَمُ اَللَّهُ فِيهِ إِلىٰ مٰا عَمِلُوا

مِنْ عَمَلٍ فَيَجْعَلُهُ هَبٰاءً مَنْثُوراً قَالَ حُذَيْفَةُ : فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! وَ فِي أُمَّتِكَ وَ أَصْحَابِكَ مَنْ يَنْتَهِكُ هَذِهِ اَلْحُرْمَةَ؟. فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): نَعَمْ يَا حُذَيْفَةُ ! جِبْتٌ مِنَ اَلْمُنَافِقِينَ يَتَرَأَّسُ عَلَيْهِمْ وَ يَسْتَعْمِلُ فِي أُمَّتِي اَلرِّيَاءَ، وَ يَدْعُوهُمْ إِلَى نَفْسِهِ، وَ يَحْمِلُ عَلَى عَاتِقِهِ دِرَّةَ اَلْخِزْيِ، وَ يَصُدُّ اَلنَّاسَ عَنْ سَبِيلِ اَللَّهِ، وَ يُحَرِّفُ كِتَابَهُ ، وَ يُغَيِّرُ سُنَّتِي، وَ يَشْتَمِلُ عَلَى إِرْثِ وَلَدِي، وَ يَنْصِبُ نَفْسَهُ عَلَماً، وَ يَتَطَاوَلُ عَلَى إِمَامَةِ مَنْ بَعْدِي، وَ يَسْتَحِلُّ أَمْوَالَ اَللَّهِ مِنْ غَيْرِ حِلِّهَا، وَ يُنْفِقُهَا فِي غَيْرِ طَاعَتِهِ ، وَ يُكَذِّبُنِي وَ يُكَذِّبُ أَخِي وَ وَزِيرِي ، وَ يُنَحِّي اِبْنَتِي عَنْ حَقِّهَا، وَ تَدْعُو اَللَّهَ عَلَيْهِ وَ يَسْتَجِيبُ اَللَّهُ دُعَاءَهَا فِي مِثْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ. قَالَ حُذَيْفَةُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! لِمَ لاَ تَدْعُو رَبَّكَ عَلَيْهِ لِيُهْلِكَهُ فِي حَيَاتِكَ؟!. قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ! لاَ أُحِبُّ أَنْ أَجْتَرِئَ عَلَى قَضَاءِ اَللَّهِ لِمَا قَدْ سَبَقَ فِي عِلْمِهِ، لَكِنِّي سَأَلْتُ اَللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي يَقْبِضُهُ فِيهِ فَضِيلَةً عَلَى سَائِرِ اَلْأَيَّامِ لِيَكُونَ ذَلِكَ سُنَّةً يَسْتَنُّ بِهَا أَحِبَّائِي وَ شِيعَةُ أَهْلِ بَيْتِي وَ مُحِبُّوهُمْ، فَأَوْحَى إِلَيَّ جَلَّ ذِكْرُهُ، فَقَالَ لِي : يَا مُحَمَّدُ ! كَانَ فِي سَابِقِ عِلْمِي أَنْ تَمَسَّكَ وَ أَهْلَ بَيْتِكَ مِحَنُ اَلدُّنْيَا وَ بَلاَؤُهَا، وَ ظُلْمُ اَلْمُنَافِقِينَ وَ اَلْغَاصِبِينَ مِنْ عِبَادِي مَنْ نَصَحْتَهُمْ وَ خَانُوكَ، وَ مَحَضْتَهُمْ وَ غَشُّوكَ، وَ صَافَيْتَهُمْ وَ كَاشَحُوكَ ، وَ أَرْضَيْتَهُمْ وَ كَذَّبُوكَ، وَ اِنْتَجَيْتَهُمْ وَ أَسْلَمُوكَ، فَإِنِّي بِحَوْلِي وَ قُوَّتِي وَ سُلْطَانِي لَأَفْتَحَنَّ عَلَى رُوحِ مَنْ يَغْصِبُ بَعْدَكَ عَلِيّاً حَقَّهُ أَلْفَ بَابٍ مِنَ اَلنِّيرَانِ مِنْ سَفَالِ اَلْفَيْلُوقِ، وَ لَأُصْلِيَنَّهُ وَ أَصْحَابَهُ قَعْراً يُشْرِفُ عَلَيْهِ إِبْلِيسُ فَيَلْعَنُهُ، وَ لَأَجْعَلَنَّ ذَلِكَ اَلْمُنَافِقَ عِبْرَةً فِي اَلْقِيَامَةِ لِفَرَاعِنَةِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ أَعْدَاءِ اَلدِّينِ فِي اَلْمَحْشَرِ، وَ لَأَحْشُرَنَّهُمْ وَ أَوْلِيَاءَهُمْ وَ جَمِيعَ اَلظَّلَمَةِ وَ اَلْمُنَافِقِينَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ زُرْقاً كَالِحِينَ أَذِلَّةً خَزَايَا نَادِمِينَ، وَ لَأُخْلِدَنَّهُمْ فِيهَا أَبَدَ اَلْآبِدِينَ، يَا مُحَمَّدُ ! لَنْ يُوَافِقَكَ وَصِيُّكَ فِي مَنْزِلَتِكَ إِلاَّ بِمَا يَمَسُّهُ مِنَ اَلْبَلْوَى مِنْ فِرْعَوْنِهِ وَ غَاصِبِهِ اَلَّذِي يَجْتَرِئُ عَلَيَّ وَ يُبَدِّلُ كَلاَمِي، وَ يُشْرِكُ بِي وَ يَصُدُّ اَلنَّاسَ عَنْ سَبِيلِي، وَ يَنْصِبُ مِنْ نَفْسِهِ عِجْلاً لِأُمَّتِكَ، وَ يَكْفُرُ بِي فِي عَرْشِي، إِنِّي قَدْ أَمَرْتُ مَلاَئِكَتِي فِي سَبْعِ سَمَاوَاتِي لِشِيعَتِكُمْ وَ مُحِبِّيكُمْ أَنْ يَتَعَيَّدُوا فِي هَذَا اَلْيَوْمِ اَلَّذِي أَقْبِضُهُ إِلَيَّ، وَ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَنْصِبُوا كُرْسِيَّ كَرَامَتِي حِذَاءَ اَلْبَيْتِ اَلْمَعْمُورِ وَ يُثْنُوا عَلَيَّ وَ يَسْتَغْفِرُوا لِشِيعَتِكُمْ وَ مُحِبِّيكُمْ مِنْ وُلْدِ آدَمَ، وَ أَمَرْتُ اَلْكِرَامَ اَلْكَاتِبِينَ أَنْ يَرْفَعُوا اَلْقَلَمَ عَنِ اَلْخَلْقِ كُلِّهِمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ وَ لاَ أَكْتُبُ عَلَيْهِمْ شَيْئاً مِنْ خَطَايَاهُمْ كَرَامَةً لَكَ وَ لِوَصِيِّكَ ، يَا مُحَمَّدُ ! إِنِّي قَدْ جَعَلْتُ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ عِيداً لَكَ وَ لِأَهْلِ بَيْتِكَ وَ لِمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ شِيعَتِهِمْ، وَ آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي بِعِزَّتِي وَ جَلاَلِي وَ عُلُوِّي فِي مَكَانِي لَأَحْبُوَنَّ مَنْ تَعَيَّدَ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ مُحْتَسِباً ثَوَابَ اَلْخَافِقَيْنِ، وَ لَأُشَفِّعَنَّهُ فِي أَقْرِبَائِهِ وَ ذَوِي رَحِمِهِ، وَ لَأَزِيدَنَّ فِي مَالِهِ إِنْ وَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَ عِيَالِهِ فِيهِ، وَ لَأُعْتِقَنَّ مِنَ اَلنَّارِ فِي كُلِّ حَوْلٍ فِي مِثْلِ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ أَلْفاً مِنْ مَوَالِيكُمْ وَ شِيعَتِكُمْ، وَ لَأَجْعَلَنَّ سَعْيَهُمْ مَشْكُوراً، وَ ذَنْبَهُمْ مَغْفُوراً، وَ أَعْمَالَهُمْ مَقْبُولَةً. قَالَ حُذَيْفَةُ : ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَدَخَلَ إِلَى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَ رَجَعْتُ عَنْهُ وَ أَنَا غَيْرُ شَاكٍّ فِي أَمْرِ اَلشَّيْخِ ، حَتَّى تَرَأَّسَ بَعْدَ وَفَاةِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أُتِ

يحَ اَلشَّرُّ وَ عَادَ اَلْكُفْرُ، وَ اِرْتَدَّ عَنِ اَلدِّينِ، وَ تَشَمَّرَ لِلْمُلْكِ، وَ حَرَّفَ اَلْقُرْآنَ ، وَ أَحْرَقَ بَيْتَ اَلْوَحْيِ، وَ أَبْدَعَ اَلسُّنَنَ، وَ غَيَّرَ اَلْمِلَّةَ، وَ بَدَّلَ اَلسُّنَّةَ، وَ رَدَّ شَهَادَةَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، وَ كَذَّبَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ، وَ اِغْتَصَبَ فَدَكاً ، وَ أَرْضَى اَلْمَجُوسَ وَ اَلْيَهُودَ وَ اَلنَّصَارَى ، وَ أَسْخَنَ قُرَّةَ عَيْنِ اَلْمُصْطَفَى وَ لَمْ يُرْضِهَا ، وَ غَيَّرَ اَلسُّنَنَ كُلَّهَا، وَ دَبَّرَ عَلَى قَتْلِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، وَ أَظْهَرَ اَلْجَوْرَ، وَ حَرَّمَ مَا أَحَلَّ اَللَّهُ، وَ أَحَلَّ مَا حَرَّمَ اَللَّهُ، وَ أَلْقَى إِلَى اَلنَّاسِ أَنْ يَتَّخِذُوا مِنْ جُلُودِ اَلْإِبِلِ دَنَانِيرَ، وَ لَطَمَ وَجْهَ اَلزَّكِيَّةِ، وَ صَعِدَ مِنْبَرَ رَسُولِ اَللَّهِ غَصْباً وَ ظُلْماً، وَ اِفْتَرَى عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) وَ عَانَدَهُ وَ سَفَّهَ رَأْيَهُ. قَالَ حُذَيْفَةُ : فَاسْتَجَابَ اَللَّهُ دُعَاءَ مَوْلاَتِي عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ عَلَى ذَلِكَ اَلْمُنَافِقِ، وَ أَجْرَى قَتْلَهُ عَلَى يَدِ قَاتِلِهِ رَحْمَةُ اَللَّهِ عَلَيْهِ، فَدَخَلْتُ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لِأُهَنِّئَهُ بِقَتْلِ اَلْمُنَافِقِ وَ رُجُوعِهِ إِلَى دَارِ اَلاِنْتِقَامِ. قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : يَا حُذَيْفَةُ ! أَ تَذْكُرُ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي دَخَلْتَ فِيهِ عَلَى سَيِّدِي رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَنَا وَ سِبْطَاهُ نَأْكُلُ مَعَهُ، فَدَلَّكَ عَلَى فَضْلِ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ اَلَّذِي دَخَلْتَ عَلَيْهِ فِيهِ؟. قُلْتُ: بَلَى يَا أَخَا رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) . قَالَ : هُوَ وَ اَللَّهِ هَذَا اَلْيَوْمُ اَلَّذِي أَقَرَّ اَللَّهُ بِهِ عَيْنَ آلِ اَلرَّسُولِ ، وَ إِنِّي لَأَعْرِفُ لِهَذَا اَلْيَوْمِ اِثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ اِسْماً، قَالَ حُذَيْفَةُ : قُلْتُ: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ ! أُحِبُّ أَنْ تُسْمِعَنِي أَسْمَاءَ هَذَا اَلْيَوْمِ، وَ كَانَ يَوْمَ اَلتَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: هَذَا يَوْمُ اَلاِسْتِرَاحَةِ، وَ يَوْمُ تَنْفِيسِ اَلْكُرْبَةِ، وَ يَوْمُ اَلْغَدِيرِ اَلثَّانِي، وَ يَوْمُ تَحْطِيطِ اَلْأَوْزَارِ، وَ يَوْمُ اَلْخِيَرَةِ ، وَ يَوْمُ رَفْعِ اَلْقَلَمِ، وَ يَوْمُ اَلْهُدُوِّ ، وَ يَوْمُ اَلْعَافِيَةِ، وَ يَوْمُ اَلْبَرَكَةِ، وَ يَوْمُ اَلثَّارَاتِ ، وَ يَوْمُ عِيدِ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرِ، وَ يَوْمٌ يُسْتَجَابُ فِيهِ اَلدُّعَاءُ، وَ يَوْمُ اَلْمَوْقِفِ اَلْأَعْظَمِ، وَ يَوْمُ اَلتَّوَافِي، وَ يَوْمُ اَلشَّرْطِ، وَ يَوْمُ نَزْعِ اَلسَّوَادِ، وَ يَوْمُ نَدَامَةِ اَلظَّالِمِ، وَ يَوْمُ اِنْكِسَارِ اَلشَّوْكَةِ، وَ يَوْمُ نَفْيِ اَلْهُمُومِ، وَ يَوْمُ اَلْقُنُوعِ، وَ يَوْمُ عَرْضِ اَلْقُدْرَةِ ، وَ يَوْمُ اَلتَّصَفُّحِ، وَ يَوْمُ فَرَحِ اَلشِّيعَةِ ، وَ يَوْمُ اَلتَّوْبَةِ، وَ يَوْمُ اَلْإِنَابَةِ، وَ يَوْمُ اَلزَّكَاةِ اَلْعُظْمَى، وَ يَوْمُ اَلْفِطْرِ اَلثَّانِي، وَ يَوْمُ سَيْلِ النغاب ، وَ يَوْمُ تَجَرُّعِ اَلرِّيقِ ، وَ يَوْمُ اَلرِّضَا، وَ يَوْمُ عِيدِ أَهْلِ اَلْبَيْتِ ، وَ يَوْمٌ ظَفِرَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ ، وَ يَوْمٌ يَقْبَلُ اَللَّهُ أَعْمَالَ اَلشِّيعَةِ ، وَ يَوْمُ تَقْدِيمِ اَلصَّدَقَةِ، وَ يَوْمُ اَلزِّيَارَةِ ، وَ يَوْمُ قَتْلِ اَلْمُنَافِقِ، وَ يَوْمُ اَلْوَقْتِ اَلْمَعْلُومِ ، وَ يَوْمُ سُرُورِ أَهْلِ اَلْبَيْتِ ، وَ يَوْمُ اَلشَّاهِدِ وَ يَوْمُ اَلْمَشْهُودِ، وَ يَوْمَ يَعَضُّ اَلظّٰالِمُ عَلىٰ يَدَيْهِ ، وَ يَوْمُ اَلْقَهْرِ عَلَى اَلْعَدُوِّ ، وَ يَوْمُ هَدْمِ اَلضَّلاَلَةِ، وَ يَوْمُ اَلتَّنْبِيهِ ، وَ يَوْمُ اَلتَّصْرِيدِ ، وَ يَوْمُ اَلشَّهَادَةِ، وَ يَوْمُ اَلتَّجَاوُزِ عَنِ اَلْمُؤْمِنِينَ، وَ يَوْمُ اَلزَّهْرَةِ، وَ يَوْمُ اَلْعُذُوبَةِ، وَ يَوْمُ اَلْمُسْتَطَابِ بِهِ، وَ يَوْمُ ذَهَابِ سُلْطَانِ اَلْمُنَافِقِ، وَ يَوْمُ اَلتَّسْدِيدِ، وَ يَوْمٌ يَسْتَرِيحُ فِيهِ اَلْمُؤْمِنُ ، وَ يَوْمُ اَلْمُبَاهَلَةِ، وَ يَوْمُ اَلْمُفَاخَرَةِ، وَ يَوْمُ قَبُولِ اَلْأَعْمَالِ، وَ يَوْمُ اَلتَّبْجِيلِ ، وَ يَوْمُ إِذَاعَةِ اَلسِّرِّ ، وَ يَوْمُ نَصْرِ اَلْمَظْلُومِ، وَ يَوْمُ اَلزِّيَارَةِ ، وَ يَوْمُ اَلتَّوَدُّدِ، وَ يَوْمُ اَلتَّحَبُّبِ ، وَ يَوْمُ اَلْوُصُولِ، وَ يَوْمُ اَلتَّزْكِيَةِ وَ يَوْمُ كَشْفِ اَلْبِدَعِ، وَ يَوْمُ اَلزُّهْدِ فِي اَلْكَبَائِرِ، وَ ي

َوْمُ اَلتَّزَاوُرِ ، وَ يَوْمُ اَلْمَوْعِظَةِ، وَ يَوْمُ اَلْعِبَادَةِ، وَ يَوْمُ اَلاِسْتِسْلاَمِ قَالَ حُذَيْفَةُ: فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ يَعْنِي أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ قُلْتُ فِي نَفْسِي: لَوْ لَمْ أُدْرِكْ مِنْ أَفْعَالِ اَلْخَيْرِ وَ مَا أَرْجُو بِهِ اَلثَّوَابَ إِلاَّ فَضْلَ هَذَا اَلْيَوْمِ لَكَانَ مُنَايَ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْعَلاَءِ اَلْهَمْدَانِيُّ ، وَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِيحٍ : فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا وَ قَبَّلَ رَأْسَ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ اَلْقُمِّيِّ ، وَ قُلْنَا : اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي قَيَّضَكَ لَنَا حَتَّى شَرَّفْتَنَا بِفَضْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ، وَ رَجَعْنَا عَنْهُ، وَ تَعَيَّدْنَا فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ .

سلام علیکم جمیعاً عیدروزنهم ماه ربیع الاول که افضل الاعیاد دراهلبیت است رابه همگی تبریک میگویم و خواهش میکنم این حدیث را با دقت مطالعه کنید. يَوْمُ اَلتَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ

جامع الاحادیث: زاد المعاد ج ۱، ص ۲۵۳ حديث قدسی >پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) >امیرالمؤمنین (علیه السلام) >امام هادی (علیه السلام) قَالَ: رَوَى اِبْنُ أَبِي اَلْعَلاَءِ اَلْهَمْدَانِيُّ اَلْوَاسِطِيُّ وَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُوَيْجٍ اَلْبَغْدَادِيُّ قَالاَ: تَنَازَعْنَا فِي اِبْنِ اَلْخَطَّابِ وَ اِشْتَبَهَ عَلَيْنَا أَمْرُهُ، فَقَصَدْنَا جَمِيعاً أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ اَلْقُمِّيَّ صَاحِبَ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِمَدِينَةِ قُمَّ ، فَقَرَعْنَا عَلَيْهِ اَلْبَابَ فَخَرَجَتْ عَلَيْنَا صَبِيَّةٌ عِرَاقِيَّةٌ فَسَأَلْنَاهَا عَنْهُ، فَقَالَتْ: هُوَ مَشْغُولٌ بِعِيدِهِ، فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ، فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اَللَّهِ إِنَّمَا اَلْأَعْيَادُ أَرْبَعَةٌ لِلشِّيعَةِ : اَلْفِطْرُ ، وَ اَلْأَضْحَى ، وَ اَلْغَدِيرُ ، وَ اَلْجُمُعَةُ ، قَالَتْ: فَإِنَّ أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَرْوِي عَنْ سَيِّدِهِ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ هَذَا اَلْيَوْمَ يَوْمُ عِيدٍ، وَ هُوَ أَفْضَلُ اَلْأَعْيَادِ عِنْدَ أَهْلِ اَلْبَيْتِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ وَ عِنْدَ مَوَالِيهِمْ، قُلْنَا فَاسْتَأْذِنِي عَلَيْهِ وَ عَرِّفِيهِ مَكَانَنَا قَالاَ: فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فَعَرَّفَتْهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَ هُوَ مَسْتُورٌ بِمِئْزَرٍ يَفُوحُ مِسْكاً، وَ هُوَ يَمْسَحُ وَجْهَهُ، فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ عَلَيْهِ. فَقَالَ: لاَ عَلَيْكُمَا فَإِنِّي اِغْتَسَلْتُ لِلْعِيدِ قُلْنَا أَوَّلاً: هَذَا يَوْمُ عِيدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ وَ كَانَ يَوْمُ اَلتَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ ، قَالاَ فَأَدْخَلَنَا دَارَهُ وَ أَجْلَسَنَا. ثُمَّ قَالَ: إِنِّي قَصَدْتُ مَوْلاَيَ أَبِي [أَبَا]اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَمَا قَصَدْتُمَانِي بِسُرَّمَنْرَأَى فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لِي، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي مِثْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ، وَ هُوَ يَوْمُ اَلتَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ فَرَأَيْتُ سَيِّدَنَا عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ اَلسَّلاَمُ قَدْ أَوْعَزَ إِلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ خَدَمِهِ أَنْ يَلْبَسَ مَا يُمْكِنُهُمُ مِنَ اَلثِّيَابِ اَلْجُدَدِ، وَ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِجْمَرَةٌ يُحْرِقُ اَلْعُودَ فِيهَا بِنَفْسِهِ فَقُلْتُ لَهُ: بِآبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ هَلْ تَجَدَّدَ لِأَهْلِ اَلْبَيْتِ فِي هَذَا اَلْيَوْمِ فَرَحٌ؟ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: وَ أَيُّ يَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ أَهْلِ اَلْبَيْتِ مِنْ هَذَا اَلْيَوْمِ اَلتَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ . وَ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ اَلْيَمَانِ دَخَلَ فِي مِثْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ عَلَى جَدِّي رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ قَالَ حُذَيْفَةُ : رَأَيْتُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ وَلَدَيْهِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ يَأْكُلُونَ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ يَتَبَسَّمُ فِي وُجُوهِهِمْ، وَ يَقُولُ لِوَلَدَيْهِ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ كُلاَ هَنِيئاً لَكُمَا بَرَكَةُ هَذَا اَلْيَوْمِ وَ سَعَادَتُهُ، فَإِنَّهُ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يُهْلِكُ اَللَّهُ فِيهِ عَدُوَّهُ وَ عَدُوَّ جَدِّكُمَا ، وَ إِنَّهُ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يَقْبَلُ اَللَّهُ أَعْمَالَ شِيعَتِكُمَا وَ مُحِبِّيكُمَا، وَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يُصَدَّقُ فِيهِ قَوْلُ اَللَّهِ جَلَّ جَلاَلُهُ فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خٰاوِيَةً بِمٰا ظَلَمُوا وَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي نُسِفَ فِيهِ فِرْعَوْنُ أَهْلِ اَلْبَيْتِ وَ ظَالِمُهُمْ وَ غَاصِبُهُمْ حَقَّهُمْ، وَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يَقْدِمُ اَللَّهُ إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَيَجْعَلُهُ هَبَاءً مَنْثُوراً. قَالَ حُذَيْفَةُ : فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ فِي أُمَّتِكَ وَ أَصْحَابِكَ مَنْ يَنْتَهِكُ هَذِهِ اَلْمَحَارِمَ؟ قَالَ: نَعَمْ يَا حُذَيْفَةُ جِبْتٌ مِنَ اَلْمُنَافِقِينَ يَتَرَأَّسُ عَلَيْهِمْ، وَ يَسْتَعْمِلُ فِي أُمَّتِي الرؤيا[اَلرِّيَاءَ]، وَ يَحْمِلُ عَلَى عَاتِقِهِ دِرَّةَ اَلْخِزْيِ، وَ يَصُدُّ اَلنَّاسَ عَنْ سَبِيلِ اَللَّهِ يُحَرِّفُ كِتَابَ اَللَّهِ وَ يُغَيِّرُ سُنَّتِي وَ يَشْتَمِلُ عَلَى إِرْثِ وُلْدِي، وَ يَنْصِبُ نَفْسَهُ عَلَماً، وَ يَتَطَاوَلُ عَلَى إِمَامِهِ مِنْ بَعْدِي، وَ يَسْتَلِبُ أَمْوَالَ اَلنَّاسِ مِنْ غَيْرِ حِلِّهَا، وَ يُنْفِقُهَا فِي غَيْرِ طَاعَةِ اَللَّهِ، وَ يُكَذِّبُنِي وَ يُكَذِّبُ أ

َخِي وَ وَزِيرِي، وَ يحسد[يُنَحِّي] اِبْنَتِي عَنْ حَقِّهَا، فَتَدْعُو اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ فَيَسْتَجِيبُ دُعَاءَهَا فِي مِثْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ. قَالَ حُذَيْفَةُ : فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَادْعُ رَبَّكَ لِيُهْلِكَهُ فِي حَيَاتِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: يَا حُذَيْفَةُ لاَ أُحِبُّ أَنْ أَجْتَرِئَ عَلَى قَضَاءِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَا قَدْ سَبَقَ فِي عِلْمِهِ، لَكِنْ سَأَلْتُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَجْعَلَ لِلْيَوْمِ اَلَّذِي يُهْلِكُهُ فِيهِ فَضِيلَةً عَلَى سَائِرِ اَلْأَيَّامِ، لِيَكُونَ ذَلِكَ سُنَّةً يَسْتَنُّ بِهَا أَحِبَّائِي، وَ شِيعَةُ أَهْلِ بَيْتِي وَ مُحِبُّوهُمْ فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَيَّ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ كَانَ فِي سَابِقِ عِلْمِي أَنْ تَمَسَّكَ وَ أَهْلَ بَيْتِكَ مِحَنُ اَلدُّنْيَا وَ بَلاَؤُهَا، وَ ظُلْمُ اَلْمُنَافِقِينَ وَ اَلْغَاصِبِينَ مِنْ عِبَادِي، مَنْ نَصَحْتَ لَهُمْ وَ خَانُوكَ، وَ مَحَضْتَ لَهُمْ وَ غَشُّوكَ، وَ صَافَيْتَهُمْ وَ كَشَحُوَك، وَ أَرْضَيْتَهُمْ وَ كَذَّبُوكَ، وَ جَنَّبْتَهُمْ وَ أَسْلَمُوكَ، فَإِنِّي بِحَوْلِي وَ قُوَّتِي وَ سُلْطَانِي لَأَفْتِحَنَّ عَلَى مَنْ يَغْصِبُ بَعْدَكَ عَلِيّاً وَصِيَّكَ حَقّاً أَلْفَ بَابٍ مِنَ اَلنِّيرَانِ مِنْ أَسْفَلِ اَلْفَيْلُوقِ وَ لَأُصْلِيَنَّهُ وَ أَصْحَابَهُ قَعْراً يُشْرِفُ عَلَيْهِ إِبْلِيسُ آدَمَ فَيَلْعَنُهُ، وَ لَأَجْعَلَنَّ ذَلِكَ اَلْمُنَافِقَ عِبْرَةً فِي اَلْقِيَامَةِ كَفَرَاعِنَةِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ أَعْدَاءِ اَلدِّينِ فِي اَلْمَحْشَرِ، وَ لَأَحْشُرَنَّهُمْ وَ أَوْلِيَاءَهُمْ وَ جَمِيعَ اَلظَّلَمَةِ وَ اَلْمُنَافِقِينَ إِلَى جَهَنَّمَ زُرْقاً كَالِحِينَ، أَذِلَّةً حَيَارَى نَادِمِينَ، وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ فِيهَا أَبَدَ اَلْآبِدِينَ. يَا مُحَمَّدُ إِنَّ مُرَافِقَكَ وَ وَصِيَّكَ فِي مَنْزِلَتِكَ يَمَسُّهُ اَلْبَلْوَى، مِنْ فِرْعَوْنِهِ وَ غَاصِبِهِ اَلَّذِي يَجْتَرِئُ وَ يُبَدِّلُ كَلاَمِي وَ يُشْرِكُ بِي وَ يَصُدُّ اَلنَّاسَ عَنْ سَبِيلِي وَ يَنْصِبُ مِنْ نَفْسِهِ عِجْلاً لِأُمَّتِكَ وَ يَكْفُرُ بِي فِي عَرْشِي إِنِّي قَدْ أَمَرْتُ مَلاَئِكَتِي فِي سَبْعِ سَمَاوَاتِي وَ شِيعَتَكَ وَ مُحِبِّيكَ أَنْ يُعَيِّدُوا فِي اَلْيَوْمِ اَلَّذِي أَهْلَكْتُهُ فِيهِ، وَ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَنْصِبُوا كُرْسِيَّ كَرَامَتِي بِإِزَاءِ اَلْبَيْتِ اَلْمَعْمُورِ وَ يُثْنُوا عَلَيَّ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِشِيعَتِكَ وَ لِمُحِبِّيكَ مِنْ وُلْدِ آدَمَ يَا مُحَمَّدُ وَ أَمَرْتُ اَلْكِرَامَ اَلْكَاتِبِينَ أَنْ يَرْفَعُوا اَلْقَلَمَ عَنِ اَلْخَلْقِ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ، وَ لاَ يَكْتُبُونَ شَيْئاً مِنْ خَطَايَاهُمْ كَرَامَةً لَكَ وَ لِوَصِيِّكَ . يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَدْ جَعَلْتُ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ يَوْمَ عِيدٍ لَكَ وَ لِأَهْلِ بَيْتِكَ ، وَ لِمَنْ يَتَّبِعُهُمْ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ شِيعَتِهِمْ ، وَ آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي بِعِزَّتِي وَ جَلاَلِي وَ عُلُوِّي فِي مَكَانِي لَأَحْبُوَنَّ مَنْ يُعَيِّدُ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ مُحْتَسِباً فِي ثَوَابِ اَلْحَافِّينَ وَ لَأُشَفِّعَنَّهُ فِي ذَوِي رَحِمِهِ وَ لَأَزِيدَنَّ فِي مَالِهِ إِنْ وَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَ عِيَالِهِ وَ لَأُعْتِقَنَّ مِنَ اَلنَّارِ فِي كُلِّ حَوْلٍ فِي مِثْلِ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ آلاَفاً مِنْ شِيعَتِكُمْ وَ مُحِبِّيكُمْ وَ مَوَالِيكُمْ، وَ لَأَجْعَلَنَّ سَعْيَهُمْ مَشْكُوراً وَ ذَنْبَهُمْ مَغْفُوراً، وَ عَمَلَهُمْ مَقْبُولاً. قَالَ حُذَيْفَةُ : ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَدَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا وَ رَجَعْتُ عَنْهُ وَ أَنَا غَيْرُ شَاكٍّ فِي أَمْرِ اَلثَّانِي حَتَّى رَأَيْتُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أُتِيحَ اَلشَّرُّ وَ عَاوَدَ اَلْكُفْرُ، وَ اِرْتَدَّ عَنِ اَلدِّينِ، وَ شَمَّرَ لِلْمُلْكِ، وَ حَرَّفَ اَلْقُرْآنَ ، وَ أَحْرَقَ بَيْتَ اَلْوَحْيِ، وَ اِبْتَدَعَ اَلسُّنَنَ وَ غَيَّرَهَا وَ غَيَّرَ اَلْمِلَّةَ وَ نَقَلَ اَلسُّنَّةَ، وَ رَدَّ شَهَادَةَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، وَ كَذَّبَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اَللَّهِ ، وَ اِغْتَصَبَ فدك[ فَدَكاً ] مِنْهَا وَ أَرْضَى اَلْيَهُودَ وَ اَلنَّصَارَى وَ اَلْمَجُوسَ ، وَ أَسْخَطَ قُرَّةَ عَيْنِ اَلْمُصْطَفَى وَ لَمْ يُرْضِهَا، وَ غَيَّرَ اَلسُّنَنَ كُلَّهَا، وَ دَبَّرَ عَلَى قَتْلِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَظْهَرَ اَلْجَوْرَ، وَ حَرَّمَ مَا حَلَّلَهُ اَللَّهُ وَ حَلَّلَ مَا حَرَّمَ اَللَّهُ وَ أ

بقى[أَلْقَى إِلَى] اَلنَّاسِ أَنْ يحتذوا[يَتَّخِذُوا] اَلنَّقْدَ مِنْ جُلُودِ اَلْإِبِلِ، وَ لَطَمَ وَجْهَ اَلزَّكِيَّةِ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ، وَ صَعِدَ مِنْبَرَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً وَ اِفْتَرَى عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ عَانَدَهُ وَ سَفَّهَ رَأْيَهُ قَالَ حُذَيْفَةُ : فَاسْتَجَابَ اَللَّهُ دَعْوَةَ مَوْلاَيَ عَلَيْهِ أَفْضَلُ اَلصَّلاَةِ وَ اَلسَّلاَمِ عَلَى ذَلِكَ اَلْمُنَافِقِ، وَ جَرَى كَمَا جَرَى قَتْلُهُ عَلَى يَدِ قَاتِلِهِ رَحْمَةُ اَللَّهِ عَلَى قَاتِلِهِ. قَالَ حُذَيْفَةُ : فَدَخَلْتُ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَمَّا قُتِلَ ذَلِكَ اَلْمُنَافِقُ لِأُهَنِّئَهُ بِقَتْلِهِ وَ مَصِيرِهِ إِلَى ذَلِكَ اَلْخِزْيِ وَ اَلاِنْتِقَامِ، فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: يَا حُذَيْفَةُ تَذْكُرُ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي دَخَلْتَ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أَنَا وَ سِبْطَاهُ نَأْكُلُ مَعَهُ؟ فَدَلَّكَ عَلَى فَضْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ اَلَّذِي دَخَلْتَ فِيهِ عَلَيْهِ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا أَخَا رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ هُوَ وَ اَللَّهِ هَذَا اَلْيَوْمُ اَلَّذِي أَقَرَّ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِ عُيُونَ أَوْلاَدِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ إِنِّي لَأَعْرِفُ لِهَذَا اَلْيَوْمِ اِثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ اِسْماً. قَالَ حُذَيْفَةُ : فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُسْمِعَنِي أَسْمَاءَ هَذَا اَلْيَوْمِ اَلتَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ ، فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: يَا حُذَيْفَةُ هَذَا يَوْمُ اَلاِسْتِرَاحَةِ، وَ يَوْمُ تَنْفِيسِ اَلْهَمِّ وَ اَلْكَرْبِ، وَ اَلْغَدِيرِ اَلثَّانِي ، وَ يَوْمُ تَحْطِيطِ اَلْأَوْزَارِ، وَ يَوْمُ اَلْحَبْوَةِ وَ يَوْمُ رَفْعِ اَلْقَلَمِ، وَ يَوْمُ اَلْهُدَى، وَ يَوْمُ اَلْعَقِيقَةِ، وَ يَوْمُ اَلْبَرَكَةِ، وَ يَوْمُ اَلثَّارَاتِ وَ عِيدِ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرِ، وَ يَوْمٌ يُسْتَجَابُ فِيهِ اَلدَّعَوَاتُ، وَ يَوْمُ اَلْمَوْقِفِ اَلْأَعْظَمِ، وَ يَوْمُ اَلتَّوْلِيَةِ وَ يَوْمُ اَلشَّرْطِ، وَ يَوْمُ نَزْعِ الأسوار[اَلسَّوَادِ]، وَ يَوْمُ نَدَامَةِ اَلظَّالِمِينَ، وَ يَوْمُ اِنْكِسَارِ أَعْدَاءِ اَلشِّيعَةِ وَ يَوْمُ نَفْيِ اَلْهُمُومِ، وَ يَوْمُ اَلْفَتْحِ، وَ يَوْمُ اَلْعَرْضِ، وَ يَوْمُ اَلْقُدْرَةِ، وَ يَوْمُ اَلتَّصْفِيحِ، وَ يَوْمُ فَرَحِ اَلشِّيعَةِ ، وَ يَوْمُ اَلتَّرْوِيَةِ، وَ يَوْمُ اَلْإِنَابَةِ، وَ يَوْمُ اَلزَّكَاةِ اَلْعُظْمَى، وَ يَوْمُ اَلْفِطْرِ اَلثَّانِي، وَ يَوْمُ سَبِيلِ اَللَّهِ تَعَالَى، وَ يَوْمُ اَلتَّجَرُّعِ بِالرِّيقِ، وَ يَوْمُ اَلرِّضَا، وَ عِيدِ أَهْلِ اَلْبَيْتِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ، وَ يَوْمٌ ظَفِرَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ ، وَ يَوْمٌ قَبِلَ اَللَّهُ أَعْمَالَ اَلشِّيعَةِ ، وَ يَوْمُ تَقْدِيمِ اَلصَّدَقَةِ، وَ يَوْمُ طَلَبِ اَلزِّيَادَةِ، وَ يَوْمُ قَتْلِ اَلْمُنَافِقِ، وَ يَوْمُ اَلْوَقْتِ اَلْمَعْلُومِ وَ يَوْمُ سُرُورِ أَهْلِ اَلْبَيْتِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ وَ يَوْمُ اَلْمَشْهُودِ، وَ يَوْمٌ يَعَضُّ اَلظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ، وَ يَوْمُ هَدْمِ اَلضَّلاَلَةِ، وَ يَوْمُ اَلنَّيْلَةِ، وَ يَوْمُ اَلشَّهَادَةِ، وَ يَوْمُ اَلتَّجَاوُزِ عَنِ اَلْمُؤْمِنِينَ، وَ يَوْمُ اَلْمُسْتَطَابِ، وَ يَوْمُ ذَهَابِ سُلْطَانِ اَلْمُنَافِقِ، وَ يَوْمُ اَلتَّسْدِيدِ وَ يَوْمٌ يَسْتَرِيحُ فِيهِ اَلْمُؤْمِنُونَ وَ يَوْمُ اَلْمُبَاهَلَةِ، وَ يَوْمُ اَلْمُفَاخَرَةِ، وَ يَوْمُ قَبُولِ اَلْأَعْمَالِ، وَ يَوْمُ النحيل، وَ يَوْمُ النحيلة، وَ يَوْمُ اَلشُّكْرِ، وَ يَوْمُ نُصْرَةِ اَلْمَظْلُومِ، وَ يَوْمُ اَلزِّيَارَةِ، وَ يَوْمُ اَلتَّوَدُّدِ، وَ يَوْمُ النحيب[اَلتَّحَبُّبِ]، وَ يَوْمُ اَلْوُصُولِ، وَ يَوْمُ اَلْبَرَكَةِ، وَ يَوْمُ كَشْفِ اَلْبِدَعِ، وَ يَوْمُ اَلزُّهْدِ فِي اَلْكَبَائِرِ، وَ يَوْمُ اَلْمُنَادِي، وَ يَوْمُ اَلْمَوْعِظَةِ، وَ يَوْمُ اَلْعِبَادَةِ، وَ يَوْمُ اَلْإِسْلاَمِ. قَالَ حُذَيْفَةُ : فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ قُلْتُ فِي نَفْسِي: لَوْ لَمْ أُدْرِكْ مِنْ أَفْعَالِ اَلْخَيْرِ مَا أَرْجُو بِهِ اَلثَّوَابَ إِلاَّ حُبَّ هَذَا اَلْيَوْمِ، لَكَانَ مُنَايَ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي اَلْعَلاَ اَلْهَمْدَانِيُّ وَ يَحْيَى بْنُ جَرِيحٍ ، فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا نُقَبِّلُ رَأْسَ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ وَ قُلْنَا: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَل

َّذِي مَا قَبَضَنَا حَتَّى شَرَّفَنَا بِفَضْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ اَلْمُبَارَكِ، وَ اِنْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِهِ، وَ عَيَّدْنَا فِيهِ، فَهُوَ عِيدُ اَلشِّيعَةِ .

جامع الاحادیث: زاد المعاد / ترجمه موسوی چنانچه گفته است كه روايت كرده‌اند محمّد بن ابى العلاء همدانى و يحيى بن محمّد بن جريح بغدادى كه روزى ما منازعه كرديم در باب عمر بن الخطاب-عليه اللعنة و العذاب-و رفتيم در شهر قم به نزد احمد بن اسحاق قمى كه از خواص اصحاب حضرت امام على نقىّ‌ عليه السّلام و امام حسن عسكرى-صلوات اللّه عليهما-بود و به خدمت حضرت صاحب الامر عليه السّلام نيز رسيده بود و چون در را كوبيديم دختر عراقيه بيرون آمد و احوال احمد را از او پرسيديم گفت:او امروز مشغول اعمال نماز عيد است و آن روز نهم ماه ربيع الاوّل بود.گفتيم:سبحان اللّه! عيدهاى مؤمنان چهار است عيد فطر و عيد اضحى و عيد غدير و روز جمعه.آن دختر گفت كه احمد بن اسحاق از حضرت امام على نقى عليه السّلام روايت مى‌كند كه امروز روز عيد است و بهترين عيدهاست نزد اهل بيت-عليهم السّلام-و شيعيان ايشان.ما گفتيم كه رخصت بطلب كه به نزد او آييم.چون آن دختر او را خبر كرد، بيرون آمد به سوى ما و لنگى بسته بود و عبايى بر خود پيچيده بود و بوى مشك از او ساطع بود.ما گفتيم كه اين چه حالت است كه در تو مشاهده مى‌كنيم‌؟گفت: الحال از غسل عيد فارغ شده‌ام.گفتيم:امروز مگر عيد است‌؟گفت:بلى.و ما را به خانه برد و بر روى كرسى نشاند و گفت:روزى با جمعى از برادران خود به نزد مولاى خود حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام رفتيم در«سرّ من را»در مثل اين روز كه شما به نزد من آمده‌ايد. چون رخصت يافتيم و به خدمت حضرت رسيديم،ديدم كه حضرت مجلس خود را آراسته و مجمره در پيش خود گذاشته است و به دست مبارك خود عود در آن مجمره مى‌اندازد و مجلس خود را مزيّن گردانيده است و غلامان و خدمتكاران خود را جامه‌هاى فاخر پوشانيده است.گفتيم:يا ابن رسول اللّه!پدران و مادران ما فداى تو باد،آيا از براى اهل بيت امروز فرح تازه‌اى روى داده است‌؟حضرت فرمود كه كدام روز حرمتش از اين روز نزد اهل بيت عظيم‌تر است! به درستى كه خبر داد مرا پدرم كه خذيفة بن يمانى در روز نهم ماه ربيع الاول داخل شد بر جدّم رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله-خذيفه گفت كه ديدم حضرت امير المؤمنين و حضرت امام حسن و حضرت امام حسين-صلوات اللّه عليهم-را كه با حضرت رسالت پناه صلّى اللّه عليه و آله طعام تناول مى‌نمودند و آن حضرت بر روى ايشان تبسّم مى‌نمود و با امام حسن و امام حسين عليهما السّلام مى‌گفت:بخوريد،گوارا باد از براى شما بركت و سعادت اين روز!به درستى كه اين روزى است كه حق تعالى هلاك مى‌كند در اين روز دشمن خود و دشمن جدّ شما را و مستجاب مى‌گرداند در اين روز دعاى ما در شما را؛بخوريد كه اين روزى است كه حق تعالى در اين روز قبول مى‌كند اعمال شيعيان و محبّان شما را؛بخوريد كه اين روزى است كه ظاهر مى‌شود راستى گفته خدا كه مى‌فرمايد: فَتِلْكَ‌ بُيُوتُهُمْ‌ خٰاوِيَةً‌ بِمٰا ظَلَمُوا (يعنى:اين است خانه‌هاى ايشان كه خالى گرديده است به سبب ستم‌هاى ايشان) بخوريد كه اين روزى است كه شكسته مى‌شود در اين روز شوكت دشمن جدّ شما و يارى‌كنندۀ دشمن شما؛بخوريد كه اين روزى است كه در اين روز هلاك مى‌شود فرعون اهل بيت من و ستم‌كنندۀ بر ايشان و غصب‌كنندۀ حقّ‌ ايشان؛ بخوريد كه اين روزى است كه حق تعالى عمل‌هاى دشمنان شما را باطل و هبا مى‌گرداند. خذيفه گفت كه من گفتم:يا رسول اللّه آيا در ميان امّت تو كسى خواهد بود كه هتك اين حرمت‌ها نمايد؟حضرت فرمود كه اى خذيفه!بتى از منافقان بر ايشان سركرده خواهد شد و دعوى رياست در ميان ايشان خواهد كرد و مردم را به سوى خود دعوت خواهد نمود و تازيانۀ ظلم و ستم را بر دوش خواهد گرفت و مردم را از راه خدا منع خواهد نمود و كتاب خدا را تحريف خواهد نمود و سنّت مرا تغيير خواهد داد و ميراث فرزند مرا متصرّف خواهد شد و خود را پيشواى مردم خواهد خواند و زيادتى بر وصىّ‌ من علىّ‌ بن ابى طالب عليه السّلام خواهد كرد و مال‌هاى خدا را به ناحق بر خود حلال خواهد كرد و در غير طاعت خدا صرف خواهد كرد و مرا و برادر من و وزير من على را به دروغ نسبت خواهد داد و دختر مرا از حقّ‌ خود محروم خواهد گردانيد.پس دختر من او را نفرين خواهد كرد و حق تعالى نفرين او را در اين روز مستجاب خواهد گردانيد.خذيفه گفت:يا رسول اللّه!چرا دعا نمى‌كنى كه حق تعالى او را در حيات تو هلاك گرداند؟حضرت فرمود كه:اى خذيفه! دوست نمى‌دارم كه جرأت كنم بر قضاى خدا و از او طلب كنم تغيير امرى را كه در علم او گذشته است،وليكن از حق تعالى سؤال كردم كه فضيلت دهد آن روزى را كه در آن روز او به جهنّم مى‌رود بر ساير روزها تا آن‌كه احترام آن روز سنتى گردد در ميان دوستان من و دوستان و شيعيان اهل بيت من؛پس حق تعالى وحى كرد به سوى من كه اى محمّد!در علم سابق من گذشته است كه دريابد تو را و اهل بيت تو را محنت‌ها و بلاهاى دنيا و ستم‌هاى منافقان و غصب‌كنندگان از ب

ندگان من آن منافقانى كه تو خيرخواهى ايشان كردى و با تو خيانت كردند و تو با ايشان راستى كردى و ايشان با تو مكر كردند و تو با ايشان صاف بودى و ايشان دشمنى تو را به دل گرفتند و تو ايشان را خشنود گردانيدى و ايشان تو را تكذيب كردند و تو ايشان را برگزيدى و ايشان تو را در بليّه گذاشتند و سوگند ياد مى‌كنم به حول و قوة و پادشاهى خود كه البتّه بگشايم بر روح كسى كه غصب كند حقّ‌ على را كه وصىّ‌ تو است بعد از تو،هزار در از پست‌ترين طبقه‌هاى جهنّم كه او را فيلوق مى‌گويند و او را اصحاب او را در قعر جهنّم جا دهم كه شيطان از مرتبۀ خود بر او مشرّف شود و او را لعنت كند و آن منافق را در قيامت عبرتى گردانم براى فرعون‌ها كه در زمان پيغمبران ديگر بوده و براى ساير دشمنان دين و ايشان را و دوستان ايشان را به سوى جهنّم برم با ديده‌هاى كبود و روهاى ترش،با نهايت مذلّت و خوارى و پشيمانى و ايشان را ابد الاباد در عذاب خود بدارم.اى محمد!نمى‌رسد على به منزلت تو مگر به آنچه مى‌رسيد به او از بلاها از فرعون او و غصب‌كنندۀ حق او كه جرأت مى‌كند بر من و كلام مرا بدل مى‌كند و شرك به من مى‌آورد و مردم را منع مى‌كند از راه رضاى من و گوساله از براى امّت تو برپا مى‌كند كه آن ابو بكر است-لعنه اللّه و كافر مى‌شود به من در عرش عظمت و جلال من.به درستى كه من امر كرده‌ام ملائكۀ هفت آسمان خود را كه براى شيعيان و محبّان دين شما عيد كنند آن روزى را كه آن ملعون كشته مى‌شود و امر كرده‌ام ايشان را كه كرسى كرامت مرا نصب كنند در برابر بيت المعمور و ثنا كنند بر من و طلب آمرزش نمايند براى شيعيان و محبّان شما از فرزندان آدم و امر كرده‌ام ملائكۀ نويسندگان اعمال را كه از اين روز تا سه روز قلم از مردم بردارند و ننويسند گناهان ايشان را براى كرامت تو و وصىّ‌ تو اى محمّد صلّى اللّه عليه و آله اين روز را عيدى گردانيدم براى تو و اهل بيت تو و براى هركه تابع ايشان باشد از مؤمنان و شيعيان ايشان و سوگند ياد مى‌كنم بر خود به عزّت و جلال خود و علوّ منزلت و مكان خود كه عطا كنم كسى را كه عيد كند اين روز را از براى من ثواب آنها كه به دور عرش احاطه كرده‌اند و قبول كنم شفاعت او را در حقّ‌ خويشان او و زياد كنم مال او را اگر گشادگى دهد بر خود و عيال خود در اين روز و هرسال در اين روز صد هزار هزار كس از مواليان و شيعيان شما را از آتش جهنّم آزاد گردانم و اعمال ايشان را قبول كنم و گناهان ايشان را بيامرزم. حذيفه گفت كه پس برخاست رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و به خانۀ ام سلمه رفت و من برگشتم و صاحب يقين بودم در كفر عمر تا آن‌كه بعد از وفات رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ديدم كه او چه فتنه‌ها برانگيخت و كفر اصلى خود را اظهار نمود و از دين برگشت و دامان بى‌حيايى و وقاحت براى غصب امامت و خلافت برزد و قرآن را تحريف كرد و آتش در خانۀ وحى رسالت زد و بدعت‌ها در دين خدا پيدا كرد و ملّت پيغمبر را تغيير داد و سنّت آن حضرت را بدل كرد و شهادت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام را رد كرد و فاطمه دختر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را به دروغ نسبت داد و فدك را غصب كرد و يهود و نصارى و مجوس را از خود راضى كرد و نور ديدۀ مصطفى را به خشم آورد و رضاجويى اهل بيت رسالت نكرد و جميع سنّت‌هاى رسول را برطرف كرد و تدبير كشتن امير المؤمنين عليه السّلام كرد و جوروستم را در ميان مردم علانيه كرد و هرچه خدا حلال كرده بود حرام كرد و هرچه خدا حرام كرده بود حلال كرد و حكم كرد كه از پوست شتر دينار و درهم بسازند و خرج كنند و در بر رو و شكم فاطمۀ زهرا زد و بر منبر حضرت رسالت-صلّى اللّه عليه و آله-به غصب و جور بالا رفت و بر حضرت امير المؤمنين عليه السّلام افترا بست و با آن حضرت معارضه كرد و رأى آن حضرت را به سفاهت نسبت داد. حذيفه گفت كه پس حق تعالى دعاى برگزيدۀ خود و دختر پيغمبر خود را در حقّ‌ آن منافق مستجاب گردانيد و قتل او را بر دست كشندۀ او-رحمة اللّه عليه- جارى گردانيد.پس رفتم به خدمت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام كه آن حضرت را تهنيّت و مبارك باد بگويم با آن‌كه آن منافق كشته شد و به عذاب حق تعالى واصل گرديد. چون حضرت مرا ديد گفت:اى حذيفه!آيا در خاطر دارى آن روز را كه آمدى به نزد سيّد من رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و من و دو سبط‍‌ او حسن و حسين نزد او نشسته بوديم و با او طعام مى‌خورديم،پس تو را دلالت كرد بر فضيلت اين روز؟گفتم:بلى،اى برادر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله!حضرت فرمود كه به خدا سوگند كه اين روز است كه حق تعالى در آن ديدۀ آل رسول را روشن گردانيد و من براى اين روز هفتاد و دو نام مى‌دانم.حذيفه گفت كه يا امير المؤمنين عليه السّلام مى‌خواهم كه آن نام‌ها را از تو بشنوم. حضرت فرمود كه اين روز استراحت مؤمنان است،زيرا كه مؤمنان از شرّ آن منافق استراحت يافتند و روز زايل شدن كرب و غم است و روز غدير دويّم است و روز تخفيف گناهان شيعي