به رسم چهارشنبه های امام رضایی خدمت ساحت مقدس آقا علی ابن موسی الرضا علیه آلاف تحیه و ثنا عرض ارادت داشته باشیم در پیام رسان ایتا کانال خاطرات فراموش شده همراه ما باشید وبه دوستان خود نیز معرفی بفرماید آیدی کانال 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/khaterat_razmandegan نام کاربری جهت ارسال پیام‌های شخصی @Alireza_enayati1346 کانال خاطرات فراموش شده در پیام رسان بله آیدی کانال 👇👇👇👇👇 https://ble.ir/khaterat_razmandegan

چرا تکراری ؟

چرا تکراری؟

💠 امام رضا علیه السلام فرمودند: مَن فَرَّجَ عَن مُؤمِنٍ فَرَّجَ اللهُ عَن قَلبهِ یَومَ القِیامَةِ؛ هر کس گِرِه از کارِ مؤمنی بگشاید (و غمی را از او بزداید)، خداوند هم در قیامت، کار بسته او را می گشاید (و اندوهش را می زداید). (1) شرح حدیث: کسی نیک بیند به هر دو سرای که نیکی رساند به خلق خدای خدا را بر آن بنده بخشایش است که خلق از وجودش در آسایش است(2) در حدیث امام صادق علیه السلام نیز آمده است: هر کس رنج و غصّه و مشکلی را از یک مؤمن برطرف سازد، خداوند غصّه های آخرت را از او دور می کند و چون در روز رستاخیز از قبر بیرون می آید، قلبی خُنک و آرام دارد(3). در سیره ی امامان معصوم علیهم السلام، نمونه های فراوان نقل شده است که با مساعدت و یاری رساندن به گرفتاران، خاطر آنان را شاد می کردند و غبار غم را از چهره ها می زدودند. این نوعی فتوّت و مردانگی است که خدا هم این صفت را در بندگانش می پسندد و در آخرت هم پاداشی بزرگ عطا می کند. صد خانه اگر به طاعت آباد کنی زان به نبود که خاطری شاد کنی گر بنده کنی به لطف، آزادی را بهتر که هزار بنده آزاد کنی غم زدایی از مؤمن، گاهی به کمک مالی است، گاهی به همدردی زبانی است، گاهی به رفع ظلم از او. گاهی ادای بدهکاری یا تأمین مسکن و یا حتّی گوش دادن به درد دلهای مؤمن مایه ی شادی اوست. در مقابل شکایتها و ناله های مؤمنان سنگ صبور باشیم، و با کمک به بندگان خدا در دنیا، آخرت خود را آباد کنیم. 1. اصول کافی، ج 2، ص 200 2. سعدی. 3. محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج 2، ص 199.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عجب صبری خدا دارد، خدایا پس مردم غزه چه کنند ،چه حکمتیهِ؟ که.............!! 🇮🇷ویراستی، توئیتر ایرانی را نصب کنید. 👇 https://virasty.com/r/rJiA 👇👇 https://virasty.com/JamandehVamandeAzKarevaneShohada ┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅ 🌍 #طوفان_الاقصی #الله_اکبر درصورت تمایل به ما در«۱۵مهرماه۱۴۰۲طوفان الاقصی» به پیوندید ودرجهت تبیین یاری دهید📎🍃👇 https://eitaa.com/CheBeKhahimKeNadadehBashad 🇵🇸🇮🇷🇸🇾🇮🇶🇱🇧🇦🇫🇵🇰🇾🇪🇿🇦

🎥 با صهیونیست‌های فراری از سربازی اینطور برخورد می‌شود 🔹پلیس رژیم صهیونیستی با تجمع حریدی‌ها مقابل مرکز سربازگیری در قدس اشغالی برخورد کرد و آن‌ها را از مقابل از مرکز بیرون راند. 🔹یهودی‌های فوق‌ارتدوکس که تاکنون از معافیت سربازی برخوردار بوده‌اند، به قانون جدیدی که آن‌ها را هم مشمول سربازی می‌کند معترضند و خواستار تداوم معافیتشان هستند. ♻️#انتشارش_با_شما👇🏻 ⚠️کانال #پاسداران_انقلاب: 🚨 https://eitaa.com/joinchat/2162098380C463a96f48a

❌ما سه طیف سیاسی داریم،نه دو طیف ۱_ اصلاحات ۲_ اصولگرا ۳_ جریان حزب الله ✖️حزب اللهی نه اصولگرا است نه اصلاح طلب.... ✌️جریان حزب الله شکست ناپذیر است. چون مستقل است.✌️ پ ن: فدایی داری سیدعلی.... 😘 ☆ــــــــــــــــــــ زلزلـه کانال تحلیل سیاسی و نظامی ــــــــــــــــــــــ☆ 🇮🇷@zelzeleh313🇮🇷

سخنان رهبر انقلاب در جمع مردم نجف آباد ۵/۱۲/ ۹۴ تاریخچه ادبیات «تندرو -میانه‌رو» پس از انقلاب «ما از ادبیّات سیاسی دشمن استفاده نکنیم؛ من این مسئله را، بخصوص به دوستان و برادران محترم خودمان در مشاغل گوناگون سیاسی و دولتی و غیر دولتی و مانند اینها تأکید میکنم؛ از ادبیّات دشمن استفاده نکنید. دشمنان انقلاب از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات تندرو و میانه‌رو را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است. آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها امام بزرگوار بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. میانه‌رو حرف قشنگی است امّا اسلام این‌جوری حرف نمیزند؛ بفهمیم معارف اسلامی را. اسلام، طرف‌دار میانه و طرف‌دار «وسط» است: وَ کَذلِکَ جَعَلنٰکُم اُمَّةً وَسَطًا.(۱) امّا «وسط» در اسلام چیست؟ در مقابل تندرو است؟ نه، «وسط» در مقابل منحرف است: اَلیَمینُ وَ الشِّمالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّریقُ الوُسطی‌ٰ هِیَ الجادَّة؛(۲) این نهج‌البلاغه است. راه میانه یعنی راه مستقیم، راه جادّه. اگر از این راه مستقیم منحرف شدید -چه به این طرف و چه به آن طرف- این غیر میانه است. پس در مقابل میانه‌رو تندرو نیست؛ در مقابل میانه‌رو منحرف است. آن کسی میانه‌رو نیست که منحرف از راه و منحرف از جادّه است؛ امّا در جادّه، بعضی‌ها تندتر میروند و بعضی‌ها کندتر میروند. تند رفتن در صراط مستقیم چیز بدی نیست؛ سابِقوا اِلی‌ مَغفِرَةٍ مِن رَبِّکُم؛(۳) جلوتر بروید. آنهایی که امروز در بیرون از مرزهای کشور میگویند تندرو، مقصودی دارند و معنایی مورد نظرشان است. دوستان ما و برادران ما در داخل مراقب باشند آنچه مقصود او است تکرار نکنند. آنهایی که میگویند تندرو، منظورشان کسانی است که در راه انقلاب مصمّم‌تر و پایدارترند؛ حزب‌اللّهی‌ها را میگویند تندرو. میانه‌رو [هم‌] کسی است که در مقابل آنها تسلیم باشد. در ادبیّات سیاسی آمریکا و انگلیس و امثال اینها، معنای تندرو و میانه‌رو این است: تندرو کسی است که پایبند انقلاب است، میانه‌رو کسی است که در مقابل خواسته‌های آنها تسلیم است. حالا چه کسی در مقابل آنها تسلیم است؟ خوشبختانه خودشان هم اعتراف دارند و میگویند در ایران میانه‌رو نداریم، همه تندروند. این حرف حرف درستی است؛ در ملّت ایران هیچ‌کس طرف‌دار وابستگی به اینها نیست. گاهی غفلت میشود، لغزش به‌وجود می‌آید و بعضی اشتباه میکنند، امّا قاطبه‌ی ملّت ایران طرف‌دار انقلابند، دنباله‌روِ انقلابند و پافشاری بر انقلاب میکنند؛ آنها به این میگویند تندرو. چرا ما تکرار کنیم حرف آنها را؟ به داعش هم میگویند تندرو؛ داعش تندرو است؟ داعش منحرف است؛ منحرف از اسلام است، منحرف از قرآن است، منحرف از صراط مستقیم است. ما به این معنا تندرو نداریم. توجّه کنند ادبیّاتی که دشمن به کار میبرد و معنای خاصّی را که در نظر دارد ما تکرار نکنیم..!!؟

🎥کیلیپ | انتخابات ‌ جدی می فرمایید؟؟🤔 ‌ 🔹سبک جدید کربلایی علی لنگرودی با موضوع انتخابات ------------------------------ 🔻کانال رسمی کربلایی علی لنگرودی 🆔:@AliLangeroudi_official