سینما تربیت ایده بسیار خوبی هست که توسط بچه‌های حوزه هنری شیراز داره اجرا میشه. نزدیک به دو ساعت فیلم بسیار خوب پچ آدامز رو دیدیم و بعد در موردش گفتگو کردیم ... برای خودم تجربه جدید و جذابی بود. پی‌نوشت: این تصویر برای دقایقی پیش از شروع جلسه است. @hamidkasiri_ir

🎥 سینما؛محل جدید گفت‌و‌گو‌های تربیتی در شیراز 📸 تصاویری از پنحمین نشست «سینما تربیت» ، با حضور حمید کثیری ۲۳ شهریور ۱۴۰۴ عکس‌ها از: امیر حسین طاهری 🪴 سینما تربیت | باشگاه امید فارس 🧡 https://omidfamilyfa.github.io/OmidFamilyFa/ @Cinematarbiyat

آنچه در حلقه پنجم سینما تربیت گذشت... 📽️اکران فیلم سینمایی پچ آدامز 🔭با حضور حمید کثیری 🪴 سینما تربیت | باشگاه امید فارس 🧡 https://omidfamilyfa.github.io/OmidFamilyFa/ @Cinematarbiyat

#نقد_فیلم_رادیکال ✍محمد علی شبانی «در کشاکش ساختار و عاملیت» تپه‌ی زباله‌ای که من به روی آن ایستاده‌ام، واقعیت زندگی من است. این جمله دختری است که قصد داشت از شرایط سخت زندگی خود فراتر رود، اما واقعیت تلخ جامعه، قدرت حرکت را از او گرفته بود. اگر حرف آخر را همین اول کار بخواهم بزنم، باید بگویم که فیلم رادیکال نمایی از نبرد میان ساختار و عاملیت است. نبردی که در نهایت با پیروزی اراده و عاملیت به پایان می‌رسد. اراده‌ای که می‌تواند الزامات اجتماعی را در هم بشکند. «بروکراسی» مدرسه اولین چالشی است که اراده ورزی معلم داستان را به چالش می‌کشد. بروکراسی به عنوان یک امر الزام‌آور و فرا فردی، از انسان‌ها «شخصیت زدایی» می‌کند. ما در بروکراسی با علی، رضا، فاطمه و سارا به عنوان انسان‌هایی متمایز و با پیشینه‌های متفاوت طرف نیستیم. بلکه با الگوی «دانش‌آموز» طرفیم. الگویی از پیش تعیین شده که تمایزات را یکدست می‌کند. بروکراسی بین انسان‌ها فاصله می‌اندازد و در آن فاصله تیپ‌ها، قوانین انتزاعی و انتظارات و به طور خلاصه الگوها را قرار می‌دهد. ما با انسان‌ها از منظر الگوها ارتباط برقرار می‌کنیم. حالا معلم داستان می‌خواهد فاصله میان انسان‌ها را کم کند و هرکس را همان‌طور که هست ببیند. در کمال تعجب معلم قهرمان ما بر الزامات بروکراسی مدرسه و نظام آموزشی غلبه می‌کند و مرحله اول را پشت سر می‌گذارد. از طرفی معلم می‌خواهد از جبرهای اجتماعی فراتر برود. فقر، قاچاق اسل\حه، مواد مخ\در، مشکلات زیست محیطی و ده‌ها مانع دیگر که به مشکلات درونی مکزیک و مداخلات بیرونی مربوط است.