eitaa logo
دلاباد قرآنی دلا رو کن به آبادی قرآن که تا دستت بگیرد دست قرآن/ارتباط با ادمین
103 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
4.7هزار ویدیو
15 فایل
اِستَجیبوا لِلّهِ و لِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم دعوت خدا و فرستاده را به آنچه شما را حیات می بخشد؛ اجابت کنید.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
  حریم زکات
🔸 بخش قابل توجّهی از آیات زكات، در سوَر مكّی آمده است. در مكّه، زكات فقهی نبود؛ زكات فقهی چون در مدینه نازل شد، حكم خاصّ خودش را دارد؛ اما در سوَر مكّی، مربوط به مطلق صدقه و احسان و تعاون و امثال ذلك است. شما به باب زكات كه مراجعه می‌كنید می ‌بینید كه زكات واجب، همین زكات فقهی است و زكات های اخلاقی هست تزكیه نفس هست
زكات خدمت ‌رسانی به جامعه
هست و مانند آن. 🔸 در بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) در نهج ‌البلاغه در كلمات حكیمانه آن حضرت رقم 136 به این صورت است؛ فرمود: «وَ لِكُلِّ شَی‏ءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْبَدَنِ الصِّیامُ»؛ روزه ‌های مستحبّی زكات بدن است، البته روزه واجب هم می ‌تواند زكات بدن باشد. حضرت فرمود هر چیزی یك زكات دارد؛ جاه و آبرو زكاتی دارد؛ اگر كسی تواصی به خیرش، تواصی به عمل صالحش، توصیه ‌اش اثر دارد، این باید زكاتِ حیثیت خودش را آبروی خودش را وجیه ‌الملّه بودن خودش را بپردازد. در بیان دیگر آن حضرت كه در شماره 211 آمده فرمود: «العفوُ زكاةُ الظّفر»؛ اگر بر رقیبت پیروز شدی، ، زكات این پیروزی است زكات این قدرت است. 📚 سوره مبارکه نور جلسه 35 تاریخ: 1390/10/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 جاهلیت مرگ به جاهلیت حیات وابسته است 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء،
آیت الله العظمی جوادی آملی: عبدالعظیم حسنی (ع) از امام هادی (علیه السلام) نقل می کند که یاد و نام (علیهم السلام) در لحظه ای که جان در حال خارج شدن از بدن است به فریاد انسان می رسد؛ لذا انسان تا می تواند باید اسم این ذوات قدسی را تکرار کند و با آنها مأنوس شود. 🔹 قرآن و عترت هرگز از هم جداشدنی نیست در نتیجه هر فضیلتی برای هر یک از آنها ذکر شود برای دیگری نیز هست؛ لذا همانطور که اگر کسی امام زمان خود را نشناخت به مرگ جاهلیت مرده است کسی که و مفاهیم والای آن را نیز نشناسد به مرده است. مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/301764 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/04/31 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 حیات بهشتی

🔸 خدا دو تا حرف دارد: یکی اینکه بهشت را معرفی می ‌کند که در بهشت چه خبر است و یکی هم اینکه چگونه زندگی می ‌کنند. درباره بهشت فرمود هیچ مشکلی در بهشت نیست؛ در بهشت اصلاً کینه نیست، قهر نیست، دشمنی نیست، آن گاه در سوره «حشر» فرمود همین خواسته را از خدا دارند، می‌ گویند: ﴿لا تَجْعَلْ فی‏ قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذینَ آمَنُوا﴾؛ مردان الهی به خدا عرض می ‌کنند خدایا در دل ما کینه هیچ کس را قرار نده! این کم نعمتی نیست! یعنی ما می ‌خواهیم ، ما می‌ خواهیم شهرمان را بهشت کنیم، دیگر مرتب شکایت بکنیم، سراغ دستگاه قضایی برویم و دعوا راه بیندازیم و اینها نباشد، پس می ‌شود! 🔸 اینکه به ما می ‌گویند هر حرفی می‌ خواهید بزنید اول «بِسْمِ اللَّهِ» بگویید یعنی چه؟ این دو تا پیام دارد؛ البته نام خداست، ثواب دارد؛ اما یک است، آدم هر حرفی که بخواهد بزند، اگر اول «بِسْمِ اللَّهِ» بگوید، این مثل است، یک قرنطینه است، این حرفش یا واجب است یا مستحب، دیگر فحش و بد و غیبت و اینها که نیست، زیرا آدم نمی ‌تواند حرف بد بزند، اولش بگوید: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم»! راه را به ما نشان دادند؛ جایی می‌خواهیم برویم، حرفی می‌ خواهیم بزنیم، غذایی می ‌خواهیم بخوریم، تجارتی می ‌خواهیم بکنیم، معامله‌ ای بکنیم، اول زیر لب بگوییم: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم»؛ به ما دستور دادند! این «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم»، یک است، آن وقت همه ما یا کار واجب می‌کنیم یا کار مستحب، پس می ‌شود شهر را بهشت کرد. آپارات: https://aparat.com/v/sJmky 📚 سخنرانی در جمع مردم و مسئولين آمل تاریخ: 1395/10/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مکتب قرآن
🔸 هر اندازه انسان در خدمت قرآن كریم باشد باز راه دارد، چون یك سوی قرآن «عربی مبین» است كه در سوره «زخرف» فرمود: ﴿إِنّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنَاً عَرَبِیاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ و سوی دیگرش منزه از عبری و عربی بودن تازی و فارسی بودن و مانند آن است، فرمود: ﴿وَ إِنَّهُ فی أُمِّ الْكِتابِ لَدَینا لَعَلِی حَكیمٌ﴾. این قرآن در آغازش «علیّ حكیم» است و در انجامش «عربی مبین». 🔸 اگر كسی به این «عربی مبین» اعتصام كرد و آن را فهمید و باور كرد و عمل نمود، كم كم بر اساس «اِقرَأْ و َارْقَ»، همین طناب را می ‌گیرد و بالا می ‌رود، تا به آن علی حكیم بار یابد، از علوّ الهی طرفی ببندد و از بهره ببرد. 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1384/07/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
محرم ملکوت
🔸 آن چهره ارتباطِ اشیا به خدا كه ملكوت نام دارد، آنجا جای تسبیح و تقدیس است و هر موجودی كه مسبّح حق است، بر اساس آن است یعنی از آن جهت كه به خدا ارتباط دارد، از آن جهت مُسبّح حق است. آن چهره را ابراهیم خلیل (سلام الله علیه) مشاهده كرده است كه ﴿وَكَذلِكَ نُرِی إِبْرَاهِیمَ مَلَكُوتَ السَّماوَاتِ وَالأرْضِ﴾ و مشاهده آن چهره برای انسان های دیگر هم محال نیست، چون خدا ما را تشویق كرد كه شما هم به سراغ بروید: ﴿أَوَ لَمْ ینظُرُوا فِی مَلَكُوتِ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾؛ چرا فقط در عالم مُلك فكر می ‌كنید، چرا در عالم ملكوت نظر نمی‌ كنید؟! 🔸 این‌چنین نیست كه انسان نتواند ملكوت عالم را ببیند؛ این ‌چنین نیست كه اگر وارد حرم مطهّر شد و سلام كرد، نتواند جواب را بشنود؛ نه! می ‌تواند جواب را بشنود ولی ما آن راهی را كه با آن راه، جواب را می ‌شنویم بستیم. خیلی ها هستند كه می ‌شنوند؛ این ‌چنین نیست كه راه بسته باشد! همین حضرت، ادبی است برای پرده ‌برداری؛ یعنی راهی به ما نشان بده كه جواب مبارك شما را بشنویم. این راه باز است؛ این راه ملكوت است؛ منتها دیدن ملكوت، گذشتن از مُلك لازم دارد! فرمود: ﴿فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَی‏ءٍ وَإِلَیهِ تُرْجَعُونَ﴾. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 63 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra