eitaa logo
دلاباد قرآنی دلا رو کن به آبادی قرآن که تا دستت بگیرد دست قرآن همه دنیا به آن دل می نیرزد که
78 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.6هزار ویدیو
9 فایل
اِستَجیبوا لِلّهِ و لِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم دعوت خدا و فرستاده را به آنچه شما را حیات می بخشد؛ اجابت کنید.
مشاهده در ایتا
دانلود
7.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
درخواست هویدا در دادگاه و پاسخ جالب آقای خلخالی به این درخواست که با واکنش وی همراه شد !
هدایت شده از KHAMENEI.IR
▪️ویژه؛ رسانه KHAMENEI.‌IR برگزار میکند 🔹فراخوان ایده‌های مردم برای تحقق مشارکت در جهش تولید ▫️رهبر انقلاب اسلامی در پیام نوروزی، سال ۱۴۰۳ را سال «جهش تولید با مشارکت مردم» نام‌گذاری کردند و برهمین اساس رسانه KHAMENEI.IR از مخاطبین خود دعوت می‌کند تا پیشنهادها، نظرات و ایده‌های خود را برای تحقق مشارکت مردم در جهش تولید از طریق صفحه ویژه‌ی فراخوان به آدرس https://farsi.khamenei.ir/tolid-mardom/ ارسال نمایند. ➕پیشنهادهای دریافت شده پس از دسته‌بندی به مرور منتشر می‌شود و نظرات و راهکارهای مطرح شده برای عملیاتی شدن مشارکت مردمی در عرصه تولید، به دستگاه‌های مربوطه ارجاع داده خواهد شد. ♻️مخاطبان محترم می‌توانند برای ارسال ایده‌ها به صفحه زیر مراجعه کنند👇 https://farsi.khamenei.ir/tolid-mardom/
هدایت شده از حسین
لحظاتی چند در محضر اميرالمؤمنين علی علیه السلام ، ( ✍ 📖 حکمت ۶۲) 🌸روش پاسخ دادن به ستایش ها و نیکی ها🌸 🌸 وَ قَالَ ( علیه السلام ): إِذَا حُیِّیتَ بِتَحِیَّةٍ فَحَیِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا وَ إِذَا أُسْدِیَتْ إِلَیْکَ یَدٌ فَکَافِئْهَا بِمَا یُرْبِی عَلَیْهَا وَ الْفَضْلُ مَعَ ذَلِکَ لِلْبَادِئِ. چون تو را ستودند، بهتر از آنان ستایش کن، 🔷 و چون به تو احسان کردند، بیشتر از آن ببخش. 🔶به هر حال پاداش بیشتر از آن آغاز کننده است. 🔷🔹🔸🔶🔸🔹🔷ا 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷ا 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷ا ا🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸‌
هدایت شده از hamedani karazmoode
سلام علیکم الحمدلله "ستایش فقط مخصوص خداست". تحیّت؛ ستایش نیست،🌼🟢🌼 تحیّت از حیات بمعنای دعا برای حیات دیگری است و در معنای کلّی؛ هرگونه اظهار محبّت است.
هدایت شده از جانم ثارالله ای در مانم ثارالله ۱ دل و دلدارم ای یارم ای جان جانانم ثارالله
امارات تهدید کرد که در صورت عدم امکان ارسال کمک‌های بشردوستانه به غزه، راه تجاری زمینی خود به اسرائیل را مسدود خواهد کرد. این روزا صبح تا شب یاد سخنان نوستر آداموس ایرانی میفتم که فرموده بودند دنیای فردا دنیای گفتمان است نه موشک و همانطور که می‌بینید بعد از رونمایی یمن از موشک هایپرسونیک خود، نه ببخشید گفتمان گفت‌وگوی تمدن ها نظرش عوض شد. نوستر گفتمان تو روحت 😂😂😂😂😂😂 @IRAN_CITYOFSUN
هدایت شده از علی
🔰دوازدهم فضیلتی بزرگ برای امیرالمومنین صلوات‌الله‌علیه 📖برگرفته از کتاب رمضان در تاریخ تالیف آیت الله العظمی صافی گلپایگانی قدس سره ----------- ✍️از مناسبت‌ها و اتفاقات تاریخی که در ماه مبارک رمضان به وقوع پیوست، عقد اخوت و پیمان برادری بود که - بنابه نقل شیخ مفید - در روز دوازدهم ماه رمضان، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بین اصحاب عقد اخوّت بست و بین خود و علی علیهم السلام نیز پیوند برادری برقرار کرد. [۱] 🔹️داستان جالب ابوذر و سیاه پوست در حدیث است که روزی «ابوذر غفّاری» را با غلام سیاهی در محضر شریف رسول خدا صلی الله علیه و آله دیدند که احتمالاً در حال گفت وگو یا محاکمه ای بودند؛ ابوذر در میان سخن به او گفت: یَا ابْنَ السَّوْداءِ! ای پسر سیاه پوست! پیامبر عزیز اسلام صلی الله علیه و آله، ناراحت و غضبناک شد و فرمود: سفیدپوست زاده بر سیاه پوست زاده برتری ندارد جز با تقوا و پرهیزکاری و یا با عمل خوب و صالح. «طَفَّ الصّاعُ طَفَّ الصّاعُ، لَیْسَ لِإِبْنِ الْبَیْضاءِ عَلَی ابْنِ السَّوْداءِ فَضْلٌ إِلّا بِالتَّقْوی أَوْ بِعَمَلٍ صالحٍ»؛ همانند هم هستید و به یکدیگر برتری ندارید مگر به تقوی یا عمل صالح. فَوَضَعَ أَبُوذَرٍّ خَدَّهُ عَلَی الأَرْضِ وَ قالَ لِلْأَسْوَدِ: قُمْ فَطَأْ عَلی خَدّی، تَکْفیراً لَهُ عَنْ قَوْلِه. ِ [۲] ابوذر به کفّاره این سخنی که گفت، صورت خود را بر زمین گذاشت و به آن سیاه پوست گفت: برخیز و با پای خود صورت مرا به زمین بمال. 🔹️اقدام بزرگ پیامبر اسلام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از آغاز دعوت، به مسئله اخوّت دینی عنایت و توجّه تمام داشت و آن را از ارکان مهم و پایه‌های استوارِ اجتماعِ زندۀ مسلمانان می‌دانست و به وسیله آن، کینه‌ها و دشمنی‌های دیرینه اقوام و قبایل مختلف را از بین برد. ازجمله کارهایی که به منظور جوشش و همبستگی کامل تر، و بیدار شدن شعور اسلامی و حکمت‌های دیگر انجام دادند، این بود که بین هر دو نفر از مهاجرین، عقد اخوّت بست؛ چنان که بین هر دو نفر از مهاجرین و انصار نیز پیمان برادری برقرار کرد. بین هر دو نفر که باهم تجانس داشتند و ازلحاظ افکار و آرا به هم شبیه بودند، عقد اخوّت برقرار شد و با این کار در حقیقت، خانواده‌ها و قبایل و عشایر، به هم مرتبط و متّصل شدند. این اقدام پیامبر صلی الله علیه و آله هم ازجنبۀ سیاسی و اجتماعی هم ازجهت به هم پیوستن جامعه نوزاد اسلامی، بسیار باارزش و سودمند بود و زمینه ای برای اخوّت عامّ مسلمانان و برادری همگانی و جهانی جامعه بشریّت شد. نخست برادرها از یکدیگر ارث می‌بردند تا وقتی که احکام ارث و آیه: وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ فِی کِتابِ اللّهِ ؛ [۳] «و برخی از خویشاوندان از بعضی دیگر از آنها، در کتاب خدا جلوتر هستند (در بهره وری از ارث... ) ». نازل شد؛ و بدین جهت، مواریث بر اساس خویشاوندی استوار شد. 🔹️هم طراز پیامبر موضوعی که در این صحنه‌های مودّت ساز و محبّت آفرین، جالب و بااهمّیّت بود، انتخاب حضرت علی علیه السلام توسّط پیامبر صلی الله علیه و آله به برادری خود بود. پیامبر صلی الله علیه و آله همه را باهم برادر کرد و به گفته بسیاری از مورّخان و محدّثان، افرادی را که هم طراز و هم رتبه بودند، برادر قرار داد. براین اساس، برای خود نیز باید برادری انتخاب می‌کرد. به راستی آن کس که لایق و شایسته این مکرمت باشد، کیست؟ و آن کس که بتواند، قرین و هم طراز پیامبر صلی الله علیه و آله باشد (جز در مقام نبوّت) چه شخصیّتی است؟ این انتخاب، یک انتخاب ساده نبود. یقیناً پیامبر صلی الله علیه و آله کسی را برای خود انتخاب می‌کرد که ازهرجهت شایسته باشد. برادری که همفکر و هماهنگ و هم زبان با او باشد؛ و نسبت به جان و مال و هرچه دارد فداکار باشد و بتواند حقّ برادری رسول خدا صلی الله علیه و آله را ادا کند. آری، به غیر از علی علیه السلام، کسی لایق چنین مقامی نبود که پیامبر صلی الله علیه و آله در حقّش فرمود: «أَنْتَ مِنّی بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلّا أَنَّهُ لا نَبِیّ بَعْدی»؛ [۴] «ای علی، تو در مقایسۀ با من، همچون هارون در قیاس با موسی هستی، جز اینکه بعد از من، پیامبری نخواهد بود (تنها فرق تو با هارون آن است که تو پس از من به نبوّت نمی رسی) ». و به همین جهت، پیغمبر صلی الله علیه و آله هم غیر از علی علیه السلام، احدی را به این مقام برنگزید. 📚منابع [۱]:مفید، مسارالشیعه، ص ۲۳. [۲]: طباره، روح الدّین الاسلامی، ص ۲۸۹. [۳]:انفال، ۷۵. [۴]: این حدیث به حدیث «مَنزِلت» شهرت دارد و از خاصّه و عامّه به طریق متعدّد نقل شده است. ر. ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۳، ص ۱۶؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج ۲، ص ۳۴۷-۳۴۹؛ بیهقی، دلائل النبوه، ج ۵، ص ۲۲۰؛ مرعشی نجفی، شرح احقاق الحق.
هدایت شده از حسن فتحی نژاد
🔴 پاداش عجیب خواندن سوره قدر در زمان افطار و خوردن سحری 🔵 امام صادق عليه السلام فرمودند: 🌕 مَا مِنْ مُؤْمِنٍ صَامَ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقِدْرِ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ إِلَّا كَانَ فِيمَا بَيْنَهُمَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. 🔺 هیچ مؤمن داری نیست که در هنگام خوردن سحری و افطارش سوره قدر را بخواند مگرآنکه بین این دو زمان ثواب کسی را خواهد داشت که در راه خدا در خون خود غلتیده است. ۱۴۴۵ 📚 بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۳۴۴ @iran1401ghaviiii
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 ترویج اذان‌گویی، روشی غیر مستقیم برای حل مسألۀ حجاب🔸 از اذان گفتن غافل نباشید. اول ظهر که شد بروید بایستید و اذان بگویید. نه اینکه همیشه اذان رادیو را باز کنید. اذان شما یک اثر دیگری دارد. شما می‌توانید مسألۀ بدحجابی را به طور غیر مستقیم حل کنید. بوی اسلام که آمد، بوی اذان که آمد، صدای اذان که بلند شد، یک عده بلند می‌شوند و می‌روند وضو می‌گیرند و نماز می‌خوانند. شما می‌خواهید مسئله حجاب را با گفتن حل کنید، توی روی خودش بگویید و حل کنید، اما این گاهی جواب نمی‌دهد. غنچۀ گل را با دست باز نمی‌کنند! اگر غنچۀ گل را با دست باز کنند، گل دیگر گل نمی‌شود، گل را باید گذاشت تا خودش باز شود. این امور را باید مثل گل آبش بدهی، هوایش را درست کنید؛ خودش به موقع باز می‌شود. @haerishirazi
هدایت شده از حسین
لحظاتی چند در محضر اميرالمؤمنين علی علیه السلام ، ( ✍ 📖 حکمت ۶۴) 🌸غفلت دنیا پرستان🌸 🌸 وَ قَالَ ( علیه السلام ): أَهْلُ الدُّنْیَا کَرَکْبٍ یُسَارُ بِهِمْ وَ هُمْ نِیَامٌ. اهل دنیا سوارانی در خواب مانده اند که آنان را می رانند. 🔷🔹🔸🔶🔸🔹🔷ا 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷ا 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷ا ا🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸‌
هدایت شده از 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جل الخالق ببین😳 اختراعات ما انسانها همه کپی مخلوقات الهی است ولی یک عده میگن عالم سازنده ای ندارد😒👌 👳‍♂ شیخ / عضویت 👇🏻 @sheikh_farhad_fathi