eitaa logo
داستان راستان🇵🇸
28.1هزار دنبال‌کننده
36هزار عکس
30.6هزار ویدیو
333 فایل
تقدیم به روح پاک و مطهر متفکر شهید استاد مرتضی مطهری‏‏‏‏‏‏‏‏ تبلیغات‌ ارزان با بازدهی عالی :👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1735000081Ce431fec0ab
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸همین امروز کنید!!🌸 👌نماهنگ بسیار زیبا 🌹آیت_الله_مجتهدی_تهرانی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✳ توبه یعنی... 📌 هر آن چیزی که روح انسان را یک گام از تعالی و تکامل مورد نظرش باز می‌دارد، است. غفران یعنی پر کردن این خلأ، این کمبود روح، این زخم روان، این نقیصه‌ای که در نفس او به وجود آمده است، این برطرف شود، چگونه؟ با جبران کردن. 🔹 خدای متعال نمی‌گوید چون تو گناه کردی حالا هرچه کار نیک بکنی، ما آن گناه را اصلا از بین نخواهیم برد. لج نمی‌کند خدا. (وَ إِنّی لَغَفَّارٌ) ما لجباز نیستیم، ما غافریم، ما خلأها را پر می‌کنیم، زخم‌ها را التیام می‌دهیم. اما برای چه کسی؟ «لِمَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى» به یقین من آمرزنده کسی هستم که کند و بیاورد و نماید و به راه راست ره‌سپار شود. من بخشنده‌ام برای آن‌ که توبه کند. 🔸 توبه کند یعنی چه؟ یعنی برگردد. راه تکامل شما از اینجا بود، شما باید این طرفی می‌رفتید؛ حاضریم شما را ببخشیم، کِی؟ وقتی بروید به‌طرف تکامل، مجددا به راه درست برگردید. (لِمَن تابَ) توبه کند، یعنی برگردد. توبه یعنی برگشتن. ایمان خود را قوی کند، کند. عمل! نباید از عمل غافل بود و به سخن گفتن و دل خوش داشتنِ خود بسنده کرد. 🔹 مغفرت این نیست که خدای متعال بی‌حساب، از روی دلبخواه، یک کسی را مورد لطف بی‌جایی قرار بدهد، بدون اینکه خود او کوششی در راه این لطف الهی کرده باشد. 👤 📚 برگرفته از جلسه نخست کتاب ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
💝 سوره آیه 50 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠 فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَ لُهُمْ وَلَا أَوْلَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِى الْحَيَو ةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَفِرُونَ 💠 پس و منافقان تو را به شگفتى نیندازد. جز این نیست كه خداوند مى‏ خواهد به این وسیله آنان را در زندگى دنیا كند و جانشان در حال كفر، خارج شود. ✨ و در 1- مؤمنان معاصر پیامبر در مقایسه با منافقان، در ضعف مالى بودند. 2- چه بسیار نعمت‏هایى كه در باطن است و چه بسا توان‏ هاى اقتصادى كه وسیله‏ ى نابودى و بدبختى مى‏ شود. 3- به ذلّت كشاندن ثروتمندانِ منافق، از سنّت‏هاى الهى است. 4- عذاب الهى تنها در آخرت نیست، در دنیا هم وجود دارد. 5 - مرگ، جدایى روح از بدن است، نه نیست و فانى شدن. 6- جان منافق، ارزش گرفتن ندارد، خود خارج مى‏ شود. 7- منافقِ ثروتمند، سخت جان مى‏ دهد. 8 - مال و اولاد فراوان منافقان، زمینه‏ ى كافر مردن آنان است. 9- به امور توجّه كنید، نه به ‏ هاى آن. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
💝 سوره آیه 19 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠 أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْأَخِرِ وَجَهَدَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَايَهْدِى الْقَوْمَ الظَّلِمِينَ‏ 💠 آیا آب رسانى به حاجیان و تعمیر مسجدالحرام را همانند (عملِ) كسى قرار داده‏ اید كه به خدا و روز قیامت آورده و در راه جهاد كرده است؟ این دو نزد خداوند یكسان نیست و خداوند گروه ستمگر را هدایت نمى‏ كند. ✨ و در عباس، عموى پیامبر و شیبة به یكدیگر افتخار مى‏ كردند؛ عباس به آبرسانىِ خود به زائران خانه‏ ى خدا مى‏ بالید و شیبة به كلیددارى كعبه. على‏ علیه السلام فرمود: ولى من با سنّ كم خود، به این افتخار مى‏ كنم كه شما با جهاد و شمشیر من ایمان آوردید. عباس ناراحت شده نزد پیامبرصلى الله علیه وآله از على‏ علیه السلام شكایت كرد. این آیه نازل شد. علی علیه السلام بارها براى اولویّت خویش به این آیه استشهاد كرد، چرا كه ایمان و جهاد، برتر از خدماتِ دورانِ شرك است كه فاقد ارزش معنوى است. 1- عمل‏ زده نشویم، بدون ، سرابى پوچ و جسدى بى‏ جان است. 2- رزمندگان مخلص برتر از دیگرانند، هر چند دیگران منشأ خدماتى از طریق مشاغل دیگر باشند. 3- برابر دانستن رزمندگانِ با ایمان با دیگران، مورد توبیخ و یكى از ظلم‏ هاى اجتماعى است •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
CQACAgQAAx0CVc35HwABARRPZp_qNsMIwxysCnoiQSXuM9r7WUEAAgkJAAIH36lSRw_lyyFMXes1BA.mp3
4.76M
▪️به شاه تیغ علامت قسم که تا دم مرگ سرم به غیر در خانه ی تو خم نشود... ❗️ حکایت عاقبت بخیری یک جوان شرابخوار، از برکت علامت حضرت سیدالشهدا علیه السلام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🌹امام علی (ع): اگر گناه کردی به سرعت آن را با نابود کن. 📙تحف العقول، ص۸۱ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
بدترین نوع چه مرگی است⁉️ نه مرگ در قعر نه مرگ در اثر و نه مرگ در عمق ... هیچ کدام سخت ترین و بدترینِ مردن ها نیست. 🔥بدترین نوع مرگ ، مرگِ در حال گناه است. که ما در اندیشه گناه باشیم و موت در پی ما... رسول اکرم صلی الله علیه و آله؛ عجب میدارم از آن کسی که طلب دنیا میکند و مرگ او را طلب میکند تا او را چگونه دریابد. 🔰امام صادق علیه السلام : بنده (گنهکار و) سرگردان کننده را دوست دارد ولی کسی که گناه نمیکند برتر است 🔻در حالی که ما روزانه به دنبال و آرزوهای خود هستیم ممکن است مرگ با آمدنش ما را غافلگیر کند. خدا کند در آن لحظه فکر گناه در سر نداشته باشیم. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ توبه، انسان را اصلاح می کند شما می بینید این همه کودهای بدبو را به این گل یاس می دهند، به فلان میوه درختی یا به آن میوه زمینی؛ فرمود: این کودهای بدبو را ما به این صورت برای شما در آوردیم! شما اگر بکنید، ما شما را اصلاح می کنیم؛ اینطور نیست که آدم بدبو همیشه بدبو باشد! آن بیان نورانی که فرمود: (تعطّروا بالاستغفار لا تفضحنّکم روائح الذنوب)*، همین است. فرمود: یک بوی بدی دارد، بالاخره بویش در می آید. توبه همین است! توبه آن است که این کود بدبو به صورت یاس در می آید! این کود بدبو را به صورت سیب و گلابی در می آورد! همین است. کار ذات اقدس اله در این نظام همین است، این خبیث را به طیّب تبدیل می کند؛ توبه کارش این استَ! فرمود: این کار را بکنید، (ذلکم الله ربّکم فتبارک الله ربّ العالمین)*. حالا که این است، پس انسان یاوه نیست! عمده پایان کار است؛ (ترسم که روز حشر عنان بر عنان رود / تسبیح شیخ و خرقه رند شرابخوار)*. آنوقت معلوم می شود که نام با چه کسی است! خُب کم نیست این روایاتی که جاهل ها به عالمان بی عمل در جهنّم می گویند: یک قدری کنارتر که بوی شما ما را آزار نکند! وسائل الشیعه / جلد 16 / صفحه 70 سوره غافر / آیه 64 غزلیات حافظ / غزل شماره 246 📚 درس خارج تفسیر قرآن کریم قم ؛ 1393/12/12 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ توبه، انسان را اصلاح می کند شما می بینید این همه کودهای بدبو را به این گل یاس می دهند، به فلان میوه درختی یا به آن میوه زمینی؛ فرمود: این کودهای بدبو را ما به این صورت برای شما در آوردیم! شما اگر بکنید، ما شما را اصلاح می کنیم؛ اینطور نیست که آدم بدبو همیشه بدبو باشد! آن بیان نورانی که فرمود: (تعطّروا بالاستغفار لا تفضحنّکم روائح الذنوب)*، همین است. فرمود: یک بوی بدی دارد، بالاخره بویش در می آید. توبه همین است! توبه آن است که این کود بدبو به صورت یاس در می آید! این کود بدبو را به صورت سیب و گلابی در می آورد! همین است. کار ذات اقدس اله در این نظام همین است، این خبیث را به طیّب تبدیل می کند؛ توبه کارش این استَ! فرمود: این کار را بکنید، (ذلکم الله ربّکم فتبارک الله ربّ العالمین)*. حالا که این است، پس انسان یاوه نیست! عمده پایان کار است؛ (ترسم که روز حشر عنان بر عنان رود / تسبیح شیخ و خرقه رند شرابخوار)*. آنوقت معلوم می شود که نام با چه کسی است! خُب کم نیست این روایاتی که جاهل ها به عالمان بی عمل در جهنّم می گویند: یک قدری کنارتر که بوی شما ما را آزار نکند! وسائل الشیعه / جلد 16 / صفحه 70 سوره غافر / آیه 64 غزلیات حافظ / غزل شماره 246 📚 درس خارج تفسیر قرآن کریم قم ؛ 1393/12/12 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ توبه، انسان را اصلاح می کند شما می بینید این همه کودهای بدبو را به این گل یاس می دهند، به فلان میوه درختی یا به آن میوه زمینی؛ فرمود: این کودهای بدبو را ما به این صورت برای شما در آوردیم! شما اگر بکنید، ما شما را اصلاح می کنیم؛ اینطور نیست که آدم بدبو همیشه بدبو باشد! آن بیان نورانی که فرمود: (تعطّروا بالاستغفار لا تفضحنّکم روائح الذنوب)*، همین است. فرمود: یک بوی بدی دارد، بالاخره بویش در می آید. توبه همین است! توبه آن است که این کود بدبو به صورت یاس در می آید! این کود بدبو را به صورت سیب و گلابی در می آورد! همین است. کار ذات اقدس اله در این نظام همین است، این خبیث را به طیّب تبدیل می کند؛ توبه کارش این استَ! فرمود: این کار را بکنید، (ذلکم الله ربّکم فتبارک الله ربّ العالمین)*. حالا که این است، پس انسان یاوه نیست! عمده پایان کار است؛ (ترسم که روز حشر عنان بر عنان رود / تسبیح شیخ و خرقه رند شرابخوار)*. آنوقت معلوم می شود که نام با چه کسی است! خُب کم نیست این روایاتی که جاهل ها به عالمان بی عمل در جهنّم می گویند: یک قدری کنارتر که بوی شما ما را آزار نکند! وسائل الشیعه / جلد 16 / صفحه 70 سوره غافر / آیه 64 غزلیات حافظ / غزل شماره 246 📚 درس خارج تفسیر قرآن کریم قم ؛ 1393/12/12 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ توبه، انسان را اصلاح می کند شما می بینید این همه کودهای بدبو را به این گل یاس می دهند، به فلان میوه درختی یا به آن میوه زمینی؛ فرمود: این کودهای بدبو را ما به این صورت برای شما در آوردیم! شما اگر بکنید، ما شما را اصلاح می کنیم؛ اینطور نیست که آدم بدبو همیشه بدبو باشد! آن بیان نورانی که فرمود: (تعطّروا بالاستغفار لا تفضحنّکم روائح الذنوب)*، همین است. فرمود: یک بوی بدی دارد، بالاخره بویش در می آید. توبه همین است! توبه آن است که این کود بدبو به صورت یاس در می آید! این کود بدبو را به صورت سیب و گلابی در می آورد! همین است. کار ذات اقدس اله در این نظام همین است، این خبیث را به طیّب تبدیل می کند؛ توبه کارش این استَ! فرمود: این کار را بکنید، (ذلکم الله ربّکم فتبارک الله ربّ العالمین)*. حالا که این است، پس انسان یاوه نیست! عمده پایان کار است؛ (ترسم که روز حشر عنان بر عنان رود / تسبیح شیخ و خرقه رند شرابخوار)*. آنوقت معلوم می شود که نام با چه کسی است! خُب کم نیست این روایاتی که جاهل ها به عالمان بی عمل در جهنّم می گویند: یک قدری کنارتر که بوی شما ما را آزار نکند! وسائل الشیعه / جلد 16 / صفحه 70 سوره غافر / آیه 64 غزلیات حافظ / غزل شماره 246 📚 درس خارج تفسیر قرآن کریم قم ؛ 1393/12/12 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✍️حاج اسماعیل : برخی که خیلی دارند، می‌گویند یعنی خدا من را می‌بخشد؟ آن‌ها نمی‌دانند که وقتی به این حال می‌رسند، یعنی اینکه بخشیده می‌شوند؛ این حالی که با گریه به دنبال بخشش خدا باشد، خودش نشان می‌دهد که این فرد بخشیده شده است. بخشیده می‌شود که این جور گریه می‌کند. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•