eitaa logo
داستان راستان🇵🇸🇮🇷
34.1هزار دنبال‌کننده
38.7هزار عکس
35.3هزار ویدیو
376 فایل
تقدیم به روح پاک و مطهر متفکر شهید استاد مرتضی مطهری‏‏‏‏‏‏‏‏ تبلیغات‌ ارزان با بازدهی عالی :👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1735000081Ce431fec0ab
مشاهده در ایتا
دانلود
🕊 پیری را پرسیدند: چیست؟ گفت: تقوی آن است که وقتی با تو حدیث جهنم گویند، آتشی در درون خود برافروزی، چنان که آثار ترس بر تو ظاهر شود... و وقتی حدیث بهشت گویند نشاطی بر جان تو براید چنانکه از شادی گونه های تو سرخ رنگ شود. چون خواهی متقی بر کمال باشی سواره دل باش و پیاده تن و به زبان بگویی و آنچه گویی از مایه علم و سرمایه خردمندی گوی که هر چه نه آن باشد بر شکل سنگ آسیا باشد که عمری می گردد و یک سر سوزن فراتر نشود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 پرسید: چگونه‌ای؟ گفت: چگونه باشد حال قومی که در دریا باشند و کِشتی بشکند و هریک بر تخته‌ای بمانند؟ گفتند: صعب باشد! گفت: حال من هم چنین است،،، 📕 تذکره‌الاولیاء ✍ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
5.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕊 آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 برای نزدیک شدن به باید قلبی مثل مخمل داشت. هر انسانی به طریقی، نرم شدن را فرا می‌گیرد. بعضی‌ها حادثه‌ای را پشت سر می‌گذراند، بعضی‌ها مرضی کشنده را؛ بعضی‌ها درد فراق می‌کشند، بعضی‌ها درد از دست دادن مال. همگی بلاهای ناگهانی را پشت سر می‌گذاریم، بلاهایی که فرصتی فراهم می‌آورند برای نرم کردن سختی‌های قلب. بعضی‌‌هایمان این بلایا را درک می‌کنیم و نرم می‌شویم، بعضی‌هایمان اما افسوس که سخت‌تر از پیش می‌شویم. ✍الیف شافاک •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 وقتي بنده با خدا خلوت مي كند خدا هم با او خلوت كرده است... ✍بهجت العارفين •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 ای عزیز...! بدان که حرص انسان بر سه چیز است: از وقت پیش می‌خواهند... از قسمت بیش می‌خواهند... و آن دیگران را، از آنِ خویش می‌خواهند! •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 اهل معرفت گویند: آنچه از حق خداوند کم بود اسراف و آنچه به آن حق شود اسراف است... و آنچه در راه خدا چون کوهی صرف کنی اسراف نیست. ولی اگر دیناری در راه گناه صرف کنی اسراف است. و حرام دانستن طیباتِ حق نیز اسراف... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 نقل است که حسن رابعه عدویه را گفت: رغبت کنی تا نکاحی کنیم و عقد بندیم. گفت: عقد نکاح بر «وجود»ی فروآید. اینجا «وجود» برخاسته است که نیست خود گشته ام. و هست شده بدو، و همه از آن او ام. و در سایه حکم اویَم، خطبه از او باید خواست نه از من... گفت: ای رابعه! این به چه یافتی؟ گفت: به آن که همه یافت‌ها گم کردم در او. حسن گفت: او را چون دانی؟ گفت: یا حسن! «چون»، تو دانی، ما «بی چون» دانیم. ✍ذکر رابعه عدویه 📗تذکره الاولیا عطار •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🕊 نقل است که حسن رابعه عدویه را گفت: رغبت کنی تا نکاحی کنیم و عقد بندیم. گفت: عقد نکاح بر «وجود»ی فروآید. اینجا «وجود» برخاسته است که نیست خود گشته ام. و هست شده بدو، و همه از آن او ام. و در سایه حکم اویَم، خطبه از او باید خواست نه از من... گفت: ای رابعه! این به چه یافتی؟ گفت: به آن که همه یافت‌ها گم کردم در او. حسن گفت: او را چون دانی؟ گفت: یا حسن! «چون»، تو دانی، ما «بی چون» دانیم. ✍ذکر رابعه عدویه 📗تذکره الاولیا عطار •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•