﷽؛
♨️ قطعیت #مباهله نزد #اهل_سنّت
🟢 مشهور علمای اهل سنّت همچون شیعه در اعتبار و قطعیت مباهله تردیدی ندارند. به عنوان نمونه فخر رازی که از استوانه های علمی اهل تسنن است در این زمینه می نگارد: در درستی روایت آمدن پیامبر همراه علی و حسن و حسین و فاطمه علیهم السلام برای مباهله بین اهل تفسیر و حدیث، شبه اتّفاق است.
وی در ادامه روایتی به این مضمون نقل می کند: پیامبر بعد از اجتماع آن افراد (اهل بیت)، آیه تطهیر را تلاوت کرده است.
📚 تفسیرکبیر ( بیروت)، ج8، ص247.
☪✝eitaa.com/Debate
﷽؛
📌 تیغ تیز نقد علّامه بر برداشت غلط از یک آیه مهم توسّط یک مفسّر سنّی
در آیه #مباهله، عدّه ای از مفسّران سنّی مانند نویسنده المنار اصرار دارد كه مراد از ﴿نَدعُ اَبناءَنا واَبناءَكُم﴾ آن است كه ما همه مؤمنان را فرامىخوانیم و شما نیز همه همكیشان خود را فرا بخوانید، بنابراین افرادي خاص منظور نبودهاند!
علّامه طباطبایی كه قلم و بیانشان آمیخته به عفّت بود، در اینجا صریحتر و بىآنكه از المنار نام ببرند، سخن آن را به تفصیل نقل كرده و فرمودهاند:👇
«اینگونه مطالب را هرگز نباید در كتابهای علمی نوشت، زیرا عالم اگر هم تجاهل كند، نبايد حقّي را كه همگان تصديق مىكنند، انكار كند و در برابر این همه روايت شيعه و سنّي عناد ورزد و واقعهای را كه بیش از 60 مفسّر اهل سنّت نقل كردهاند، ساخته و پرداخته شیعه و به انگیزه ترویج تشیّع بشمرد. ايشان مىافزایند:👇
این سخن سست و باطل را نقل كرديم، تا روشن شود كه كينه و عصبيّت چه اندازه انسان را به پستي و ناداني مىكشاند و نیز برای شناختن شرّ و اجتناب از آن.»
📚 المیزان، ج3، ص278 ـ 271
☪✝eitaa.com/Debate
﷽؛
📚 #متواتر بودن جریان #مباهله از نظر حاکم نیشابوری
🔸 یکی از فضائل اهل بیت (علیهم السلام) ماجرای مباهله می باشد، که در آیه 61 از سوره آل عمران آمده است. در این آیه، از امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) به عنوان نفس پیامبر (صلی الله علیه وآله) یاد شده است.
🔸حاکم نیشابوری متوفّای 405 هجری یکی از عالمان #اهل_سنّت است که ماجرای مباهله میان اهل تفسیر را امری متواتر بیان کرده است.
📌مشاهده سند
☪✝eitaa.com/Debate