💢 مراکز مطالعاتی #عربستان و #امارات مغز متفکر #برنامه‌ریزی_ضدانقلاب‌های_بهار_عربی 🔸۲ از ۱۳🔹 همچنین #انزوای_نسبی عرصه #مقابله_فکری با #تروریسم و #افراط‌گرایی در مقایسه با سایر عرصه‌های علمی باعث می‌شود تا فعالان این عرصه نسبت به #پویایی_تفکر، #گفتمان_اسلامی و #رقابت_منطقه‌ای بر سر #انحصار_گفتمان و #تجدیدنظر در آن #دانش و #تجربه لازم را نداشته‌باشند. این امر به نوبه خود باعث می‌شود تا فعالان این عرصه از جمله #پژوهشگران_غربی را برای #همکاری با #هیئت‌های_دولتی_عربی و در رأس آن #مراکز و #امور_تصمیم‌گیری #اماراتی و #عربستانی آماده سازد. هرچند که این پژوهشگران نسبت به رفتارهای این کشورها در زمینه‌های دیگر مخالفت‌های واقعی داشته باشند. تمامی این عوامل، #سیطره_مراکز_مطالعاتی_عربستان و #امارات را بر عرصه همکاری بین‌المللی و اسلامی جهت مقابله با تروریسم و افراط گرایی، #تشدید می‌کند؛ به ویژه اینکه این دو کشور در هزینه کردن برای اینگونه مراکز، توانمندتر هستند و تمایل بیشتری دارند. این مقاله، برجسته‌ترین این مراکز و دامنه فعالیت‌های آن را بررسی می‌کند. ✔️در مرحله نخست به مراکز مطالعاتی و فکری می‌پردازد. ✔️سپس مراکز ویژه مقابله با تروریسم و افراط‌گرایی را بررسی می‌کند ✔️و مطالب پایانی به مراکز خارجی‌ای که از سوی یکی از این کشورها یا هر دوی آنها #حمایت_مالی دریافت می‌کنند اختصاص دارد. ولی باید خاطرنشان کرد که توجه عربستان و امارات به مسأله پژوهش از ساخت صرف مراکز مطالعاتی یا حمایت مالی از مراکز مرتبط به #سازمان‌های_سیاست‌ساز فراتر می‌رود؛ بلکه شایسته است روابطی که این دو کشور را به نهادهای علمی و دانشگاه‌های غربی پیوند می‌دهد نیز بررسی کنیم؛ زیرا این مراکز مسائل اسلام و منطقه غرب آسیا را در چارچوب‌هایی قرار می‌دهد که مفاهیم و گفتمان دوره‌های طولانی مدت بعدی را مشخص می‌کند. از طرفی برای بسیاری از پژوهشگرانی که بعدها در مراکز فکری به فعالیت خواهند پرداخت پیش زمینه ذهنی فراهم می‌سازد. #اهمیت_سرمایه‌گذاری_خلیج در اینگونه نهادهای علمی را نباید نادیده گرفت؛ زیرا در جریان جدالی که پیرامون #حمایت_مالی_خلیج از #مراکز_فکری شکل گرفت، بجای اینکه حامیان مالی بر دیدگاه‌های پژوهشگران آن مراکز تسلط مستقیم داشته باشند، در اصل هدف از آمدن پژوهشگران به این مراکز آن است که دیدگاه‌های نزدیک به دیدگاه‌های حامیان مالی را اتخاذ کنند. #جوزف_براود نویسنده، کارشناس مسائل منطقه غرب آسیا و یکی از همکاران مؤسسه پژوهشی سیاست خارجی در این مرکز به عنوان پژوهشگر و مشاور اشتغال دارد. همایش مشترک این مرکز و مؤسسه مطالعات سیاست خارجی با موضوع #اخوان‌المسلمین_و_غرب در فوریه ۲۰۱۳ در واشنگتن برگزار شد. در این همایش، «براود» دیدگاه مرکز #المسبار را در رابطه با خط مشی‌ای که #انقلابهای #بهار_عربی اتخاذ کرده است تحلیل می‌کند. این مرکز خط مشی آن را نوعی #عقب‌نشینی می‌داند که می‌تواند به اَشکالی بدتر از #اقتدارگرایی منجر شود. در مقابل، «براود» دیدگاه مرکز «مسبار» را نیز ارائه می‌دهد؛ دیدگاهی که مبتنی بر موارد زیر است: 🔺ایجاد جامعه مدنی 🔻صیانت از حقوق زنان و اقلیت‌ها 🔺اصلاح نهادهای امنیتی 🔻نهادینه ساختن حاکمیت قانون. هرچند که این مرکز می‌کوشد تا بسوی کاملا حرفه‌ای شدن پیش رود؛ ولی هنوز در مرحله ساخت شبکه‌های ارتباطی با پژوهشگران غربی و نهادهای بزرگ به سر می‌برد. «براود» در همین همایش از این مسأله انتقاد می‌کند. همچنین زمانی که ضعف ارتباطاتی که مراکز فکری واشنگتن را به مرکز «مسبار» پیوند می‌دهد را تحلیل می‌کند و از اهمیت تولیدات پژوهشی اخیر، جهت شناخت پژوهشگران واشنگتن نسبت به قشر وسیع‌تری از جوامع غرب آسیا سخن می‌گوید. همچنین «براود» در معرفی این مرکز، برای حاضران گفت: ▪️« اینجا منبعی برای #حمایت از #منافع ایالات متحده در امروز جهان عرب» به شمار می‌رود. وی از مدیر مؤسسه #منصور_النقیدان که در دوره جوانی از #جنبش‌های_افراطی به یک #منتقد_وهابیت تبدیل شد نیز تعریف و تمجید کرد. همچنین از #ترکی_الدخیل رئیس مرکز که از طریق فعالیت‌های رسانه‌ای اخیر #تریبون‌هایی برای #اصلاح_گرایان فراهم ساخت و با #دیدگاههای_افراط‌گرایان به مقابله برخاست، نیز تقدیر و تشکر به عمل آورد. ادامه دارد... دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

💢 مراکز مطالعاتی #عربستان و #امارات مغز متفکر #برنامه‌ریزی_ضدانقلاب‌های_بهار_عربی 🔸۳ از ۱۳🔹 💣 الف) مراکز مطالعات سیاسی، اجتماعی و راهبردی 📚 پژوهشگاه و مرکز مطالعاتی #المسبار بنا به نقل «الجزیره»، مرکز «المسبار» در سال ۲۰۰۷ توسط یک #روزنامه‌نگار_عربستانی به نام #ترکی_الدخیل و با #حمایت_مالی_گسترده_امارات در امیرنشین #دبی تأسیس شد. گاهی اوقات #حواله‌های_سالانه_ولیعهد به این مرکز به مبلغ ۱۲ میلیون درهم می‌رسد. مرکزی که بر «پدیده فرهنگی با ابعاد فکری، اجتماعی و فرهنگی» آن تمرکز دارد، به #بررسی_تخصصی_جنبش‌های_اسلام_سیاسی #چهره_اسلام در_سطح_بين‌المللي و #وضعیت_دینی_عمومی می‌پردازد. همسویی تولیدات این مرکز با #موضع_امارات نسبت به جنبش‌های اسلامی، #حمایت_مالی امارات از این مرکز را نشان می‌دهد. پیش از اینکه #محمدبن_سلمان به ولایتعهدی برسد، این مرکز آماج انتقادات #شخصیت‌های_برجسته #سعودی قرار داشت و به #جاسوسی_برای_امارات و #توهین به #عربستان متهم بود. دیدگاه مرکز بر سه اصل استوار است: 1⃣ اهمیت فرهنگ گفتگو و گذشت. 2⃣ حمایت از گفتمان جهانی‌سازی اسلام و بازگشت آن به اصول غیرسیاسی‌اش. 3⃣ احیای تفکر دیانت فردی به عنوان یکی از ستون‌های سنت اسلامی. این مرکز به همکاری با نهادهای بزرگ روی آورده است که برجسته‌ترین آنها عبارت است از: ♦️توافق نامه همکاری با سازمان #یونسکو جهت حمایت از جوانان ♦️گفتگوی فرهنگ‌ها و مبارزه با افراط‌گرایی خشن و تروریسم که در فوریه ۲۰۱۵ به امضا رسید ♦️فعالیت‌های مشترک با مرکز سیاست‌های امنیتی #ژنو و مؤسسه پژوهش‌های سیاست خارجی در #فیلادلفیا. این مرکز در زمینه انتشارات فعال است؛ به گونه‌ای که حدود #هزار_کتاب پیرامون موضوعات سیاسی، فکری و دینی مختلف به چاپ رسانده‌است، #گزارشی_هفتگی در رابطه با #تروریسم و #خشونت_سیاسی منتشر می‌سازد و یک #سلسله_مفاهیم تولید می‌کند که بخشی با خط‌مشی کلی آن هماهنگ است و در بخشی دیگر، خط‌مشی‌ای متفاوت دارد و به #مفاهیم_چالش_برانگیز در بینش اسلامی معاصر مرتبط می‌شود. ادامه دارد... دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist