🍂 مقایسه ارتش پهلوی با ارتش جمهوری اسلامی، معرفه هویت انقلاب ماست. رهبر انقلاب: مقایسه ارتشِ امروز، ارتش جمهوری اسلامی، با ارتش دوران پهلوی، یکی از معرّفه‌های حقیقت و هویّت انقلاب ما است. شما این ارتش را با آن ارتش مقایسه کنید؛ معیارهای مقایسه کاملاً موجود است، پیش چشم همه است و چیز پنهانی هم وجود ندارد؛ این مقایسه نشان میدهد که انقلاب چه‌کاره است، انقلاب چه‌کار میتواند بکند، انقلاب چه اکسیر عظیمی است که میتواند هویّتها را این‌جور به سمت مقامات عالیه حرکت بدهد.

❤️ #رفیق ... اون هم «احمد پلارک»🌷 •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📲 𝐣𝐨𝐢𝐧➘:‌‌‌‌ ↶↷ ┄┅☫🇮🇷 کانال دفاع مقدس۲ 🇮🇷☫┅┄ https://eitaa.com/DefaeMoqaddas2 ✅ مرجع‌ نشر آثار شـ‌هدا و دفاع‌مقدس

🍂 روایت تصویر "جنگ‌زدگان" در این قاب، آنچه دیده می‌شود فقط یک «صحنهٔ تخلیه» نیست؛ یک لایهٔ کامل از تجربهٔ انسانی است که در سال ۱۳۵۹ آغاز شد و مردم را بی‌هیچ آمادگی‌ای در دل جنگ پرتاب کرد. آنچه در عکس حضور دارد، نه فقط بدن‌هایی در آب و روی لبهٔ سازه، بلکه تاریخِ زیستهٔ مردمی است که هم‌زبانِ دشمن بودند و با این حال از آتش جنگ در امان نماندند. پدیدارشناسی صحنه ۱. لایهٔ جسمانی - آب تا سینهٔ مرد رسیده؛ بدنش در تنش است، اما نگاهش آرام و متمرکز روی کودک. - مرد بالادست، با قامت خم‌شده، وزن کودک را با یک دست گرفته؛ انگار که انتقال جان است، نه فقط انتقال یک جسم. - کودک، پیچیده در پارچه، مرکز ثقل صحنه است؛ نقطه‌ای که همهٔ نیروها به سوی آن جهت گرفته‌اند. ۲. لایهٔ موقعیت - این لحظه، لحظهٔ «گریز» است؛ نه از سر انتخاب، بلکه از سر ناگزیری. - مردم عرب‌زبان جنوب، که زبان‌شان با عراقی‌ها یکی بود، در این لحظه نه «مرز مشترک» داشتند و نه «مصونیت»؛ جنگ به زبان کاری نداشت. - آب، نماد سیالیت و بی‌پناهی است؛ خانه‌ای که فرو ریخته، زمینی که دیگر زمین نیست. ۳. لایهٔ عاطفی - اضطراب در چهره‌ها نیست؛ نوعی وقارِ ناگزیر است. این همان حالتی است که در لحظهٔ بحران، انسان به «ضرورت» تبدیل می‌شود. - رابطهٔ میان دو مرد، رابطهٔ «امانت» است؛ یکی می‌سپارد، دیگری می‌گیرد. این اعتماد، در دل جنگ، معنایی دوچندان دارد. ۴. لایهٔ معنوی - کودک، نماد آینده است؛ آینده‌ای که باید از میان آب، آوار و آتش عبور داده شود. - این انتقال، شبیه یک آیین است: آیینِ حفظ نسل، آیینِ پاسداری از جان. #روایت_تصویر

🍂 من از این هوا، از این خاک خسته شدم . دلم شلمچه می‌خواد، دلم فکه می‌خواد، دلم طلائیه می‌خواد.. #کلیپ #نماهنگ

⚪️ عقلانیت و طراحی در جنگ معبر غواصان گردان یاسین در عملیات کربلای ۵ تونلی که از زیر خاکریز تا لبه رودخانه حفر شد و غواصان به حالت چهاردست و آنطرف وارد رودخانه شدند که تا مدتی دشمن گیج شده بود و نمی‌دانست که غواصان از کجا وارد آب میشوند ۱۹ دیماه ۶۵ سالروز عملیات کربلای ۵ _ حماسه غواصان با گذشتن از موانع و نفوذ به جزیره بوارین بالا فرمانده گردان، آقا جلیل، همراه و کنار نیروها در حال حفر تونل پایین سمت راست ، دانشجوی شهید رضا اسماعیل زاده بچه سبزوار

حمید داودآبادی: یادم تو را فراموش - یادم هست، یادت هست؟! در کنار شهید حسن (عبدالله) شریعتی متولد: 1348 شهادت: 29 بهمن 1364 عملیات والفجر 8 فاو. خاکسپاری: 14 تیر 1376 مزار: بهشت ‌زهرا (س) قطعۀ 50 ردیف 60 شمارۀ 3 .

🌷۲۹ بهمن ۶۱ -سالروز شهادت رزمنده نوجوان، علیرضا محمودی 🌿 آرام بخواب بسیجی! .... دقایقی قبل از شهادت. عکاس: "محمود حاج محمدی" "علیرضا محمودی پارسا" ۲۳ تیر ۱۳۴۸ دیده به جهان گشود. در دیماه ۶۱ عازم جبهه شد و از آنجا بمنطقه عملیاتی فکه رفت. باوجودی که ۱۳ سال بیشتر نداشت،در گردان شهادت بفرماندهی برادر "صیاد محمدی" در عملیات والفجر مقدماتی در فکه شرکت کرد او یک بار مجروح شد و در بیمارستان به علت جراحت شدید از ناحیه صورت و گلو بستری بود ولی بمحض بهبودی نسبی، مجددا به جبهه رفت او سرانجام در روز ۲۷ بهمن ۶۱ بر اثر اصابت خمپاره از ناحیه شکم و سینه به شدت مجروح شد و به بیمارستان آیت‌الله کاشانی اصفهان اعزام گردید. وی پس از تحمل دو روز درد شدید، در نیمه شب جمعه ۲۹ بهمن ۶۱ در حالی که حضور مقدس حضرت اباعبدالله (ع) را بربالین خود احساس می‌کرد و بر ایشان سلام می‌داد، جان خود را تقدیم جانان کرد 📷عکس فوق (بالا سمت چپ) او را نشان می دهد که اسلحه‌اش را به آغوش کشیده و از فرط خستگی در کنار «شنی» تانک، آرام خوابیده