eitaa logo
💫♥️ دریای احادیث اهل بیت
855 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.7هزار ویدیو
2 فایل
📜 از بهترین کانال های اعتقادات دین شیعه درایتا《محتوا》 ♥️ برمبنای #ثقلین 💜 با نیت 💛 آمادگی برای ظهور امام زمان عج #کپی با لینک جایز می باشد 💕💕دین را از اهل بیت و قرآن 👈ثقلین بیاموزیم تا منحرف نشویم خادم کانال @mahdi_130
مشاهده در ایتا
دانلود
❗⭕️ چگونگی خلقت نوری حضرت زهرا صلوات الله علیها 《۲》 ✍مرحوم شیخ صدوق، با سند خویش از معاذ بن جبل روایت کرده که گفت: 🤎💫رسول الله صلّی الله علیه و آله فرمود: خداوند من و علی و فاطمه و حسن و حسین صلوات الله علیهم را هفت هزار سال پیش از آن که دنیا را بیافریند، آفرید. ➖عرض کردم: پس شماها کجا بودید ای رسول الله؟ ✨فرمود: پیشاپیش عرش، خدا را تسبیح و تحمید و تقدیس و تمجید می‌کردیم. ➖عرض کردم: به چه صورت؟ ❣💫فرمود: همانند نور، تا آن که خداوند عزوجل خواست پیکر ما را بیافریند، آن گاه ما را به ستون نور تبدیل کرد و در صلب حضرت آدم علیه السلام نهاد، سپس ما را از صلب پدران و رحم مادران بیرون آورد و در این گذر، هیچ گونه ناپاکی مشرکانه و زنای کافرانه به ما نرسید، به خاطر ما قومی سعادتمند می‌شوند و قومی دیگر نگون بخت. 💜💫وقتی ما را در صلب حضرت عبدالمطّلب قرار داد، آن نور را بیرون آورد و آن را دو نیم کرد، 👈آن گاه نیمی از آن را در حضرت عبدالله و نیمی از آن را در حضرت ابوطالب نهاد؛ سپس نیمه من سوی حضرت آمنه و نیمه دیگر نزد حضرت فاطمه دختر اسد بیرون آمد؛ حضرت آمنه مرا آورد و حضرت فاطمه علی صلوات الله علیه را؛ ❗️⭕️سپس خداوند عزوجل ستون نور را به من بازگرداند و حضرت فاطمه صلوات الله علیها از من بیرون آمد؛ ✨بعد از آن خداوند عزوجل ستون را به علی صلوات الله علیه بازگرداند و حسن و حسین صلوات الله علیهما از آن بیرون آمدن؛ یعنی از هر دو نیمه، آن گاه نیمی که از نور علی صلوات الله علیه بود در فرزندان حسن صلوات الله علیه جریان یافت و نیمی که از نور من بود در فرزندان حسین صلوات الله علیه؛ 👈این نور تا به قیامت در امامان زاده حسین صلوات الله علیه منتقل می‌شود. 📘 علل الشرائع ج ۱ ص ۸۰. 📕بحارالانوار ج ۱۵ ص ۷ ح ۷. 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░ 💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
❗⭕️ چگونگی خلقت نوری حضرت زهرا صلوات الله علیها 《۳》 ✍مرحوم شیخ حسن بن سلیمان حلی، با سند خویش از سلمان فارسی ضمن حدیث طولانی روایت کرده که گفت: 💜🍁رسول الله صلّی الله علیه و آله فرمود: ای سلمان! آیا از رهبران پس از من و از آن دوازده تنی که خداوند برای امامت پس از من برگزیده، آگاه هستی؟ ➖ عرض کردم: خدا و رسولش آگاه تر هستند. 💝🥀فرمود: ای سلمان! خداوند مرا از گزیده نور خود آفرید و مرا فرا خواند و من فرمان بُردم، آن گاه از نور من علی صلوات الله علیه را آفرید و او را فرا خواند و او فرمان بُرد، سپس از نور من و نور علی فاطمه صلوات الله علیهما را آفرید و او را فرا خواند و او فرمان بُرد، پس از آن از من و از علی و از فاطمه حسن و حسین صلوات الله علیهم را آفرید و آن دو را فرا خواند و آن دو فرمان بُردن؛ 💕💕آن گاه پنج نام از نام‌های خود را بر ما نهاد: خداوند «محمود» است و من محمدم، خداوند «علیّ» است و این علی است، خداوند «فاطر» است و این فاطمه است، خداوند «ذو الاحسان» است و این حسن است، خداوند «محسن» است و این حسین است؛ ✨سپس از صلب حسین صلوات الله علیه نُه امام آفرید و آنان را نیز فرا خواند و آنان فرمان بُردند و این پیش از آن بود که خداوند آسمان پهناور و زمین گسترده یا هوا یا آب یا فرشته یا آدمی را بیافریند، و ما بنا به علم خداوند نوری بودیم که او را تسبیح می‌گفتیم و فرمان می‌گرفتیم و فرمان می‌بُردیم. 📜بحارالانوار ج ۱۵ ص ۹ ح ۹. 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░ 💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
❗️⭕️ چگونگی خلقت نوری حضرت فاطمه زهرا صلوات الله علیها 《۴》 ✍مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از مرازم روایت کرده که گفت: حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمود: 🌕🌺خدای تبارک و تعالی فرماید: ای محمد! من تو را و علی را به صورت نوری یعنی روحی بدون پیکر آفریدم؛ 👈پیش از آنکه آسمان و زمین و عرش و دریایم را بیافرینیم؛ پس تو همواره یکتائی و تمجید مرا میگفتی؛ سپس دو روح شما را گرد آوردم و یکی ساختم، و آن یک روح مرا تمجید و تقدیس و تهلیل می گفت؛ 💕💕آنگاه آن را به دو قسمت کردم؛ و باز هر یک از آن دو قسمت را به دو قسمت نمودم تا چهار روح شد، محمد یکی، علی یکی، حسن و حسین دو تا. ✨سپس خداوند متعال حضرت فاطمه صلوات الله علیها را از نوری که در ابتدا روحی بدون پیکر بود آفرید؛ 👈آنگاه با دست راست خود ما را مسح کرد (مسح خداوند با دست راست کنایه از مبارک قرار دادن ایشان است) و نورش را به ما رسانید. 📕الکافی ج ۱ ص ۴۴۰. 📘بحارالانوار ج ۱۵ ص ۱۸ ح ۲۸. 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░ 💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
❗️⭕️ چگونگی خلقت نوری حضرت زهرا صلوات الله علیها ۵》 ✍ مرحوم شیخ صدوق، با سند خویش از ابی سعید خدری روایت کرده که گفت: نزد رسول الله صلّی الله علیه و آله نشسته بودیم که ناگاه مردی خدمت ایشان رسید و عرض کرد: ای رسول الله! مرا از کلام خداوند عزوجل به ابلیس: «آیا تکبر نمودی یا از [جمله] برتری جویانی». سوره ص آیه ۷۵ آگاه فرما؛ ای رسول الله آنان کیستند که از فرشتگان برترند⁉️ 💝☀️رسول الله صلّی الله علیه و آله فرمود: من و علی و و حسن و حسین صلوات الله علیهم دو هزار سال پیش《در احادیث دیگر ۴۰۰۰هزار و۱۲۰۰۰هزارسال》از آن که خداوند حضرت آدم علیه السلام را بیافریند، در سراپرده عرش خدا را تسبیح می‌گفتیم و فرشتگان با تسبیح ما تسبیح می‌گفتند، وقتی خداوند عزوجل حضرت آدم علیه السلام را آفرید، به فرشتگان فرمان داد تا بر او سجده کنند اما به ما فرمان سجده نداد؛ آن گاه همه فرشتگان سجده کردند جز ابلیس که از سجده سر پیچید؛ ⭐💕خداوند تبارک و تعالی فرمود: «آیا تکبر نمودی یا از [جمله] برتری جویانی» یعنی از جمله آن پنج تنی که نام شان بر سراپرده عرش نوشته شده است [برتری می جویی]. 📜بحارالانوار ج ۱۵ ص ۲۱ ح ۳۴. 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░ 💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
🌻🌺 آیا دو زیر، باعث فساد و گری و عمل به هر به امید است؟ «حبّ علیّ حسنة لا یضرّ معها سیّئة»؛ [۱] دوستی علی علیه السلام ثوابی است که هیچ گناهی به آن ضرر نمی زند. «و من بکی علی الحسین وجبت له الجنّة»؛ [۲] و هر کسی که بر حسین علیه السلام گریه کند، بهشت بر او واجب می‌شود. » 🌵🌲جواب خیر، در ابتدا باید بگوییم که اهل تسنن فتاوا و عقاید فاسدی دارند که خودشان نیز به این مطلب اقرار دارند تا جائی که یکی از آنها گفته است: من شرم دارم از اینکه خودم را اهل مذاهب چهارگانه بدانم چون اگر بگویم حنفی هستم، شراب را حلال می‌دانم. اگر بگویم مالکی هستم، گوشت سگ را مباح می‌دانم. اگر بگویم شافعی هستم، نکاح دختر را (که حرام است) حلال می‌دانم و اگر بگویم حنبلی هستم، حلولی مذهب (کسانی که عقیده دارند خداوند در شخص یا اشخاصی حلول می‌کند) و مجسّمه هستم. اگر بگویم اهل حدیث هستم، می‌گویند گوساله هستم و نمی فهمم. [۱] ولی شیعیان هرگز لاابالی نیستند بلکه پیرو مکتب علی علیه السلام هستند و پا جای پای ایشان می‌گذارند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای علی، تو و شیعیان تو در بهشت از رستگارانید. » شیعه در ابتدای سنّ تکلیف، بعد از شناخت نسبت به خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌داند که باید پیرو علی علیه السلام باشد و از رفتار و گفتار ایشان پیروی کند در این صورت مرتکب گناه کبیره و صغیره نمی شود چون می‌خواهد مانند مولایش عمل کند ولی چون معصوم نیست، اگر لحظه ای غفلت کرد به وسیله محبّت و دوستی امیرالمؤمنین علیه السلام مورد بخشش قرار می‌گیرد. اگر فردی به خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام و معاد و بهشت و دوزخ و غیبت ولیّ عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف و سایر اعتقادات و ترک گناهان عقیده داشته باشد، زمانی که برای مظلومیت امام حسین علیه السلام گریه می‌کند باعث بالا رفتن درجه او می‌شود و بهشت بر او واجب می‌شود. ولی شخصی که ظاهراً مسلمان باشد ولی در وقت عمل هر کاری را از جمله: گناهان صغیره و کبیره، قتل انسان، شراب خواری، زنا و لواط، ربا و کم فروشی و ترک واجبات از جمله: نماز و روزه و حجّ و خمس و زکات و... انجام دهد، هر اندازه هم که برای امام حسین علیه السلام گریه کند هیچ فایده ای ندارد مگر اینکه توبه کند و تصمیم بگیرد حقوق از دست رفته دیگران را جبران نموده و واجباتش را انجام دهد، در این صورت گریه برای امام حسین علیه السلام باعث جبران کوتاهی‌های او و کمک به توبه اوست و در ضمن روزنه امیدی برای توبه از گناهان صغیره است 📚منابع: [۱]: _ علامه ملا محمد باقر مجلسی: بحار الانوار، ۲۷/۱۴۲، ۳۷/۹۳، ۳۹/۲۴۸، احمد بن حنبل: مسند: ۱/۹۵، خطیب خوارزمی: مناقب: آخر فصل ششم: ۶۷، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: باب ۴۲: ۲/۷۵، طبری: ذخایر العقبی: ۹۰ و... [۲]: _ همان [۱]: _ زمخشری: تفسیر کشّاف: ۴/۳۱۰. 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
🌙🌱تدوین در میان اهل تسنن پس از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه وآله عده ای از اصحاب از جمله ابوبکر با نوشتن حدیث مخالفت نمودند، نه تنها نوشتن حدیث بلکه گاهی از نقل شفاهی حدیث هم جلوگیری به عمل می آمد و ناقلان حدیث نه تنها نتوانستند احادیثی را که در زمان رسول اکرم ص و از زبان آن بزرگوار شنیده بودندنقل و یا تدوین کنند بلکه آنچه را هم که در زمان آن حضرت نوشته بودند با آب شسته و یا بوسیله آتش سوزانیدند. البته بعد ها برای توجیه این عمل نادرست از خود نبی اکرم صلی الله علیه وآله نقل کردند که "لا تکتبوا عنی و من کتب غیر القران فلیمحه" * چیزی از من ننویسید و هر کس چیزی بجز قران نوشته است از بین ببرد 📜 صحیح مسلم ج 8 باب التنبت فی الحدیث 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
⛔️🛑〽️منع از تدوین در عهد ابوبکر ❗️ابوکر پس از وفات رسول اکرم صلی الله علیه وآله مردم را جمع نمود و گفت:شما از پیغمبر اکرم ص حدیث هایی نقل میکنید و گاهی در میان شما اختلاف پدید می آید و اگر وضع بدین منوال بگذرد مسلمانان آینده باختلاف شدیدتری دچار خواهند گردید روی این اصل بعد ازین از رسول اکرم ص حدیثی نقل نکنید و اگر کسی از شما مطلبی سوال نمود بگویید که میان ما و شما همین قرآن بس و کافی است حلال انرا حلال و حرامش را حرام بدانید (1) عایشه میگوید :پدر من (ابوبکر) ) پانصد حدیث از رسول اکرم ص جمع آوری کرده بود، یکشب دیدم در میان رختخوابش ناراحت است، بطوریکه ناراحتی وی باعث ناراحتی من گردید، چون صبح شد علت ناراحتی او را جویا شدم گفت:دخترم ! آن احادیث را که در پیش تو است بیاور، بعد دستور داد آتشی افروختند و تمام آن احادیث را سوزاند و این عمل خود را چنین توجیه نمود که میترسم بمیرم و این در پیش تو بماند و شاید در میان آنها احادیثی باشد که من از افراد مورد اعتماد نقل نموده ام ولی در واقع این افراد صالح نباشند و من مسئول باشم (2) سند حدیث: 📗1-تدکرة الحفاظ ج1 ص3 📘2-تذکرةالحفاظ ج1 ص 5 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
⛔️🛑〽️منع از نقل در دوران خليفه دوم عمر ⁉️در دوران 10 ساله عمر نقل و کتابت حدیث به مقتضای روش خشن و سختگیری خلیفه مممنوعیت بیشتری پیدا نمود. خلیفه دوم نه تنها از نقل و نوشتن حدیث ابا و امتناع داشت بلکه در اجرای نظرش قدرت و نیرو هم بخرج میداد. قرظة بن کعب صحابی معروف گوید:عمر که میخواست مارا به سوی عراق روانه کند خود نیز تا «صرار» ما را همراهی نمودو در بین راه از ما سوال نمود میدانید چرا شما را مشایعت میکنم؟ گفتیم برای احترام و تکریم گفت:آری ولی در ضمن این احترام مطلب دیگری هم هست و آن مطلب این است که:شما به شهری میروید که قرآن فضای مسجد و انجمن خود را پر از صدا نموده اند،و محاکات زنبور عسل را در کندو میکنند آنان را با نقل حدیث از راه باز نداریدو مشغول نسازید، قران را تجرید کنید و با او هیچ سخن و حدیثی در میان نیاورید و روایت از رسول خدا صلی الله علیه وآله را کم به میان آورید و من در این کار شریک و همکار شما و در این عمل پشتیبان شما هستم. و چون قريظة وارد کوفه گردید بدو گفتند از احادیث پیامبر برای ما بگو قریظه در پاسخ آنان گفت:عمر ما را از نقل حدیث منع نموده است 📙مستدرک حاکم ج 1ص 102 📕سنن ابن ماجه ج1باب 3 📘طبقات ج6 ص2 📒جامع بیان العلم ج2ص147 📗سنندارمی ج1 ص85 📕تذکرة الحفاظ ج1 ص3 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
⬜️ ◻️◽️▫️أوَّلُ ثُلمَةٍ فِي الإسلامِ مُخالَفَةُ عَلي: ⛔️🛑〽️منع از نقل در دوران خليفه دوم عمر در دوران 10 ساله عمر نقل و کتابت حدیث به مقتضای روش خشن و سختگیری خلیفه مممنوعیت بیشتری پیدا نمود. خلیفه دوم نه تنها از نقل و نوشتن حدیث ابا و امتناع داشت بلکه در اجرای نظرش قدرت و نیرو هم بخرج میداد. قرظة بن کعب صحابی معروف گوید:عمر که میخواست مارا به سوی عراق روانه کند خود نیز تا «صرار» ما را همراهی نمودو در بین راه از ما سوال نمود میدانید چرا شما را مشایعت میکنم؟ گفتیم برای احترام و تکریم گفت:آری ولی در ضمن این احترام مطلب دیگری هم هست و آن مطلب این است که:شما به شهری میروید که قرآن فضای مسجد و انجمن خود را پر از صدا نموده اند،و محاکات زنبور عسل را در کندو میکنند آنان را با نقل حدیث از راه باز نداریدو مشغول نسازید، قران را تجرید کنید و با او هیچ سخن و حدیثی در میان نیاورید و روایت از رسول خدا صلی الله علیه وآله را کم به میان آورید و من در این کار شریک و همکار شما و در این عمل پشتیبان شما هستم. و چون قريظة وارد کوفه گردید بدو گفتند از احادیث پیامبر برای ما بگو قریظه در پاسخ آنان گفت:عمر ما را از نقل حدیث منع نموده است 📙مستدرک حاکم ج 1ص 102 📘سنن ابن ماجه ج1باب 3 📒طبقات ج6 ص2 📕جامع بیان العلم ج2ص147 📗سنندارمی ج1 ص85 📘تذکرة الحفاظ ج1 ص3 ذهبی در تذکرةالحفاظ نقل میکند که : ابو سلمه به ابو هریره گفت:آیا در زمان عمر نیز مانند امروز در حدیث گفتن آزاد بودی؟ ابو هریره در جواب وی گفت:اگر در زمان عمر حدیث نقل مینمودم جواب مرا با تازیانه میداد 📜تدکرة الحفاظ ج1 ص4 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
⛔️🛑〽️منع از نقل در دوران خلافت عمر ذهبی در تذکرةالحفاظ نقل میکند که : ابو سلمه به ابو هریره گفت:آیا در زمان عمر نیز مانند امروز در حدیث گفتن آزاد بودی؟ ابو هریره در جواب وی گفت:اگر در زمان عمر حدیث نقل مینمودم جواب مرا با تازیانه میداد 📗تدکرة الحفاظ ج1 ص4 عمر 3نفر از محدثین معروف [ ابن مسعود، ابودرداء و ابو مسعود انصاری ] را به جرم نقل حدیث در مدینه تحت نظر قرار داد و تا کشته شدنش این سه نفر بصورت حبس نظری زندگی میکردند. نتیجه این سختگیریها و جلوگیری ها این بود که سائب بن یزید متوفای سال 80 که از اصحاب رسول خدا بود میگوید: من با سعد بن مالك از مدینه تا مکه همسفر شدم سعد در طول این سفر حتی یک حدیث هم از رسول خدا نقل ننمود. 📒مستدرک ج1باب 110 📗سنن ابن ماجه ج 1 ص12 و شعبی میگوید:یکسال با عبدالله بن عمر هم مجلس شدم در طول سال هیچ حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه وآله بازگو نکرد. 📘 طبقات ابن سعد ج4 ص106 📗 سنن ابن ماجه ج1باب 2 📕صحيح البخاري ج9 باب خبر المرئة الواحدة 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امام محمد باقر ( ع) فرمودند: ✔️هر كس با خانواده‌اش‌ خوشرفتار باشد، بر عمرش افزوده می‌گردد .. "بحارالانوار، ج ۷۵ ، ص ۱۷۵" ✔️ هر كس بر خدا توكل كند، مغلوب نمی‌شود .. و هر كس از گناه به خدا پناه برد، شكست نمی‌خورد .. "بحارالانوار، ج ۶۸، ص۱۵۱" ✔️ افزايش نعمت از جانب خداوند قطع نمی‌شود، مگر اينكه شكر از جانب بندگان قطع گردد .. "بحارالانوار، ج ۶۸، ص۵۴" 🥀🍃 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘
❓❓چرا ائمه (علیهم السلام) صریحا خلفای بعد پیامبر (صلی الله علیه و آله) را لعن و نفرین نکرده اند و حتی ارتباط خانوادگی نیز با آنها داشته اند؟ 🌐 می‌توان به دلایل زیر اشاره کرد 👇👇👇 🔸 اولاً آنان در شرایطی نبودند که بتوانند هر چه در سینه دارند، آزادانه برای همه مردم بیان نمایند. اما به برخی یاران خود مطالبی در قالب یا یا که حاکی از نفرت و نارضایتی از آنان باشد، آموخته اند. 🔹ثانیاً : در حالیکه امیرالمؤمنین (علیه السلام) صریحا آنان را لعن نکرد، چه رفتاری با ایشان و همسر عزادارشان داشتند؟ چه بلوایی در کربلا بپا کردند؟ ائمه دیگر را چگونه به شهادت رساندند؟ حال اگر آشکارا به لعن می پرداختند، همین مهلت کوتاه زندگیشان را نیز کوتاه تر می کردند و شیعیانشان را بیشتر در فشار و رنج قرار می دادند و همین مقدار از میراث پیامبر هم به دست ما نمی رسید. 🔸 ثالثاً صِرف داشتن ارتباط خانوادگی، دلیل بر رضایت و تأیید طرف مقابل نیست. چه بسا همه ما اقوامی داریم که رفتار و گفتار و پندار آنان مورد تأیید ما نیستند اما ناچار به ارتباطیم یا مردانی که از همسران خود راضی نیستند اما ناچار به ادامه زندگی با آنانند. قرآن نمونه هایی از این دست دارد مانند همسر لوط و همسر نوح (سوره تحریم/۱۰) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌ 〰〰〰🌼🍃〰〰〰〰 🌼الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج  ڪانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm