📸نقاهتگاه ۲۰۰۰ تخت خوابی ارتش در تهران افتتاح شد 🔹مجتمع بیمارستانی و نقاهتگاه ۲۰۰۰ تخت خوابی نیروی زمینی ارتش با حضور «سرلشکر موسوی» فرمانده کل ارتش در محل دائمی نماشگاه های بین المللی تهران افتتاح شد. فرمانده نیروی زمینی ارتش: 🔹علاوه‌ بر مجتمع بیمارستان ۲۰۰۰ تخت خوابی که امروز در تهران افتتاح شد، تا کنون ۴۷۵۰ تخت بیمارستانی دیگر در استانهای مختلف توسط کارکنان ارتش برپا شده‌است. 🔹این نیرو آمادگی ایجاد ۸۰۰۰ تخت بیمارستانی دیگر در سطح کشور را دارد. 🔹از تعداد ۵۶ بیمارستانی که توسط نیروهای مسلح برای مقابله و درمان کرونا در کشور برپا شده، ۲۷ بیمارستان را نزاجا برپا کرده است. 🔰 همراه شما هستیم در پیام رسان👇👇 🌎 تلگرام 🆔 @Doaye_nodbeh80 🌎 ایتا 🆔 @Doaye_nodbeh80

🕋 روایت شده که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) در بیان نماز آخر ماه رجب می فرمایند: 📝هر کس در اخر ماه رجب ۱۰ رکعت نماز بخواند که در هر رکعت سوره حمد را یکمرتبه و سوره توحید را سه مرتبه و سوره کافرون را سه مرتبه باشد، و پس از سلام نماز دستهایش را به سوی آسمان بلند کند و بگوید: 📖لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاشَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ، وَ لا حَوْلَ وَ لاقُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ. 🤲سپس دستهایش را به روی صورت بکشد و حاجتش را از خداوند بخواهد، دعای او مستجاب شود و خداوند بین او و جهنم هفت گودال فاصله بیاندازد که اندازه هر گودال به اندازه فاصله آسمان تا زمین است و در به ازای هر رکعت، هزار رکعت برایش نوشته شود و برای او گذر از صراط و دوری از جهنم تضمین شود. سلمان رضوان الله علیه می گوید: «هنگامی که کلام پیامبر صلی الله علیه و اله به پایان رسید، به حالت گریه به سجده افتادم و خداوند را شکر نمودم که این حدیث را از پیامبر شنیدم.» گفتنی است؛ در روز آخر ماه‏ رجب، بر انجام غسل تاکید شده و روزه ‏این روز سبب آمرزش گناهان گذشته و آينده است. همچنین نماز سلمان به نحوى است كه در بالا گفته شد. 🔰 همراه شما هستیم در پیام رسان👇👇 🌎 تلگرام 🆔 @Doaye_nodbeh80 🌎 ایتا 🆔 @Doaye_nodbeh80

📸حمله مرگبار به عبادتگاه «سیک‌ها» در کابل 🔹پلیس افغانستان اعلام کرد در پی حمله افراد مسلح به عبادتگاه سیک‌ها در کابل، تاکنون ۱۱ نفر کشته و ۷ تن دیگر مجروح شده‌اند. 🔹درگیری برای نجات افراد ادامه دارد. داعش مسئولیت حمله به عبادتگاه سیک‌ها در پایتخت افغانستان را بر عهده گرفت. 🔰 همراه شما هستیم در پیام رسان👇👇 🌎 تلگرام 🆔 @Doaye_nodbeh80 🌎 ایتا 🆔 @Doaye_nodbeh80

برای اولین بار ، زیارت قبور ائمه قبرستان بقیع نگهبانای قبرستان به خاطر کرونا سر پستاشون نیستن ، مردم هم استفاده کردن 🔰 همراه شما هستیم در پیام رسان👇👇 🌎 تلگرام 🆔 @Doaye_nodbeh80 🌎 ایتا 🆔 @Doaye_nodbeh80

🎥 خیزش نیروهای حزب‌الله لبنان در خیابان‌های قم 🔸 جوانان لبنانی وابسته به جنبش مقاومت اسلامی حزب‌الله، در لبیک به فراخوان سیدحسن نصرالله، به یاری نیروهای جهادی قم شتافته و به مبارزه با شیوع کرونا مشغولند. 🌸🌸🌸🌸🌸 🔰 همراه شما هستیم در پیام رسان👇👇 🌎 تلگرام 🆔 @Doaye_nodbeh80 🌎 ایتا 🆔 @Doaye_nodbeh80

صوت قرائت دعای هفتم صحیفه سجادیه که رهبر انقلاب آن را توصیه کردند... @Doaye_nodbeh80

مشاهیر ایران قسمت ۱۳ ابن سینا قسمت سوم بخشی از زندگینامه او به گفته خودش به نقل از شاگردش ابو عبید جوزجانی بدین شرح است: پدرم عبدالله از مردم بلخ بود در روزگار نوح پسر منصور سامانی به بخارا درآمد. بخارا در آن عهد از شهرهای بزرگ بود. پدرم کار دیوانی پیشه کرد و در روستای خرمیثن به کار گماشته شد. به نزدیکی آن روستا، روستای افشنه بود. در آنجا پدر من، مادرم را به همسری برگزید و وی را به عقدخویش درآورد. نام مادرم ستاره بود من در ماه صفر سال ۳۷۰ از مادر زاده شدم. نام مرا حسین گذاشتند چندی بعد پدرم به بخارا نقل مکان کرد در آنجا بود که مرا به آموزگاران سپرد تا قرآن و ادب بیاموزم. دهمین سال عمر خود را به پایان می‌بردم که در قرآن و ادب تبحر پیدا کردم آنچنان که آموزگارانم از دانسته‌های من شگفتی می‌نمودند. در آن هنگام مردی به نام ابوعبدالله به بخارا آمد او از دانش‌های روزگار خود چیزهایی می‌دانست پدرم او را به خانه آورد تا شاید بتوانم از وی دانش بیشتری بیاموزم. وقتی که ناتلی به خانه ما آمد، من نزد آموزگاری به نام اسماعیل زاهد، فقه می‌آموختم و بهترین شاگرد او بودم و در بحث و جدل که شیوه دانشمندان آن زمان بود تخصصی داشتم. 🌸🌸🌸🌸🌸 🔰 همراه شما هستیم در پیام رسان👇👇 🌎 تلگرام 🆔 @Doaye_nodbeh80 🌎 ایتا 🆔 @Doaye_nodbeh80

نشانه های ظهور امام (ع) چیست ؟ نشانه های ظهور امام (ع) چیست ؟ نشانه های ظهور امام علیه السلام چیست ؟ برگرفته از آثار : حجة الاسلام محمد محمدی اشتهاردی پاسخ : وقت ظهور آن حضرت معلوم نیست ، و حتی مطابق روایات کسانی که وقت ظهور را تعیین کنند، دروغگو شمرده شده اند. (110) ولی نشانه هایی به عنوان علائم در روایات بسیار آمده که مربوط به مدت اندکی قبل از ظهور و مربوط به آستانه و آغاز ظهور است ، این نشانه ها بسیار زیادند (111) که معروفترین و جامعترین آنها این است که هرج و مرج در همه چیز دنیا مشهود می گردد. (112) سراسر جهان پر از ظلم و جور و فساد گردد (113) چنانکه در هر انقلابی معمولا، ظلم و فساد قبل از آن ، باعث انقلاب می گردد، این موضوع در ضمن یک روایت جامع بطور مشروح بیان شده و امام صادق علیه السلام آن را در 119 ماده بیان کرده است و اینک ترجمه روایت : حضرت امام صادق علیه السلام به یکی از یارانش فرمود: 1- هرگاه دیدی : حق بمیرد و طرفدارنش نابود شوند. 2- و دیدی که : ظلم همه جا را گرفته . 3- و دیدی که : قرآن فرسوده شده و درست معنی نمی شود. 4- و دیدی که : دین همچون ظرف تو خالی ، و بی محتوا شده است . 5- و دیدی که : طرفداران حق بر طرفداران باطل فائق شده اند. 6- و دیدی که : کارهای بد آشکار شده و از آن نهی نمی شود و بدکاران بازخواست نمی شوند. 7- و دیدی که : چنان فسق و فجور آشکار شده که مردان به مردان و زنان به زنان اکتفاء می کنند. 8-و دیدی که : افراد با ایمان سکوت کرده و سخنشان را نمی پذیرند. 9- و دیدی که : شخص بدکار، دروغ گوید، و کسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمی کند. 10- و دیدی بچه ها، بزرگان را تحقیر کنند. 11-و دیدی که : قطع پیوند خویشاوندی شود. 12- و دیدی که : بدکار را ستایش کنند و او شاد شود و سخن بدش به او برنگردد. 13- و دیدی نوجوانان پسر، همان کنند که زنان می کنند. 14- و دیدی که : زنان با زنان ازدواج نمایند. 15- و دیدی که : مداحی دروغین از اشخاص ، زیاد شود. 16- و دیدی که : انسانها اموال خود را در غیر اطاعت خدا مصرف می کنند و کسی مانع نمی شود. 17- و دیدی که : افراد با دیدن کار و تلاش نامناسب مؤ منین ، به خدا پناه می برند. 18- و دیدی که : همسایه به همسایه خود اذیت می کند و از آن جلوگیری نمی شود. 19- و دیدی که : کافر به خاطر سختی مؤ من ، شاد است . 20- و دیدی که : شراب را آشکارا می آشامند و برای نوشیدن آن کنار هم می نشینند و از خداوند متعال نمی ترسند. 21- و دیدی : کسی که امر به معروف می کند خوار و ذلیل است . 22- و دیدی آدم بدکار در آنچه آن را خدا دوست ندارد، نیرومند و مورد ستایش است . 24- و دیدی راه نیک بسته و راه بد باز است . 25- و دیدی خانه کعبه تعطیل شده ، و به تعطیلی آن استوار داده می شود. 26- و دیدی که : انسان به زبان می گوید ولی عمل نمی کند. 27- و دیدی که : مردان از مردان و زنان از زنان لذت می برند، (یا مردان خود را برای مردان ، و زنان خود را زنان فربه می کنند). 28- و دیدی که : زندگی مرد از راه لواط و زندگی زن از راه زنا تاءمین می شود. 29- و دیدی که : زنان همچون مردان برای خود مجالس (نامشروع ) تشکیل می دهند. 30- و دیدی که : در میان فرزندان ((عباس ))، کارهای زنانگی به وجود آید. 31- و دیدی که : زن برای زنا با مردان ، با شوهر خود همکاری کمک می کنند. 32- و دیدی که : بیشترین مردم و بهترین خانه ها که زنان را بر بدکاری کمک می کنند. 33- و دیدی که : مؤ من ، خوار و ذلیل شمرده شود. 34-و دیدی که : بدعت و زنا آشکار شود. 35- و دیدی مردم به شهادت ناحق اعتماد کنند. 36- و دیدی که : حلال ، حرام شود و حرام ، حلال گردد. 37- و دیدی که : دین براساس میل اشخاص معنی شود و کتاب خدا و احکامش تعطیل گردد. 38- و دیدی که : جرئت بر گناه آشکار شود، و دیگر کسی برای انجام آن منتظر تاریکی شب نگردد. 39- و دیدی مؤ من نتواند نهی از منکر کند مگر در قلبش . 40- و دیدی که : ثروت بسیار زیاد در راه خشم خدا خرج گردد. 41- و دیدی که : سردمداران به کافران نزدیک شوند و از نیکوکاران دور شوند. 42- و دیدی که : والیان در قضاوت رشوه بگیرند. 43- و دیدی که : پستهای مهم والیان براساس مزایده است نه براساس شایستگی . 44- و دیدی که : مردم را از روی تهمت و یا سوءظن بکشند. 45- و دیدی که : مرد بخاطر همبستری با همسران خود مورد سرزنش قرار گیرد. 46- و دیدی که : مرد از بدکارگی همسرش نان می خورد. 47- و دیدی که : زن بر شوهر نیست انجام می دهد، و به شوهرش خرجی می دهد. 48- و دیدی که : مرد همسر و کنیزش را کرایه می دهد و به غذای پست (که از این راه بدست می آورد) خشنود است . 49- و دیدی که : سوگندهای دروغ به خدا بسیار گردد. 50- و دیدی که : آشکارا قمار بازی می شود. 51- و دیدی که : مشروبات الکلی بطور آشکار بدون مانع خرید و فروش می شود. 52- و د

یدی که : زنان مسلمان خود را به کافر می بخشند. 53- و دیدی که : کارهای زشت آشکار شده و هر کس از کنار آن می گذرد مانع آن نمی شود. 54- و دیدی که : مردم محترم ، توسط کسی که مردم از سلطنتش ترس دارند، خوار شوند. 55- و دیدی که : نزدیکترین مردم به فرمانداران آنانی هستند که به ناسزاگوئی به ما خانواده عصمت علیهم السلام ستایش شوند. 56- و دیدی که : هر کس ما را دوست دارد او را دروغگو خوانده و شهادتش را قبول نمی کنند. 57- و دیدی که : در گفتن سخن باطل و دروغ ، با همدیگر رقابت کنند. 58- و دیدی که : شنیدن سخن حق بر مردم سنگین است ولی شنیدن باطل برایشان آسان است . 59- و دیدی که : همسایه از ترس زبان بد همسایه ، او را احترام می کند. 60- و دیدی که : حدود الهی تعطیل شود و طبق هوی و هوس عمل شود. 61- و دیدی که : مسجدها طلاکاری (زینت داده ) شود. 62- و دیدی که : راستگوترین مردم نزد آنها مفتریان دروغگو است . 63- و دیدی که : بدکاری آشکار شده و برای سخن چینی کوشش می شود. 64- و دیدی که : ستم و تجاوز شایع شده . 65- و دیدی که : غیبت ، سخن خوش آنها گردد، و بعضی بعض دیگر را به آن بشارت دهند. 66- و دیدی که : حج و جهاد برای خدا نیست . 67- و دیدی که : سلطان به خاطر کافر، شخص مؤ من را خوار کند. 68- و دیدی که : خرابی بیشتر از آبادی است . 69- و دیدی که : معاش انسان از کم فروشی بدست می آید. 70- و دیدی که : خونریزی آسان گردد. 71- و دیدی که : مرد بخاطر دنیایش ریاست می کند. 72- و دیدی که : نماز را سبک شمارند. 73- و دیدی که : انسان ثروت زیادی جمع کرده ولی از آغاز آن تا آخر زکاتش را نداده است . 74- و دیدی که : قبر مرده ها را بشکافند و آنها را اذیت کنند. 75- و دیدی که : هرج و مرج بسیار است . 76- و دیدی که : مرد روز خود را مستی به شب می رساند و شب خود را نیز به همین منوال به صبح برساند و هیچ اهمیتی به برنامه مردم ندهد. 77- و دیدی که : با حیوانات آمیزش می شود. 78- و دیدی که : مرد به مسجد (محل نماز) می رود وقتی برمی گردد لباس در بدن ندارد (لباسش را دزدیده اند). 79- و دیدی که : حیوانات همدیگر را بدرند. 80- و دیدی که : دلهای مردم ، سخت و دیدگانشان خشک و یاد خدا برایشان گران است . 81- و دیدی که : بر سر کسبهای حرام آشکارا، رقابت کنند. 82- و دیدی که : نماز خوان برای خودنمائی نماز می خواند. 83- و دیدی که : فقیه برای دین ، فقه نمی آموزد و طالب حرام ، ستایش و احترام می گردد. 84- و دیدی که : مردم در اطراف قدرتمندانند. 85- و دیدی که : طالب حلال ، مذمت و سرزنش می شود و طالب حرام ستایش و احترام می گردد. 86- و دیدی که : در مکه و مدینه کارهائی می کنند که خدا دوست ندارد و کسی از آن جلوگیری نمی کند، و هیچ کس بین آنها و کارهای بدشان مانع نمی شود. 87- و دیدی که : آلات موسیقی و لهو در مدینه و مکه آشکار گردد. 88- و دیدی که : مرد سخن حق گوید و امر به معروف و نهی از منکر کند ولی دیگران او را از این کار بر حذر می دارند. 89- و دیدی که : مردم به همدیگر نگاه می کنند، (به اصطلاح چشم و هم چشمی می کنند) و از مردم بدکار پیروی نمایند. 90- و دیدی که : راه نیک خالی و راه رونده ندارد. 91- و دیدی که : مرده را مسخره کنند و کسی برای او اندوهگین نشود. 92- و دیدی که : سال به سال بدعت و بدیها بیشتر شود. 93- و دیدی که : مردم و جمعیتها جز از سرمایه داران پیروی نکنند. 94- و دیدی که : به فقیر چیزی دهند که برایش بخندند ولی در راه غیر خدا ترحم کنند. 95- و دیدی که : علائم آسمانی آشکار شود و کسی از آن نگران نشود. 96- و دیدی که : مردم مانند حیوانات در انظار یکدیگر عمل جنسی بجا می آورند و کسی از ترس مردم از آن جلوگیری نمی کند. 97- و دیدی که : انسان در راه غیر خدا بسیار خرج کند ولی در راه خدا از اندک هم مضایقه دارد. 98- و دیدی که : عقوق پدر و مادر رواج دارد و فرزندان هیچ احترامی برای آنها قائل نیستند، بلکه نزد فرزند از همه بدترند. 99- و دیدی که : زنها بر مسند حکومت بنشینند، و هیچ کاری جز خواسته آنها پیش نرود. 100- و دیدی که : پسر به پدرش نسبت دروغ بدهد، و پدر و مادرش را نفرین کند و از مرگشان شاد گردد. 101- و دیدی که : اگر روزی بر مردی بگذرد ولی او در آن روز گناه بزرگی مانند بدکاری ، کم فروشی ، و زشتی انجام نداده ، ناراحت است . 102- و دیدی که : قدرتمندان ، غذای عمومی مردم را احتکار کنند. 103- و دیدی که : اموال حق خویشان پیامبر صلی اللّه علیه و آله و سلم (خمس ) در راه باطل تقسیم گردد، و با آن قماربازی و شرابخواری شود. 104- و دیدی که : به وسیله شراب ، بیمار را مداوا کنند، و برای بهبودی بیمار آن را تجویز نمایند. 105 و دیدی که : مردم در مورد امر به معروف و نهی از منکر و ترک دین بی تفاوت و یکسانند. 106- و دیدی که : سر و صدای منافقان بر پا است ولی سر و صدای حق طلبان خاموش اس

ت . 107- و دیدی که : برای اذن و نماز مزد می گیرند. 108- و دیدی که : مسجدها پر است از کسانی که از خدا نترسند و غیبت هم نمایند. 109- و دیدی که : شرابخوار مست ، پیش نماز مردم شود. 110- و دیدی که : خورندگان اموال یتیمان ستوده شوند. 111-و دیدی که : قاضیان برخلاف دستور خداوند قضاوت کنند. 112- و دیدی که : استانداران از روی طمع ، خائنان را امین خود قرار دهند. 113- و دیدی که : فرمانروایان ، میراث (مستضعفان ) را در اختیار بدکاران از خدا بی خبر قرار دهند. 114- و دیدی که : بر روی منبرها از پرهیزکاری سخن می گویند ولی گویندگان آن پرهیزکار نیستند. 115- و دیدی که : صدقه را با وساطت دیگران بدون رضای خدا و بخاطر درخواست مردم بدهند. 116- وقتی که دیدی : وقت (اول ) نمازها را سبک بشمارند. 117- و دیدی که : هم و هدف مردم ، شکم و شهوتشان است . 118- و دیدی که : دنیا به آنها روی کرده . 119- و دیدی که : نشانه های برجسته حق ، ویران شده است ، در این وقت خود را حفظ کن و از خدا بخواه که از خطرات گناه نجاتت بدهد... (114) البته باید توجه داشت ، که این نشانه ها هم اکنون در دنیای غرب ، در اروپا و آمریکا و حتی بعضی از کشورهای آفریقا و آسیا وجود دارد، شکر خدا را که به برکت انقلاب اسلامی در ایران ، از بسیاری از این گناهان جلوگیری شده و می رود که از همه جلوگیری شود و زمینه سازی برای ظهور امام قائم (عج ) گردد. خروج سید حسنی و یمانی از جمله علائمی که در آستانه ظهور امام قائم (عج ) رخ می دهد خروج سید حسنی با یارانش برای یاری آن حضرت است ، اینک توضیح آن : سید حسنی جوان خوش صورتی است که از طرف دیلم (115) و قزوین خروج می نماید و با صدای بلند فریاد کند که به فریاد رسید آل محمد صلی اللّه علیه و آله و سلم را که از شما یاری می طلبند و این سید حسنی ظاهرا از اولاد حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام باشد و دعوی بر باطل ننماید و دعوت بر نفس خود نکند بلکه از شیعیان خلص ائمه اثنی عشر علیهم السلام و تابع دین حق باشد و دعوی نیابت و مهدویت نخواهد نمود و لکن مطاع و بزرگ و رئیس خواهد بود و در گفتار و کردار موافق است با شریعت مطهره حضرت خاتم النبیین صلی اللّه علیه و آله و سلم و در زمان خروج او کفر و ظلم ، عالم را فرا گرفته باشد و مردم از دست ظالمان و فاسقان در اذیت باشند و جمعی از مؤ منین نیز مستعد باشند از برای ظلم ظالمین ، و در آن حال سید حسنی استغاثه نماید از برای نصرت دین آل محمد صلی اللّه علیه و آله و سلم پس مردم او را اطاعت نمایند خصوصا گنجهای طالقان که از طلا و نقره نباشند بلکه مردان شجاع و قوی دل و مسلح و مکمل که بر اسبهای اشهب سوار باشند، در اطراف او جمع گردند و جمعیت او زیاد شود و مانند سلطان عادل در میان ایشان حکم و سلوک نماید و کم کم بر اهل ظلم و طغیان غلبه نماید و از مکان و جای خود تا کوفه زمین را از لوث وجود ظالمین و کافران پاک کند و چون با اصحاب خود وارد کوفه شود، به او خبر دهند که حضرت حجة اللّه مهدی آل محمد صلی اللّه علیه و آله و سلم ظهور نموده و از مدینه به کوفه تشریف آورده است پس سید حسنی با اصحاب خود خدمت آن حضرت مشرف می شوند و از آن حضرت مطالبه دلائل امامت و مواریث انبیاء علیه السلام را می نمایند، حضرت امام صادق علیه السلام می فرماید: به خدا سوگند که آن جوان آن حضرت را می شناسد و می داند که او بر حق است و لکن مقصودش این است که حقیقت او را بر مردم و اصحاب ظاهر نماید، پس آنحضرت دلائل امامت و مواریث انبیاء علیه السلام از برای او ظاهر نماید، در آن وقت سید حسنی و اصحابش با آن حضرت بیعت خواهند نمود مگر قلیلی از اصحاب او که 000/400 از زیدیه باشند که مصحف ها و قرآن در گردن ایشان حمایل است و آنچه مشاهده نمودند از دلائل و معجزات آن را حمل بر سحر نمایند و گویند این سخنان بزرگی است و اینها همه سحر است که به ما نموده اند، پس امام قائم (عج ) آنچه آنان را نصیحت و موعظه نماید و آنچه از معجزات بیاورد در آنها تاءثیر نخواهد کرد، تا سه روز ایشان را مهلت می دهد و چون موعظه آن حضرت را که حق است قبول ننمایند امر می فرماید که گردنهای ایشان را بزنند و حال ایشان شبیه است به حال خوارج نهروان که در لشکر امام علی علیه السلام در جنگ صفین بودند. (116) یمانی نیز از رهبران بر حق است که به حمایت از مهدی (عج ) خروج می کند، امام صادق علیه السلام در ضمن روایتی فرمود: سفیانی و خراسانی و یمانی در یک سال و در یک شهر و در یک روز خروج می کنند و هیچ پرچمی مانند یمانی ، به هدایت نزدیکتر نیست ، زیرا یمانی مردم را به حق دعوت می کند. (117) سفیانی و دجال کیستند؟ در آستانه ظهور حضرت مهدی (عج ) نشانه های دیگری نیز بروز می کند از جمله خروج سفیانی و دجال (118) است سفیانی از جانب شام ، برمی خیزد. (119) و افراد دیگری نیز که تا 30 یا 60 کذاب در روایات ذکر شده است (120) ، اینها همه پرچم مخالفت بر م

ی افروزند و سرانجام بدست یاران مهدی (عج ) و به رهبری آن حضرت شکست می خورند و به هلاکت می رسند، از جمله از شکست خوردگان گروه 000/10 نفری ((بتریه )) است که در مسیر کوفه با سپاه قائم (عج ) جنگ کنند و همگی به هلاکت می رسند، امام در کوفه کاخهای ستمگران را ویران می سازد و همه منافقین توطئه گر بدست یاران مهدی (عج ) به هلاکت می رسند. (121) در وصف سفیانی آمده که او از نسل ابوسفیان است از پلیدترین مردم ، سرخ مایل به زرد رنگ است (در ظاهر مقدس مآبی می کند) و ذکرش این است : یا رب ، یا رب ، یا رب ، سرانجامش دوزخ است ، آنقدر پلید است که کنیزش را که از او بچه دار شده زنده به گور می کند. (122) و به نقل دیگر امام باقر علیه السلام : در شام سه گروه دارای پرچم ، خروج می کنند: اصهب ، ابقع و سفیانی . (123) به هر حال سفیانی پلید با دار و دسته اش بر ضد حضرت مهدی (عج ) قیام می کند. مهدی (عج ) به مردم فرمان می دهد به جنگ این دشمن خدا و دشمن خودتان برخیزند. سپس خود حضرت مهدی (عج ) همراه مسلمانان برای جنگ با سفیانی از مکه به شام رفته و در شام با او می جنگد سرانجام سفیانی و دار و دسته اش ، شکست می خورند و سفیانی زیر درخت بغوطه دمشق به هلاکت می رسد. (124) و در بعضی از روایات آمده : ارتش و طرفداران او برای جنگ با مهدی (عج ) به مکه می روند، وقتی که در راه به سرزمین ((بیدا)) رسیدند، بقدرت الهی مسخ می گردند و یا در زمین فرو می روند. (125) کوتاه سخن آنکه : ((سفیان )) یک طاغوت پلید دارای یک رژیم جهنمی است که با ویژگیهای خاص با انقلاب جهانی مهدی (عج ) مخالفت می کند و شکست می خورد. (126) اما در مورد دجال باید گفت : او نیز یک طاغوت حیله گر دیگر است . طبق نقل امام صادق علیه السلام ، امیرمؤ منان علی علیه السلام در ضمن خطبه طولانی فرمود: ((حضرت مهدی (عج ) با یارانش از مکه به بیت المقدس می آیند و در آنجا بین آن حضرت با دجال و ارتش دجال جنگ واقع می شود، دجال و ارتشش مفتضحانه شکست می خورند، بطوریکه از اول تا آخر آنها به هلاکت می رسند و دنیا آباد می شود و حضرت مهدی ، عدالت و قسط را در جهان بپا می دارد. طبق روایتی : آن حضرت دجال را در کناسه کوفه به دار می زند.)) (127) خروج دجال در روایات اهل تسنن و در تورات و انجیل نیز آمده است . اوصاف و ویژگیهای او نیز در روایات ذکر شده . (128) به هر حال آن حضرت ، دجال یعنی آن طاغوت حقه باز و پر تزویر را نیز که به جنگ مهدی (عج ) برمی خیزد شکست می دهد و طبق بعضی از روایات ، آن حضرت ، حضرت عیسی علیه السلام را در کشتن دجال در سرزمین فلسطین کمک می کند. (129) آری رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم به علی علیه السلام فرمود: ((بدانکه فرزندم از کسانی که به تو و شیعیان تو ستم کردند در دنیا انتقام می گیرند، و خداوند در آخرت آنها را غذاب می نمایند. سلمان پرسید: او کیست ؟ پیامبر صلی اللّه علیه و آله و سلم فرمود: او نهمین فرزند حسین علیه السلام است که پس از غیبت طولانی ظاهر می شود و فرمان خدا را اعلام می کند و دین خدا را آشکار می سازد و از دشمنان خدا انتقام می گیرد و سراسر زمین را همان گونه که پر از ظلم و جور شده ، پر از عدل و داد می نماید.)) (130) ضمنا روشن شد که رهبران مخالف دیگر نیز، طاغوتها با طاغوتچه هایی دیگر روی زمینند ✅برگرفته شده از کتاب عصر ظهور 🔰 همراه شما هستیم در پیام رسان👇👇 🌎 تلگرام 🆔 @Doaye_nodbeh80 🌎 ایتا 🆔 @Doaye_nodbeh80

⭕️ حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف میفرمایند : ✅ پروردگارا وعده مرا برآور و کار مرا کامل فرمای و گامم را استوار بدار و زمین را به وجود من انباشته از عدل داد فرما. 🔰 همراه شما هستیم در پیام رسان👇👇 🌎 تلگرام 🆔 @Doaye_nodbeh80 🌎 ایتا 🆔 @Doaye_nodbeh80