بچه که بودم وقتی می‌شنیدم #خاورمیانه باخودم می‌گفتم میانه ی چی؟ چرا #میانه؟ و برایم حل نشدنی و نپذیرفتنی بود این دو صحبت آقا جالب است : 🔰«تعبیر خاور دور، خاور نزدیک، خاور میانه درست نیست. دور از کجا؟ از اروپا. نزدیک به کجا؟ به اروپا. یعنی مرکز دنیا اروپاست؛ هر جائی که از اروپا دورتر است، اسمش خاور دور است؛ هر جا نزدیک‌تر است، خاور نزدیک است؛ هر جا وسط است، خاورمیانه است! این تعریفی است که خود اروپائی‌ها کردند؛ نه، ما این را قبول نداریم. آسیا یک قاره‌ای است؛ شرقی دارد، غربی دارد، وسطی دارد؛ ما در غرب آسیا قرار داریم. بنابراین منطقه‌ی ما اسمش منطقه‌ی غرب آسیاست، نه منطقه‌ی خاورمیانه.»    🔰«شکی نیست كه بر اساس حقایقی كه خدای متعال تقدیر كرده است، خاورمیانه‌ی جدید شكل خواهد گرفت این خاورمیانه، #خاورمیانه‌_اسلام خواهد بود .»  🔹در خصوص غرب محوری چند نگاه وجود دارد: 🔸اروپامداری یک پدیده‌ی فرهنگی است. 🔸 با رویکرد تحول اقتصادی، غرب مداری، خصیصه‌ی روبنایی نظام سرمایه‌داری است. 🔸رهیافت ژئوپلیتیکی قدرت، در تبیین اعتبارسنجی کشورها تاثیر داشته است. 🔹در نگاه بابی سعید، منطق اروپامداری، #امپراتوری_نامرئی است که با گسترش دادن ابزارهای آشکار تسلط غرب بر سایر نقاط عالم، تلاش دارد تا گروه‌های اجتماعی و فرهنگ غیرغربی را در کنترل خود قرار دهد... 📚 حضرت آقا رهیافت هندسه‌ی ژئوپلیتیک جدید نظام جهانی را در سالهای دهه‌ی ۱۳۸۰ ارائه کردند. مفهوم بیان این نگرش: اولاً: افول نظام فرادستی جهان غرب ثانیاً: چالش هویتی نشانه‌های فرهنگی نظام مسلط غرب‌مدار ثالثاً: لزوم به کارگیری قالب‌های مفهومی جدید و عبور از مفاهیم مشروعیت‌بخش نظام جهانی غرب‌محور @DrME1441