اقتصاد اخلاقی | جلسۀ هفتم | رشتۀ اقتصاد | مقطع کارشناسی| گروه خانم‌ها | دکتر حمیدرضا مقصودی

اقتصاد اخلاقی | جلسۀ هشتم | رشتۀ اقتصاد | مقطع کارشناسی| گروه خانم‌ها | دکتر حمیدرضا مقصودی

#اقتصاد_ایران۱ جلسه پنجم مجازی جلسه ششم تحصیلی دانشکده اقتصاد و مدیریت گروه آقایان دکتر حمیدرضا مقصودی https://onedrive.live.com/embed?cid=E3E18EE557C6A5AF&resid=E3E18EE557C6A5AF%21119&authkey=AAdG8LZNzzJ55WA

اقتصاد خرد ۱ |جلسه یازدهم، رشتۀ اقتصاد، دکتر حمیدرضا مقصودی

از همه دانشجویانی که زحمت کشیدند و روز معلم را به بنده تبریک گفتند تشکر می کنم. انشاالله همگی در پناه حضرت حق موفق باشید.

درس اقتصاد کلان ۱، جلسه ۹ مجازی، جلسه ۱۱ تحصیلی، دانشکده اقتصاد و مدیریت، گروه آقایان، دکتر حمیدرضا مقصودی https://onedrive.live.com/embed?cid=E3E18EE557C6A5AF&resid=E3E18EE557C6A5AF%21120&authkey=AODFbWxBHeqkjCA

درس اقتصاد ایران ۱، جلسه ششم مجازی، جلسه هفتم تحصیلی دانشکده مدیریت و اقتصاد گروه آقایان دکتر حمیدرضا مقصودی https://onedrive.live.com/embed?cid=E3E18EE557C6A5AF&resid=E3E18EE557C6A5AF%21121&authkey=AFI2dhBzEmriZWA

پاسخ تمرین اول #اقتصاد_اخلاقی آنچه از صحبت‌های لچرو دربارۀ عدالت برمی‌آید، پایبندی بی‌چون‌وچرا به «قانون» است به گونه‌ای که او حاضر نمی‌شد به هیچ عنوانی از برگزاری نبرد پای مرغ صرف نظر کند. حتی زمانی که مایکل و الکس می‌خواستند با تبانی، نتیجۀ نبرد را مساوی تمام کنند لچرو اعتراض کرد که این مبارزه نمی‌تواند به مساوی ختم شود و حتما باید یک برنده داشته باشد. برنده هم حتما باید بازنده را می‌کشت و این مبارزه بدون هیچ سلاحی باید صورت می‌گرفت. اما مسئله کمی از این پیچیده‌تر هم می‌تواند باشد: آیا لچرو برای قوانین «اصالت» قائل بود یا اینکه از اجرای قوانین به دنبال تأمین اهداف دیگری بود؟ لچرو خود را حافظ قوانین می‌دانست و می‌خواست ازطریق قوانین، نظم را در زندان سونا برقرار سازد. پس پایبندی او به قوانین به خاطر «پیامد» قوانین بود نه صرفا به خاطر ارزش ذاتی قوانین. درواقع این قوانین برای ایجاد نظم در زندان وضع شده بود و خودش اصالتی نداشت. پس نگاه لچرو به عدالت،‌ نگاهی پیامدگراست. البته هر پیامدگرایی مساوی با فایده‌گرایی نیست. لچرو به هیچ عنوان به دنبال منفعت عموم زندانیان نبود پس عدالت او در عین حالی که پیامدگرا بود، فایده‌گرا نبود. اگرچه لچرو مانند هر انسان مادی‌گرایی، صرفا به دنبال منافع شخصی خود بود و بعضا از مقام و موقعیت خود سوءاستفاده می‌کرد، اما دیدگاه او دربارۀ عدالت را نمی‌توان فایده‌گرا دانست.

#تمرین_دوم #اقتصاد_اخلاقی چند روز پیش خبری منتشر شد مبنی بر «انهدام جوجه‌های یکروزه» و موجی از اعتراضات و مباحث در سطح رسانه‌ها برپا شد. با توجه به آنچه تاکنون در اقتصاد اخلاقی مطالعه کرده‌اید، دلایل موافقان و مخالفان انهدام جوجه‌ها را از منظر اخلاقی تبیین کنید و مبانی اخلاقی هر کدام را استخراج کنید. تلاش کنید تا حد امکان از پراکنده‌نویسی خوددارای کنید و مستقیما دربارۀ این مسئله نظرتان را بگویید.

🔴حتما ببینید! تحلیل دکتر بخشی مدیر گروه اقتصاد دانشگاه اصفهان از وضعیت کنونی بورس کشور... @tahlile_siasi @tahlile_siasi

#اقتصاد_اخلاقی جلسۀ نهم انتهای مباحث اختیارگرایی (لیبرترینیسم)

اقتصاد خرد ۱ | جلسۀ دوازدهم | رشتۀ اقتصاد | گروه خانم ها | دکتر حمیدرضا مقصودی

کتاب هنر تحریم‌ها نوشته ریچارد نفیو، منبع درس #اقتصاد_ایران۱ دانشجویان درس اقتصاد ایران، این منبع را کامل و با دقت بخوانند. https://eitaa.com/Drmaghsoodi

اسلایدهای تحریم اقتصادی مربوط به درس #اقتصاد_ایران۱

اقتصاد کلان ۱ جلسه دهم مجازی جلسه ۱۲ تحصیلی دانشکده اقتصاد و مدیریت گروه آقایان دکتر حمیدرضا مقصودی https://onedrive.live.com/embed?cid=E3E18EE557C6A5AF&resid=E3E18EE557C6A5AF%21122&authkey=AKJE8_DCljmADtU

اقتصاد خرد ۱ | جلسه سیزدهم | رشتۀ اقتصاد | گروه خانم ها

دانشجویان درس #اقتصاد_ایران برای مطالعۀ بیشتر دربارۀ مسائل و چالش‌های اقتصاد ایران از دیدگاه صاحبنظران مختلف کشور، حتما این کتاب را ببینند. به‌طور خاص، مقدمۀ دکتر درخشان که به‌نوعی جمع‌بندی مباحث کتاب است را حتما مطالعه کنید.

تمرین برای دانشجوان درس #اقتصاد_ایران۱ مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی گزارشی تحت عنوان «راهنمای ترمیم کسری بودجه با ملاحظه قیود سیاستگذاری» آمده کرده است و در آن به بررسی انواع روش‌های جبران کسری بودجه با ملاحظات اقتصادسیاسی پرداخته است. نقد و بررسی این گزارش در حد دو سه صفحه، «۲ نمره» فعالیت کلاسی محسوب می‌شود. لینک دسترسی به گزارش: https://www.majlis.ir/fa/news/show/1522418

انواع مختلف فایده‌گرایی منبع کمکی برای درس #اقتصاد_اخلاقی

اقتصاد ایران ۱ جلسه هفتم مجازی جلسه هشتم تحصیلی دانشکده مدیریت و اقتصاد دکتر حمیدرضا مقصودی https://onedrive.live.com/embed?cid=E3E18EE557C6A5AF&resid=E3E18EE557C6A5AF%21123&authkey=AIMRi_ZkLFG4gBQ

اقتصاد ایران ۱ جلسه هشتم مجازی جلسه نهم تحصیلی دانشکده مدیریت و اقتصاد دکتر حمیدرضا مقصودی https://onedrive.live.com/embed?cid=E3E18EE557C6A5AF&resid=E3E18EE557C6A5AF%21124&authkey=AM5J1P_Pk_DxBzU

دانشجویانی که از لینک فوق نتوانستند گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس را دانلود کنند، میتوانند از لینک زیر استفاده کنند. https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1519912

#اقتصاد_اخلاقی #تمرین_سوم یکی از مسائل جدی در شهرسازی مدرن، انبوه‌سازی و برج‌سازی است. دلایل موافقان و مخالفان برج‌سازی و انبوه‌سازی در شهرهای بزرگ را بنویسید و نظریۀ عدالت هر کدام را (فایده‌گرایی، اختیارگرایی و فضیلت‌گرایی) استخراج کنید.

اقتصاد اخلاقی | جلسه دهم | رشتۀ اقتصاد | گروه خواهران | دکتر حمیدرضا مقصودی

#اقتصاد_خرد۱ | جلسۀ چهاردهم