عید الله نهم ربیع الاول اللهم العن الجبت و الطاغوت فضیلت ها و اسم هایی برای این روز ذکر شده که از جمله ی آن هاست : عید الله الأکبر، غدیر ثانی، عید فطر دوّم، روز فرح شیعه، عید اهل بیت علیهم السلام، روز قبولی اعمال، روز پیروزی مظلوم، روز دوستی مؤمنین، روز پرهیز از کبائر، روز نابودی ضلالت و گمراهی، و روز شکر گزاری. آغاز امامت حضرت صاحب الأمر علیه السلام و غیبت صغرای آن حضرت پس از شهادت امام عسکری علیه السلام است، که تنها فرزند آن حضرت بودند. (1) این روز عید شیعه و اوّلین روز امامت و خلافت آخرین خلیفه و حجّت بر حق و منجی عالم بشریت حضرت بقیه الله الأعظم علیه السلام در سال 260 هـ است. این روز روز شادی اهل بیت علیهم السلام و انبیاء و ملائکه و ساکنان اعلی علیّین و دوستان امیر المؤمنین علیه السلام و اولاد طاهرین ایشان است چرا که در این روز دعای حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا علیها السلام به اجابت رسید. (2) روزی عظیم الشأن است و روز سرور شیعه و عید بزرگ آن ها است. همچنین در این روز دستور خارج کردن لباس سیاه عزا از ماه محرم و صفر داده شده است. و پایان 69 روز عزاداری بر اهل بیت عصمت و طهارت است. حضرت رسول صلّی الله علیه وآله این روز را عید قرار داده و امر کرده است که مردم نیز عید قرار دهند و اعمال آن روز را به جا آورند. کسی که در این روز انفاق کند، خداوند او را می آمرزد. @duzduzani_ir در این روز اطعام برادران دینی و خوشبو کردن آنان و توسعه بر اهل و عیال و پوشیدن لباس جدید و شکر گزاری به در گاه خداوند متعال و عبادت نمودن مستحب است. (3) غسل کردن این روز هم مستحب است. (4) عَن أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَیِّدِهِ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام قَالَ: أَیُّ یَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَهً عِنْدَ أَهْلِ الْبَیْتِ مِن هَذَا الْیَوْمِ التَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِیعٍ الْأَوَّلِ؟! (6) احمد بن اسحاق از سرورش، حضرت هادی علیه السلام نقل می کند که فرمود: کدامین روز، نزد اهل بیت علیهم السلام، حرمتش بیش از روز نهم ربیع الأوّل می باشد؟! عَن أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَیِّدِهِ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام قَالَ: إنَّ هَذَا الْیَوْمَ یَوْمُ عِیدٍ وَ هُوَ أَفْضَلُ الْأَعْیَادِ عِنْدَ أَهْلِ الْبَیْتِ علیهم السلام وَ عِنْدَ مَوَالِیهِمْ. (7) احمد بن اسحاق از سرورش، حضرت هادی علیه السلام نقل می کند که فرمود: امروز؛ یعنی روز نهم ربیع الأوّل، روز عید است و نزد اهل بیت علیهم السّلام و پیروانشان، برترین اعیاد می باشد. @duzduzani_ir

عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُمِّیَّ عَن أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام قال: لَقَدْ حَدَّثَنِی أَبِی علیه السلام: أَنَّ حُذَیْفَهَ بْنَ الْیَمَانِ دَخَلَ فِی مِثْلِ هَذَا الْیَوْمِ عَلَى جَدِّی رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله. فقال صلّی الله علیه و آله: أَوْحَى اللَّهُ إِلَیَّ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ: یَا مُحَمَّدُ! … إنِّی قَدْ أَمَرْتُ مَلَائِکَتِی فِی سَبْعِ سَمَاوَاتِی وَ شِیعَتَکَ وَ مُحِبِّیکَ أَنْ یُعَیِّدُوا فِی الْیَوْمِ الَّذِی أَهْلَکْتُهُ فِیهِ، … یَا مُحَمَّدُ! إِنِّی قَدْ جَعَلْتُ ذَلِکَ الْیَوْمَ یَوْمَ عِیدٍ لَکَ وَ لِأَهْلِ بَیْتِکَ وَ لِمَنْ یَتْبَعُهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ شِیعَتِهِمْ، وَ آلَیْتُ عَلَى نَفْسِی بِعِزَّتِی وَ جَلَالِی وَ عُلُوِّی فِی مَکَانِی لَأَحْبُوَنَّ مَنْ یُعَیِّدُ فِی ذَلِکَ الْیَومِ مُحْتَسِباً فِی ثَوَابِ الْحَافِّینَ، وَ لَأُشَفِّعَنَّهُ فِی ذَوِی رَحِمِهِ، …، وَ لَأُعْتِقَنَّ مِنَ النَّارِ فِی کُلِّ حَوْلٍ فِی مِثْلِ ذَلِکَ الْیَوْمِ آلَافاً مِنْ شِیعَتِکُمْ وَ مُحِبِّیکُمْ وَ مَوَالِیکُمْ، وَ لَأَجْعَلَنَّ سَعْیَهُمْ مَشْکُوراً وَ ذَنْبَهُمْ مَغْفُوراً وَ عَمَلَهُمْ مَقْبُولاً. (8) احمد بن اسحاق قمّی از حضرت هادی علیه السلام از حضرت جواد علیه السلام نقل می کند که فرمود: در یکچنین روزی )روز نهم ربیع الأوّل( حذیفه بن یمان بر جدّم، رسول خدا صلّی الله علیه وآله وارد شد. آن حضرت ای محمّد! همانا من به ملائکه خود در « : فرمود: خداوند به من وحی کرد هفت آسمان، و به شیعیان و محبّین تو امر کردم که در روزی که من آن دشمن را هلاک می کنم، عید بگیرند. … ای محمّد! من روز نهم ربیع الأوّل را برای تو و اهل بیت تو و آن مؤمنین و شیعیانی که از ایشان تبعیت می کنند، عید قرار دادم. به عزّت و جلال خود، و به بلندی مکان خود سوگند می خورم که هرکس این روز را خالصانه عید بگیرد، ثواب آنها که دور عرش را احاطه کرده اند به ایشان اعطا می کنم، و شفاعت او را در حقّ خویشان او می پذیرم، … و هر سال در این روز، هزاران نفر از شیعیان و محبّین شما را از آتش جهنّم آزاد می سازم، و از تلاش ایشان قدردانی کرده، گناهشان را آمرزیده و اعمالشان را قبول می نمایم. قَالَ الشَّیْخُ الْمُفِیدُ فِی کِتَابِ مَسَارِّ الشِّیعَهِ: وَ فِی الْیَوْمِ التَّاسِعِ مِنْهُ یَعْنِی الرَّبِیعَ الْأَوَّلَ یَوْمَ الْعِیدِ الْکَبِیرِ … وَ عَیَّدَ فِیهِ النَّبِیُّ صلّی الله علیه وآله، وَ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ یُعَیِّدُوا فِیهِ، وَ یُتَّخَذَ فِیهِ الْمَرِیسُ. (9) مرحوم نوری در مستدرک می گوید: روز نهم ماه ربیع الاول، روز مسارالشیعه شیخ مفید در کتاب عید بزرگی است. … روزی است که پیامبر خدا صلّی الله علیه وآله در آن روز عید گرفتند، و امر کردند که مردم در این روز عید بگیرند، و در این روز طعامِ ترید درست کنند. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُمِّیَّ عَن أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام قال: لَقَدْ حَدَّثَنِی أَبِی علیه السلام: قَالَ حُذَیْفَهُ بْنُ الْیَمَانِ: فَدَخَلْتُ عَلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: یَا حُذَیْفَهُ! هَذَا یَوْمُ فَرَحِ الشِّیعَهِ …، وَ یَوْمُ سُرُورِ أَهْلِ الْبَیْتِ علیه السلام. (10) احمد بن اسحاق قمی از حضرت هادی علیه السلام از حضرت جواد علیه السلام نقل می کند که فرمود: حذیفه بن یمان در روز نهم ربیع الأوّل بر امیرالمؤمنین علیه السلام وارد شد. پس امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: ای حذیفه! روز نهم ربیع، روز شادی شیعه و روز سرور اهل البیت علیهم السلام است. مرحوم سید بن طاووس در اقبال الاعمال می نویسد: شایسته است روز نهم ربیع الاول بزرگ شمرده شود و در این روز اظهار شادی و سرور شود. (11) @duzduzani_ir مرحوم شیخ مفید در مسار الشیعه می نویسد: یُسْتَحَبُّ فِیهِ إِطْعَامُ الْإِخْوَانِ. (12) در روز نهم ربیع الاول، اطعام برادران ایمانی مستحبّ است. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُمِّیَّ قال: قَدْ أَوْعَزَ ( أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ ) إِلَى کُلِّ وَاحِدٍ مِنْ خَدَمِهِ أَنْ یَلْبَسَ مَا یُمْکِنُهُمْ مِنَ الثِّیَابِ الْجُدُدِ. (13) احمد بن اسحاق قمّی نقل می کند که حضرت هادی علیه السلام به هریک از خدمتکارانش سفارش فرموده بود که در حدّ وسع خود لباس های نو بپوشند. یُسْتَحَبُّ فِیهِ تَطْیِیبُهُمْ وَ لُبْسُ الْجَدِیدِ. (14) در روز نهم ربیع الاول، خوشبو کردن برادران ایمانی و پوشیدن لباس جدید مستحبّ است.

مرحوم شیخ مفید در مسار الشیعه می نویسد: مَنْ أَنْفَقَ فِی الْیَوْمِ التَّاسِعِ مِنْهُ شَیْئاً غُفِرَ لَهُ. (15) هرکس در روز نهم ربیع الاول چیزی را انفاق کند، آمرزیده می شود. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُمِّیَّ عَن أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام قال: لَقَدْ حَدَّثَنِی أَبِی علیه السلام: قَالَ حُذَیْفَهُ بْنُ الْیَمَانِ: فَدَخَلْتُ عَلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: یَا حُذَیْفَهُ! هُوَ وَ اللَّهِ هَذَا الْیَوْمُ الَّذِی أَقَرَّ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى فِیهِ عُیُونَ أَوْلَادِ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله، … یَا حُذَیْفَهُ! هَذَا یَوْمُ تَقْدِیمِ الصَّدَقَهِ. (16) احمد بن اسحاق قمّی از حضرت هادی علیه السلام از حضرت جواد علیه السلام نقل می کند که فرمود: حذیفه بن یمان در روز نهم ربیع الأوّل بر امیرالمؤمنین علیه السلام وارد شد. پس امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: به خدا قسم، این روز، روزی است که خداوند در آن روز چشمان فرزندان رسول خدا صلّی الله علیه وآله را آرامش بخشید. ای حذیفه! این روز، روز پیش فرستادن صدقه است. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُمِّیَّ عَن أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام قال: لَقَدْ حَدَّثَنِی أَبِی علیه السلام: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله لِوَلَدَیْهِ علیهما السلام: فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَیَّ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ: یَا مُحَمَّدُ! … لَأَزِیدَنَّ فِی مَالِهِ إِنْ وَسَّعَ عَلَى نَفْسِهِ وَ عِیَالِهِ.(17) احمد بن اسحاق قمّی از حضرت هادی علیه السلام از حضرت جواد علیه السلام نقل می کند که فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه وآله به دو فرزندش حسنین علیهماالسلام فرمود: از سوی خداوند به من وحی آمده است که اگر کسی در روز نهم ربیع الاول بر خود و عیالش وسعت دهد مالش را زیاد می گردانم. مرحوم شیخ مفید در مسار الشیعه می نویسد: یُسْتَحَبُّ فِیهِ التَّوْسِعَهُ فِی النَّفَقَهِ. (18) در روز نهم ربیع وسعت دادن نفقه بر عیال خود مستحب است. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُمِّیَّ عَن أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام قال: لَقَدْ حَدَّثَنِی أَبِی علیه السلام: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله لِوَلَدَیْهِ علیهماالسلام: إِنَّهُ الْیَوْمُ الَّذِی یُهْلِکُ اللَّهُ فِیهِ عَدُوَّهُ وَ عَدُوَّ جَدِّکُمَا، وَ إِنَّهُ الْیَوْمُ الَّذِی یَقْبَلُ اللَّهُ أَعْمَالَ شِیعَتِکُمَا وَ مُحِبِّیکُمَا. (19) احمد بن اسحاق قمّی از حضرت هادی علیه السلام از حضرت جواد علیه السلام نقل می کند که فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه وآله به دو فرزندش حسنین علیهماالسلام فرمود: همانا این روز، روزی است که خداوند دشمنش و دشمن جدّ شما را هلاک می سازد. این روز، روزی است که خداونداعمال شیعیان و محبّین شما را قبول می کند. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُمِّیَّ عَن أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام قال: لَقَدْ حَدَّثَنِی أَبِی علیه السلام: قَالَ حُذَیْفَهُ بْنُ الْیَمَانِ: فَدَخَلْتُ عَلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: یَا حُذَیْفَهُ! هَذَا یَوْمٌ یُسْتَجَابُ فِیهِ الدَّعَوَاتُ، وَ هَذَا یَوْمُ الْإِنَابَهِ، وَ (هَذَا) یَوْمٌ قَبِلَ اللَّهُ أَعْمَالَ الشِّیعَهِ، وَ هَذَا یَوْمُ قَبُولِ الْأَعْمَالِ، وَ یَوْمُ الزُّهْدِ فِی الْکَبَائِرِ وَ یَوْمُ الْعِبَادَهِ، یَا حُذَیْفَهُ! هَذَا یَوْمُ الْعَقِیقَه (20) @duzduzani_ir احمد بن اسحاق قمّی از حضرت هادی علیه السلام از حضرت جواد علیه السلام نقل می کند که فرمود: حذیفه بن یمان در روز نهم ربیع الأوّل بر امیرالمؤمنین علیه السلام وارد شد. پس امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: ای حذیفه! امروز، روزی است که دعاها مستجاب می گردد، امروز، روز توبه است، روزی است که خداوند، اعمال شیعیان را قبول می کند. امروز، روز دوری از گناهان کبیره و روز عبادت است. ای حدیفه این روز، روز عقیقه کردن است. اللهم عجل لولیک الفرج منابع :

1. ارشاد : ج 2، ص 336. و … . 2. دلائل الإمامه : ص 119. و … . 3. مصباح کفهمی : ج 2، ص 596. و … . 4. المحتضر : ص 54. و … . 5. همان : ص 55 _ 45. و … . 6. بحارالأنوار، ج 98 ، صص 351-352 7. همان 8. بحارالأنوار، ج 98 ، ص353 9. مستدرک الوسائل، ج 2، ص 522 10. بحارالأنوار، ج 98 ، ص351 11. بحارالأنوار، ج 31 ، ص129 12. بحارالأنوار، ج 31 ، ص119 13. بحارالأنوار، ج 98 ، ص355 ، به نقل از زوائد الفوائد 14. بحارالأنوار، ج 31 ، ص119 15. همان 16. بحارالأنوار، ج 98 ، ص355 به نقل از زوائد الفوائد 17. بحارالأنوار، ج 98 ، ص353 18. بحارالأنوار، ج 31 ، ص119 19. بحارالأنوار، ج 98 ، ص352 20. بحارالأنوار، ج 98 ، ص355 ، به نقل از زوائد الفوائد @duzduzani_ir

🌷دهم #ربیع_الاول سالروز #ازدواج حضرت #محمد_مصطفی (ص) و حضرت #خدیجه (س) را به پیامبر عظیم الشان اسلام و همچنین ساحت مقدس امام زمان (عج) و تمام مسلمین جهان #تبریک و #تهنیت میگویم پیامبر صلّی الله علیه و آله 15 سال قبل از بعثت با حضرت خدیجه کبری علیها السلام ازدواج نمودند. (1) از احادیث شیعه و اخبار عامّه معلوم می شود که حضرت خدیجه بنت خویلد بن اسد، در علم و اطّلاع به کتب آن زمان معروف بوده است. او از زنان قریش، علاوه بر کثرت اموال و املاک و تجاراتی که داشت، به عقل و کیاست نیز مزیّت داشت و در آن زمان او را طاهره، مُبارکه، سیده ی نسوان و ملکه ی بطحاء می گفتند. او از کسانی بود که انتظار قدوم پیامبر صلّی الله علیه و آله را می کشید و همیشه از علماء علایم نبوّت آن حضرت را جویا می شد. هنگامی که خدمت پیامبر صلّی الله علیه و آله شرفیاب شد، اوّل از مُهر نبوّت سُؤال کرد و آن را زیارت کرد اشعار فصیح او در مدح رسول گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله و کمال محبّتش به آل عبد المطّلب مشهور است که کاشف از علم و ادب و محبّت اوست. در همان روزی که آن حضرت مبعوث به رسالت شد جناب خدیجه علیها السلام ایمان آورد. حضرت خدیجه علیها السلام از مال خویش و میراثی که به او رسیده بود به صورت مضاربه تجارت می نمود. چندی نگذشت که از بزرگان تجّار شد به گونه ای که هشتاد هزار شتر زیر بار تجارت او بودند و هر روز اموال او زیادتر می شد. بر بام خانه ی او قُبّه ای از حریر سبز با طنابهای ابریشم با تمثالی چند بود که این علامت جلالت آن مخدّره بود. افراد زیادی مانند عقبة بن ابی معیط و ابن ابی شهاب که هر یک چهار صد کنیز و غلام و خدمتکار داشتند، و ابوجهل و ابوسفیان و دیگر بزرگان عرب آن روز به خواستگاری آن حضرت آمدند؛ ولی آن حضرت قبول نفرمودند و هیچ شوهری اختیار نکردند و باکره و عَذْراء بودند (2) تا سر انجام خود شان در سن 25 یا 28 سالگی (3) پیشنهاد ازدواج به پیامبر صلّی الله علیه و آله دادند و این ازدواج با آداب و مراسم خاصّی انجام شد. خداوند دو پسر به نام های قاسم و عبدالله که به آنها طیّب و طاهر هم می گفتند، به آن دو بزرگوار عنایت فرمود و تنها دخترشان فاطمه علیها السلام بود، و دیگران دختر خوانده های پیامبر صلّی الله علیه و آله و دختران خواهر خدیجه علیه السلام بودند که بعد از فوت پدرشان حضرت خدیجه علیها السلام احتیاجات شان را بر طرف می کرد تا اینکه مادرشان هاله فوت کرد، که تحت سر پرستی پیامبر صلّی الله علیه و آله و حضرت خدیجه علیها السلام در خانه ی خدیجه علیها السلام قرار گرفتند. لذا در بین مردم مشهور شد که آنها دختران رسول خدایند. (4) در کرامت و بزرگواری ایشان همین بس که آن حضرت مادر حضرت صدیقه ی طاهره علیها السلام امّ الأئمة المعصومین علیهم السلام و همسر امیر المؤمنین علیه السلام و جدّه ی حضرات معصومین علیهم السلام است. حضرت خدیجه علیها السلام بیست و چهار سال و یک ماه با پیامبر صلّی الله علیه و آله زندگی کرد، و تا آن حضرت زنده بود پیامبر صلّی الله علیه و آله همسر دیگری اختیار نفرمود. همچنین حضرت خدیجه علیها السلام جمیع اموال خود را به پیامبر صلّی الله علیه و آله واگذار کرد. عایشه می گوید : کمتر اتّفاق می افتاد که پیامبر صلّی الله علیه و آله از خانه بیرون رود و خدیجه علیها السلام را به خیر یاد نکند، چنان که یک روز آتش حسد من مشتعل شد و گفتم : یا رسول الله ! تا کی خدیجه را یاد می کنی ؟ او پیر زنی بیش نبوده ! خداوند بهتر از او را (منظورش خودش بوده) به تو مرحمت کرد ! پیامبر صلّی الله علیه و آله در غضب شد و فرمود: نه به خدا قسم! بهتر از خدیجه علیها السلام نصیب من نشده. به من ایمان آورد هنگامی که مردم کافر بودند، و تصدیق نبوّت من نمود در وقتی که مردم مرا تکذیب می کردند، و اموال خود را در اختیار من گذارد در وقتی که مردم مرا از خود دور می کردند. خداوند متعال از خدیجه علیها السلام به من فرزندانی روزی کرد و رحم تو را عقیم قرارداد. (5) 📚 منابع 1. مسار الشیعة: ص 29. و ... . 2. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 1، ص 206. و ... . 3. الصحیح من السیرة: ج 2، ص 150 ـ 117. ازدواج النّبی صلّی الله علیه و آله و بناته : ص 30. 4. الاستغاثة فی بدع الثلاثة. 5. ریاحین الشریعة: ج 2، ص 202، 207. 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 🆔 @duzduzani_ir

#نهی_از_گفتن_عیب_مردم #نهج_البلاغه 💥وَ إِنَّمَا يَنْبَغِي لِأَهْلِ الْعِصْمَةِ وَ الْمَصْنُوعِ إِلَيْهِمْ فِي السَّلَامَةِ، أَنْ يَرْحَمُوا أَهْلَ الذُّنُوبِ وَ الْمَعْصِيَةِوَيَکُونَ الشُّکْرُ هُوَ الْغَالِبَ عَلَيْهِمْ، والْحَاجِزَ لَهُمْ عَنْهُمْ 🌍شايسته است، آنان كه مرتكب گناه نشده اند و از معصيت در امان مانده اند، به گناهكاران و عاصيان رحمت آورند. و همواره به درگاه خداوندى سپاس گزارند تا سپاس خداوندى، آنان را از عيبجويى گناهكاران باز دارد. 📘#خطبه_140 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

📔 درس #خارج_فقه #مضاربه آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی جلسه ۳۴ شنبه ۱۴۰۱/۷/۱۶ 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

آیین حکمرانی /3 * هَذَا مَا أَمَرَ بِهِ عَبْدُ اللهِ عَلِی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ... این دستوری است از بنده خدا علی امیرمؤمنان (صلوات الله علیه) ... @duzduzani_ir و قلب خویش را کانون رحمت و محبّت و لطف به مردمان قرار ده و در مورد آنان همچون درنده‌ای مباش که خوردنشان را غنیمت شماری، زیرا آنها دو گروهند یا برادر دینی تواند و یا انسان‌هایی که در آفرینش شبیه تو هستند (در هر حال باید حقوق آنها را محترم بشماری و بدان)، از مردم لغزش‌ها و خطاهایی سر می‌زند و مشکلاتی به آنها دست می‌دهد (که آنها را از انجام وظیفه باز می‌دارد) و به دست آنان از روی عمد یا خطا، کارهای (خلافی) ظاهر می‌شود (در این گونه موارد) از عفو و گذشت خود آن قدر به آنها عطا کن که دوست داری و خشنود می‌شوی خداوند از عفوش به تو عطا کند... از نامه 53 نهج البلاغه 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

📔 درس #خارج_فقه #مضاربه آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی جلسه ۳۵ یکشنبه ۱۴۰۱/۷/۱۷ 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

📌ظلم وستم!!! 💠امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: 🔻العامِلُ بِالظُّلمِ و المُعينُ لَهُ و الرَّاضِي بهِ شُرَكاءُ ثَلاثَتُهُم  ⚡️ستمگر و يارى دهنده او و كسى كه به ستم او راضى باشد، هر سه در ستم شريكند. 📚کافی، ج ۲، ص ۳۳۳ 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

📔 درس #خارج_فقه #مضاربه آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی جلسه ۳۶ دوشنبه ۱۴۰۱/۷/۱۸ 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

📔 درس #خارج_فقه #مضاربه آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی جلسه ۳۷ سه شنبه ۱۴۰۱/۷/۱۹ 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir