💐20 جمادی الثانی ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ علیها ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﻭﺯﻯ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻮﺭﺍﺀ ﺍﻧﺴﻴﻪ، ﻋﺬﺭﺍﺀ ﺑﺘﻮﻝ، ﺍﻡّ ﺍﺑﻴﻬﺎ، ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺯﻫﺮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﻨﺠﻢ ﺑﻌﺜﺖ ﺩﺭ ﻣﻜّﻪ ﻣﻜﺮّﻣﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺁﻣﺪ. (1) ← ﺍﻧﻌﻘﺎﺩ ﻧﻄﻔﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺍﻧﻌﻘﺎﺩ ﻧﻄﻔﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﻣﺮﺍﺣﻠﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺫﻳﻠﺎً ﺧﻠﺎﺻﻪ ﺁﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ : (2) 1. ﺩﺭ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻴﺒﻰ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﺪﻳﻪ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﻠﻘﺖ ﻭ ﺑﻮﻯ ﻭ ﺭﻧﮓ ﻭ ﺯﻳﺒﺎﺋﻰ ﺁﻥ، ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺗﻌﺠّﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻴﻞ ﻛﻨﺪ. ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺳﻴﺐ ﺭﺍ ﺷﻜﺎﻓﺖ، ﻧﻮﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭﺧﺸﻴﺪ. ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ علیه السلام ﮔﻔﺖ : ﺑﺨﻮﺭ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ الله، ﻛﻪ این ﻧﻮﺭ ﻣﻨﺼﻮﺭﻩ ﻓﺎﻃﻤﻪ، ﺩﺧﺘﺮﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺻﻠﺐ ﺗﻮ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. (3) ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻰ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻃﺐ ﺑﻬﺸﺘﻰ ﻫﻢ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻟﺎﻧﺒﻴﺎﺀ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻣﻴﻞ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ. (4) 2. ﺩﺭ 10 ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﺍﺑﻄﺢ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻛﻨﺎﺭﻩ ﮔﻴﺮﻯ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺪّﺕ 40 ﺭﻭﺯ ـ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﺣﻤﻞ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ـ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﻓﺮﻣﻮﺩ. (5) ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﻭﺍﻓﺮﻯ ﺑﻪ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮ ﻣﺸﻘّﺖ ﺑﻮﺩ، ﻭﻟﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﭘﻴﻐﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻣﺪّﺗﻰ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﻧﻤﻰ ﺁﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺍﺳﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﻣﻰ ﺭﻭﻡ. شب ها ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺒﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺴﺘﺮ ﺁﺳﺎﻳﺶ ﻛﻦ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ شب ها ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺍﺳﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﻣﻰ ﺁﻣﺪ. ﻫﺮ ﺷﺐ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺍﻓﻄﺎﺭ، ﺧﺮﻣﺎ ﻭ ﺍﻧﮕﻮﺭ ﻭ ﻏﺬﺍﻯ ﺑﻬﺸﺘﻰ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ. ﺑﺎ ﺁﺏ ﺑﻬﺸﺘﻰ ﻭ ﺣﻮﻟﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺷﺴﺘﻪ ﻭ ﺗﻤﻴﺰ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺣﺴﺐ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺟﻠﻮ ﺩﺭ ﻣﻰ ﻧﺸﺴﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﻧﻴﺎﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻏﺬﺍ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ شریک ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺷﺐ ﭼﻬﻠﻢ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺭﺳﻴﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺑﺮﻭ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﻛﻪ ﺍﻣﺸﺐ ﺍﺯ ﺻﻠﺐ ﺗﻮ ﺫﺭﻳّﻪ پاک ﻭ ﻃﻴّﺒﻪ ﺍﻯ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺟﺎ ﺑﺮ ﺧﺎﺳﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺧﺪیجه ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺁﻣﺪﻧﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻓﺮﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺟﻮﺷﺎﻧﻴﺪﻩ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺩﻭﺭ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﻨﮕﻴﻨﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﺮﺩﻡ. (6) ← ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭﻯ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺁﺑﺴﺘﻨﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺍﺯ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻜﻢ ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻟﺪارﻯ ﻣﻰ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻯ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ صلّی الله علیه و آله ﺑﻪ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : «ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺩﺧﺘﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﻭ ﻣﻮﺟﻮﺩﻯ پاک ﻭ ﺑﺎ ﺑﺮﻛﺖ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻧﺴﻞ ﻭ ﺫﺭّﻳﻪ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ ﺍﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺍﻣّﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻭﺣﻰ ﺍﻭ، ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻧﺶ ﺩﺭ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺎﺷﻨﺪ» 📚 منابع 1. کافی : ج 1، ص 458. و ... . 2. بحار الأنوار : ج 43، ص 18. تفسیر فرات کوفی : ص 322 ـ 321. و ... . 3. بحار الأنوار : ج 43، ص 18. و ... . 4. دلائل الإمامة : ص 147. و ... . 5. وقائع الشهور : ص 140. قلائد النحور: ج شعبان، ص 393. 6. العدد القویة : ص 221 ـ 220. و ... . 🍃 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 💎 @duzduzani_ir

ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻥ ﺁﺛﺎﺭ ﻭﺿﻊ ﺣﻤﻞ، ﺳﺮﺍﻍ ﺯﻧﺎﻥ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ. ﻭﻟﻰ ﻛﺴﻰ ﺑﺮﺍﻯ کمک ﻧﻴﺎﻣﺪ، ﭼﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﺿﻰ ﺑﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ صلّی الله علیه و آله ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻏﻤﻨﺎک ﺷﺪ. ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺣﺎﻝ، ﭼﻬﺎﺭ ﺯﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺎﻟﺎ ﻛﻪ ﺷﺒﻴﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ. ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ : «ﺍﻯ ﺧﺪﻳﺠﻪ، ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻣﺒﺎﺵ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻴﻢ. ﻣﺎ ﺧﻮﺍﻫﺮﺍﻥ ﺗﻮﺍﻳﻢ، من ﺳﺎﺭﻩ ﻫﺴﺘﻢ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺁﺳﻴﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﻭ ﻫﻤﻨﺸﻴﻦ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺻﻔﻮﺭﺍﺀ ﺩﺧﺘﺮ ﺷﻌﻴﺐ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻮ کمک ﻛﻨﻴﻢ». ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﻭ، ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﭼﭙﺶ، ﻭ ﺳﻮّﻣﻰ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ، ﻭ ﭼﻬﺎﺭﻣﻰ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻭ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ. ← ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ تولد ایشان ﻧﻮﺭﻯ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺩﺭﺧﺸﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﻜّﻪ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺭ ﺩﺭ ﺷﺮﻕ ﻭ ﻏﺮﺏ ﺩﺭﺧﺸﺶ ﻧﻤﻮﺩ. ﺑﺎﻧﻮﺋﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻯ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺑﻮﺩ، ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺁﺏ ﻛﻮﺛﺮ ﺷﺴﺘﺸﻮ ﺩﺍﺩ، ﻭ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺳﻔﻴﺪﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻴﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﺗﺮ ﻭ ﺍﺯ مشک ﻭ ﻋﻨﺒﺮ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ. ﻳﻜﻰ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﺍﻭ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ، ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﻟﺐ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﺸﻮﺩ، ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ : «ﺍﺷﻬﺪ أﻥ ﻟﺎ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎ الله، ﻭ أﻥ أﺑﻰ ﺭﺳﻮﻝ الله ﺳﻴّﺪ الأﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭ أﻥ ﺑَﻌﻠﻰ ﺳﻴّﺪ الأﻭﺻﻴﺎﺀ ﻭ ﺍﻥّ ﻭﻟﺪﻯ ﺳﻴّﺪ ﺍﻟﺎﺳﺒﺎﻁ» : «ﮔﻮﺍﻫﻰ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺟﺰ الله ﺧﺪﺍﺋﻰ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﭘﺪﺭﻡ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ی ﺧﺪﺍ ﻭ ﺳﺮﻭﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺷﻮﻫﺮﻡ ﺳﺮﻭﺭ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺁﻗﺎﻯ ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﺍﺳﺒﺎﻁ ﻫﺴﺘﻨﺪ». ﺑﻌﺪ ﺑﺮ یکایک ﺁﻧﺎﻥ ﺳﻠﺎﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻫﺮ یک ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ. ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﭼﻬﺮﻩ ی ﺍﻭ ﺗﺒﺴﻢ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺣﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﻮﺭﻯ ﺩﺭﺧﺸﺎﻥ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﭼﻨﺎﻥ ﻧﻮﺭﻯ ﺭﺍ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻭ ﻟﺬﺍ ﻧﺎﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ «ﺯﻫﺮﺍ» ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺑﺎﻧﻮﺋﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻯ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام نشسته ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﮔﻔﺖ : «ﺍﻭ ﺭﺍ پاک ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﻭ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺑﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺑﺮ ﮔﻴﺮ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺴﻞ ﻭ ﺫﺭﻳّﻪ ﺍﺵ ﺑﺮﻛﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ». ﺧﺪﻳﺠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﺎﺩﻯ ﻭ ﺧﺸﻨﻮﺩﻯ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻭ ﺳﻴﻨﻪ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻧﺶ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﻭ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺷﻴﺮ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ السلام ﺭﺷﺪ ﺟﺴﻤﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﻏﺎﺯ ﻛﺮﺩ. (7) 7. امالی صدوق : ص 691. و ... . 🍃 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 💎 @duzduzani_ir

📔درس #خارج_فقه جلسه 82 - مبحث حج آیت الله العظمی #دوزدوزانی_تبریزی دوشنبه - 1400/11/4 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 🆔 @duzduzani_ir

📔درس #خارج_فقه جلسه 83 - مبحث حج آیت الله العظمی #دوزدوزانی_تبریزی سه شنبه - 1400/11/5 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 🆔 @duzduzani_ir

‍ 🔰لرزش های خفیف زمین ❓سوال: اگر مرکز زلزله نگاری، وقوع لرزش‌های خفیف زمین را با ذکر تعداد آن در منطقه‏ای که ما زندگی می‏کنیم، اعلام نماید، ولی ما اصلاً آن‌ها را احساس نکنیم، آیا در این حالت نماز آیات بر ما واجب می‏شود یا خیر؟ ✍جواب: در فرض سئوال نماز آیات واجب نیست. #زلزله_تبریز ارسال سوال احکام ✅ @aduzduzani👈 عضویت 🆔 @duzduzani_ir 👈

خرید کتاب خمس در عصر پیامبر صل الله علیه و آله و پاسخ به برخی شبهات اثر ارزشمند مرجع عالیقدر شیعه آبت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی فروش با ۲۰٪ تخفیف و ارسال رایگان از 3 تا 10 بهمن 1400 بصورت 24 ساعته خرید از طریق لینک زیر 🌐 سفارش از این لینک، کلیک کنید 👉🏼 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 🆔 @duzduzani_ir

#البلد_الامين ✨ «و هذَا الْبَلَدِ الْأَمين‏» {قسم به این سرزمین أمن} (سوره مبارکه تین، آيه ۳) ا┅═✧❁ 🕋 ❁✧═┅ا ◀️از آیات حضرت قرآن که در بطن خود به شأنی از شئونات و مناقب ذاتی حضرت أم ابیها فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) اشاره می نماید، آیه سوم سوره مبارکه تین است؛ همانطور که حضرت اباجعفر ، باقر العلوم (علیه السلام) حقیقت و بطن «بلد امین» را به وجود مقدسه حضرت ام الرحمة ، ام الائمه الطهار، فاطمة الزهراء (سلام الله لیها) معنا و تفسیر نمودند: ▫️﴿وَ التِّينِ} الْحَسَن‏ وَ ﴿وَ الزَّيْتُونِ﴾ الْحُسَيْن ﴿وَ طُورِ سِينِينَ﴾ أمیرالمؤمنین ﴿وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمينِ﴾ فَاطِمَة صَلَوَاتُ‏ اللَّهِ‏ عَلَيْهِمْ‏ أَجْمَعِين» (۱): مراد از «تین»‌ امام‌ حسن (علیه السلام)؛ و «زیتون»‌ امام‌ حسین (علیه السلام)؛ «طور سینین»‌ امیرالمؤمنین‌ (صلوات‌ اللّه‌ و سلامه‌ ‌علیه‌) و «بلد امین»‌ حضرت سیدتنا و مولاتنا فاطمه زهرا (علیها السلام) می باشند. ☑️در وجه تنزیل، «بلد امین» به سرزمین مکه اشاره دارد؛ عن الامام الکاظم (علیه السلام): «هَذَا الْبَلَدُ الْأَمِينُ » یعنی مَکَّة (۲) و «امّی» نامیده شدن وجود مقدس پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) در یک وجه و بطن، به اهل مکه (امّ القری) بودن ایشان ارجاع داده می شود: إنَّمَا سُمِّيَ الْأُمِّيَّ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَ مَكَّةُ مِنْ أُمَّهَاتِ الْقُرَى (۳). ☑️به عبارت دیگر، بلد امین، همان حریم امن الهی است که هر کس داخل آن شود، ایمن می باشد: « وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً..» (سوره مبارکه آل عمران آيه ۹۷) 🖋بطن و حقیقت حریم امن الهی که شمولیت آن برای تمام خلق می باشد، کساء مادری و محبت حضرت أم عالَم امکان (سلام الله علیها) است که هر کس داخل آن شود، در رحمت الهی وارد شده و هر کس خارج آن قرار گیرد، در عذاب و سخط است: باطِنُهُ فيهِ الرَّحْمَةُ وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذاب‏ (سوره حدید، آيه ۱۳). 🖋مبدأ و منشأ ای که از آن رحمة للعالمین ای ذات اقدس اله به بروز و ظهور رسیده و متکثر می گردد، وجود مبارکه حضرت ام الرحمة، ام ابیها فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) است: المُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ لِأَبِيهِ وَ أُمِّهِ أَبُوهُ‏ النُّورُ وَ أُمُّهُ الرَّحْمَةُ (۴). و وجود مبارک حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) که «رحمة للعالمین» می باشند، منتسب به حضرت ام ابیها (سلام الله علیها) هستند؛ همانطور که ذات اقدس اله در پاسخ جناب جبرئیل، اهل کساء‌ را اینگونه معرفی نمود: هُمْ فاطِمَةُ وَ اَبُوها وَ بَعْلُها وَ بَنُوها (۵) ؛ لذا وجود مبارکشان «امّی» یعنی مادری است و بارها خطاب به دخترشان (سلام الله علیها) فرمودند: «فِداهَا ابوُهَا، اَنتِ أُمّ اَبيها» (۶). ✔️بنابراین وجود مقدسه ی حضرت فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) و کساء ایشان، حقيقت حریم و محدوده ی امن و «بلد امن الهی» است. ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱).تفسير منهج الصادقين في إلزام المخالفين، ج‏۱۰، ص: ۲۹۰؛ تفسير اثنا عشري، ج‏۱۴، ص: ۲۷۱ (۲).الخصال ؛ ج‏۱ ؛ ص۲۲۵؛ معاني الأخبار ؛ النص ؛ ص۳۶۵ (۳).بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج١، ص: ٢٢۶؛ الإختصاص ؛ النص ؛ ص٢۶٣؛ معاني الأخبار ؛ النص ؛ ص۵٣ (۴).بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏۱، ص: ۸۰ (۵).فرازی از حدیث شریف کساء (۶).بحار الأنوار ، ج۴۳ ص: ۱۹ #آیت_الله_العظمی_دوزدوزانی_تبریزی 🆔 @duzduzani_ir

⚠️پیش از قیام حضرت قائم (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) ✍عمر بن حنظله گوید: شنیدم که امام جعفرصادق (علیه السلام) می فرمود: پنج علامت قبل از قیام قائم(علیه السلام)می باشد: 1- صیحه (آسمانی) 2- سفیانی 3- فرو رفتگی (در بیداء) 4- کشته شدن نفس زکیه 5- یمانی گفتم فدای شما بشوم ، اگر کسی از اهل بیت شما قبل از این علامات خروج کرد ، ما هم همراه او خروج کنیم؟ حضرت فرمود: نه❗️ ✍مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ‏ خَمْسُ عَلَامَاتٍ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ الصَّيْحَةُ وَ السُّفْيَانِيُّ وَالْخَسْفُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْيَمَانِيُّ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنْ خَرَجَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ قَبْلَ هَذِهِ الْعَلَامَاتِ أَخْرُجُ مَعَهُ قَالَ لَا... 📙الكافي(ط-الاسلاميه)، جلد۸ ،صفحه۳۱۰ . 📙بحار الأنوار(ط-بيروت)، ج‏لد۵۲، صفحه۳۰۴ . #جمعه_های_مهدوی #بقیة_الله_خیر_لکم_إن_کنتم_مؤمنین #آیت_الله_العظمی_دوزدوزانی_تبریزی 🆔 @duzduzani_ir

#پیوند_اعضاء 🔰متن استفتاء مطابق با فتاوای مرجع عالیقدر شیعه آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی مدظله العالی پیرامون پیوند اعضاء بدن حیوانات حرام گوشت با انسان، بدین شرح است: ❓سوال: در آینده خیلی نزدیک موضوعاتی است كه گسترش خواهد یافت و ذهن مومنين را مشغول کرده است که جنبه های فقهی دارد، لطفا نظرات معظم له را در موارد ذيل بفرماييد: 1- پیوند اعضا از حیوانات و موجودات اصلاح نژاد شده به بدن انسان جايز است؟ 2- پیوند به طور خاص از حیوانات حرام گوشتی مثل خوک چگونه ست؟ 3- استفاده از حیوانات و اصلاح نژاد کردن آنها برای چنین مصارفی آيا نوعی دخالت در طبیعت و خلقت خداوندی است ؟ 4- استفاده از دل و روده گوسفند در نخ بخیه در بدن انسان جايز است؟ 🖊جواب: باسمه تعالی 1- جایز است. 2- در اعضای باطنی مانند کلیه ، کبد و.. مطلقاً اشکال ندارد اما در اعضای ظاهری تا زمانی که جزء بدن نشده باشد نجس است و از حیث نماز اشکال دارد اما بعد از اینکه جزئی از بدن شد، اشکالی ندارد. 3- اینگونه اعمال دخالت در امر خلقت نیست. 4- اشکال ندارد. #استفتاء ارسال #سوال ✅ @aduzduzani👈 #آیت_الله_العظمی_دوزدوزانی_تبریزی 🆔 @duzduzani_ir

📔درس #خارج_فقه جلسه 85 - مبحث حج آیت الله العظمی #دوزدوزانی_تبریزی شنبه - 1400/11/9 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 🆔 @duzduzani_ir

📷 #دیدار جمعی از مردم شهر #استانبول #ترکیه با حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی #آیت_الله_العظمی_دوزدوزانی_تبریزی 🆔 @duzduzani_ir