eitaa logo
دفتر آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی
580 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
254 ویدیو
399 فایل
دفتر مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ یدالله دوزدوزانی تبریزی مدظله العالی آدرس سایت : WWW.DUZDUZANI.IR آدرس کانال : @Duzduzani_ir شماره تماس : ۰۲۵-۳۷۱۳۳ جهت ارتباط با ما و ارسال استفتاء لینک زیر کلیک نمایید: @duzduzani
مشاهده در ایتا
دانلود
تغریظ مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی دامت برکاته بر کتاب شریف الغدیر: به جویندگان حق و حقیقت توصیه می‌کنم کتاب الغدیر را با دقت بخوانند آن وقت به صراحت گفتار ما پی می‌برند. الغدیر دایرة المعارفی از علم ادبیات، تاریخ، اخلاق و کلام است. این کتاب شریف عصاره یک عمر تلاش عالمی زاهد و متقی است که از اخلاص و علاقه ایشان به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام نشأت گرفته است. هر کس می‌تواند باید به اندازه وسع خود از میوه‌ی این درخت تنومند و پرثمر استفاده کند. درود و رضوان الهی بر روح بلند مرحوم علامه امینی صاحب الغدیر. ۱۳ روز تا بزرگترین عید خدا. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چطور شد که ما نتوانستیم، فرزندانمان را، دوستانمان را، به ولایت امیرالمومنین دعوت کنیم و  غدیر و ولایت را به آنها اشراب کنیم؟! ما کار نکردیم!! ۱۱ روز تا بزرگترین عید خدا. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ما وقتی که می‌خواهیم ولایت علی علیه‌السلام را به مردم بگوییم، ولایت را بگوییم؛ بگوییم: ما دعی در اسلام همچون دعوتی نشده است‌. قرآن صراحتاً می‌فرماید: وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ (سوره مائده آیه ۶۷) ریشه‌ی رسالت است؛ حقیقتِ رسالت است؛ تمامِ رسالت است؛ لذا آن روز آیه نازل می‌شود؛ بعد از نصب علی علیه‌السلام: ...الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً... (سوره مائده آیه ۳) ترجمه: امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت] دینتان را برای شما کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. ۶ روز تا بزرگترین عید خدا. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
6.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
درباره مولا علی علیه السلام، حرفی بزنم، سخنی بگویم از فضائل و مناقبش. گوشه‌ای از فضایلش را اینجا بیان کنم. هرچه فکر کردم، دیدم فردی بی‌مقدار، در مقابل دریای بیکران نمی‌تواند وارد آن دریا شود و از فضائل مولا اینجا سخن بگوید. فقط رو آوردم که اقرار به عجز کنم. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی مدظله ضمن اشاره به عظمت روز مباهله، در مورد آیه مباهله فرمودند: از آیه ۶۱ سوره آل‌عمران معارفی عمیقی، قابل استفاده است؛ از جمله: 🌺عظمت اهل بیت علیهم‌السلام و آنکه حضرت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه جانِ پیغمبر صلی الله علیه و آله است. 🌺 مُباهله روز پیروزی منطق اسلام و شکست نصاری و اقرار آنها به حقانیت و عظمت پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام است. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
فرقه منحرف صوفیه در آغاز کلام باید دانست که هر مذهب انحرافی افراد مورد اعتمادی از جامعه را به خود نسبت می‌دهد و جزو معتقدین به مذهب خود می‌شمارد تا اعتماد مردم را جلب کند. در این راه گاه یک جمله از یک شخص پیدا می‌کنند و با تحریف آن و یا حذف اول و آخر جمله و ترفندهایی از این قبیل از آن بهره می‌جویند. مثلاً با دیدن کلمۀ «صوفیه» و امثال آن در کتب بزرگان که حکم ایشان را بیان کرده و یا پیرامون عقاید و… ایشان بحث کرده باشد، می‌گویند: فلان آقا از ماست. در برخی موارد هم – مخصوصاً – در سخنان و نوشته‌های اوایل دوران اسلامی که هنوز حد و مرز صوفیه و اشخاص زاهد مشخص نشده بود، بحث پیرامون ایشان خلط می‌شده و شاهد گفتار ما این است که در برخی نوشته‌ها صوفی را به دو قسم تقسیم کرده اند: صوفی که شریعت را ترک می‌کند و صوفی که طبق شریعت عمل کند. نا گفته پیداست کسی که به شریعت عمل کند و به تمام آن معتقد باشد، صوفی به معنای مصطلح فعلی آن نیست، بلکه شیعۀ خالص است. امروزه گروهی از صوفیان ادعا می‌کنند که ما از گروه دوم هستیم و به شریعت عمل می‌کنیم و طبق رساله عملیۀ مراجع عظام عمل می‌کنیم، در حالی که این چنین نیست و صراحتاً در کتاب‌های خود از عشریه سخن می‌گویند و به آن اعتقاد دارند و عملشان همان است در حالی که خمس نمی‌پردازند. البته در دوره‌هایی گفته شده که برخی همانند شیخ بهایی خرقه پوشیده‌اند که بر فرض صحّت چنین نقل هایی، قابل توجیه است و می‌توان گفت ممکن است برای مصلحت یا ارشاد و یا از روی تقیه بوده و در هر حال نسبت تصوف در حق بزرگان مذهب همانند شیخ که در کتاب‌های خویش آشکارا مقال و گفتار آن ها را رد می‌کند، قابل قبول نیست. باید دانست از این گونه حرفها در زمان گذشته گفته و نوشته‌اند و به افرادی تصوف را بسته و حرفهایی نسبت داده‌اند که نباید به حرف آنان اعتنا کرد. این که در قرن‌های مقارن و یا نزدیک به ائمه علیهم‌السلام، شیعیان خانقاه داشته اند مسلماً از دروغهای شاخدار است و ناگفته پیداست در حالی که حضرات ائمه علیهم‌السلام از سفیان ثوری و یا حسن بصری بشدت انتقاد نموده و منصور حلاج را لعن کرده‌اند و در روایاتی از دخول به حلقه صوفیه نهی فرموده‌اند، ممکن نیست شیعیان خانقاه داشته باشند و جالب این جاست که بر اساس اعتراف خود صوفیه تاریخ تأسیس نخستین خانقاه حداکثر به قرن پنجم می‌رسد و در هیچ منبعی نیامده که پیش از آن خانقاهی وجود داشته باشد تا چه رسد به این که شیعیان برای خود خانقاه بسازند!!! با مطالعه در تاریخ اسلام می‌بینیم که تا این اواخر – تقریباً – نزدیک به دوره صفویه، صوفی شیعه نداشته‌ایم و بزرگان و مرشدهای ایشان به این مطلب اقرار و تصریح کرده‌اند. این که ادعا می‌کنند ابن بطوطه در سفرنامۀ خویش گفته در مقابل حرم حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نجف اشرف تعدادی خانقاه بوده معلوم است دروغ است چون با مراجعه به آن کتاب خواهید دید اولاً ذکری از شهر نجف در آن نیامده و در ثانی در فصلی که از شهر کوفه سخن می‌گوید هیچ سخنی از وجود خانقاه به میان نیاورده است، همچنین این که به شهید رضوان الله علیه نسبت می‌دهند که در کتاب منیه تشویق به استفاده از تفسیر عبدالرزاق نموده با رجوع به این کتاب می‌بینیم که ایشان می‌فرماید هر مفسری بر اساس علمی که بر آن تسلط دارد به تفسیر قرآن کریم پرداخته و سپس به معرفی انواع این تفاسیر می‌پردازد و از چهار گونه تفسیر نام می‌برد، اول: تفاسیر لغوی است که عربیت بر آن‌ها غلبه دارد، دوم: تفاسیر حکمی و برهانی کلامی، سوم: تفاسیر داستانی و بر مبنای قصص و چهارم: تفاسیر عرفانی که هدفشان تأویل حقایق است. جالب است که ایشان برای این چهار گونه تفسیر مثال‌هایی می‌آورد یعنی تفسیر کشاف، زمخشری، مفاتیح الغیب رازی و تفسیر ثعلبی، در این جاست که برای گونۀ آخر از تفاسیر، تفسیر عبدالرزاق کاشانی را مثال زده، بر این اساس هر منصفی می‌بیند که هرگز شهید تشویق به مراجعه به هیچ یک از این کتاب‌ها نکرده و این نسبت هم دروغ محض است. در خاتمه از علماء اعلام و دانشمندان کرام انتظار داریم که مسلمانان به ویژه جوانان را آگاهی دهند تا در دام افراد شیاد و خطرناک گرفتار نشوند. از خداوند متعال توفیق همگان را خواستارم. یدالله دوزدوزانی سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی مدظله در پاسخ به نامه یکی از جوانان که از گناه کار بودن خود شرمنده بوده و درخواستی از ايشان برای ارائه راه حل ترک گناه داشتند نوشتند: فرزندم از نوشته‌ی شما بر می‌آید که قلب شما به نور ایمان منور است لذا زشتی گناه را درک می‌کنید و از محضر امام زمان خجالت می‌کشید و همین مایه امیدواری است، من به شما به جهت این معرفت تبریک می‌گویم و توصیه می‌کنم این نعمت گران بها را غنیمت شمرده و شکرگزار آن باشید و هرگز آن را با هوس‌های زودگذر عوض نکنید و بدانید که انسان خصوصاً افراد متدین دشمن قسم خورده‌ای به نام شیطان لعین دارد که همیشه به دنبال گمراه کردن آنهاست، لذا بر شماست که با توکل به خدا و استمداد از ائمه اطهار (ع) به جنگ این دشمن قرّار برخیزید و به رحمت خدا امیدوار باشید که باب توبه همواره باز است و قطعا خداوند متعال پذیرای بندگان توبه کار و نادم است (صد بار اگر توبه شکستی باز آی). امیدوارم که توفیقات الهی شامل حال شما شود. اگر مایل باشید در دفتر قم پذیرای شما خواهم بود. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
امروزه زیارت اربعین، یکی از مهمترین شعائر شیعه محسوب می شود و شیعیان باید مراقب باشند که این شعار تضعیف نشود و ضربه ای به این حماسه عظیم اربعین وارد نشود. شعار بدون شعور ثمر ندارد و باید با عمل و تفکر همراه باشد و این شعار مقدمه عمل است. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
در روایات داریم که علامات مومن چندچیز است، یکی زیارت اربعین است. این معنایش این هست که مومن بخواهد، ایمانش را در خارج ابراز کند، این زیارت اربعین است. این اربعین بما هو اربعین، یکی از خواص مومن و شیعه خالص است. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
خصوصاً امروزه روحانیت در اربعین میتواند بهتر خدمت کند چرا که مردم احتیاج به مسائلی دارند. امروزه قناعت کردن به منبر، سخنرانی و کلی سخن گفتن کافی نیست بلکه باید مشکلات مردم را حل کرد در پایان با مردم بود و از همه خصوصاً طلاب در این ایام التماس دعا دارم. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
امیدوارم ان شاءالله شیعیان و مومنین ایام اربعین را غنیمت بشمارند و فداکاری کنند ... ولو اینکه اقتصاد مومنین مشکلاتی دارد . و مخارج زیاد شده است ... ولی عشق به امام حسین علیه السلام آن طور که می بینیم روز به روز افزون می شود ... الحمدالله خودشان پیش قدم هستند ... سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی مدظله العالی در مورد اتفاقات بعد از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند: حال پرسشی که در این جا باید به آن پاسخ داد این است: که چرا در روز واقعه حضرت زهرا به پشت درب رفتند؟! چرا آن بانویی که از یک فرد نابینا خود را می‌پوشاند، در مقابل یک لشکر به پشت درب می‌روند؟! اینها را بایست به مردم گفت که حضرت با این کار از ولایت دفاع کردند. امیرالمومنین علیه‌السلام در خانه نشسته‌اند و حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها به پشت درب آمده‌اند، با آنان صحبت می‌کنند، از ولایت دفاع می‌کنند، متحمل تازیانه و غلاف شمشیر قنفذ می‌شوند و تا سه ماه متحمل این درد و رنج و آزار هستند که در نهایت منجر به شهادت حضرت می‌شود ” فَمَاتَتْ حِینَ مَاتَتْ وَ إِنَّ فِی عَضُدِهَا مِثْلَ اَلدُّمْلُجِ مِنْ ضَرْبَتِهِ لَعَنَهُ اَللَّهُ … ” *. در حقیقت واقع شدن در پشت درب و این ضربات حضرت را بیمار و گرفتار کرده بود. این مطالب را به مردم باید گفت. *أمالی صدوق، صفحه ۱۱۳. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir