وظیفه تمام هیئتهای مذهبی این هست که امسال در جشن های غدیر کتاب قرآن را به زیبایی هرچه تمام تر در صدر جلسات کنار پرچم ها و کتیبه های یاعلی ع بگذارند و البته از کتاب قرآن، به قرآن ناطق یعنی مولایمان علی برسند... در کنار کتاب آسمانی، از آیات ولایت بگویند... از هدایت‌گری قرآن، از نور قرآن و ولایت اهل بیت که روزی عالم را فرا می‌گیرد... از اینکه قرآن سوزی اثر عکس دارد و جوانان غربی دسته دسته به سمت اسلام خواهند آمد... 📡 به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396

♨️ مبارزه با فساد ادامه دارد 📌جهاد امروز مبارزه با فساد می باشد 📌رفوزه شدن خواص برای ما جالب بود 📌منتظر نتایج خوب مبارزه با فساد باشید 📌قماربازان بازنده قمار اخیر شدند 📡 به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396

⭕ حزب الله در دام سیاست زدگی و سیاست بازی 🔸از همان روزی که سیاست‌بازی وجود داشته سیاست‌زدگی هم به نافش بسته بوده و بالعکس. دوقلو هستند این دیرزادان و از جبر تقدیر یکی نابغه ازکاردرآمده و آن دیگری نارس. آنکه نابغه است سیاست‌باز است که خوب بلد است به بازی بگیرد همه‌چیز را و همه‌کس را. ذوق و استعدادش در سرکار گذاشتن خلق عالم است و مشغول کردنشان به هر آنچه مایه هرروزینگی است و آگاه کردنشان به چیزهایی که غافلشان کند و راه بردنشان در گمراهی. 🔸سیاست‌باز چشم پرکن است و گوش‌نواز. استاد است در زبان‌بازی و قصه‌پردازی و اینکه می‌گویم سیاست‌باز، نه فکر کنی که این کمالات مختص و مخصوص قدرتمندان و دولتمردان فقط تواند بود که این ظلمی است در حق حاشیه‌نشینان معرکه‌گردانی که هنوز دست بر کرسی قدرت نرسانده و از نردبان ریاست و وزارت و وکالت بالا نرفته، مقامات و درجات سیاست‌بازی را به اعلی درجه حائزند و حافظ. 🔸سیاست‌باز همه‌چیز را ابزار می‌بیند. حتی آدم‌ها را و شاید بگوییم بیشتر از هر چیز آدم‌ها را. آدم‌ها هدف نیستند. ارزش آدم‌ها در کاربردی است که دارند و او به راه بردن آدم‌ها نمی‌اندیشد بلکه به پله کردنشان فکر می‌کند و اگر نشد؛ کله کردنشان و سیاست‌باز خود سیاست‌زده است. همان سیاست‌زده‌ای که طعم برخورداری را چشیده است. سیاست‌زده‌ها آنگاه‌که طعم قدرت، ثروت و شهرت را تجربه کنند دگردیسی‌شان شروع می‌شود و کم‌کم می‌آموزند که چگونه باید به‌جای فریب خوردن فریب داد. چگونه باید طوری بود و طور دیگری نمود. سیاست‌باز شغلش سیاست است نه رسالتش، و هدفش سیاست است نه تکلیفش و اگر شغلش را از او بگیری هیچ نمی‌ماند. 🔸 سیاست زدگی یعنی ندیدن ناکافی بودن سیاست برای هدایت. سیاست‌زدگی یعنی مصلحت‌زدگی. یعنی به دنبال آسان‌ترین راه‌حل بودن، دنبال کوتاه‌ترین مسیر بودن. یعنی التزام عملی به «هدف وسیله را توجیه می‌کند». یعنی همواره به دنبال توجیه‌های دم دست بودن. سیاست‌زدگی یعنی نظام را در سیاست و سیاست را در قدرت خلاصه کردن و به آن امید بستن و هر ترفندی را برای به چنگ آوردن یا حفظ آن به کار گرفتن. 🔸سیاست زده به همه آنچه که می‌شنود گوش نمی‌کند و به همه آنچه که می‌بیند نمی‌نگرد. خیلی جاها می‌بیند و چشم می‌بندد و خیلی جاها چشم‌بسته می‌بیند. رویدادها،حرف‌ها و حدیث‌ها،موضع‌گیری‌ها و... برای او ابزارند نه عبرت. آن چیزی نیستند که واقعاً هستند آن چیزی هستند که او می‌پندارد یا دوست دارد بپندارد که هستند. سیاست‌زده عاشق جزئیات است. تکه‌های کوچکی از وقایع، نظریات و مواضع و عملکردها که در بنای پیش‌ساخته ذهنی او به کار می‌آیند، ارتباط و پیوند آن‌ها را اما او خود از پیش تعیین کرده است. 🔸آنجا که سیاست‌بازی و سیاست‌زدگی رواج داشته باشد بردوباخت هم عجیب معنا پیدا می‌کند و کار بدان‌جا می‌رسد که «بردوباخت» اصل می‌شود و معیار و انگیزه می‌شود برای هر کار و لاجرم عرصه بر دیگر انگیزه‌ها تنگ می‌شود و راه بر آنان که به عشقی دیگر به میدان آمده‌اند پر سنگ. تنها مسیر هموار سیاست می‌شود و سیاست‌بازی. فرهنگ، اعتقاد، باور، درد، دلسوزی، عشق، ایمان، همه و همه در سایه قرار می‌گیرد. طفیلی می‌شود. وسیله، ابزار، حربه، بهانه می‌شود و آنچه می‌ماند سلایق و علایق و ذوائق سیاست‌بازان و سیاست‌زدگان است که میاندار میدان‌اند. 🔸سیاست‌زدگی که اوج بگیرد دیگر هم‌پالکی‌هایش را هم دور خودش جمع می‌کند و سیاست قهوه‌خانه‌ای می‌شود که پاتوق عملگرایی و قدرت طلبی است و نه محرابی که عرصه مسئولیت و جهاد و اصلاح و نظام‌سازی. و دور می‌افتد دست کسانی که بهتر شعار می‌دهند بی‌حساب و کتاب‌تر تحلیل می‌دهند و پرشورتر تقبیح یا تجلیل می‌کنند. 🔸فرد سیاست‌زده بیش از آنکه سیاست داشته باشد سیاست‌بازی دارد. بیش ازآنچه اسلام دارد اسلام‌نمایی دارد. بیش ازآنچه روشنفکری دارد روشنفکرمآبی دارد. بیش ازآنچه حرف دارد حرافی دارد. بیش ازآنچه درد دارد فریاد دارد و این یعنی چه؟‌ یعنی فاصله بین بود و نبود. قول و فعل. تعبیر ساده‌ترش دروغ. 🔸هر حرف حقی در جامعه سیاست‌زده بلافاصله تبدیل می‌شود به چماقی برای کوبیدن کسی. کانه اصل حرف نیست که ارزش دارد بلکه کاربردش، کارکردش، استفاده یا سوءاستفاده‌ای که می‌شود از آن کرد است که به آن قیمت می‌دهد و بدین‌ترتیب هر کار زشتی هم در صورتی محکوم می‌شود که محکومیتش فایده فوری و فوتی برای منافع و مصالح مقطعی و موقتی داشته باشد. 🔸نسلی جدید از نیروهای انقلابی باید بیایند که فارغ از حماقت‌های مقلدانه و زرنگی‌های سیاسی‌کارانه به درانداختن طرحی نو بیندیشند. نسلی که ببیند سردرگمی سیاست‌زدگان را در برهوت روزمرگی و سرگرمی سیاست‌بازان را به سرگرم کردن سیاست‌زدگان. باید ازآنچه می‌گویند بگذریم. به آنچه می‌کنند بیندیشیم. حقیقت را فدای مصلحت نکنیم و این‌همه آسان نیست. https://b2n.ir/u58396

❤️‍🩹 استقبال بی نظیر انقلابی ها از رسانه مطالبه گر مردمی #انقلابیون_بوشهر 🟢 #انقلابیون_بوشهر از ۱.۳k عبور کرد. 🟣 شاید خیلی ها گرفتار باشند و با #انقلابیون_بوشهر آشنا نشده اند، لذا از #انقلابی های عزیز میخواهیم این رسانه مردمی که به هیچ حزب و نهادی وابسته نیست معرفی کنید. 🟡 انقلابی ها، خانه مجازی خود را به دوستان ، اقوام ، آشنایان و همکاران معرفی کنند 👇👇 https://b2n.ir/u58396

#خبر_خوب با دستور رئیسی ستاد خبری مبارزه با فساد تشکیل شد 🔹دفتر بازرسی ویژۀ رئیس‌جمهور اعلام کرد همۀ مردم می‌توانند گزارش‌های خود در مورد فسادهای اداری را به سامانۀ تلفنی ۲۷۷۷ اعلام کنند. پ ن #انقلابیون_بوشهر : از حالا هر فساد و کوتاهی از مدیران در شهرستان های خود با خبر شدید تماس بگیرید که دیگه نفوذ در سامانه ای که صدا و تماس را ضبط میکند کمتر است. 📡 به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396

📌 وقتی که معاون اقتصادی استان بوشهر انقلابی ورود میکند👌 🔹 مردم از مسئولین خود چنین موضع گیری هایی میخواهند نه موضع محافظه‌کارانه به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396

🔺بگو علی با زندگی صفا کن #نوستالژی #حاج_عبدالرضا_هلالی 📡به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396

⭕️ مگر نباید مجازات مسئول متخلف بیشتر از متخلف عادی باشد؟! قسمت اول. ➖رهبر انقلاب چند نوبت با استناد به آیه ۳۰ سوره احزاب از"سنگین‌تر وسخت‎تر"بودن خطا و گناه منتسبین و مسئولین #حکومت_اسلامی گفته‌اند. 🔹در دیدار مداحان :"این[آیه]خطاب به زن‌های پیغمبر است؛ اما زن‌های پیغمبر خصوصیتی ندارند. خصوصیت زن‌های پیغمبر، انتساب به پیغمبر است .من وشما هرکدام انتساب بیشتر و موقعیت خطیر و ممتازی درجامعه داشته باشیم، همین خصوصیت در ما هم هست...با دیگر مردم ،فرق داریم و من از شما بیشتر. اگر ما خطایی انجام دهیم ،خطای ما مثل خطای مردم عادی نیست؛سنگین تر و سخت تر است. (+) 🔺آن‌چه برداشت می‌شود این‌که ایشان حکم(عذاب دوچندان) را به منتسبین ولایت و کارگزاران حکومت اسلامی ،سرایت می‌دهند. یعنی شان و"شخصیت حقوقی" ،گناه را مضاعف می‌کند. 🔸در جمع مسئولان قضائی:"هر کدام از شما[زنان پیامبر] کار خلافی بکند ،عذابتان دوبرابر است. یعنی همان کاری را که یک زن اگر بکند، پیش خدای متعال صدچوب خوردن دارد، اگر شما انجام دهید، دویست چوب به شما می‌زنند؛ چرا؟ چون زن پیغمبرید".صدچوب، کنایه از صدتازیانه (در صورت عدم اثبات احصان) برای فحشاء زنان است؛که برای زنان پیامبر، دوبرابر می‌شمارد. (+) 🔸در نوبتی دیگر با مسئولان قضائی گفتند:"کسی که در قوه قضائیه خیانت می کند وسلامت قوه را بهم می زند؛ این "یُضاعف لهاالعذاب‌ضعفَین"باید دوبرابر مجازات شود. (+) 🔺پس صریحاً مشخص است منظور از "عذاب مضاعف" مجازات این جهانی و توسط دستگاه قضائی است نه مجازات اخروی. 📚مستندات شرعی این برداشت: ▪️در اینکه حکم، مختص به زنان پیامبر(ص)نیست، حرف ایشان بی‌پشتوانه نیست و ایشان تنها نیست: 🔹 روایات متعددی –که برخی صحیح السندند-همه بنی هاشم و بنی فاطمه(س) را ملحق می نماید. (الکافی ج۱ص۳۷۷) 🔹از فقهای بزرگ نیز کسانی مثل علامه حلی ،آیه را بر "علمای دین" توسعه داده‌اند. مناط عذاب مضاعف زنان پیامبر(ص) را "استفاده علمی شان" با قرابت به رسول الله شمرده اند. (تفسیر البرهان ج۴ص۴۴۱) 🔹به تعبیر برخی دیگر ،زنان پیامبر(ص) بخاطر شدت مصاحبت با پیامبر(ص) ، شاهد وحی برایشان بوده و علمشان به احکام مثل علم ضروری و بدیهی است ؛لذا عذاب ،برایشان مضاعف است. (المناقب بن شهرآشوب ج۴ص ۲۳۶) ▪️در اینباره که مجازات مسئولین حکومت اسلامی باید مضاعف –ولو نه الزاما دوبرابر- باشد؛ به ادله متعددی می توان استناد کرد: 1️⃣ قاعده تناسب غنیمت با غرامت (+) 🔸بدین بیان که اگر برای کسی "غنیمت" و"موقعیتی" بود که از آن حیث ،"منفعتی" به او می‌رسد؛اگر به "همان موقعیت،" خودش ضربه و ضرری بزند،"غرامت" و"پیگردش" را باید خودش بپردازد. 🔸در بحث ما: "شخصیت حقوقی" و از مقامات بودن یک غنیمت و موقعیت است. این موقعیت، برای صاحبش، "منفعتی" دارد. مثلا توهین و افتراء به او در این موقعیت،را قانون ،"توهین مشّدد" دانسته است. 🔸توهین به "افراد عادی" طبق اصل ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی، ۷۴ضربه شلاق یا ۵۰ تا ۱میلیون تومان جزای نقدی دارد ؛اما توهین به "کارکنان ومقامات دولتی "در حین انجام وظیفه طبق اصل ۶۰۹ غیر از مجازات قبل ،از "سه تا شش ماه حبس "هم دارد. 🔸در مواردی نیاز به شکایت خودشان هم نیست؛مدعی‌العموم جای آنها وارد می شود. در مواردی هم جرم توهین به آن‌ها،"غیر قابل گذشت" است ؛یعنی اگر او هم ببخشد، پرونده بسته نمی‌شود! 🔸حالا اگر خود این مقامات ،با خطا و گناه(مثل رشوه و اختلاس و...) ضربه به همین جایگاه و موقعیت حقوقی بزنند؛ آیا عادلانه است مجازاتشان اندازه شخص حقیقی و فرد عادی باشد؟! 🔸توهین به او _بخاطر جایگاه حقوقی_ توهین مشّددباشد؛ اما جرم او_با خلل به همان جایگاه_ جرم عادی باشد؟! 🔸قانون‌گذار توهین به ایشان را بخاطر هتک موقعیت و شخصیت حقوقی‌اش ،مشّدد ومجازات توهین کننده را مضاعف کرده ؛حالاکه او با جرم خود ،هتک موقعیت و شخصیت حقوقی‌اش را موجب شده و مثلا مردم را نسبت به دستگاه قضایی یا دولت اسلامی بدبین کرده،نباید مجازات این جرم هم بر جرم اختلاس و رشوه و... او افزوده شود؟! (این غیر از سوء استفاده از جایگاه در ارتکاب جرم است/ دقت کنید) 🔺متاسفانه قانون مجازات اسلامی این نکته وجدانی و عادلانه را لحاظ نکرده و در این مورد جرم انگاری نشده است! در حالیکه در عرف واضح است وهن و سستی حکومت اسلامی در افکار عمومی به وسیله جرائم و خطاهای کارگزاران حکومت ،بیشتر حاصل می شود تا یک توهین کننده در اداره و مانند آن. ادامه دارد... 📡به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396

⭕️ مگر نباید مجازات مسئول متخلف بیشتر از متخلف عادی باشد؟! قسمت دوم. 2️⃣ سیره امیر المومنین(ع) درباره تخلف کارگزارانش: ▫️مقایسه مجازات ابن هرمه با خائن یا مختلس عادی: 🔹در شریعت "حبس ،همراه با تنبیه بدنی" (+) اقلاً برای سه نفر ثابت است: اختلاسگر،غاصب و خائن (+) 🔹به حسب روایت سکونی از امام صادق(ع) ،امیر المومنین(ع) مردی که گوشواره از گوش کنیزکی ربوده و فرار کرده بود را چنین محکوم کرد: این کار سرقت نیست بلکه هجوم غارتگرانه است [لذا به عنوان سارق دست او را نبرید] او را کتک زده و زندانی کنید. (+) 🔹اما برای ابن هرمه_که کارگزار ایشان در بازار اهواز بوده و خیانت کرده_مجازاتی سنگین‌تر از اختلاس گر یا خائن عادی(که حبس و کتک است) قرار داد: _اعلان عمومی خیانتش به مردم _بیرون آوردن از زندان در جمعه و زدن ۳۵ تازیانه _گرداندن در بازار بشکل بسیار خفت بار و تحقیر آمیز _دوپا را در زنجیزکردن( به استثناء وقت نماز) _عدم اجازه خلوت کردن با ملاقات کننده(ممنوع الملاقات) _اگر کسی به او دلداری داد ،او هم حبس و تازیانه شود! _منع هواخوری شبانه در حیاط زندان بخلاف سایر زندانیان(الا در صورت احتمال تلف شدن). _اگر توان وتحمل داشت ،بعد از گذشت ۳۰روز باز ۳۵ تازیانه دیگر _قطع حقوقش از بیت المال (+) 🔹مضمون قسمتی از #عهدنامه_مالک_اشتر هم موید این سخت گیری بر کارگزار خائن است:"معاونان خویش را بادقت زیر نظر بگیر.اگر یکی از آنان دست به خیانت گشود وجاسوسان تو به اتفاق آنرا گزارش کردند؛برای اثبات آن جرم کافی است و نیازی به شاهد دیگر نیست. او را تنبیه بدنی کن و آنچه را به دست آورده از او بگیر و به ذلت و خواری در آور و نشان خیانت بر او بگذار و طوق ننگ بر گردنش بیاویز"(+) 🔺نتیجه اینکه جرم ابن هرمه چه اختلاس بوده باشد ،چه خیانت،مجازاتش برای فرد عادی حبس و کتک است ؛اما بخاطر کارگزار حکومت اسلامی بودن ،شاهد عقوبت مضاعف در او هستیم. مضمون آن مجازات‌های اضافی در دستور به مالک اشتر درباره کارگزاران هم هست. ▫️مقایسه مواجهه‌ی حضرت با زیاد بن ابیه و دستبرد زننده عادی به بیت المال: 🔸وقتی عبدالله بن عباس والی بصره بود،زیاد بن ابیه جانشین او در برخی نواحی اهواز و فارس و کرمان بود . حضرت به او می‌نویسد: "به خدا سوگند می خورم،سوگندی راست که اگر به من خبر رسد که در غنائم مسلمانان به اندک و یا بسیار، خیانت کرده‌ای، چنان برتو سخت بگیرم که تهی‌دست شوی و هزینه زندگی بر دوشت سنگینی کند و حقیر و خوار گردی." (+) 🔸حضرت اینجا حتی مقابل دستبرد صغیر از بیت المال توسط کارگزار، چنین عقوبتی می‌شمارد در حالی که به حسب روایت صحیح ،وقتی مردی عادی کلاه‌خود از غنائم دزدید ،حضرت درباره‌اش فرمود:" من هرگز دست کسی را برای دزدیدن چیزی که در آن سهم دارد قطع نمی‌کنم"(+) 🔸در مورد دیگری که مردی عادی از بیت‌المال چیزی دزدید ،باز اجازه حد سرقت نداد ؛ چون در آن مال (بیت المال) برای سارق نصیب بود. (+) از این‌روست که فقهاء اتفاق نظر دارند که اگر آنچه از بیت المال ربوده شده کمتر یا اندازه سهم او از بیت المال بوده ،" حد"دزد بر او جاری نمی‌شود. (+) 🔸چنین فردی برای دستبردش به بیت المال حداکثر تعزیر می‌شود اما اگر او کارگزار باشد _حتی اگر دستبردش اندازه سهمش ازبیت المال باشد_ آن عقوبت سخت وعده داده شده به زیاد در انتظارش بود؛ که عقوبتی مضاعف از یک فرد عادی است. 🔻حرف نهایی: 🔹بنظر می‌رسد بیش از این نیز می توان برای این حکم دلیل آورد . جا دارد در فضای نخبگانی کشور چنین احکام مضاعفی برای کارگزاران و منتسبین حکومت اسلامی پژوهش و بررسی شود و سپس در فضای فرهنگی –سیاسی تعقیب و روند #قانونی شدن آن از طریق مجلس شورای اسلامی دنبال شود. 🔹این‌گونه هم #بازدارندگی برای کارگزاران و منتسبین بیشتر می‌شود و هم به خاطر رعایت عدل در رابطه با مردم و مسئولان؛حمایت مردمی از حاکمیت اسلامی فزونی می‌گیرد. در حالی‌ که که الان تبعیض موجود(جرم علیه آنها ،عقوبتش مضاعف/جرم خود آنها ،عقوبتش مثل مردم) موجب شکاف بین مردم ومسئولین شده است. 📝برگرفته از یادداشت «لزوم برخورد مضاعف برای کارگزار متخلف» از حجت‌الاسلام #قنبریان. 📡به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396

🤲 خدایا شکرت که زیر پرچم با شکوه این انقلاب اسلامی و به برکت خون هزاران شهید عزیز که در مرزها و خارج از مرزها جان خود را فدای مولای شیعیان کردند و به پشتوانه‌‌ی ولایت فقیه و اقتدار امام خامنه ای عزیزمان اینقدر به عزت و قدرت و درخشش رسیدیم... کجا بود این روزها برای مردم ما که نگاه کل آزادیخواهان جهان به سمتشون باشه و بشن محور مقاومت و ایستادگی و انشالله باعث و بانی تمدن نوین اسلامی کجا بود این روزها که عاشورا و اربعین و غدیر و نیمه شعبان وسط این همه غصه و قصه ای که رسانه های دشمن و فضای مجازی شبانه روز بمباران شبهات و فکری میکنند، آنقدر با شکوه و باعظمت برگزار بشه و سال به سال میلیونی تر بشه... این همه عاشق و آماده خدمت این همه نذورات و خیرات این همه مهربانی و هدیه و اطعام این همه مواسات و تامین مایحتاج نیازمندان اینها همه اگر به برکت انقلاب اسلامی تمرین برای دولت کریمه امام عصر نیست پس چیه؟؟؟ خدایا ما را قدردان نعمت ولایت قرار بده 📡به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396

#چهارشنبه_های_انتخاباتی 🔸غلامعلی میگلی نژاد در روزهای گذشته تصمیم خود را جهت حضور در انتخابات حوزه بوشهر، گناوه و دیلم نهایی کرده است و در حال رایزنی با چهره‌های مختلف می‌باشد، وی در دوره قبل از قطار بهارستان جا ماند و به یاری افراشته شتافت؛ ولی مصلحت و سیاست حاکم بر انتخابات وقت، مانع از حضور افراشته هم در بهارستان شد. 🔸شنیده‌های محافل و فضای مجازی حکایت از آن دارد در حالی که نام افراشته به عنوان کاندیدای احتمالی حوزه دشتی و تنگستان مطرح بوده و قرار بود در شهر بوشهر دفتر انتخاباتی خود را دایر کند، گفته می شود به دلیل فشار اطرافیان مبنی بر عدم اقبال عمومی، انصراف از انتخابات و غیره، وی قصد دارد از انتخابات کناره‌گیری نموده و به نشانه احترام و قدردانی، به میگلی نژاد در حوزه بوشهر بپیوندد، تا موجبات پیروزی او را فراهم آورده و زحمات ۴ سال پیش وی را جبران کرده باشد. شنیده می‌شود؛ هم اکنون با نزدیکی به انتخابات، بیشترین فشار از سوی نمایندگان استان بر روی مسئولین وارد شده است و نمایندگان در سایه خلاء های قانونی، مدام در حال وعده دادن و سفر به مردم شهرها و روستاهای حوزه انتخابیه خود می‌باشند و در نهایت مسئولین استان را موظف به پرداخت اعتبارات لازم می‌نمایند تا افراد را به خود جذب کنند. 🔸رضا کرمی باجناق سهراب انبارکی و از بستگان نزدیک غلامحسین کرمی نماینده فعلی مجلس، در گفتگو با چغادک نیوز، از نهایی شدن تصمیم خود جهت حضور در انتخابات حوزه دشتی و تنگستان خبر داده و اعلام داشت: اگر اینجانب با وجود این دو عزیز، حجت را برای خود در سنگر انتخابات مبنی بر عدم حضورم، تمام می‌دانستم؛ پس نیازی به اعلام حضور خود نمی‌دیدم، اینجانب با اندیشه اصلاح طلبی وارد انتخابات خواهم شد و با توجه به دیدگاه اصولگرایی این دو کاندیدا، اگر در بین کاندیداها اجماعی قرار است صورت گیرد اینجانب تمایل دارم با نامزدهای جریان اصلاحات و همسو با خودم به اجماع برسم ولا غیر. 🔸اکبر پورات رئیس ستاد انتخابات استان بوشهر اعلام کرده است: امسال انتخابات در بیش از ۸۲۳ شعبه اخذ رای ۴۰ شهر و ۶۴۰ روستا و آبادی و ۱۰ شهرستان برگزار خواهد شد. 🔸شنیده می شود، یکی از کاندیداهای حوزه بوشهر، گناوه و دیلم در اقدامی محیر العقول به عنوان رزمنده و بازگو کننده خاطرات جنگ در زیارت عاشورای یکی از ادارات شهرستان بوشهر حاضر شده است که شائبه تبلیغاتی بودن این حرکت فرهنگی، در محافل مورد بحث قرار گرفته است. 🔸احمد محمدی‌زاده استاندار بوشهر و اکبر پورات رئیس ستاد انتخابات استان به صورت جداگانه دیداری را با آیت الله حسینی بوشهری رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه و کاندیدای مجلس خبرگان رهبری برگزار کرده و در باب انتخابات به تبادل نظر و ارائه گزارش کار پرداخته‌اند. 🔸نشست‌های نیروهای انقلابی استان به صورت روتین جهت هم افزایی و انسجام در انتخابات، در حال انجام است و در آخرین آن، نشست نیروهای انقلابی شهرستان دشتستان با حضور و سخنرانی حجت الاسلام سید رضا تقوی نماینده مردم تهران و رئیس فراکسیون روحانیت در مجلس برگزار شد و در آن ابراهیم رضایی کاندیدای حوزه دشتستان نیز حضور فعال داشته است. 📡به خانواده بزرگ #انقلابیون_بوشهر بپیوندید 🇮🇷 #انقلابیون_بوشهر اینجاست 👇👇 https://b2n.ir/u58396