❇️ #تاریخ_حلال_زادگی | مطالعات پیشرفته‌ی روند فرزنددار شدن حضرت زکریا (ع) و به دنیا آمدن و زندگی و مدلِ شهادت حضرت یحیی (ع) در #تبار_شناسی و #حلال_زادگی بسیار جای کار و #پژوهش دارد! 📌 دعای استراتژیک حضرت زکریا (ع) در روز اول ماه محرم، باعث شد خداوند متعال، حضرت یحیی (ع) را به ایشان و همسرش عنایت کند! و این در حالی است که حضرت زکریا در سن پیری و همسر ایشان نازا بود!! #شجره_طیبه ✅ روزه و دعای این روز، مخصوصاً برای کسانی که فرزنددار نمی‌شوند، بسیار مجرّب است ان‌شاءالله... ⁉️ حضرت زکریا در روز اول محرم از خداوند چه خواست؟! | #بخوانید 👇 🔗 https://www.farsnews.com/news/13910824001157/ 🗃نشر آثار استاد #حسن_عباسی 🆔 @hasanabasi

‍ #بخوانید و نشر دهید 🔴نگارندگان طرح جدید بانکداری اعتقادی به وجود اقتصاد اسلامی ندارند! ▪️حجت الاسلام دکتر محمد اسماعیل توسلی: 🔘حتی اگر یک فرد عادی آخرین نسخه‌ طرح را مطالعه کند، می گوید: به نظرم این طرح برای ترکیه و مالزی نوشته شده است و نه برای جمهوری اسلامی ایران؛ چراکه تنها نشانه اسلام در این طرح، چند عنوان اسلامی و بانکداری بدون ربا است که در بخش هایی از طرح گنجانده شده است. 🔘با این طرح یک موجود #سکولار متولد می شود؛ که نتایج آن نیز ایجاد آثار اقتصاد لیبرالی در جامعه خواهد بود. و نمایندگان در هیاهوی انتخابات موجودی سکولار متولد نکنند. 🔘ما در نظام اقتصادی خود دست بانک ها را در #خلق_پول باز گذاشته ایم که نتیجه ای جز بی رونقی در اقتصاد و افزایش شدید قیمت ها و تورم برای کشور نداشته است، چراکه طبق آمار 85 درصد سپرده های بانکی متعلق به 2.5 درصد مردم است و صاحبان این سپرده ها، برای اینکه ارزش پول‌شان کاهش پیدا نکند، ثروت خود را مدام از یک دارایی به دارایی دیگر تبدیل می کنند و در نتیجه یا وارد بازار سکه و طلا و یا وارد بازار مسکن و ارز می شوند که هیچ ثمره ای برای اقتصاد نخواهد داشت. 🔘طرح بانکداری با بحران #مشروعیت مواجه است؛ مراجع معظم تقلید معتقدند این بانکداری موجود ربوی است. از این رو طرح بانکداری با بحران مشروعیت مواجه است. 🔘طرح جدید خلق پول را حق مسلم بانک‌ها می‌داند؛ همانطور که قانون سال 62 به طور ضمنی این حق را به بانک ها می داد. در حالی که باید ابتدا بحث فقهی روی مبانی خلق پول صورت می گرفت و در نتیجه یا خلق پول را به طور کلی اکل مال به باطل و حرام معرفی و جلوی اصل آن گرفته می شد و یا اینکه خلق بی رویه آن را مصداق اکل مال به باطل دانسته و حرام می شد و سیاست های کنترلی در دستور کار قرار می گرفت.  🗃نشر آثار استاد #حسن_عباسی 🆔 @hasanabasi