#ترور_رسول_الله_توسط_اصحاب 1️⃣ابن حزم اندلسی از بزرگترین فقها و علمای اهل سنت (متوفی 456 ه ق)و صاحب کتاب معروف «المحلی»می باشد. 2️⃣او در این کتاب در باب« التعریف بالمنافقین و المرتدین: شناخت منافقین و مرتدین» می گوید: 📌 و أَمَّا حَدِيثُ حُذَيْفَةَ فَسَاقِطٌ، لأَنَّهُ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيد بْنِ جُمَيْعٍ وَهُوَ هَالِكٌ وَ لا نَرَاهُ يَعْلَمُ مَنْ وَضَعَ الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ قَدْ رَوَى #أَخْبَارًا فِيهَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَطَلْحَةَ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - أَرَادُوا قَتْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَإِلْقَاءَهُ مِنْ الْعَقَبَةِ فِي تَبُوكَ» 3️⃣ولید بن جمیع #روایاتی (نه یک روایت)را _که طرق آن به حذیفة بن الیمان از بزرگترین صحابی رسول الله و معروف به شناختن منافقین، می رسد_ نقل می کند که ابوبکر و عمر و عثمان و طلحه و سعد بن ابی وقاص قصد داشتند رسول الله در جنگ تبوک در گردنه کوهی ترور کنند! 4️⃣ابن حزم برای دفاع از صحابه نام برده شده، ولید بن جمیع را فردی #هلاک_شده و ضعیف معرفی می کند، در حالی که این روای مورد تایید و #توثیق احمد بن حنبل،مسلم نیشابوری، ابوحاتم، ابوزرعه،ابن معین،عجلی _که همگی از بزرگترین علمای حدیث و رجال اهل سنت هستند_ می باشد👇 📚شمس الدين ذهبي، میزان الاعتدال، دار الكتب العلمية، 1995، بيروت، جلد7 صفحه 129 ✅جنگ تبوک در سال های آخر عمر مبارک رسول الله و دوران حکومت او بوده است.منافقین از صحابه دنبال چه هدفی از ترور رسول الله بودند؟ ┅═✧❁دانشگاه امامت❁✧═┄ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #منافق_شناس 1️⃣ «حذیفة بن یمان» از اصحاب سرّ رسول الله (ص) بود که از نام منافقینی که قصد ترور رسول خدا (ص) را داشتند، خبر داشت. ابن حزم اندلسی از علمای بزرگ اهل سنت در کتاب «المحلی» روایتی از #حذیفه نقل کرده است که ابوبکر و عمر و عثمان و ... از جمله منافقینی بودند که در صدد ترور رسول خدا (ص) بودند. 2️⃣ جریان نفاق همواره ترس آن را داشت که توسط #حذیفه رسوا شود. روزی خلیفه دوم به او گفت: «... يا حذيفة بالله أنا من المنافقين...» ای حذیفه به خدا قسمت می دهم آیا من هم از منافقین هستم؟(رک: تصویر بالا) 3️⃣ با این حال جای سوال دارد که چرا عمر آن هم از #حذیفه _ که اسامی ترور کنندگان پیامبر (ص)را می دانست_ درباره منافق بودن خود سوال می کند؟ آیا با هدف تهدید او بوده؟ چرا حذیفه در ادامه گفته: «... ولن أبرئ أحداً بعدك...» احدی بعد از تو را از آن دسته منافقان بریء نمی کنم؟ ✅ منافق « فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّار» است. آیا کسی که خود احتمال جدی می دهد منافق باشد، می تواند خلیفه و اسوه مومنین حقیقی باشد؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دین_مغضوبین_الهی 1️⃣ بر اساس آیات متعدد الهی خداوند بسیار بخشنده و مهربان است. رحمت الهی مافوق ادراک و تصور انسان ها است. 2️⃣ بر اساس آیات و روایات خداوند تبارک و تعالی اگر گناهی و سرکشی که باعث خدشه در ربوبیت و عزت الهی شود انتقام الهی را در پی دارد. 3️⃣ یکی از مواردی که جلوه جلال و انتقام الهی را در پی داشت ماجرای شهادت حضرت یحیی (ع) است. بر اساس روایات خداوند تبارک و تعالی در مقابل شهادت یحیی (ع) هفتاد هزار نفر از قاتلین و کسانی که رضایت به قتل دادند را به درک واصل کرد. 4️⃣ بالاتر از این، شهادت امام حسین (ع) نیز غضب الهی بسیار بالاتری را در پی داشت به گونه ای که: ♦️ أوحى الله تعالى إلى محمد إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا و إني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا و سبعين ألفا 🔸 خداوند به محمد (ص) وحی کرد که همانا من برای یحیی بن زکریا هفتاد هزار نفر را قصاص کردم و برای فرزند دختر تو هفتاد هزار و هفتاد هزار (دو برابر) را قصاص خواهم نمود!(رک: تصویر بالا) ✅ آیا می توان دین خود را از مغضوبین درگاه الهی همانند بنی امیه و بنی مروان _ و هر کسی از صحابه و تابعین که در در قتل امام حسین (ع) دست داشتند و یا راضی بدان بودند_ گرفت؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ ✍️ تحلیل مبارزه فاطمه زهرا (سلام الله علیها) علیه جریان نفاق در کلام #امام_خامنه_ای ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #شبهه وهابیت پلید: ⛔️ بر اساس روایات شیعه کسی که در نماز جماعت شرکت نمی کند، می توان خانه او را آتش زد. خلیفه اول و دوم هم بر اساس همین روایات اقدام به آتش زدن خانه حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) نموده اند. #پاسخ: ✍️ قبل از بررسی و تحلیل این حدیث شریف که وهابیت پلید با کج فهمی از آن در صدد سوء استفاده از آن است چند نکته مقدماتی را مطرح می کنیم: 1️⃣ بر اساس روایات قطعی شیعه و اهل سنت و مفاد حدیث ثقلین، رسول خدا (ص) دستور به تمسک و تبعیت از قرآن و عترت خویش داده است. اهل بیت (ع) در کنار قرآن محور و معیار هدایت هستند. مردم در احکام دینی باید خود را با آنها تطبیق دهند نه اینکه با استناد به یک فرع فقهی بخواهند با اساس دین خود مقابله کنند و تیشه به ریشه اسلام بزنند. آیا می توان پذیرفت کسی با تمسک به یک حدیث فرعی فقهی و اخلاقی، با قرآن و عترت_ که اساس هدایت مردم تا قیامت هستند_ مخالفت کند؟ 2️⃣ بر اساس روایات قطعی شیعه و اهل سنت امیرالمومنین (ع) اولین مسلمان و مومن به پیامبر خدا (ص) است. او سال های سال با رسول الله (ص) نماز جماعت اقامه می کرد در حالی که صحابه ای مثل ابوبکر و عمر و خالد و عمرو بن عاص و ... در نجاست و شرک غوطه ور بودند. مسلمانان احکام نماز و عبادات را از عترت و اهل بیت آموزش دیدند. آیا عجیب نیست که به فاصله چند روز از وفات رسول الله (ص) عده ای تازه مسلمان به بهانه صوری ترک نماز جماعت به خانه وحی و محلی که محل رفت و آمد جبرائیل بود حمله می کنند؟ 3️⃣ بسیار روشن است که این امر فقط به عنوان یک #بهانه توسط خلفای غاصب برای #تحمیق و اقناع مردم نادان و #مهندسی_افکار آنها برای مقابله با حضرت امیر (ع) و صدیقه طاهره (س) است. از منافقینی که به استناد به احادیث جعلی فدک و ارث و ... حضرت زهرا (س)را غصب کردند، سوء استفاده از یک حکم جزئی در ارتباط با تنبیه تارک الصلاة برای رسیدن به اهداف اصلی بعید نیست. ⏺ بررسی #دلالی حدیث جواز آتش زدن خانه ای افرادی که در نماز جماعت شرکت نمی کنند: 1️⃣ برای فهم یک روایت باید روایت های مرتبط با آن و فضای نزول روایت را در نظر گرفت. بدون این نکته فهم روایت ناقص است و باعث کج فهمی می شود. 2️⃣ در زمان رسول الله (ص) یکی از حربه های منافقین ایجاد تفرقه در دین اسلام بود. آنها با بهانه های مختلف _ همانند دشمنی با امیرالمومنین (ع) و مخالفت با دستورات رسول خدا (ص) در اعزام به جنگ ها و ساخت مسجد ضرار _ این هدف را پیگری می کردند. یکی از حربه های دیگر آن که در این حدیث و احادیث دیگر اشاره شده است عدم حضور در مراسم نماز جماعت بوده است. رسول خدا (ص) با این حکم به مقابله با منافقان زمان خود رفت. این مطلب را بسیاری از فقهای شیعه و اهل سنت اشاره کرده اند: 📚 منابع شیعه: ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة؛ ج‌4، ص: 369 و مدارك الأحكام في شرح عبادات شرائع الإسلام؛ ج‌4، ص: 312 و روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه؛ ج‌2، ص: 484 و مصابيح الظلام؛ ج‌8، ص: 255 📚 منابع اهل سنت: كتاب الأم - الإمام الشافعي - ج 1 ص 180 و فيض الباري على صحيح البخاري (2/ 242) ✅ اکنون باید از اهل سنت و وهابیت سوال نمود که آیا می توانند قبول کنند عمر و ابوبکر و ... عترت رسول خدا (ص) و حضرت علی (ع) و زهرا (س) را متهم به نفاق کنند؟ در این صورت آنها به معنی حقیقی ناصبی شده و از دین خارج می شود. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #مدینة_العلم 1️⃣ جابر می گوید: رسول خدا (ص) در روز حدیبیه بازوی امیرالمومنین(ع) را گرفته بود و می گفت: ♦️ «... هذا أمير البررة قاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ثم مد بها صوته.» 🔸 این امیر انسان های نیکو، قاتل فاجران است. هر کس او را یاری کند از طرف خداوند یاری می شود و هر کس او را خوار کند خوار می گردد. سپس رسول خدا (ص) صدایش را بلند کرد.(رک: تصویر بالا) 2️⃣ علمای اهل سنت یا ناسخین «مستدرک» در تحریفی آشکار ادامه کلام پیامبر خدا (ص) را حذف کرده اند. ادامه این کلام این است: ♦️ «... يمد بها صوته أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب.» 🔸 رسول الله (ص) صدایش را بلند کرد و فرمود: من شهر علم هستم و علی (ع) درب آن است هر کس علم و دانش می خواهد باید از باب آن داخل شود. 📚 تاريخ دمشق - (42 / 383) 3️⃣ علمای اهل سنت در مقام پاسخ به برخی دشمنی ها با این حدیث، کتاب «فتح الملک العلی بصحة حدیث باب مدینة العلم علی» را نوشته اند. موضوع این کتاب اثبات صحت سندی حدیث مدینة العلم است. ◀️ لینک کتاب برای مطالعه: ⏺ https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D8%AA%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A-%E2%80%8E-pdf ✅ آیا عاقلانه است با وجود باب علم و حکمت نبوی، انسان دین و آخرت خویش را از کسانی بگیرد که در جهالت _حتی در ساده ترین معارف دینی مثل معانی کلمات قرآن یا حکم تیمم و ... _ هستند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ⏺ خشونت عمر بن الخطاب 🔴 تازیانه زدن انس بن مالک به خاطر عقد نبستن با غلام خود. 📖 تفسیر فخر رازی،23/189 و ... 🔴 تازیانه زدن قبیصة بن جابر به خاطر سوال شرعی 📖 مصنف عبدالرزاق 4/406 و مستدرک علی الصحیحین3/310 🔴 تازیانه زدن به خاطر لباس بلند پوشیدن 📖 شرح العمده 4/366 🔴 شلاق زدن مردم برای روزه نگرفتن مستحبی در ماه رجب 📖 مجموع الفتوای 25/291 🔴 شلاق زدن به جوان به خاطر آهسته راه رفتن 📖 تفسیر ابن کثیر3/433 🔴 شلاق زدن شخصی به خاطر جمع آوری کتاب دانیال نبی علیه السلام ! در حالی که خود عمر بن الخطاب تورات را می نوشت و در نماز جمعه منتشر میکرد 📖 در المنثور 4/497 🔴 شلاق زدن گدا به خاطر همراه داشتن مقداری نان خشک 📖 التیسیر بشرح الجامع الصغیر 2/421 🔴 شلاق زدن تمیم داری به خاطر نماز مستحبی خواندن 📖 سیر اعلام النبلاء ذهبی2/448 🔴 شلاق زدن سعید بن عامر فقط به خاطر گوش دادن به دستور خود خلیفه 📖 تاریخ مدینه دمشق 21/164 🔴 شلاق زدن عمیر بن سعد به خاطر اجرای دستور خود خلیفه 📖 تاریخ مدینه دمشق21/488 و سیر اعلام النبلاء ذهبی 2/560 🔴 شلاق زدن طلحة بن عبیدالله به خاطر رنگ لباس احرام 📖 المبسوط 4/8 🔴 شلاق زدن فردی به خاطر سه طلاقه کردن زنش 📖 ایثار الانصاف 1/168 و الغرة المنیفة 1/168 🔴 شلاق زدن کلاب بن امیه فقط به خاطر سر زدن به پدر و مادر پیر و سالخورده اش 📖 مکارم الاخلاق 1/82 ح242 🔴 شلاق زدن فرزندش عبیدالله فقط به خاطر خوردن غذایی که گوشت داشت 📖 المصنف ،عبدالرزاق 11/87ح19998 🔴 شلاق زدن کنیزی به خاطر حجاب داشتن 📖 تفسیر بغوی1/376 🔴 شلاق زدن زمین به خاطر زلزله! 📖 تفسیر رازی 21/75 🔴 زنده به گور کردن دختران خود در زمان جاهلیت 📖 عبقریة عمر، محمود عقاد؟ 214 🔴 شلاق زدن فرزندش عبدالرحمن به خاطر شرب خمر به شدتی که وی طاقت نیاورد و مرد! 📖 الاستیعاب ابن عبدالبر3/1012 الاستذکار 8/6 فتح الباری ابن حجر عسقلانی 12/65 🔴 شرط عاتکه بنت زید برای ازدواج با عمر کتک نزدن او بود! 📖 التمهید 23/405 🔴 کتک زدن همیشگی زنان و و نوکران بی پناه 📖 مصنف عبدالرزاق صنعانی 9/441 ح 17938 و 17939 🔴 رد خواستگاری عمر توسط ام ابان دختر عتبة بن شیبه به خاطر ترش رو بودن و خشن بودن خلیفه 📖 تاریخ طبری2/564 🔴 کتک زدن همسرش آن هم در نیمه شب 📖 مجمع الزوائد 4 /303 و سنن ابن ماجه 1/639و ... 🔴 کتک زدن شدید خواهر و شوهر خواهرش به خاطر مسلمان شدن 📖 البدایة و النهایه ابن کثیر 3/80 🔴 تازیانه زدن ام فروة خواهر ام المومنین عایشه به خاطر گریه بر پدرش 📖 تاریخ طبری 2/614 🔴 کتک زدن کنیز به خاطر زیبایی 📖 زاد المسیر 6/421 🔴 شلاق زدن ابی بن کعب به صرف اینکه مردم پشت سرش راه می روند! 📖 منهاج السنة النبویه ابن تیمیه 6/256 🔴 زنی که خود را برای شوهرش معطر کرده بود از ترس عمر و شلاق او خودش را نجس کرد! 📖 مصنف عبدالرزاق 4/373 🔴 سقط جنین کردن یک زن حامله به خاطر ترس از عمر! 📖 السنن الکبری بیهقی 6/ 123 و المغنی، ابن قدامه 10/364 🔴 شلاق زدن معاویه بن ابی سفیان به خاطر لباس فاخر و سبز رنگ 📖 البدایة و النهایه ابن کثیر دمشقی 8/125 🔴 گاز گرفتن محکم دست خود در هنگام عصبانیت به حدی که خون سرازیر می شد 📖 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی 6/209 🔴 شلاق عمر بن الخطاب مهیب تر و ترسناک تر از شمشیر حجاج بن یوسف ثقفی که 120 هزار نفر را کشت بود! 📖 مغنی المحتاج نووی فی آداب القضاء 4/521 🔴 اولین خلیفه ای که با شلاق بین مردم ظاهر شد 📖 تاریخ طبری 4/209 🔴 اقرار عمر بن الخطاب به خشونت ذاتی خویش 📖 طبقات الکبیر زهری3/255 ⚫️ شلاق زدن ، تهدید به حمله و آتش زدن و ... دختر رسول الله فاطمه زهرا سلام الله علیها ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #حکومت_ملعون_ها 1️⃣ حدیث فوق در صحیح ترین کتب اهل سنت«صحیح مسلم» وارد شده است. روایت های این کتاب مورد قبول همه علمای اهل سنت است. 2️⃣ مقدمه اول: « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا» 👈 پیامبر خدا (ص) فرمود: همانا فاطمه جگر گوشه من اسن هر کس فاطمه را اذیت کند مرا اذیت می کند. 3️⃣ مقدمه دوم: « إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهينا » (الأحزاب : 57) 👈 «محققا كسانى كه خدا و رسولش را آزار رسانند، خداوند آنها را لعنت كرده و عذاب سختى را براى آنان مهيّا نموده است» ✅ نتیجه: هر کس فاطمه را اذیت کند مشمول لعن و نفرین خدا و رسول خدا (ص) در دنیا و آخرت است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #خلافت_مغضوبین 1️⃣ دو روایت زیر در صحیح ترین کتاب اهل سنت«صحیح بخاری» وارد شده است. صحیح بخاری صحیح ترین کتاب بعد از قرآن است که روایت های آن مورد قبول همه علمای اهل سنت است. 2️⃣ مقدمه اول: «... فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ مِنْهَا شَيْئًا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِى بَكْرٍ فِى ذَلِكَ فَهَجَرَتْهُ ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ ...»👈 ابوبکر از دادن اموال و ارث حضرت زهرا (س) امتناع کرد. بدین خاطر فاطمه زهرا (س) بر ابوبکر غضبناک شد و با او قطع ارتباط کرد و سخن نگفت تا به شهادت رسید... . 3️⃣ مقدمه دوم: رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ « فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّى ، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِى »👈 رسول خدا (ص) فرمود: فاطمه جگرگوشه من است هر کس او را عضبناک کند مرا غضبناک کرده است. ✅ نتیجه: پیامبر اکرم (ص) از ابوبکر #غضبناک است! کسی که مورد غضب رسول الله (ص) است قطعا شایستگی خلافت را ندارد. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

🎥 شعرخوانی اشک‌آلود درباره شهادت حضرت زهرا (س) و واکنش رهبر انقلاب ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #حذف_مباهله 1️⃣ بر اساس روایات متواتر شیعه و اهل سنت یکی از افرادی که به دستور الهی توسط رسول خدا (ص) در مباهله (61/ آل عمران) حاضر شد، امیرالمومنین (ع) بود. 📚 الصحيح من سيرة النبى الأعظم (ط-جديد)، ج‏29، ص: 9 2️⃣ بر اساس این روایات امیرالمومنین (ع) مصداق«أَنْفُسَنا» است. بر اساس این آیه او نفس و جان پیامبر اکرم (ص) است. لذا همه مقامات و فضائل پیامبر (ص) غیر از مواردی که بنا بر ادله مختص رسول خدا (ص)_ همانند نبوت_ است، شامل امیرالمومنین (ع) نیز است. 3️⃣ سیاست شیطانی بنی امیه در ممانعت از نقل فضائل اهل بیت (ع) بود. با تاسف فراوان برخی از عالمان و محدثین بزرگ اهل سنت_ همانند بخاری و شعبی و ... _ نیز از این سیاست تبعیت می کردند. 4️⃣ طبری در تفسیر آیه مباهله می گوید که: جریر می گوید به مغیرة گفتم: مردم در ماجرای مسیحیان نجران روایت می کنند که علی (ع) نیز با مباهله کننده گان بود. او گفت: این در حالی است که «شعبی» به این مطلب اشاره ای نکرده است! من نمی دانم این امر _ اشاره نکردن شعبی _ به خاطر دیدگاه منفی بنی امیه نسبت به علی (ع) بوده یا اینکه در حدیث نبوده است. (رک: تصویر فوق) 5️⃣ بخاری نیز در صحیح خود در باب «باب قصة أهل نجران» هیچ اشاره ای به این فضیلت متواتر و قطعی اهل بیت (ع) نکرده است. ✅ بر اساس آیه مباهله حضرت علی ع برتر از تمام انبیاء الهی _غیر از رسول خدا (ص) است. شاید این امر باعث شده تا بنی امیه و علمای درباری همانند شعبی و بخاری و ... ترس از نقل آن داشته باشند! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #مصاحبه #نقد_فیلم-بانوی-بهشت #آیه-الله-طبسی 🔸آیت الله طبسی: فیلم بانوی بهشت برای ایجاد تفرقه میان امت اسلامی است. 🔹آیت الله نجم الدین طبسی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، به مسائل پشت پرده فیلم «بانوی بهشت» پرداخت و گفت: فردی که زیر نظر او این فیلم ساخته شده، دارای چهره ای ناشناخته و مشکوک و بدون سابقه تحصیلات حوزوی است و یک باره در لندن به صورت معمم مشاهده شد. آیت الله طبسی ابزار کرد: استعمار پیر انگلستان سابقه طولانی در راه اندازی تفرقه میان امت اسلامی دارد و در این زمان هم به فعالیت های تفرقه افکنانه خود میان جوامع اسلامی ادامه می دهد؛ فیلمی که با عنوان دفاع از عقاید تشیع، در چنین کشوری با این سابقه و از سوی مدیر شبکه تفرقه افکن فدک ساخته شود، جای تأمل و تفکر دارد. وی با بیان اینکه باید دفاع از مکتب و عقاید تشیع به صورت عاقلانه و منطقی صورت بپذیرد، افزود: ساخت و تدوین سریال امام علی(ع) از سوی دفتر رهبر معظم انقلاب تأیید شد و بعد در شبکه های سیما پخش شد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیان کرد: فلان بیت بارها انتساب های این فرد را به خود رد کرده؛ وی با تأکید بر اینکه امروز باید با زبان روز به دفاع از عقاید مذهب شیعه پرداخت، گفت: ساخت و تدوین فیلم و سریال، تأثیرگذاری بسیاری بر مردم دارد و می توان با این روش حقایق مکتب شیعه را تبیین کرد. آیت الله طبسی ابزار کرد: فیلم ها و سریال هایی که در حجم بزرگ ساخته می شود و بازخوردهای بسیاری در جوامع اسلامی به همراه دارد؛ باید ابتدا توسط مراجع عظام تقلید و ولی فقیه مورد تأیید قرار گرفته و سپس اکران عمومی صورت گیرد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیان کرد: حضرات آیات سبحانی، مکارم شیرازی و مراجع عظام تقلید با ساخت، تدوین و اکران عمومی فیلم بانوی بهشت مخالفت کردند. وی ایجاد داعش را پروژه‌ای تفرقه افکن میان امت اسلامی دانست که از سوی استعمارگران تأسیس شده است و در این زمینه گفت: این فیلم با نمایش صحنه ای از جنایت داعش شروع شده است و با وجود اینکه آمریکا عامل اصلی به وجود آمدن گروه تکفیری داعش در منطقه بود، اما در این فیلم هیچ صحنه ای در مخالفت با آمریکا نشان داده نشده است. آیت الله طبسی بیان کرد: رژیم بعث عراق با پشتیبانی ۸۰ کشور جهان جنگ تحمیلی علیه ایران راه انداخت و بسیاری از جوانان مملکت را به شهادت رساند؛ اما هیچ واکنش و بیانیه ای از سوی این جریان مشاهده نکردیم. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابزار داشت: گروه های تکفیری به شهر شیعه نشین زینبیه هجوم بردند و تمام شیعیان را از منطقه اخراج کردند؛ همچنین گروه‎های تکفیری تا نزدیکی کربلای معلی آمدند، اما هیچ کدام از طرفداران این جریان در کنار رزمندگان سوری و مدافعان حرم نبودند و هیچ تأییدی از آنها در جهت حمایت از رزمندگان مدافع حرم مشاهده نکردیم. وی با بیان اینکه ساخت فیلم «بانوی بهشت» در جهت تکمیل پروژه داعش از سوی استعمارگران بوده، گفت: پشت پرده دست های پنهانی وجود دارد که گاهی برای ایجاد داعش برای کشتار مسلمانان هزینه می کند و گاهی برای ساخت این فیلم و ایجاد تفرقه میان امت اسلامی خرج می کند. آیت الله طبسی ابراز داشت: کسی که می خواهد در زمینه دفاع از اهل بیت(ع) فیلمنامه بنویسد، باید مصالح جوامع اسلامی را بسنجد؛ بسیاری از اهل سنت به اهل بیت(ع) و نظام اسلامی ایران علاقه مند هستند و نباید فعالیتی انجام دهیم که زمینه ساز تحریک اهل سنت در مخالفت با تشیع شود و در راستای اهداف رژیم صهیونیستی و استکبار جهانی و در جهت اختلاف افکنی میان مسلمان گام برداریم. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #مذهب_اموی 1️⃣ «عنبسة بن خالد اموی» از خاندان پلید بنی امیه و فردی جنایتکار بود. ابوحاتم رازی _از بزرگ ترین علمای رجالی اهل سنت_ درباره او می گوید: ♦️ «... كان على خراج مصر وكان يعلق النساء بالثدي...» 🔸 عنبسه مسئول مالیات مصر بود و او کسی بود که (برای مجازات) زنان را از سینه هایشان آویزان می کرد. 2️⃣ عنبسه فردی کذاب بود به گونه ای که علمای رجالی اهل سنت می گویند: ♦️ «... إنما يحدث عن عنبسة مجنون أحمق.» 🔸همانا فقط انسان دیوانه و احمق از عنبسه روایت نقل می کند!(رک: تصویر بالا) 3️⃣ با وجود جنایتکار و دروغگو بودن عنبسه و اینکه احمد بن حنبل هیچ ارزشی برای او قائل نبود، بخاری در صحیح خود در چندین جا از او روایت نقل کرده است. این روایت ها توهین های بسیار زشت به امیرالمومنین (ع) و حمزه سید الشهدا عموی پیامبر (ص) است. (روایت های شماره 6266 و 4003 چاب دار ابن کثیر بیروت یک جلدی) ✅ آیا با وجود روایت های فراوان صحیح بخاری از کذابین و دشمنان اهل بیت (ع) می توان دین خود را از آن گرفت؟ آیا با وجود راویان ناصبی همانند عنبسه می توان گفت که صحیح بخاری صحیح ترین کتاب بعد از قرآن است؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دشمنان_دین 1️⃣ روایت #متواتر روایتی است که باعث ایجاد قطع و یقین در انسان می شود. هر روایتی که در تعارض با حدیث متواتر قرار گیرد ارزشی ندارد. «نظم المتناثر من الحدیث المتواتر» کتابی از علمای اهل سنت است که مجموعه ای از روایت های متواتر را گردآوری کرده است. 2️⃣ در این کتاب «مومن و اهل نجات بودن» پدر و مادر رسول اکرم (ص) و حضرت ابوطالب (ع) از جمله مورادی دانسته شده است که روایت های #متواتر و قطعی آن را ثابت می کند. 3️⃣ با نهایت تاسف در چاپ های جدید این کتاب، با این ادعای واهی که رافضی ها (شیعیان) قائل به مومن و اهل نجات بودن پدر و مادر پیامبر (ص) و حضرت ابوطالب (ع) _ کسی که ده ها سال همانند پدر دلسوز از رسول الله (ص) محافظت کرد _ هستند! با بی شرمی تمام این روایت ها #حذف✂️شده است.(رک: تصویر بالا) ✅ چرا برخی علمای نادان و وهابیت پلید قائل به مشرک بودن والدین پیامبر (ص) و ابوطالب (ع) _ با وجود روایت های متواتر و قطعی بر خلاف آن_ هستند؟ این اعتقاد چه سودی برای آنها دارد؟ آیا این توهین به اسلام و رسول خدا (ص) نیست؟ آیا این جماعت با کاریکاتوریست ها و توهین کننده گان صهیونیست پیامبر (ص) فرقی دارند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #همفکری 1️⃣ روایت زیر از زیباترین فضائل اهل بیت علیهم (س) است. این روایت در منابع شیعه و اهل سنت وارد شده است. 2️⃣ روایت از منابع اهل بیت (ع): https://hadith.inoor.ir/hadith/228071?utm_source=hadith_app&utm_medium=display&utm_content=share_hadith 3️⃣ روایت از منابع اهل سنت: ⏺ (ذكر ما ظهر لها من الكرامة على الله عزوجل وأنها أعز) (الناس عليه صلى الله عليه وسلم ومغفرة الله لها وإجرائها في مجرى مريم بنت عمران) عن أبى سعيد قال قال على عليه السلام ذات يوم فقال يا فاطمة هل عندك من شئ تغدينيه ؟ قالت لا والذى أكرم أبى بالنبوة ما أصبح عندي شئ أغديكه ولا أكلنا بعدك شيئا ولا كان لنا شئ بعدك منذ يومين الاشئ أوثرك به على بطني وعلى ابني هذين قال يا فاطمة ألا أعلمتينى حتى أبغيكم شيئا قالت إنى أستحى من الله أن اكلفك مالا تقدر عليه فخرج من عندها واثقا بالله حسن الظن به فاستقرض دينارا فبينا الدينار في يده أراد أن يبتاع لهم ما يصلح لهم إذ عرض له المقداد في يوم شديد الحر قد لوحته الشمس من فوقه وآذته من تحته فلما رآه أنكره فقال يا مقداد ما أزعجك من رحلك هذه الساعة قال يا أبا حسن خل سبيلى ولا تسألني عما ورائي وقال يا ابن أخى انه لا يحل لك ان تكتمني حالك قال اما إذا أبيت فو الذى أكرم محمدا بالنبوة ما أزعجني من رحلى إلا الجهد ولقد تركت أهلى يبكون جوعا فلما سمعت بكاء العيال لم تحملني الارض فخرجت مغموما راكبا رأسي فهذه حالتي وقصتي فهملت عينا على بالبكاء حتى بلت دموعه لحيته ثم قال احلف بالذى حلفت به ما أزعجني غير الذى ازعجك ولقد اقترضت دينارا فهاك واوثرك به على نفسي فدفع له الدينار ورجع حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فصلى الظهر والعصر والمغرب فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب مر بعلى في الصف الاول فغمزه برجله فسار خلف النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحقه عند باب المسجد ثم قال يا أبا الحسن هل عندك شئ تعشينا به فأطرق على لايحر جوابا حياء من النبي صلى الله عليه وسلم قد عرف الحال الذى خرج عليها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إما أن تقول لا فننصرف عنك أو نعم فنجئ معك فقال له حبا وتكريما إذهب بنا وكأن الله سبحانه وتعالى قد أوحى إلى نبيه صلى الله عليه وسلم أن تعش عندهم فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فانطلقا حتى دخلا على فاطمة عليها السلام في مصلاها وخلفها جفنة تفور دخانا فلما سمعت كلام النبي صلى الله عليه وسلم خرجت من المصلى فسلمت عليه وكانت أعز الناس عليه فرد عليها السلام ومسح بيده على رأسها وقال كيف أمسيت عشينا غفر الله لك وقد فعل فأخذت الجفنة فوضعتها بين يديه فلما نظر على ذلك وشم ريحه رمى فاطمة ببصره رميا شحيحا فقالت ما أشح نظرك وأشده سبحان الله هل أذنبت فيما بينى وبينك ما أستوجب به السخطة قال وأى ذنب أعظم من ذنب أصبتيه اليوم أليس عهدي بك اليوم وأنت تحلفين بالله مجتهدة ما طعمت طعاما يومين فنضرت إلى السماء فقالت إلهى يعلم ما في سمائه ويعلم ما في أرضه إنى لم أقل إلا حقا قال فأنى لك هذا الذى لم أر مثله ولم أشم مثل رائحته ولم آكل أطيب منه فوضع النبي صلى الله عليه وسلم كفه المباركة بين كتفي على ثم هزها وقال يا على هذا ثواب الدينار وهذا جزاء الدينار هذا من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب ثم استعبر النبي صلى الله عليه وسلم باكيا وقال الحمد لله كما لم يخرجكما من الدنيا حتى يجريك في المجرى الذى أجرى فيه زكريا ويجريك يا فاطمة في المجرى الذى أجرى فيه مريم كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا. 📚 ذخائر العقبى - (1 / 45) ✅ از علما و اعضای کانال دانشگاه امامت می خواهیم بهترین #برداشت و برترین #درس خود را از این روایت را با ما به اشتراک بگذارند. ◀️درس ها و برداشت های خود را به @Abolhasanain110 بفریستید. بهترین ها در کانال برای عموم عرضه می شود. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #ام_البنین 1️⃣ «تنقیح المقال فی علم الرجال» اثر علامه مامقانی برترین اثر رجالی موجود میان شیعه است. 2️⃣ او در شرح حال حضرت ام البنین (س) می گوید: 🔸 امیرالمومنین (ع) با ام البنین از قبیله بنی کلاب، که از معروف ترین قبائل عرب به شجاعت بود ازدواج کرد. او برای حضرت علی (ع) حضرت ابالفضل العباس _که جانم به فدای او باد _، عبدالله، جعفر و عثمان را به دنیا آورد. ♦️« ... فلما نعى اليها الأربعة قالت قد قطعت نياط قلبى اولادى و من تحت الخضراء كلّهم فداء لأبيعبد اللّه الحسين (ع) اخبرنى عن الحسين (ع)...» 🔸 زمانی که بشیر در مدینه خبر شهادت هر کدام از فرزندانش را به او می داد او خبر و سراغ از حسین (ع) می گرفت. وقتی خبر شهادت هر چهار فرزندش را شنید، گفت: رگ های قلبم را پاره کردی! همه فرزندانم و هر آنچه در زیر آسمان ها است فدای حسین (ع) باد! از حسین (ع) به من خبر بده! 3️⃣ این مطلب نشان از اوج ایمان و دینداری و تشیع ام البنین (س) است. باید ریشه این همه وابستگی و فداکاری را فقط در اعتقاد به #امامت امام حسین علیه السلام دانست. 4️⃣ او اشعار جانسوزی در مصیبت فرزندش عباس (ع) می گفت که دوست و دشمن را می گریاند: ♦️ أنبئتُ أَنَّ ابني أُصيبَ بِرأسه مَقطُوعَ يد 🔸 خبردار شده‌ام که به سر فرزندم ضربت وارد شده درحالی‌ که بریده دست بود. ♦️ ويلي على شبلي أَمالَ برأسه ضربُ العَمَد 🔸 وای من بر شیر بچه‌ام که ضربت عمود سرش را خمیده کرد. ♦️ لو كانَ سيفُكَ في يديكَ لمَا دنا منه أحد 🔸 اگر شمشیر در دستانت بود احدی جرات نمی کرد نزدیک او گردد ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

⏺ ضمن تشکر از دوستانی که همکاری کردند نظرات آنها را به اشتراک می گذاریم: 👇👇

ایثار حضرت زهرا نسبت به امیرالمومنین که یک جنبه این ایثار بابت اهتمام به توصیه پدر هستش این خیلی اخلاقیه هم اهمیت شوهرداریه و هم توجه به توصیه های پدری یکطرف دیگرش که در روایت نیست اما با قرائن خارجیه فهم میشه اینکه با وجودیکه علی توان جسمی و پشتکار بالایی داشت اما آنقدر غرق جهاد و کار برای خدا بود که نمی دانست در خانه اش چه می گذره و این اوج جهاد یک انسان و اوج خانه ی امنی هست که همسر یک مجاهد برای شوهرش می سازه. قسمت دیگر این ماجرا اوج حسن ظن بالله امیرالمومنین هست . از اون لحظه ایکه میخواد بره بیرون و پول قرض کنه تا اون لحظه ایکه میخواد ایثار کنه به مقداد جنبه دیگرش اهمیت برادری و اخوت در جامعه دینی هستش یکطرف دیگر ماجرا هم محبت امیرالمومنین به حضرت رسول هست یکطرف دیگرش هم مقام فاطمه است در روایت ابوسعید مقام امیرالمومنین تجلی داره و در روایت عیاشی مقام حضرت زهرا و اشتراک هر دو در حسن ظن بالله هست