⏺ نظر آقای: @yusefalitabar64 ناظر به اين روايتي كه درباره نور وجودي و ولايت حضرت رسول (ص) بيان شد: ✍️ « وكانَ عبد الله أحسَنَ مَن رؤيَ في قريش قَطّ فَخَرَجَ يَومَاً على نساء من قريش مجتمعات فَقالَت امرَأة منهنَّ يا نساءَ قريش أيتَكنَّ تَتَزَّوَج هذا الفَتَى فَتَصطاد النور الّذي بَينَ عَينَيه وَ إنَّ بَينَ عَينَيه نَوراً قال فَتَزَوجَته آمنة بنت وَهَب بن عَبد مناف بن زهرة فَجَامَعها فَحَمَلَت برَسول الله...» و از طرفي جهنمي دانستن پدر پيامبر آنهم توسط نواصب «... عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ» انگيزه اين افراد بر مشرك دانستن پدر حضرت رسول آشكار مي شود: اگر نور ولايت از پيش از پيامبر قابل انتقال و رويت باشد طبيعي است كه پس از پيامبر هم اين نور قابل انتقال است . بهمين خاطر پدر حضرت را مي زنند تا انتقال اين نور به مابعد هم منتفي شود. اين اسلام، اسلام اموي است يا اسلام نبوي؟؟؟

سلام علیکم. نظر بنده در رابطه با کانال: من خودم طلبه و غیر ایرانی هستم، در کشور ما مناظرات پرشوری میان اهل سنت و شیعیان برگزار میشه، و همیشه دو طرف حرفهایی برای گفتن دارند، پدربزرگ بنده هم یکی از مناظران قهار شیعه هست که تا کنون بسیاری را به سمت تشیع هدایت کردند. (الحمدلله) من هم به تبع بزرگانم خیلی پیگیر مسائل اختلافی هستم و کتب صحاح سته ایی که در کشور داریم را گاها در سفرهام به آنجا مطالعه میکنم و به موارد جالبی بر میخورم، اما با دیدن کانال شما احساس میکنم آنچه را که بعد از ماه ها مطالعه بدست می آوردم با یک پست شما بدست میارم، مخصوصاً که عکس از متن اصلی را هم قرار میدهید، واقعاً با وجود این کانال احساس دست پر بودن میکنم، و دانش خودم هم خیلی اضافه شده ، واقعاً از کسانی که پشت این جمع آوری ها هستند ممنون ام که راه ما را برای کمک به سایر مسلمانان حق جو آسان کردند. (چون واقعاً خیلی ها طالب حق هستند بدون هیچ عنادی)

✧❁﷽❁✧ #سعودی_یهودی ◀️ #رقاصی علنی صهیونیست تندرو خاخام "یعقوب هرتسوگ" در ریاض با نمایندگان عربستان سعودی ◀️ رقاصی و معاشقه پادشاهان اهل سنت وهابی از یک سو و کشتار بی رحمانه مسلمانان در یمن، عراق، سوریه، افغانستان و ... توسط آنها حقایق بسیاری را علنی می کند... . ✅ این فیلم گوشه از حقایق ارتباط وهابیت با یهودیان صهیونیست را برملا می کند! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✧❁﷽❁✧ #انحراف_بزرگ 1️⃣ فقه اهل سنت به جهت دوری از اهل بیت(ع) مبتلا به انحرافات فراوانی است. موارد زیر بخشی از آراء فقهای حنفی در مساله حساس نکاح و طلاق است. ابن عابدین فقیه بزرگ حنفی می گوید: ⏺ اگر کسی از روی اجبار و اکراه همسرش را طلاق دهد، طلاق واقع می شود. ⏺ اگر کسی مست باشد و هیچ اراده ای نداشته باشد و در این حال همسرش را طلاق دهد، طلاق صحیح است. ⏺ اگر کسی از روی شوخی، غفلت یا فراموشی همسرش را طلاق دهد، طلاق صحیح است. ⏺ اگر کسی مثلا خواست بگوید: «سبحان الله»، ولی از روی غلط و اشتباه به همسرش گفت: «تو را طلاق دادم» همسرش مطلقه است. ⏺ حال تصور کنید در صورت های ذکر شده فوق به همسرش بگوید: «تو را سه طلاقه کردم» طلاق او صحیح است و برای ازدواج مجدد با او نیاز به محلل دارد یعنی اینکه همسرش باید با مرد دیگر ازدواج کند و آن مرد با او نزدیکی کند تا طلاق دهنده بیچاره دوباره بتواند با او ازدواج کند! 📚 رک: تصویر فوق، رد المحتار، ج 10 صص: 459 الی 485 ❇️ گفتم که الف، گفت دگر، گفتم هیچ ❇️ در خانه اگر کس است، یک حرف بس است ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

سلام علیکم و رحمة الله. کانال بسیار خوب و عالی ای دارید . خدا حفظتان کند. بنده زیاد به اینجور مطالب علاقه نداشتم و کار زیادی داخل آن کرده بودم و بیشتر کار هایم در فلسفه،عرفان و تفسیر بود. اما با کانال شما جنبه های دیگر هم داره تقویت می‌شود. پدربزرگ پدری بنده اهل سنت بودند. زمانی که مطلب شما را خواندم در مورد اینکه عمر و ابابکر حضرت فاطمه را اذیت کردند هرکس هم ایشون را اذیت کند طبق حدیث از کتب خودشان رسول الله را اذیت کرده و هرکس هم که رسول خدا اذیت کند طبق آيه قرآن مورد لعن خداوند است. بنده این استدلال را برای پدربزرگم آوردم و الحمدلله رب العالمین ایشون شيعه شدند و همانجا ابابکر و عمر را لعن کردند. اجرتان با خود حضرت آقا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه ❤️

نظرات اعضای گرامی کانال «دانشگاه امامت»

مراد کاربر گرامی این پست است. دوستان مراجعه کنید سال های قبل در کانال بارگزاری شده است.

✧❁﷽❁✧ #سنگ_قبر_مرمر 1️⃣ «عُمدة القاری» اثر بدرالدین عینی حنفی، از بهترین شروح بر صحیح بخاری نزد اهل سنت است. این کتاب در نزد محدثان و فقهای اهل سنت دارای جایگاه بسیار بالایی است. 2️⃣ «ابراهیم بن یزید نخعی»، تابعی، امام، حافظ، فقیه بزرگ و از بزرگ ترین محدثان اهل سنت است که همه صاحبان صحاح سته از او روایت نقل کرده اند. 3️⃣ بدرالدین عینی در عمدة القاری از ابراهیم نخعی نقل می کند که: 🔹«... وقال إبراهيم النّخعيّ أخبَرني مَن رأى قبرَ رسول ِالله وصاحبيه مُسنّمَةً ناشزةً مِن الأرض عليها مرمرٌ أبيضٌ...» 🔸«... ابراهیم نخعی می گوید: که فردی که قبر رسول خدا(ص) و آن دو نفر در نزدش را دیده بود به من خبر داد که قبرها از زمین بلند بودند و روی آنها سنگ مزار از جنس مرمر سفید قرار داشت....» 📚عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج13، ص: 160 ✅ به تبعیت ازگذشتگان زمان رسول الله(ص)، علمای اسلام ،برای تکریم اولیای الهی و ائمه(ع) نیز بر قبور مطهر آنها سنگ قبر قرار می دهند و بر روی آنها مسجد و بارگاه می سازند. با وجود این، چرا عده ای نادان بنای بر قبور و قرار دادن سنگ بر قبور اولیاء و علمای دین را بدعت می دانند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

3️⃣ بدرالدین عینی در عمدة القاری از ابراهیم نخعی نقل می کند که: 🔹«... وقال إبراهيم النّخعيّ أخبَرني مَن رأى قبرَ رسول ِالله وصاحبيه مُسنّمَةً ناشزةً مِن الأرض عليها مرمرٌ أبيضٌ...» 🔸«... ابراهیم نخعی می گوید: که فردی که قبر رسول خدا(ص) و آن دو نفر در نزدش را دیده بود به من خبر داد که قبرها از زمین بلند بودند و روی آنها سنگ مزار از جنس مرمر سفید قرار داشت....»

❁﷽❁ #ابوحنیفه ◀️ «ابن حبان بستی» از بزرگ ترین محدثین و علمای رجال اهل سنت درباره ابوحنیفه می گوید: 🔹«... وكان رجلا جدلا ظاهر الورع لم يكن الحديث صناعته حدث بمائة وثلاثين حديثا مسانيد ما له حديث في الدنيا غيره أخطأ منها في مائة وعشرين حديثا إما أن يكون أقلب إسناده أو غير متنه من ح يث لا يعلم فلما غلب خطؤه على صوابه استحق ترك الاحتجاج به في الخبار ومن جهة أخرى لا يجوز الاحتجاج به لأنه كان داعيا إلى الإرجاء والداعية إلى البدع لا يجوز أن يحتج به عند أئمتنا قاطبة لا أعلم بينهم فيه خلافا على أن أئمة المسلمين وأهل الورع في الدين في جميع الأمصار وسائر الأقطار جرحوه...» «... ابوحنیفه مردی اهل جدال(باطل) بود. او برای اینکه که خود را اهل تقوا و ورع نشان دهد ظاهر سازی می کرد. او در علم حدیث تخصصی نداشت. او فقط 130 حدیث مسند روایت کرده است که در 120 مورد آن از روی نادانی به خطا(در سند یا در متن این احادیث) رفته است پس به خاطر اشتباهات بسیار او شایسته است به روایت های او احتجاج نگردد. از جهت دیگر ، ابوحنیفه مروج تفکر جبرگرایی بود و احتجاج به اقوال مروج بدعت در دین، جایز نیست. در جرح و رد ابوحنیفه میان علمای با تقوا و قاطبه ائمه اهل سنت در تمام شهرها و مناطق هیچ اختلافی نیست...» ✅ از عجایب مذهب اهل سنت آن است که دین خود را از یک بدعت گذار، منحرف در اعتقادات و بی سواد در حدیث اخذ می کنند! 📚 المجروحين، جلد 3، ص 63 ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ #ابوحنیفة ◀️ «ابن حبان البستی» من أئمة الحرج و التعدیل و الحدیث عند إخواننا أهل السنة. قال فی ترجمة ابی حنیفة: 🔹«... وكان رجلا جدلا ظاهر الورع لم يكن الحديث صناعته حدث بمائة وثلاثين حديثا مسانيد ما له حديث في الدنيا غيره أخطأ منها في مائة وعشرين حديثا إما أن يكون أقلب إسناده أو غير متنه من ح يث لا يعلم فلما غلب خطؤه على صوابه استحق ترك الاحتجاج به في الخبار ومن جهة أخرى لا يجوز الاحتجاج به لأنه كان داعيا إلى الإرجاء والداعية إلى البدع لا يجوز أن يحتج به عند أئمتنا قاطبة لا أعلم بينهم فيه خلافا على أن أئمة المسلمين وأهل الورع في الدين في جميع الأمصار وسائر الأقطار جرحوه...» ◀️ أخرج المحقق التستری بعض طامّاته و مناظرته مع مؤمن الطاق(من اصحاب أئمة الهدی علیهم السلام): «... كان أبو حنيفة يتّهم شيطان الطاق(یراد مؤمن الطاق) بالرجعة و كان شيطان الطاق يتّهم أبا حنيفة بالتناسخ، فخرج أبو حنيفة يوما إلى السوق فاستقبله شيطان الطاق و معه ثوب يريد بيعه، فقال له أبو حنيفة: أ تبيع هذا الثوب‏ إلى رجوع عليّ (علیه السلام)؟ فقال: إن أعطيتني كفيلا أن لا تمسخ قردا بعتك! فبهت أبو حنيفة...» 📚قاموس الرجال، ج‏10، ص: 383 ❇️ من العجب أنّ اهل السنة یتّبعون هذا الرجل المبتدع الجاهل الذی عبد هواه و أهلكه ضلالته! ❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110

#متن_شبهه_وهابی آيت الله العظمى ميرزا جواد تبريزى ميگوید : ائمه تحت فشار حكومت عباسى بودند و عباسيون منتظر بودند كه امام جعفر با نص صريح امام بعد از خود را معرفى كند تا او را به قتل برسانند لذا امام جعفر صادق به پنج نفر وصيت كرد 😳 و با اين كار (كار هوشمندانه) فرصت تشخيص امام را از عباسيون گرفت سپس امام كاظم زندانى شد و به قتل رسيد 📗 كتاب رساله مختصرة في النصوص الصحيحة على امامة الاثني عشر ص 29 📜 متن عربى : ويكفي لمعرفة ذلك النظر الى كيفية نص الامام الصادق على امامة الكاظم في وصيته له حيث كان العباسيون ينتظرون أن يعين بنص صريح الامام بعده ليقتلوه . فكان أن اوصى لخمسة فضيع عليهم هذه الفرصة ثم ماجرى على مولانا الكاظم من سجنه و قتله ص 29 ⛔️ چند نكته مهم : 1 _ طبق اين حرف متوجه ميشويم شيعيان در زمان امام جعفر نام امام بعدى را نميدانستند و هيچ خبرى از رواياتى كه دوازده امام را به اسم ذكر كند در كار نبوده 2 _ امام جعفر صادق به پنج نفر وصيت كرده و سبب سردرگمی خود شيعيان شده 3 _ تبريزى ميگوید اين كار سبب شد فرصت تشخيص امام را از حكومت بگیرد و بلافاصله مینویسد كه امام دستگیر و زندانی و شهيد شد # اين يعنى چی !!! كار امام جعفر صادق سودى نداشته چون بالأخره امام كاظم را شناختن و شهيد كردن آيا بهتر نبود كه با نص صريح به فرزندش امام كاظم وصيت ميكرد تا شيعيان سردرگم نشوند ؟

❁﷽❁ #پاسخ_شبهه برای پاسخ به شبهه وهابی علیل ابتدا اصل متن مورد استناد از کتاب آیة الله العظمی تبریزی را بیان می کنیم: ✍️ « ... أن الوضع العام الذي عاش فيه الأئمة عليهم السلام خصوصاً بعد شهادة الإمام الحسين كان وضعاً ضاغطاً وعصيباً، وقد حاول فيه الظالمون بكل جهدهم أن (يُطفِئُوا نُورَ الله بِأفواهِهِم) فكانوا يتربصون بالأئمة الدوائر ويبغونهم الغوائل للقضاء عليهم. وهؤلاء الظالمون ـ في العهدين الأموي والعباسي وإن لم يكونوا يقدمون على قتلهم جهراً وعلانية، إلا أنهم كانوا يحاولون ذلك غيلة، وشاهد ذلك ما نجده من إقدامهم، على دس السم للأئمة عليهم السلام. وهذه الظروف والأوضاع غير خافية على المتتبع لأحوالهم، والعارف بتأريخهم، ويكفي لمعرفة ذلك، النظر إلى كيفية نص الإمام الصادق عليه السلام على إمامة الكاظم في وصيته له حيث كان العباسيون ينتظرون أن يعيّن بنحو صريح الإمام بعده ليقتلوه، فكان أن أوصى لخمسة، فضيع عليهم هذه الفرصة، ثم ما جرى على مولانا الكاظم عليه السلام من سجنه ثم قتله، وأيضاً ما جرى من التضييق والاضطهاد للإمام الهادي عليه السلام ومن بعده ابنه الحسن العسكري، ومحاولتهم القبض على خليفته الإمام المهدي وقتله ـ بزعمهم...» 📚 مختصرة في النصوص الصحيحة على امامة الائمة الاثني عشر - (3 / 18) ⏹ طبق این نص متوجه می شویم که: 1. همه شیعیان و حتی دشمنان اهل بیت علیهم السلام از وجود ائمه و جانشینان آنها خبر داشتند. به همین دلیل بود که دشمنان اهل بیت علیهم السلام به شدت دنبال کشف و کشتن ائمه علیهم السلام بودند! 2. امام صادق علیه السلام با هدف گمراه کردن #فقط خلفای خونخوار بنی عباس بود که اینگونه وصیت نمود. و الا اسامی ائمه دوازگانه شیعه متواترا از زبان رسول الله (ص) به شیعیان رسیده است. (رک: المنتخب الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر) البته نا آگاهی چند نفر از شیعیان در آن زمان ضرری به اصل تواتر نمی رساند. 3. نویسنده وهابی هیچ فهم صحیحی از متن آیة الله العظمی تبریزی ندارد!! او می گوید: «3_ تبريزى ميگوید اين كار سبب شد فرصت تشخيص امام را از حكومت بگیرد و بلافاصله مینویسد كه امام دستگیر و زندانی و شهيد شد # اين يعنى چی !!! كار امام جعفر صادق سودى نداشته چون بالأخره امام كاظم را شناختن و شهيد كردن» ⬅️ این در حالی است که: اولا: خود وهابی نادان در ابتدای متن اقرار کرده که این نوع وصیت امام هوشمندانه بوده است و باعث حفظ جان امام شده! ثانیا: هر کسی کمترین اطلاعی از زندگی امام کاظم علیه السلام داشته باشد می داند که بعد از شهادت امام صادق علیه السلام، ایشان به مدت 35 سال امامت الهی شیعه را داشتند و سپس توسط دژخیم بنی عباس به شهادت رسیدند! این یعنی اینکه وصیت امام صادق علیه السلام کاملا موفقیت آمیز بوده است. 4. با مقایسه متن اصلی و نوشته این فرد وهابی ناصبی روشن می شود که او در چند مورد تدلیس کرده است. ⏺«... ائمه تحت فشار حکومت عباسی بدوند ....» این در حالی است که بر اساس متن اصلی، ائمه همواره بالاخص بعد از شهادت امام حسین علیه السلام تحت شدید ترین فشارها بودند. نتیجه آنکه در زمان حکومت ابوبکر و عمر و عثمان و معاویه و ... بنی امیه و بنی عباس ائمه تحت شدید ترین فشارها بودند. و این فشار ها منحصر به زمان بنی عباس نبوده است. ⏺ بر اساس متن اصلی حکام شیطانی اموی و عباسی در صدد ترور ائمه علیهم السلام به صورت پنهانی بودند لذا آنها را با سم به شهادت می رساندند. ✅ در آخر می گوییم: نصوص متواتر و صریح دال بر اسامی ائمه علیهم السلام وجود دارد و آنچه باعث گمراهی اهل سنت و برخی از شیعیان مستضعف در طول تاریخ شده است، حکومت های خونخوار طرفدار سقیفه و دجال هایی همانند ابوهریره، انس بن مالک، عبدالله بن عمر، ابوحنیفه و ... بوده است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

#متن_شبهه_وهابی چرا حضرت علی با اراده خود و عمداً تفسیر قرآن را پنهان کرد ؟ چرا حضرت علی و ائمه اهل بیت به خاطر چند نفر از مخالفین همه ما را مجازات کردند ؟ مسلمانان چه گناهی کردند از تفسیر قرآن محرم بشوند ؟ چرا تفسیر قرآن را پنهان کردند و به مسلمانان خدمت نکردند ؟ ◀️ﻋﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺎﻝ : ﻗﺮﺃ ﺭﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ‏( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺳﺘﻤﻊ ﺣﺮﻭﻓﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺅﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ‏( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) : ﻛﻒ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻗﺮﺃ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ‏( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏) ﻗﺮﺃ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻩ ...(اختصار) ﻓﻘﺎﻝ ﺃﻣﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺗﺮﻭﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻣﻜﻢ ﻫﺬﺍ ﺃﺑﺪﺍ، ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺧﺒﺮﻛﻢ ﺣﻴﻦ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﻟﺘﻘﺮﺅﻭﻩ . كتاب الكافي ج 2 ص 633 👈معنا و مفهوم روايت : مردی نزد امام جعفر صادق آياتی قراءت كرد كه با قراءت مردم فرق داشت . امام گفت اينظور نخوان . بلكه مانند مردم بخوانيد تا زمانيكه امام ظهور كند و آنوقت قرآن را آنطور كه بايد خوانده شود خواهد خواند و مصحفی كه علی عليه السلام آن را نوشته ظاهر خواهد كرد . و افزود : حضرت علی وقتی قرآن را جمع كرد و به مردم داد وگفت اين كتاب خداست همانطور كه نازل شده . آنان گفتند نيازی به اين نداريم و خودمان يك مصحف ديگر داریم . سپس حضرت علی قسم خورد كه ديگر آن را نخواهيد ديد اين روايت توسط آيت الله جعفر مرتضی عاملی در كتاب الصحيح من سيرة الامام علي وارد شده . جلد 10 صفحه 245

❁﷽❁ 1. آدرسی که از کتاب علامه جعفر مرتضی عاملی از کتاب الصحیح من سیرة الإمام علي عليه السلام داده کاملا غلط است و این حدیث در آدر داده شده وجود ندارد. البته در این آدرس پاسخ این توهمات وهابی درباره امیرالمومنین علیه السلام است حتما مراجعه کنید. عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد!😉 2. اتهام پنهانکاری عمدی تفسیر قرآن نسبت به علوم قرآن به امیرالمومنین علیه السلام از سوی این وهابی نادان افتراء و دروغی بیش نیست. حتی نواصب و دشمنان امیرالمومنین علیه السلام هم این اتهام را به ایشان وارد نساخته اند چون فریاد های «سلونی قبل ان تفقدونی» عالم را فرا گرفته بود. برای مثال به👈 المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص، ج 2 ص 506👉 مراجعه کنید. 3. موضوع این روایت بحث قرائت های متعدد (قرائت های سبعه و ...) از قرآن است. اهل بیت (ع) همواره به شیعیان توصیه می نمودند که قرائت آنها همانند قرائت اهل سنت باشد. زیرا تعدد قرائت ها به مصلحت شیعیان نیست. این امر ربطی به تفسیر حقایق و معارف ناب قران ندارد. هر کسی کمترین آشنایی با روایات و کتب تفسیری شیعه و اهل سنت داشته باشد درمیابد که این کتب مملو از معارف اهل بیت (ع) و شاگردان آنها همانند عبدالله بن عباس و عبدالله بن مسعود و ... است. 4. امیرالمومنین علیه السلام بعد از شهادت رسول الله صلوات الله علیه، قرآن را به همراه شان نزول و قرائت صحیح و تفسیر آن جمع آوری کرد. این قرآن را به ابوبکر و دیگر صحابه به جهت اتمام حجت، عرضه کرد ولی چون این قرآن حاوی حقایق قرآن همانند فضائل اهل بیت علیهم السلام و فضائح صحابه (فرار از جنگ ها، شرح حال کج روی ها، نادانی ها و ... بسیاری از صحابه مدعی مثل عمر و ابوبکر و عثمان و ...)بود آن را از ایشان نپذیرفتند. بسیار واضح است که تقصیر و علت محرومیت جریان نفاق سقیفه بوده است نه مولا علی که باب علم رسول الله صلی الله علیه است. مقتضی فیض رسانی بوده ولی مانعی به نام منافقین و مخالفین نیز بوده است. ◀️ نتیجه آنکه: اولا: حضرت علی علیه السلام همواره ندای «سلونی قبل ان تفقدونی» را سر می داد و احدی غیر از این وهابی نادان او را متهم به پنهانکاری در علم نکرده است. ثانیا: بسیاری از حقایق قرآن توسط اهل بیت علیهم السلام در کتب تفسیری و روایی شیعه و اهل سنت وجود دارد. ثالثا: در این متن شبهه جای قاتل با مقتول، مدعی با منکر و ظالم با مظلوم عوض شده است. از مظلومیت های مولا علی این بود که جاهلانی مثل عمر ، ابوهریره و ... مفسر کتاب خدا شده و دریای علم و باب حکمت نبوی کنار گذاشته شود. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ #مناظره_ناب ✍️ در منابع اسلامی آمده است که روزی ابوحنیفة با امام صادق(ع) همسفره شد. وقتی امام(ع)دست از غذا کشید فرمود: 🔹«الحمد لله ربّ العالمين اللّهم هذا مِنك و مِن رسولِك(ص)» 🔸ستايش مر خدا را كه مالك و مدبر همه عوالم است‏ خداوندا این از فضل تو و همچنین از فضل رسول تو است. ✍️ ابوحنیفه با تعجب اشکال به امام (ع) گرفت و گفت: 🔸«يا أبا عبد الله أجعلتَ مع الله شريكا؟» 🔹ای ابو عبدالله! آیا برای خداوند شریک قائل شدی؟ ✍️ امام (ع) به او گفت: وای بر تو! همانا خداوند در قرآن می فرماید: 🔹«... وَ ما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِه...‏»(التوبة: 74 ) 🔸«... و اين غرور و سرمستى علتى نداشت جز اينكه خدا و رسولش ايشان را از كرم خود توانگر و بى نياز كرده بود...» ◀️ همچنین در جای دیگر خداوند فرموده: 🔹«وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُه...‏»(التوبة: 59) 🔸«ولى اگر آنها به حق خود راضى باشند و به آنچه خدا و پيامبرش در اختيار آنها گذارده رضايت دهند و بگويند همين براى ما كافى است و اگر هم نياز بيشترى داريم خدا و پيامبر(ص) از فضل خود به زودى به ما مى‏بخشند ...‏» ✍️ ابوحنیفه با سرافکندگی گفت: به خدا قسم گویا تا کنون این دو آیه را از قرآن نخوانده بودم و به گوشم نخورده بود! امام علیه السلام فرمودند: بله تو بی شک این دو آیه را هم خوانده ای و هم شنیدی! ولی خداوند درباره تو و امثال تو فرموده است: 🔹«أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها»(محمد: 24) 🔸«چرا در قرآن تدبر نمى‏كنند؟ مگر بر در دلهايشان قفل زده شده؟» ◀️ همچنین: 🔹«كَلَّا بَلْ رانَ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُون‏» (المطففين: 14) 🔸 «نه، واقع قضيه، اين است كه گناهانى كه كرده‏اند، در دلهاشان اثر نهاده، و دلها را قساوت بخشيده‏» 📚 كراجكى، محمد بن على‏، كنز الفوائد، ج‏2، ص: 37 ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

پس از پاسخ و ردیه محکمی که بر اتهام نواصب به حضرت علی (ع) زدیم، شخص وهابی ردیه ای سخیف بر پاسخ ما زده #متن_وهابی👇👇 اقرار میکند حضرت علی قرآن را همراه با شأن نزول و قرائت صحیح و تفسیر آیات در اختیار داشت داخل پرانتز از خودش هم نوشته یکجا میگوید : علت محرومیت مسلمانان از تفسیر قرآن جریان سقیفه بود ( اقرار میکند امت محروم شد ) اما در ادامه میگوید : حضرت علی ندا سر میداد که از من سوال کنید و حقائق در کتب تفسیر آمده چند سطر بالاتر گفت امت محروم شد اگر در کتب تفسیر شیعه از حضرت علی تفسیری دارید بفرما اسناد صحیح معرفی کن قرآن 114 سوره دارد ما تحدی میکنیم تفسیر 20 سوره از حضرت علی و ائمه با سند صحیح ارائه دهید روایت کلینی صراحت دارد حضرت علی قسم خورد تفسیر قرآن را نخواهید دید ﻓﻘﺎﻝ ﺃﻣﺎ 👈 ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺗﺮﻭﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻣﻜﻢ ﻫﺬﺍ ﺃﺑﺪﺍ، ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺧﺒﺮﻛﻢ ﺣﻴﻦ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﻟﺘﻘﺮﺅﻭﻩ . كتاب الكافي ج 2 ص 633 اما این مجهول مجازی ادعا میکند حضرت علی تفسیر را به امت گفت سوال همچنان پابرجاست ⁉️ چرا حضرت علی در دوران خلافت و حکومت خود تفسیر قرآن را به مسلمانان نداد ؟ چرا در زمان خلافت خود تقیه کرد ؟ پنهان کردن تفسیر قرآن ضرر دارد یا ندارد ؟

❁﷽❁ در پاسخ به ردیه سست و بی ارزش آقای ناصبی قابل ذکر است که: 1️⃣ اصرار شما در جهت اتهام پنهانکار بودن امیرالمومنین علیه السلام چیست؟ چه سودی از این اتهام به شما می رسد؟ 2️⃣ آیا با وجود #عرضه_کردن تفسیر قرآن توسط حضرت و #پس_زدن تحقیر آمیز آن توسط ابوبکر و عمر (که در روایات ذکر شده)، اتهام پنهان کاری به مولا علی (ع) صحیح است؟ چرا جای قاتل و مقتول و مدعی و منکر و ظالم و مظلوم را عوض می کنید؟ 3️⃣ معارف قرآن و تفسیر حقایق و لطائف و بطون آن دریای بیکران است که رسول الله (ص) آن را به اصحاب خویش بالاخص امیرالمومنین(ع) تبیین و تفسیر نمودند. البته ایشان تمسک به عترت و اهل بیت (ع)خویش را در کنار و همراه تمسک به قرآن عامل هدایت و عدم گمراهی تا قیامت دانستند. در روایات صحیح السند علی (ع) را با قرآن و قرآن را با او (علی مع القرآن و القرآن مع علی)معرفی نمودند. 4️⃣با تاسف شدید بعد از شهادت رسول الله (ص) در حق اهل بیت (ع) ظلم های فراوانی صورت گرفت. این ظلم ها باعث شد بسیار از حقایق و معارف قرآن از بین برود و یا اینکه به اهلش نرسد. با وجود همه این ظلم ها، اهل بیت (ع) از هر فرصتی برای تبیین معارف قرآن استفاده می کردند. حضرت علی (ع) بارها ندای «سلونی قبل ان تفقدونی» را در زمان حکومت خویش سر داد ولی جریان نفاق و خوارج و نا آگاهی دیگران باعث شد بسیاری از حقایق و معارف قرآن به دست ما نرسد. آنها با شنیدن این ندا از مولا (ع)، با تمسخر ایشان، سوال از تعداد موهای سر و ریش خود می کردند. 5️⃣ با وجود این صدمه بزرگ به اسلام، هر کسی اندک مراجعه ای به کتب روایی شیعه داشته باشد، هزاران روایت در تفسیر آیات قرآن می یابد. برای آشنایی با این امر به تفاسیر روایی زیر مراجعه کنید: 🔺تفسیر عیاشی؛ دو جلد 🔺تفسیر نور الثقلین؛ بنج جلد 🔺تفسیر کنزالدقائق؛ چهارده جلد 🔺تفسیر قمی؛ دو جلد 🔺تفسیر فرات کوفی؛یک جلد هفتصد صفحه ای 🔺تفسیر البرهان؛ پنج جلد 🔺همچنین با مراجعه به مسند امام باقر (ع) و صادق (ع) بیش از پانصد صفحه روایات تفسیری از امام باقر(ع) و نیز بیش از هزار صفحه روایات تفسیری از امام صادق(ع) را مشاهده می کند! ⏺ هر منصفی اگر فقط یک بار به این کتب روایی تفسیری شیعه مراجعه کند، خواهد فهمید که #تحدی این ناصبی نادان چقدر از روی جهل و نادانی او است. 6️⃣ وقتی جریان سقیفه: 1. هر نوع نقل حدیث را به شدت ممنوع کرده است و بسیاری از کتب حدیثی نوشته شده توسط اصحاب را آتش می زند. 2. با دهن کجی به سنت رسول الله (ص) در تبیین قرآن، شعار «حسبنا کتاب الله» می دهد. 3. قرآن ها و مصحف های صحابه _ که این مصاحف قرائت ها و بسیاری از تفاسیر و تاویلات قرآن را به همراه داشت_ توسط عثمان آتش زده شد ⏮ آیا اهل سنت تضمینی می توانند بدهند که اگر مولا علی (ع) آن تفسیر را عرضه می کرد سوزانده نمی شد؟ از حکومت های خونخواری که برای رسیدن به سلطنت و ریاست دنیوی دست خویش را تا آستین در خون عترت رسول الله (ص) آغشته کرده اند، آتش زدن چند جلد کتاب هیچ بعید نیست! ✍️ چرا شما با استناد به اوهامات ذهنی خویش باب علم رسول الله (ص) مولا علی (ع) را متهم به پنهانکاری می کنید و هیچ سخنی از اقرار صریح ابوهریره به پنهانکاری در نقل سنت نبوی نمی کنید؟ ابوهریره خود اقرار می کند: 🔸«... عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) وِعَاءَيْنِ ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ ، وَأَمَّا الآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ» 🔹ابوهریره گوید: از رسول الله (ص) دو ظرف علم حفظ نمودم. یکی را نشر دادم ولی دیگری را اگر نشر بدهم این گلو بریده می شود! 📚صحيح البخارى، كتاب العلم، باب حِفْظِ الْعِلْمِ، حدیث 120 دقت کنید! این ترس او در صورتی است که او همواره مورد حمایت حکام جریان سقیفه همانند ابوبکر، عمر، عثمان و بالاخص بنی امیه بوده است. آیا این پنهانکاری عمدی ابوهریره خیانت نیست؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

#کتاب_جدید #معرفی_کتاب 🔸چاپ کتاب ادله ولادت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در دو جلد 🔹پژوهش حاضر یکی از مجموعه مباحث درس خارج مهدویت است که توسط عالم بزرگوار حضرت آیت الله طبسی در مرکز تخصصی مهدویت ارائه و به وسیله برخی از شاگردان فاضل ایشان مدون شده تا در اختیار علاقمندان به مباحث مهدویت قرار گیرد. 🔹این کتاب شامل پنجاه و هشت جلسه دروس حضرت آیت الله نجم الدین طبسی مدظله العالی می باشد که استاد معظم به بررسی دلایل ولادت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پرداخته اند که در دو جلد از طرف انتشارات مرکز تخصصی مهدویت به چاپ رسیده است. 💠کانال اطلاع رسانی مؤسسه ولاء صدیقه کبری سلام الله علیها: 🆔 @velaseddighah ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ اکسیر_الاعظم ✍️ أخرج الراوندی فی «الدعوات» عن مولانا الامام زین العابدین عن أبیه الشهید عن فاطمة الزهراء عن رسول الله عن جبرئیل (صلوات الله و سلامه علیهم اجمیعن): 🔺 ضمَّنِي وَالِدِي (علیه السلام ) إِلَى صَدْرِهِ يَوْمَ قُتِلَ وَ الدِّمَاءُ تَغْلِي وَ هُوَ يَقُولُ: 🔺يا بُنَيَّ احْفَظْ عَنِّي دُعَاءً عَلَّمَتْنِيهِ فَاطِمَةُ (علیها السلام) وَ عَلَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ (صلوات الله علیه)وَ عَلَّمَهُ جَبْرَئِيلُ (علیه السلام )فِي الْحَاجَةِ وَ الْمُهِمِّ وَ الْغَمِّ وَ النَّازِلَةِ إِذَا نَزَلَتْ وَ الْأَمْرِ الْعَظِيمِ الْفَادِحِ. 🔹قالَ ادْعُ: 🔺 « بِحَقِّ يس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ يَا مَنْ يَقْدِرُ عَلَى حَوَائِجِ السَّائِلِينَ يَا مَنْ يَعْلَمُ مَا فِي الضَّمِيرِ يَا مُنَفِّساً عَنِ الْمَكْرُوبِينَ يَا مُفَرِّجاً عَنِ الْمَغْمُومِينَ يَا رَاحِمَ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ يَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِيرِ يَا مَنْ لَا يَحْتَاجُ إِلَى التَّفْسِيرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا» 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏92 ؛ ص196 ❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110

پس از پاسخ و ادله محکمی که به کانال وهابی داشتیم ایشان دوباره مغالطه و ردیه ای سخیف بر پست ما گذاشتن که متن کانال وهابی را در اختیار دوستان میگذاریم #متن_وهابی روایت کلینی صراحت دارد حضرت علی قسم خورد به صحابه گفت دیگر تفسیر قرآن را نخواهید دید ﻓﻘﺎﻝ ﺃﻣﺎ 👈 ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺗﺮﻭﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻣﻜﻢ ﻫﺬﺍ ﺃﺑﺪﺍ، ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺧﺒﺮﻛﻢ ﺣﻴﻦ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﻟﺘﻘﺮﺅﻭﻩ . كتاب الكافي ج 2 ص 633 شما جواب بده چرا حضرت علی در زمان خلافت خود تفسیر قرآن را به صحابه شیعیان نداد خلفا وفات کردند و خلافت و حکومت به حضرت علی رسید . میتوانست تفسیر قرآن را خارج کند و به صحابه شیعه بدهد اما این کار را نکرد شما جواب بده چرا ابلاغ نکرد ؟ تفسیر قمی به قول علمای خودتان کتابی جعلی است و تحریف شده این تفاسیری که نام بردی 95% روایاتش ضعیف است خودت هم میدانی تفسیر عیاشی اکثرا مرسل و بی سند است95% روایات تفسیر کتاب تفسیر عیاشی مرسل و بی سند است