eitaa logo
دانشگاه امامت
4.3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
671 ویدیو
69 فایل
تلگرام: https://t.me/Emamat_u110 https://t.me/Emamatu110 آرشیو تلگرام https://t.me/Emamat110u_archive یوتیوب @UniversityOfImamat" rel="nofollow" target="_blank">https://www.youtube.com/@UniversityOfImamat اینستاگرام http://instagram.com/emamatu110 گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/29491317Cc099f53892
مشاهده در ایتا
دانلود
═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ «حجاج بن يوسف ثقفي» از خون خوارترین عوامل دستگاه سقیفه و بنی امیه است. او هزاران نفر از صحابه و تابعین و دیگران را به قتل رساند. 2️⃣ «انس بن مالک» از اصحاب رسول خدا (ص) است. او در میان اهل سنت جایگاه علمی بسیار بالایی دارد به گونه ای که صدها روایت از او نقل شده است. 3️⃣ حجاج بن یوسف روزی بر مردم خطبه خواند و گفت: ♦️ «... اغسلوا وجوهكم وأيديكم وأرجلكم فاغسلوا ظاهرهما وباطنهما وعراقيبهما فإن ذلك أقرب إلى جنتكم…» 🔷 در وضو صورت و دست و پاها _اعم از ظاهر و باطن و پاشنه پا_ را بشویید. همانا این برای بهشت شما نزدیک تر است. 4️⃣ انس بن مالک در آن جلسه حاضر بود. بعد از این سخنان حجاج گفت: ♦️ «...صدق الله وكذب الحجاج «وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين» 🔷 خداوند راست و حجاج دروغ گفت! خداوند در قرآن گفت: «سر و پاهای خود را تا برآمدگی آن، مسح کنید.(سوره مائده، آیه 6) تصویر بالا را ملاحظه کنید! ✅ چرا اهل سنت به دروغ حجاج قاتل عمل می کنند و سخن راست پروردگار در قرآن را کنار می گذارند؟ چرا پاهای خود را در وضو می شویند؟ در حالی که نص قرآن «وَ امْسَحُوا» به معنی مسح کردن است. حتی ابن عباس _ آن صحابی بزرگ_ وضو را دو شستن و دو مسح کردن تعریف کرده است. 🔴 انتخاب با شما یا ‏✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ «زیاد بن جبیر» یکی از راویان حدیث در نزد اهل سنت است. او از جمله راویان صحیح ترین کتب اهل سنت همانند صحیح بخاری و مسلم و سنن ترمذی و ابن ماجه و ... است. 2️⃣ زیاد مورد اعتماد و توثیق علمای رجال اهل سنت همانند: دارقطنی، احمد بن حنبل، نسائی و ابوزرعه، ابن معین و ... است. 3️⃣ عبدالرحمن فرزند ابونعیم می گوید: ♦️ «كان زياد بن جبير يقع في الحسن والحسين فقلت له يا أبا محمد ان أبا سعيد حدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.» 🔷 زیاد بن جبیر به حسن (ع) و حسین(ع) فحاشی می کرد. به او گفتم: ای ابومحمد! ابوسعید خدری به من حدیث گفت که رسول خدا (ص) فرمود: حسن و حسین سید جوانان اهل بهشت هستند. آنها را فحش نده و این کار را ترک کن! ✅ اگر یک راوی به ابوبکر و عمر و عائشه فحش بدهد، علمای اهل سنت چه برخوردی با او می کنند؟ آیا به او در دین و روایت اعتماد می کنند؟ یا اینکه او را کافر و فاسق دانسته و حکم به قتل و غارت مال و ناموس او می کنند؟ ✅ چه تفاوتی بین امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با عائشه و ابوبکر و عمر و .. است؟! مگر نه اینکه به تصریح روایات قطعی شیعه و اهل سنت حسنین (ع) اهل بیت، عترت رسول خدا (ص) هستند. ✅ شمر، خولی، ابن زیاد، یزید و ... (لعنة الله علیهم اجمیعن) سر امام حسین را بریده و خاندانش را به اسارت بردند ولی امثال زیاد بن جبیر، انس بن مالک، بخاری، ابن تیمیه و ... با منش، فکر، اعتقادات اهل بیت (ع) دشمنی کردند. 🔴 انتخاب با شما یا ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ «محمد بن ابی نصر حمیدی» یکی از علمای اهل سنت در قرن سوم هجری در اسپانیا(اندلس) است. او ظاهری و اهل حدیث بود. کتاب «الجمع بین الصحیحین» یکی از آثار اوست. 2️⃣ او در زمان مرگش به «مظفر بن رئیس» وصیت نمود که در کنار «بشر حافی» دفن شود ولی با وصیت او مخالفت کردند. او به خواب مظفر آمد و او را سرزنش کرد. بعد از سه سال قبر او را شکافتند که: ♦️ «... وكان كفنه جديدا، وبدنه طريا يفوح منه رائحة الطيب...» 🔸 کفنش هنوز سالم بود و بدنش تازه بود که از آن بوی عطر به مشام می رسید. 3️⃣ این کرامت را ذهبی _ از بزرگ ترین علمای اهل سنت و شاگرد بزرگ ابن تیمیه تئورسین وهابی ها _ نقل کرده است. تصویر فوق را ملاحظه کنید! ✅ چرا وهابی ها کرامات اولیای الهی را بعد از مرگ انکار می کنند؟ آیا حافظ ذهبی و ابن عساکر راویان این کرامت کافر و گمراه هستند؟ چرا اگر یک شیعه شبیه این فضیلت را برای اولیای الهی و علما و شهدا نقل کنند، خنّاسان وهابی آن را بر نمی تابند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═ ✍️ در روزهای اخیر جریان های وهابی و ناصبی تلاش گسترده ای برای ضربه زدن به مراسم اربعین امام حسین علیه السلام داشته اند. عمده شبهات وارده را می توان در دو محور بررسی کرد: ⏹ محور اول: اشکال به روایات اثبات کننده زیارت اربعین: برای پاسخ گویی به این شبهه باید در نظر داشت که: 1️⃣ سند روایت یکی از قرائن صدور و صحت روایت است. باید در نظر داشت که قرائن تاریخی، نگاه فقها و محدثین بزرگ به جایگاه حدیث، مطابقت روایت با عمومات و اطلاقات قرآنی و روایت های قطعی و عمل فقها به مضمون روایت از دیگر قرائن اعتبار یک روایت هستند. نتیجه این نکته علمی آن است که با صرف تضعیف سندی یک حدیث به هیچ وجه نمی توان حکم به بی اعتباری آن نمود. در بسیاری از موارد سند روایت ضعیف است ولی آن روایت دارای قرائن صدق متعدد است که باعث وثوق به صدور و اعتبار آن می شود. 2️⃣ اصل «زیارت اربعین» دارای چندین سند می باشد که فقیه بزرگی همانند شیخ طوسی در تهذیب الاحکام یک سند را ذکر کرده است. علامه مجلسی در جلد 98 بحارالانوار اسانید دیگری را نیز ذکر کرده است. 3️⃣ سند این زیارت در کتاب تهذیب کاملا است و راویان آن همگی مورد توثیق و اعتماد علمای رجالی هستند: ♦️ «أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ هَارُونَ بْنِ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ التَّلَّعُكْبَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّال»‏ 📚تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان) ؛ ج‏6 ؛ ص113 ◀️ افراد واقع در سند: 🔸 أبِي مُحَمَّدٍ هَارُونَ بْنِ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ التَّلَّعُكْبَرِيِّ : 📚رجال الطوسي (جامعه مدرسين) ؛ ص449 🔸 محَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَعْمَرٍ : 📚 مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج‏27 ؛ ص81 و معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة ؛ ج‏18 ؛ ص32 و كتاب نكاح (زنجانى)؛ ج‌1، ص: 14 🔸 أبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ وَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ : 📚 رجال العلامة الحلي ؛ ص37 و تصحيح تراثنا الرجالي مع الترعيف بالمجهولين من رواته ؛ النص ؛ ص314 🔸سعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ: 📚 عدة الرجال ؛ ج‏2 ؛ ص135 و بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ؛ ج‏4 ؛ ص345 و أحسن التراجم لأصحاب الإمام موسى الكاظم عليه السلام ؛ ج‏1 ؛ ص287 🔸 صفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّال‏: 📚رجال النجاشي ؛ ص198 ✅ با مراجعه به آدرس های کتب رجالی فوق مشاهده خواهید کرد که تمام راویان حدیث زیارت اربعین مورد اعتماد و وثوق هستند. در ضمن این حدیث مورد عمل همه فقها و علمای و متشرعین شیعه در طول تاریخ نیز بوده است. و با ادله متواتر استحباب زیارت امام حسین (ع) تایید می شود. پس اشکال سندی به این حدیث از روی نادانی و جهالت است. ⏹ محور دوم: تشکیک در اربعین: 1️⃣ در کتب تاریخی و منابع درجه چندم برخی از اسباب همانند ماجرای جابر و ... برای زیارت اربعین ذکر شده است. بر فرض عدم اثبات این اسباب هیچ دلیلی بر انکار و خدشه در زیارت اربعین وجود ندارد. زیرا اصل زیارت اربعین از حیث روایی و شرعی قطعی است. 2️⃣ برای مثال ممکن است در تعداد کشته ها، علل شروع جنگ، سلاح های به کار رفته و ... در جنگ جهانی دوم اختلاف و تشکیک شود، ولی با تشکیک در علل فوق نمی توان در اصل وقوع جنگ جهانی تردید نمود. حال اگر کسی در یکی از امور تاریخی و غیر مرتبط با اصل زیارت اربعین تردید داشته باشد، هیچ تردیدی در اصل زیارت ندارد. محدث نوری و شهید مطهری بارها به زیارت معصومین رفته اند و اگر در مساله تاریخی غیر مرتبط با اصل زیارت اربعین تردید دارند، هیچ خدشه ای در اصل زیارت اربعین ندارند. ✅ یکی از مغالطه های وهابیت جابجایی موضوع و محل نزاع است. آنها از اشکال علمای شیعه به یک مساله تاریخی که هیچ ربطی به مشروعیت زیارت اربعین ندارد، نامشروع بودن اصل زیارت را نتیجه گرفته اند. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ عبدالله بن عباس از بزرگ ترین صحابه رسول خدا (ص) است. او مفسر قرآن و دانشمند بزرگ امت اسلام است. 2️⃣ او با خود می گفت:«يَوْمَ الْخَمِيس» روز پنج شنبه! «وَمَا يَوْمُ الْخَمِيس» و چه روز پنج شنبه ای!( برای تعجب و عظمت آن روز) سپس به شدت گریه می کرد به گونه ای که اشک هایش سنگ ریزه ها را نیز خیس می کرد! 3️⃣ اطرافیان علت گریه اش را جویا شدند او گفت بیماری بر رسول خدا (ص) شدت گرفته بود او دستور داد: ♦️ «... ائْتُونِى بِكَتِفٍ أَكتُبْ لكم كتابا لا تَضِلُّوا بعدهُ أَبدًا ...» 🔸 کاغذی برایم بیاورید تا چیزی بنویسم که بعد از آن . 4️⃣ در آن زمان عمر از میان عده ای برخواست و گفت: ♦️ «... إِنَّ النَّبى (ص) قد غلَب عليه الْوَجعُ وعندَكمُ الْقرآنُ ، حَسْبُنَا كتابُ اللَّهِ...»(حدیث شماره 4432 و 5669 بخاری) 🔸 مرض بر پیامبر (ص) چیره شده است در حالی که در نزد شما قرآن است و کتاب خدا ما را کفایت می کند! 5️⃣ صداها بالا گرفت و درگیری و تنازع بین اصحاب رسول خدا (ص) آغاز شد... . ابن عباس می گفت: ♦️ «... إنَّ الرَّزيَّة كلّ الرَّزيَّةِ ما حَال بين رسول اللَّه (ص) و بين أَن يَكْتُب لهم ذلك الكتاب...» 🔸 همانا تمام مصیبت ها آن بود که بین رسول خدا (ص) و نوشتن او منانع شدند. ✅ مگر رسول خدا (ص) چه می خواسته بنویسد که امت هیچ گاه با آن گمراه نگردد؟ آن نوشته چه ضرر و خطری برای عمر و هم حزبی های او داشت؟ آیا فهم و شعور عمر از رسول خدا (ص) ببیشتر است؟ یا اینکه عمر و برخی همراهان او در تدراک بودند؟ و ... . ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ اجرای عدالت یکی از مهم ترین اهداف انبیای الهی است. یکی از مهم ترین پایه های حکومت اسلامی عدالت محوری است. 2️⃣ حاکم اسلامی باید مردمی باشد و با چهره ای گشاده پذیرای انتقادات مردم باشد. اگر انتقاد حق بود بپذیرد و از ظلم وارده شده به درگاه الهی توبه کند و اگر هم انتقاد به حق نبود، با حلم و صبوری برخورد کند. 3️⃣ علیرغم تبلیغات دروغین درباره عدالت خلیفه دوم، مردم از حکومت او راضی نبودند. بخاری در صحیح خود نقل می کند که: «عُیینه» با پارتی بازی پسر عمویش ساعت ملاقات با عمر بن خطاب می گیرد! وقتی که به ملاقات او می رود زبان به شکایت می گشاید: ♦️ «...يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَاللَّهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ ، وَمَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ...» 🔸 ای پسر حطاب! به خدا قسم سهم ما را (از بیت المال) ندادی و در حق ما به عدالت حکم نکردی! 4️⃣ خلیفه دوم با شنیدن این شکایت ساده برآشفت و به شدت غضبناک شد و خواست که به «عیینه» صدمه بزند. در این حال پسر عموی او به دادش رسید و عمر را دعوت به بردباری نمود! 🔴 آیا حاکم اسلامی به صرف یک انتقاد و شکایت حق صدمه زدن به شاکی را دارد؟ آیا نباید ادله او را بنگرد و درباره آن تحقیق کند؟ آیا شخص و صلاحیت خلافت و ولایت را دارد؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
هدایت شده از دانشگاه امامت
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #شهادت_پیامبر_ص 1️⃣ یکی از مباحث چالش برانگیز تاریخی، شهادت پیامبر اکرم (ص) می باشد. با تاسف شدید با وجود ادله فراوان و غیر قابل انکار دال بر شهادت، هاله هایی از سیاست زدگی این حقیقت را مبهم کرده است. 2️⃣ سند فوق مورد تصحیح و تایید «حاکم نیشابوری» و «ذهبی» است. این دو از بزرگترین مورخین و محدثین و رجالیون اهل سنت هستند. 3️⃣ بر اساس این سند برخی از صحابه همانند عمر و عثمان و امام حسین (ع) با شمشیر به قتل یا شهادت رسیدند. برخی دیگر همانند ابوبکر و امام حسن (ع) با سم به قتل یا شهادت رسیدند. 4️⃣ شعبی از بزرگترین راویان اهل سنت بارها می گفت : 🖌 سمعتُ الشَعبي يَقول : و الله لقد سُمَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم... 👈 قسم به خداوند رسول الله (ص) سم خورانده شد... ❗️شعبی وفات پیامبر (ص) را همانند مرگ ابوبکر و شهادت امام حسن (ع) با سم خوراندن می داند. او هیچ تفاوتی میان مرگ با شمشیر و سم قرار نداده است. ✅ در نظر علمای رجالی و محدثین و مورخین اهل سنت، اصل سم خورانده شدن رسول الله (ص) همانند کشته شدن عثمان و شهادت امام حسین (ع) و ... امری مسلم و غیر قابل تردید است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ «نبیذ» یکی از شراب های مست کننده و از نجاسات است. دین اسلام هر گونه استفاده از مسکرات را حرام می داند. 📚 الموسوعة الفقهية الكويتية - (5 / 27) 2️⃣ اهل بیت علیهم السلام وضوی با نبیذ را باطل می دانند. شافعی ها و مالکی ها و حنابله نیز قائل به همین نظر هستند. ولی ابوحنیفه: ♦️ « ...وأما الوضوء بالنبيذ فهو جائز عند أبي حنيفة ...»(تصویر بالا) 🔸 وضوی با نبیذ در نزد ابوحنیفه جایز است. 3️⃣ البته شایان ذکر است که بخلاف مذاهب دیگر اسلامی، احناف قصد و نیت را در وضو شرط نمی دانند. و اگر کسی بول و غائط را با آب استنجا (تحصیل طهارت) نکرد اشکالی ندارد. لباس نماز گذار هم اگر از پوست سگ دباغی شده باشد جایز است! 4️⃣ اگر یکی از احناف بول و غائط خود را نشوید، با نجاست وضو بگیرد و اول مسح کند بعد دست و صورت را بشوید و لباسی از پوست سگ به تن کند و به جای سلام نماز، باد شکم خارج کند نمازش صحیح است. 📚 سير أعلام النبلاء - (17 / 486) 🔴 آیا با وجود این همه نقصان و امور مشمئز کننده آنها در صحت نماز خود شک نمی کنند؟ آیا نباید در امور عبادی و اخروی احتیاط کرد؟ ✅ عجیب نیست در زیارت های ائمه علیهم السلام می خوانیم: « أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ ... » شهادت می دهم که شما نماز را اقامه کردی» ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
22.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 رمزگشایی از قتلی مرموز در قرون وسطی توسط محققان آمریکایی بررسی سوءقصد به یک نجیب‌زاده با نقش‌آفرینی امپراتور بیزانس، خلیفه مسلمانان و همسر مقتول ترور بیولوژیک حسن‌بن‌علی(ع) با «مرکوری کلراید» ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ «زید بن ارقم» یکی از اصحاب رسول خدا (ص) است. او در مجلس کوفه در دفاع از امام حسین (ع) بر علیه عبیدالله بن زیاد فریاد کشید و به اعمال زشت او اعتراض نمود. 2️⃣ او روزی بر جنازه یک مسلمان نماز میت اقامه نمود. و به جای چهار تکبیر، پنج تکبیر گفت. ابو عیسی از علمای اهل سنت از جای برخواست و دست زید بن ارقم را گرفت و گفت: فراموش کردی؟ زید در پاسخ گفت: ♦️ «... قَالَ لَا وَلَكِنْ صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ خَمْسًا فَلَا أَتْرُكُهَا أَبَدًا...»(تصویر بالا، سه روایت با اسناد معتبر) 🔸 خیر فراموش نکردم! من پشت رسول خدا (ص) نماز میت خواندم که او پنج تکبیر گفت و به همین دلیل دیگر پنج تکبیر گفتن را ترک نمی کنم! ✅ اهل سنت در نماز میت بر خلاف سنت رسول خدا (ص) چهار تکبیر می گویند! چرا با وجود روایت های صحیح و معتبر از صحابه و اجماع اهل بیت (ع) بر پنج تکبیر، آنها بر انحراف خود اصرار می ورزند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 1️⃣ عبارت از مصنف عبدالرزاق استاد بخاری: «.... قَالَ رَجُلٌ لِلزُّهْرِيِّ: فَلَمْ يُبَايِعْهُ عَلِيٌّ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، قَالَ: وَلا أَحَدٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، حَتَّى بَايَعَهُ عَلِيٌّ ....» 2️⃣ عبارت صحیح بخاری: «... فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِىٌّ وُجُوهَ النَّاسِ ، فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِى بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا... » 3️⃣ با مقایسه دو متن فوق روشن می شود که بخاری در صدد پوشاندن « بیعت نکردن تمام بنی هاشم با ابوبکر» بوده است! چون با عدم بیعت تمام بنی هاشم به تبعیت از امیرالمومنین (ع)، مذهب اهل سنت که بر اساس سقیفه بنا شده است از هم می پاشد! ❇️ خانه از پای بست ویران است ❇️ خواجه در بند نقش ایوان است ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u
هدایت شده از دانشگاه امامت
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 1️⃣ « أبو بکر بن أَبِي دَارِم» از ائمه و راویان مورد اعتماد نزد اهل سنت است.ذهبی ابتدا در شرح حال او می گوید: 349 - ابْنُ أَبِي دَارِمٍ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الشِّيْعِيُّ الإِمَامُ، الحَافِظُ، الفَاضِلُ... . (سير أعلام النبلاء ج:15، ص 576) 2️⃣ کسانی که با اصطلاحات رجالی اهل سنت آشنایی مختصر هم داشته باشند می دانند که این سه لقب فوق نشانگر نهایت وثاقت و امانت و مهارت راوی می باشد. 3️⃣ ذهبی به دلیل تعصب کور مذهبی در ادامه شرح احوال «ابن ابی دارم »از جاده انصاف خارج می شود و او را شیخی گمراه و گناهکار معرفی می کند! 4️⃣ علت این برخورد تند ذهبی روایت زیر بوده: ✍️ «أَنَّ عُمر رفَسَ فَاطِمَة حَتَّى أَسقطتْ محسّناً» عمر بن خطاب به پهلوی فاطمه لگدی محکم زد که بر اثر آن محسن سقط شد. ✅ آیا کسی که تمام عمر خویش عادل، متقی و مورد اعتماد بوده به یک باره تنها با گفتن یک حقیقت که به مذاق برخی خوش نیامده، فاسق و فاجر می شود؟ ✅ چه قانونی است که روایت های ابن ابی دارم در تفسیر و مسائل فقهی و اخلاقی و اصولی مورد قبول و عمل است ولی در ماجرای شهادت دختر پیغمبر (ص) کذب و دروغ ؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u