❁﷽❁ #کرسی_آزاد_اندیشی 1️⃣ آقای «شیخ حيدر حبّ الله» در مقدمه مقاله ای با عنوان «المصلحة في الفقه والسياسة الشرعية» برای بیان اینکه چرا فقهای شیعه، مصلحت را در فقه دخالت نمی دهند، به دو عامل زیر اشاره می کند: اول: ترس از عرفی شدن شریعت دوم: ترس از اینکه فقه شیعه لباس فقه اهل سنت را بر تن کند! 2️⃣ ایشان در توضیح برای مورد دوم، اشاره به برخی از نگرانی ها از طرف علمای شیعه می کند. او یکی از نگرانی ها را این مطرح می کند: «گروهی [از فقها] نگران این هستند که با کشیده شدن مصلحت به درون فقه شیعه، دیگر همه ی سیاستهایی که ابوبکر و عمر و عثمان در پیش گرفته بودند، یا لااقل بسیاری از این سیاستها، معقول و منطقی شده و در سایه فقه مصلحت قابل توجیه خواهد شد. ... » 3️⃣ با ملاحظه عبارت او، معلوم می شود که خود نویسنده، قائل به این حرف نیستند و این را صرفا به عنوان یک نگرانی، به گروهی از فقها نسبت میدهند که نمی خواهند مصلحت را دخیل در فقه قرار بدهند. 4️⃣ اما با این حال، به نظر میرسد نسبت دادن این چنین ترس و نگرانی به فقهای شیعه، کاری نادرست و اشتباه باشد، مخصوصا که اشاره ای به سند و مدرک استناد هم نشده باشد. 5️⃣ خطاها، ظلم ها و سیاست های خصمانه ی خلفای سه¬گانه، مخصوصا نسبت به اهل بیت علیهم السلام، امری نیست که به راحتی و با قائل شدن به دخالت مصلحت در فقه، قابل تطهیر و توجیه باشد، از این رو، حتی فرض وجود چنین ترس و نگرانی در بین فقهای امامیه، ظاهرا درست نخواهد بود. ✍️ به قلم حجة الاسلام و المسلمین قویدل ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ 🔹 عنوان مقاله: نقد دیدگاه وهابیت در مفهوم عبادت با تاکید بر آیه«ِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدا» ◀️ نویسنده: سید جلال مهدیزاده، مهدی فرمانیان ✍️ پیشنهاد #دانلود_و_مطالعه ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #مذهب_دروغگویان 1️⃣ یکی از مهم ترین حکمت های قیام فاطمه زهرا (س)، جلوگیری از شکل گیری مذهبی بود که اساس آن بر پایه دروغگویی استوار شده است. 2️⃣ حرکت نفاق، با ممانعت از نوشتن وصیت توسط پیامبر(ص)، با اتهام هذیان گویی به آن حضرت، وارد مرحله عملیاتی شد. این حرکت با جعل احادیث دروغین متعدد توسط ابوبکر، عمرو بن عاص، سمرة بن جندب، ابوهریره و ... ادامه یافت. 3️⃣ انحراف کلان امت اسلام در روز سقیفه، باعث به وجودن مذهبی شد که اساس آن بر پایه دروغگویی است. «ابن لُهیعَة» استاد امام شافعی در فقه و حدیث، می گوید: 🔺«سمعت شيخا من الخوارج وهو يقول ان هذه لأحاديث دين فانظروا عمن تأخذون دينكم فانا كنا إذا هوينا أمرا صيرناه حديثا» 🔸از یکی از بزرگان خوارج شنیدم که می گفت: این احادیث دین شما است. دقت کنید از چه کسانی دین خود را می گیرید. همانا ما(همه خوارج) هر گاه میل و هوای به چیزی داشتیم، آن را تبدیل به حدیث می کردیم! 🔺«و زاد غيره في رواية ونحتسب الخير في إضلالكم» 🔸 در روایت های دیگر عبارت: « ما فکر می کردیم که اگر دروغ بگوییم و شما را گمراه کنیم، کار خوب و صوابی انجام داده ایم» افزوده شده است. 📚 فتح المغيث شرح ألفية الحديث - (1 / 258) 📚 الكفاية في علم الرواية - (1 / 123) ✅ در منابع روایی موجود اهل سنت، صدها حدیث از راویان خوارج نقل شده است. با وجود این اعتراف، چرا اهل سنت دین خود را از دروغگویان می گیرند و آن را بر عترت رسول خدا (ص) _ که بر اساس قرآن معصوم هستند _ ترجیح می دهند؟ 🆔 @Emamat110u 🔺مشاهده متن در سایت ولیعصر 🌐 https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?i

═✧❁﷽❁✧═ #بوی_بهشتی 1️⃣ قرآن معراج رسول خدا (ص) را تسبیح توحیدی وصف کرده است: «سُبْحانَ الَّذي أَسْرى‏ بِعَبْدِهِ ...» 2️⃣ معراج اوج تقرب رسول خدا (ص) در محضر الهی است. جایی که از «جنة المأوی» و «سدرة المنتهی» بالاتر رفت و به «ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى. فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى» رسید.‏ 3️⃣ در بالاترین منزلگاه های صعود و قرب الهی بود که مقدمات سفر زمینی فاطمه زهرا (س) آماده شد: ♦️ «... أتاني جبريل عليه الصلاة و السلام بسفرجلة من الجنة فأكلتها ليلة أسري بي فعلقت خديجة بفاطمة فكنت إذا اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رقبة فاطمة» 🔸 «در شب معراج جبرئیل(ع) میوه ای بهشتی (سیب یا بِه) برایم آورد و آن را میل کردم که با آن میوه، وجود زمینی فاطمه (س) در وجود خدیجه (س) شکل گرفت. هر گاه مشتاق بهشت می شوم وجود فاطمه را استشمام می کنم»(رک: تصویر بالا) 4️⃣ این حدیث شریف با #یازده سند در منابع اهل سنت نقل شده است. هر عالمی که اندک اطلاعی از علم رجال داشته باشد در صحت و صدور و قطعی بودن آن تردید نمی کند. ✅ «مادر بوی بهشت دارد» نه! بالاتر «بهشت بوی مادر می دهد» بلکه بالاتر «بهشت زیر پای #مادران_فاطمی است.» ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u 🌐 https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=14664

═✧❁﷽❁✧═ #فوق_العاده_جذاب ✍️ اثبات شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها در انجیل یوخنا ◀️ استاد کاشانی ◀️ و علامتی از این در آسمان ظاهر شد. زنی که آفتاب را دربر دارد و ماه زیر پاهایش و بر سرش تاجی از دوازده ستاره است... 📚 انجیل یوحنا، فصل دوازده 👈 #پیشنهاد_دانلود 👈 #فوروارد_فقط❌ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #وسوسه_عاشقی 1️⃣ نماز، حضور بنده در محضر الهی است. هر مقداری که معرفت نسبت به عظمت الهی بیشتر شود، خضوع و خشوع و خشیت انسان نیز در بارگاه خداوند افزونی می‌گیرد و همانند اهل بیت(ع) به انقطاع کامل از غیر از خداوند می‌رسند و از شدت خوف الهی لرزه بر اندام آنها می‌افتد و رنگ چهره شان تغییر می‌کند. 2️⃣ در مقابل، نماز مدعیان خلافت به شکل زیر است: 🔹«أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم يصلي بالناس حين بدأ في الصلاة فزلت يده على ذَكَرِه فأشارَ إلى الناس أن امْكثوا و ذهب فتوضأ ثم جاء فصلى فقال له أبي لعله وجد مذيا قال لا أدري» 🔺همانا عمر بن الحطاب در حالی که برای نماز جماعت ایستاده بود وقتی که شروع به نماز کرد، با دستش اندام جنسی مردانه خود تکان داد و لغزاند! او سپس به مردم اشاره کرد که در جای خود قرار گیرید. عمر رفت و وضو گرفت و نماز خواند. راوی می گوید به پدرم گفتم : ای بسا از عمر بن الخطاب مذی خارج شده است؟(مذی: آبی که بعد از تحریک جنسی از اندام جنسی انسان خارج می شود.) پدرم گفت: نمی دانم! (احتمال دارد از او مذی خارج شده باشد) 📚مصنف عبد الرزاق، ج1، 268 ◀️ روی به محراب نهادن چه سود؟ / دل به بخارا و بتان طراز ◀️ ایزد ما وسوسه عاشقی/ از تو پذیرد، نپذیرد نماز ✅ انتخاب کنید! نماز مولا علی (ع) یا نماز خلیفه دوم که حین نماز، استمنا می کرد؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

♨️شبهه:حضرت عائشه، عمروعاص را لعنت کرده! «رضی الله عنهما» ⬇️پاسخ به این شبهه⬇️

#متن_کانال_وهابی ⛔️ سیره مادر ما عایشه صدیقه [ رضی الله عنها ] اینگونه بود و برای احدی عذاب جهنم را نمی خواست و مردم را نهی می کرد از اینکه درمورد شخصی بد بگویند که بد ترین تهمت یعنی تهمت زنا را به ایشان زده بود با این حال چگونه ممکن است عمرو بن العاص رضی الله عنه را که هیچ خصومتی با ام المؤمنین نداشته لعن کند؟؟ ✅ پاسخ ما را در پست بعد مطالعه بفرمایید 📡「 مجموعه علمیـ تحقیقاتی دانشگاه امامت」 ➢•| @Emamat110u ➢•| @ansar_alaghidah 🌐 https://eitaa.com/joinchat/29491317Cc099f53892 ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──